第12課 近代西方民族國家與國際法的發(fā)展【知識精講+備課精研+高效課堂】 高二歷史高分突破課件（選擇性必修1：國家制度與社會治理）

13世紀14世紀15世紀前后153417世紀中央集權(quán)加強英國《至尊法案》專制王權(quán)國家封君封臣、教權(quán)與王權(quán)長期并立分裂割據(jù)國家觀念、民族意識淡薄新航路開辟19世紀近代民族國家工業(yè)革命18世紀【溫故知新】中世紀西歐政治制度的特征及影響英國《大憲章》英國議會君主制法國等級君主制時空定位

第12課近代西方民族國家與國際法的法展課程標準：了解近代西方民族國家的形成情況，以及國際法的發(fā)展?！久~解釋】民族國家一、近代西方民族國家的產(chǎn)生所謂民族國家,是歐洲中世紀后期出現(xiàn)并在資產(chǎn)階級時代普遍形成的國家形式,是以民族為基礎(chǔ)的主權(quán)國家,它必須具備兩個重要的因素,即國家主權(quán)與民族一體性。——錢乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進》

民族國家是以一個或幾個民族為國民主體的國家，其成員效忠對象是有共同認同感的“同胞”及其共同形成的體制。（歐洲）在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進步的因素，這一點是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族（Nation）而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗。在封建主義表層下形成著的一切革命因素都傾向王權(quán)，正向王權(quán)傾向著它們一樣。——恩格斯《論封建制度的瓦解和民族國家的產(chǎn)生》（1）西歐國家的封建割據(jù)勢力遭到削弱，中央集權(quán)得到加強（一）專制王權(quán)國家的形成一、近代西方民族國家的產(chǎn)生1517年，馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》，掀起了反羅馬教會神權(quán)統(tǒng)治的宗教改革運動。1."因信稱義"。2.信仰的唯一依據(jù)是《圣經(jīng)》。3.簡化宗教儀式。4.王權(quán)高于教權(quán)。5.建立本民族教會。（2）宗教改革運動，沉重打擊了教會勢力，各國的世俗權(quán)力也得到強化，國家和民族認同觀念日益顯現(xiàn)。1.原因（一）專制王權(quán)國家的形成一、近代西方民族國家的產(chǎn)生2.形成（1）英國：1534年，英國國王授意議會通過《至尊法案》，宣布國王是英國國教的首腦，擺脫羅馬教廷的控制，建立起國王的專制統(tǒng)治。（2）法國：路易十四統(tǒng)治時期，法國王權(quán)達到頂峰。（3）歐洲國家紛紛成為專制王權(quán)國家。3.局限國家版圖常常因為國王的婚姻或者繼承關(guān)系發(fā)生改變。英王亨利八世法王路易十四英王亨利八世因離婚案與羅馬教廷鬧翻，在議會的支持下，他宣布脫離教皇管轄。1534年,英國頒布《至尊法案》，規(guī)定國王是英國教會的首腦，建立民族教會——英國國教。至此，擺脫羅馬教廷的控制，王權(quán)與教權(quán)合一，建立起國王的專制統(tǒng)治。嚴厲鎮(zhèn)壓反叛貴族;建造凡爾賽宮，把各地大貴族宣召進宮，侍奉王室。向各省派駐"司法、警察和財政監(jiān)督官"，整頓軍備，擴充兵源，把各省軍隊的調(diào)度權(quán)控制在中央手里；要求全體臣民一律信奉天主教；推行重商主義。（二）民族國家的產(chǎn)生一、近代西方民族國家的產(chǎn)生1.民族語言的形成（1）英國：13世紀，以倫敦方言為基礎(chǔ)形成的英語出現(xiàn)在英國官方文件中，英語開始成為英國人廣泛使用的語言。（2）法國：16世紀，法國國王簽署敕令，規(guī)定法國的法律文件必須用以巴黎方言為主形成的法語撰寫，法語成為法國的官方語言。（3）影響：對民族語言的重視強化了民族認同，促進了民族國家的形成。13世紀，以倫敦方言為基礎(chǔ)的英語成為英國官方語言，并為英國人廣泛使用。14世紀英國宗教改革先驅(qū)威克里夫把《圣經(jīng)》翻譯成英語，主張用本民族語言作禮拜，抵消拉丁語的影響?！熘緩姟督缙谟褡鍑乙庾R的產(chǎn)生與發(fā)展》貞德“英法百年戰(zhàn)爭”中的法國女英雄貞德“為國捐軀是一種奉獻和犧牲，如果國家受到滅亡或被占領(lǐng)的威脅，那么為之而死也是心甘情愿的”，“每一種災難都有可能降臨于我和我的家庭，但只求上帝能夠拯救法蘭西”?！愇暮！斗▏贰发儆⒎ò倌陸?zhàn)爭民族意識與國家觀念的增強在啟蒙思想指導下，法國大革命爆發(fā)。由于等級制度和專制制度被摧毀，宣布了主權(quán)在民，人人平等，國家成為大家共同擁有的祖國，“等級和階級都不復存在，全體法國人組成了法蘭西民族”?！獥顚幰弧妒澜鐨v史視野中民族主義》②法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭，不僅傳播了自由平等思想，也促進了法國民族意識的覺醒。拿破侖戰(zhàn)爭（1803—1815）（二）民族國家的產(chǎn)生一、近代西方民族國家的產(chǎn)生2.近代民族國家的形成（1）背景（二）民族國家的產(chǎn)生一、近代西方民族國家的產(chǎn)生2.近代民族國家的形成（2）表現(xiàn)①個人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠，各國紛紛鼓勵和組織對愛國人士的崇拜。②出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日，國家在人們的意識中越來越重要。1789年法國資產(chǎn)階級革命(法國大革命)時期，巴黎國民自衛(wèi)隊就以藍、白、紅三色旗為隊旗。1795年7月14日法國督政府宣布定此曲為國歌。1879年、1946年以及1958年通過的三部共和國憲法皆定馬賽曲為共和國國歌。1880年7月14日定為法國的國慶節(jié)，直至今日。以紀念在1789年7月14日，巴黎群眾攻克了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄，從而揭開法國大革命序幕。在法國，每年國慶節(jié)的閱兵式是慶典活動的重頭戲。（1）歐洲各專制王權(quán)國家逐漸變?yōu)榫哂歇毩⒅鳈?quán)的民族國家。（2）這些民族國家有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個民族。英格蘭威爾士愛爾蘭蘇格蘭英國民族組成民族國家的起源和早期歷史有爭議。一個重要的理論問題是“先有民族國家，還是先有民族？”民族主義者認為民族首先形成。民族主義是民族要求其合法主權(quán)而形成的，而民族國家則符合了這個要求。大多數(shù)理論認為民族國家是一個19世紀的歐洲現(xiàn)象，它是大眾文學和早期的大眾媒體的結(jié)果。但是歷史學家也注意到較早出現(xiàn)的比較統(tǒng)一的、擁有一個共識特征的國家，比如英國、葡萄牙和荷蘭。而歐洲民族國家的成型，大多認為始自1648年歐洲各國達成《威斯特伐里亞公約》。（二）民族國家的產(chǎn)生一、近代西方民族國家的產(chǎn)生3.民族國家的特點▲國慶節(jié)、建軍節(jié)、抗戰(zhàn)勝利紀念日、烈士紀念日、國家公祭日等。想想：中國有哪些國家節(jié)日？家國天下家是小的國國是大的家有國才有家家和國更強想想：中國有哪些增強國家觀念的法規(guī)條例？▲《國旗法》、《國歌法》、《人民幣法》、《反分裂國家法》等。國際法是指若干國家參與制定或者國際公認的、調(diào)整國家之間關(guān)系的法律。二、國際法的形成與外交制度的建立“即國際社會之法，或者是在國家之間的相互交往關(guān)系中所接受的具有法律約束力的習慣和條約規(guī)則。簡單說來，是有關(guān)國家之間的法律，是調(diào)節(jié)兩個以上國家之間相互關(guān)系、有一定約束力的法律系統(tǒng)?！＝蚍纱筠o典【名詞解釋】國際法二、國際法的形成與外交制度的建立（1）矛盾加?。簢抑鳈?quán)意識增強，各國都強調(diào)國家利益至上，國家之間的利益紛爭加劇。人們希望通過建立一定的法律關(guān)系來處理國家之間的關(guān)系。（2）《戰(zhàn)爭與和平法》：荷蘭人格老秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭與和平法》書中提出君主應該制定條約并接受約束，確定了國際法的主體是主權(quán)國家，奠定了國際法的基礎(chǔ)。（3）宗教戰(zhàn)爭：1618年德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)戰(zhàn)爭，歐洲各國卷入其中。為爭奪領(lǐng)土、王位和霸權(quán)展開斗爭。（一）國際法的形成1.背景

