第21課《莊子二則》復(fù)習(xí)課件 【新教材備課精研】部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

莊子二則

北冥有魚

重要詞語(yǔ)：北冥有魚，冥：同“溟”，海。怒而飛：怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。志怪者也：志：記載摶扶搖而上者九萬(wàn)里摶：盤旋飛翔。去以六月息者也息：氣息，這里指風(fēng)。其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？邪：同“耶”，表疑問(wèn)。其視下也，亦若是則已矣。是：這樣。

夯實(shí)基礎(chǔ)志：1.記載2.做標(biāo)記處處志之3.志向非淡泊無(wú)以明志4.立志非志無(wú)以成學(xué)息：1.氣息2.休息3.停止生生不息

重要翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥?！洱R諧》者，志怪者也。（判斷句）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。（判斷句）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

（疑問(wèn)句）

夯實(shí)基礎(chǔ)快問(wèn)快答：

1.下列選項(xiàng)中劃線詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（?）。①北冥有魚：海

②志怪者也：記載③去以六月息者也：氣息，這里指風(fēng)。2.下列語(yǔ)句翻譯正確嗎?是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。。大鵬鳥，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去?！立仝ぃ和颁椤保?。這只鵬鳥啊，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。夯實(shí)基礎(chǔ)作者介紹

莊子(約前369—前286)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人，著名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。

《北冥有魚》出自《莊子》?！肚f子》，道家經(jīng)典之一，今存33篇，內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇?！肚f子》的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō)：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！蔽谋臼崂?/p>

一、鯤鵬外形：鯤變?yōu)轾i鳥，體大、背大、翼大、活動(dòng)范圍大，體現(xiàn)北海浩渺無(wú)涯[夸張、比喻]二、鵬鳥活動(dòng)：引用《諧》之言，鵬借助風(fēng)力，從北海遷徙南海，氣勢(shì)磅礴[引用、夸張]三、高空視下：鵬從天往下看與人從地面仰觀高空一樣渾茫湛藍(lán)。作者想象奇特。莊子追求絕對(duì)精神自由。大鵬形象：碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)、百折不撓。道理：任何事物的存在，都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借的；人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有限的；人要志存高遠(yuǎn)，善借外物，百折不撓。寫法分析1.虛構(gòu)的故事:鯤變鵬、魚和鵬鳥的外形2.想象雄奇瑰麗對(duì)比考點(diǎn)

1.大鵬鳥和其他動(dòng)物形象的比較；

2.塑造動(dòng)物形象的方法；

3.寓言的哲理意義。

經(jīng)典例題 梟將東徙

梟逢鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰:“我將東徙。”鳩曰:“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”（選自劉向《說(shuō)苑》）【注釋】梟(xiāo)：同“鸮”(xiāo)，貓頭鷹?！痉g】梟遇見(jiàn)斑鳩，斑鳩說(shuō)：“您將要去哪里？”梟說(shuō)：“我將要向東方遷徙?！卑啉F說(shuō)：“為什么呢？”梟說(shuō)：“鄉(xiāng)里人都討厭我鳴叫的聲音，所以我向東方遷徙。”斑鳩說(shuō)：“您能改變鳴叫的聲音就行了；不能改變鳴叫的聲音，（您）遷往東方別人還是會(huì)厭惡您的聲音啊。”1.《北冥有魚》中的大鵬鳥和《梟鳥東徙》中的梟都遷徙，結(jié)合兩篇文章分析兩者在遷徙時(shí)展現(xiàn)的形象有何不同？（4分）經(jīng)典例題1.《北冥有魚》中的大鵬鳥和《梟鳥東徙》中的梟都遷徙，結(jié)合兩篇文章分析兩者在遷徙時(shí)展現(xiàn)的形象有何不同？（4分）答：大鵬鳥從北海飛往南海，距離遙遠(yuǎn)但不改變志向（1分），體現(xiàn)了大鵬鳥志存高遠(yuǎn)，善借長(zhǎng)風(fēng)，百折不撓；（1分）梟遷徙是因?yàn)猷l(xiāng)人討厭自己鳴叫的聲音，但是不改變自身的聲音即使到了東方依然會(huì)被厭惡（1分），體現(xiàn)它不善于改變自己，目光短淺。（1分）文中引用《齊諧》的話有什么作用？

答：①手法+概括：引用《齊諧》中描述大鵬由北海遷往南海的情形；

②內(nèi)容：體現(xiàn)了大鵬碩大無(wú)比、志存高遠(yuǎn)、力大無(wú)窮、善借長(zhǎng)風(fēng)、百折不撓的特點(diǎn)；

③結(jié)構(gòu)：與文章開頭的描述相呼應(yīng)，為下文解釋大鵬為什么要借助大風(fēng)的力量飛往九萬(wàn)里的高空，并飛向南海做鋪墊；

④情感：表達(dá)了作者對(duì)大鵬的喜愛(ài)、贊美；

⑤道理：任何事物的存在，都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借的；人要志存高遠(yuǎn)，善借外物，百折不撓。

⑥效果：使想象真實(shí)可信，增強(qiáng)說(shuō)服力。

莊子與惠子游于濠梁之上重要詞語(yǔ)安知魚之樂(lè)？1.怎么，哪里，表反問(wèn)子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者2.哪里，表地點(diǎn)固不知子矣1.固然子固非魚也

2.原本，本來(lái)子之不知魚之樂(lè)，全矣全：完全，完備請(qǐng)循其本循：追溯夯實(shí)基礎(chǔ)3.安全4.安定長(zhǎng)治久安3.堅(jiān)固固若金湯4.頑固汝心之固，固不可徹

