南京2020年初三語文適應(yīng)性練習(xí)卷(二)(含答案)

第第頁（共6頁）第一層，0分，觀點和闡述不符合題意。參考譯文：廣東中部有一個獵人，帶著箭到山中去。偶然躺下休息，不覺沉沉睡去，被象鼻子卷起帶走。他自想一定會被摧殘殺害。不一會象把他放在樹下，點頭叫了一聲，群象紛紛而來，在四面環(huán)繞，好像有什么請求。先前的那頭象伏在樹下，仰頭看樹又低頭看人，好像想讓他爬樹。獵人明白了，就腳踩象背，爬到樹上。即使到了樹頂，也不知道象要自己做什么。不久，有一頭狻猊走來，眾象都伏在地上。狻猊選了一頭肥的，想要與之搏斗吃了它，群象戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，沒有敢逃走的，只是都仰頭看樹上，好像請求獵人憐憫它們。獵人懂得它們的心意，就對著狻猊射了一箭，狻猊馬上倒下死去。群象看著天空，好像要跪拜和舞蹈，獵人于是從樹上下來，象又伏在地上，用鼻子拉著他的衣服，好像要他坐到身上，獵人便騎上大象。象就走到一個地方，用蹄刨地，得到無法計數(shù)的脫落的象牙。獵人跳下象背，把象牙捆好放到象背上，象就背著他送他出山，這才返回。（二）（ 11分）（3分）B,因為材料一中的孫悟空不滿弼馬溫的頭銜而回到花果山，心高氣傲，一心想成為齊天大圣，圖B的姿態(tài)和外貌更符合（1分）；當(dāng)時孫悟空還未成為取經(jīng)隊伍一員，故圖A不符（1分），圖C發(fā)生在取得真經(jīng)后孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，也不符合（ 1分）。（3分）從其語言稱巨靈神為“毛神”，讓玉皇“龍床定坐不成”，可見孫悟空直率大膽、藐視威權(quán)、敢于反抗。從其語言說玉皇“甚不用賢”，自己“有無窮的本事”，自封“齊天大圣”看出孫悟空有自高自大、心高氣傲、桀驁不馴的性格特點（可見孫悟空是一個猴性、人性、神性皆有的藝術(shù)形象）。（一點2分，要結(jié)合文本內(nèi)容）（5分）示例：小雨，（1分）如果你要閱讀《紅星照耀中國》，我建議你先確定好一個專題，然后從目錄中挑選出與專題有關(guān)的章節(jié)篇目進行閱讀。（2分）譬如圍繞領(lǐng)袖成長這個專題可以選擇目錄中能夠體現(xiàn)領(lǐng)袖人物生平經(jīng)歷，革命經(jīng)歷等內(nèi)容精讀，生活作戰(zhàn)習(xí)慣等可以略讀，外貌言談等可以略讀跳讀。（2分）（三）（11分）（4分）①海底擴張使龜被愚弄（在4000萬年間，海底持續(xù)擴張，龜在無意識下不斷多游）；②核酸性質(zhì)的差異程度說明它們之間的分離僅有 4萬年，而不是4000萬年；③龜有適應(yīng)性，4萬年前，它們發(fā)現(xiàn)、占據(jù)并使用阿森松島。④阿森松島在過去 4000萬年以來是否一直存在？（一點1分）（3分）（1）示例：括號前的內(nèi)容是地塊分離的具體表現(xiàn)，而括號中的內(nèi)容是地塊分離學(xué)說的更廣為人知的通俗說法，使讀者更明白易懂。（ 2）示例：括號中內(nèi)容以肯定的態(tài)度提示說明逐代遺傳、每年的緩慢變化，這種狀態(tài)正是物種進化的過程。括號里的補充說明使作者的推理過程更容易被理解。（4分）本文闡述說明了“科學(xué)調(diào)查并不總能確切地告訴我們什么是對的，但有時它卻能告訴我們某些看起來很好、聽起來很不錯的東西也許是錯的”。（1分）本文以龜為什么識途的現(xiàn)象推理啟發(fā)我們在研究現(xiàn)象背后的真相時，要有猜測、質(zhì)疑、實驗探究、堅持求