重要語(yǔ)句

莊子與惠子/游于濠梁之上。狀語(yǔ)后置鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。判斷句“子非我，安知我不知魚之樂(lè)？”反問(wèn)句子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！既已知吾知之而問(wèn)我，我知之（于）濠上也。省略+狀語(yǔ)后置夯實(shí)基礎(chǔ)快問(wèn)快答：1.下列劃線詞語(yǔ)意思相同的一組是（?）。①汝安知魚之樂(lè)安能辨我是雄雌??②志怪者也處處志之③固不知子矣汝心之固，固不可徹

2.下列語(yǔ)句斷句正確嗎?莊子/與惠子游于濠梁之上×①莊子與惠子/游于濠梁之上夯實(shí)基礎(chǔ)作品背景

莊子是我國(guó)古代著名的哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。與老子并稱為道學(xué)之祖。莊子繼承了老子“道法自然”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“道”是無(wú)限的、“自本自根”“無(wú)所不在”的。

惠施，宋國(guó)商丘人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、哲學(xué)家，名家思想的開山鼻祖和主要代表人物?；菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，并建議齊、魏互尊為王。魏惠王在位時(shí)，惠施因?yàn)榕c張儀不和而被驅(qū)逐出魏國(guó)，他首先到楚國(guó)，后來(lái)回到家鄉(xiāng)宋國(guó)，并在宋國(guó)國(guó)都商丘與老鄉(xiāng)莊子成為朋友。一場(chǎng)辯論這是一場(chǎng)莊子與惠子關(guān)于

的辯論。莊子和惠子的觀點(diǎn)分別是什么？莊子認(rèn)為：鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也?；葑诱J(rèn)為：莊子非魚，不知魚之樂(lè)。莊子能否知魚之樂(lè)惠子反駁：子非魚，安知魚之樂(lè)？莊子回?fù)簦鹤臃俏?，安知我不知魚之樂(lè)？惠子回?fù)簦何曳亲?，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！莊子詭辯：請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。犀利發(fā)問(wèn)反問(wèn)，借子之矛，攻子之盾以退為進(jìn)重申觀點(diǎn)，偷換概念（安）辯論評(píng)價(jià)你認(rèn)為誰(shuí)是真正的勝者？從邏輯上看，惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷。從形式上看，莊子是勝者。因?yàn)榍f子說(shuō)了后惠子就沒(méi)有話可以用來(lái)反駁了。辯論的雙方都緊扣主題，但辯論者的思維截然不同。惠施是從認(rèn)知的規(guī)律上來(lái)說(shuō)，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂(lè)。莊周則是從藝術(shù)規(guī)律上來(lái)說(shuō)，人樂(lè)魚亦樂(lè)。從認(rèn)知規(guī)律上來(lái)說(shuō)，莊周的人樂(lè)魚亦樂(lè)的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯并不使人反感，因?yàn)榍f周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂(lè)移栽到魚的情緒上，反過(guò)來(lái)更襯托出莊周的快樂(lè)。

在這場(chǎng)辯論中，我們可以看到莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面都有差異，他們的人生態(tài)度也各不相同，結(jié)合課文試作分析。

惠子好辯，

尋根究底，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。

莊子機(jī)智善辯，

悠閑從容，能從自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅的曠達(dá)心境思維導(dǎo)圖大腦體操：1.對(duì)號(hào)入座。濠梁之辯過(guò)程中莊子運(yùn)用的辯論技巧（）。①反問(wèn)②以退為進(jìn)③借子之矛攻子之盾④偷換概念

2.選一選。下列不屬于莊子的形象的是（）。①機(jī)智善辯②缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照③悠然從容④在自由活潑的生命中由衷地感到愉悅的曠達(dá)心境②①③④惠子的形象對(duì)比考點(diǎn)1.辯論技巧比較異同；2.人物（莊子）形象比較異同；3.分析塑造人物形象的方法。（語(yǔ)言描寫，對(duì)比，比喻，側(cè)襯……等）經(jīng)典例題【乙】惠子相梁，莊子往見(jiàn)之。或謂惠子曰：“莊子來(lái)，欲代之相，”于是惠子恐，搜于國(guó)中，三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥，其名為鹓，子知之乎？夫鹓，發(fā)于南海而飛于北海；非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”（節(jié)選自《莊子·秋水》）【注釋】①鹓（yuān）：古代傳說(shuō)中一種像鳳凰的鳥。②練實(shí)：竹子開花后結(jié)的果實(shí)。③醴泉：甘泉。④鴟（chī）：一種兇猛的鳥。經(jīng)典例題1.閱讀【乙】文，莊子和惠子分別具有怎樣的形象？（4分）答：莊子：志趣高潔、淡泊名利、機(jī)智善辯。（2分）惠子：無(wú)端猜忌他人、醉心功名利祿、聽信讒言、心胸狹隘。（2分）2.說(shuō)一說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌漠嬀€句是如何表現(xiàn)莊子善辯的形象（6分）答：【甲】語(yǔ)言描寫（1分），寫莊子將“安”的“如何”的意思偷換為“哪里”的意思（1分），體現(xiàn)莊子的機(jī)智從容（1分），從正面體現(xiàn)莊子的善辯?！疽摇空Z(yǔ)言描寫，比喻（1分），“鹓鶵”喻莊子，志趣高潔之人；“鴟”喻惠子，極力追求功名利祿之人；“腐鼠