根據(jù)一般規(guī)則:本人是處理自己事務的最佳裁斷者，因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權(quán)的人，乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導，公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨發(fā)動，在王權(quán)政制下的這種權(quán)力理所當然屬于君主。——【荷蘭】格老秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》“學思之窗”國家的主要特征就是擁有主權(quán)（對內(nèi)最高，對外獨立），主權(quán)屬于君主。閱讀材料，說一說這段話的核心思想。二、國際法的形成與外交制度的建立（1）形成體系：1648年交戰(zhàn)各方簽訂《威斯特伐利亞和約》，結(jié)束歐洲混戰(zhàn)局面，形成了威斯特伐利亞體系。（2）開創(chuàng)先例：確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土主權(quán)與獨立原則，開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達成協(xié)議的形式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例。（3）確立原則：確認了締約國必須遵守條約、各締約國可以對違約國集體制裁的國際法基本原則。（一）國際法的形成2.形成簽署《威斯特伐利亞和約》（1）建立：17世紀時，歐洲國家的君主們不再滿足僅僅派遣臨時使者與他國保持穩(wěn)定關(guān)系，而是派常駐外交使節(jié)和外交使團。在此基礎(chǔ)上，近代外交制度逐漸建立起來。（2）影響：外交制度的建立和國際法的形成為國際關(guān)系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭開辟了新途徑。二、國際法的形成與外交制度的建立（二）外交制度的建立1.外交制度建立二、國際法的形成與外交制度的建立（二）外交制度的建立2.維也納體系的建立（1）形成：1815年，歐洲各國在維也納會議及此后簽訂了一系列條約，建立起以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系。（2）影響：外交制度進一步發(fā)展，國際法的應用范圍逐漸從歐洲擴大到美洲、亞洲等其他地方。（3）簽訂國際公約：①內(nèi)容：各國之間還簽訂了許多國際公約,制定了一系列戰(zhàn)爭法規(guī)，試圖和平解決國際爭端。②局限：國際法應用實行雙重標準，導致沖突不斷，最終引發(fā)一戰(zhàn)。郵票原畫是法國肖像畫家伊薩貝繪制的1819年《維也納會議》油畫（1）十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，為國際法開辟了新的發(fā)展階段。（2）戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國建立了凡爾賽——華盛頓體系，成立了世界上第一個由主權(quán)國家參加的政治性國際組織——國際聯(lián)盟。此后，各國還簽訂了非戰(zhàn)公約。非戰(zhàn)公約簽署現(xiàn)場（3）國聯(lián)被英國和法國控制，沒有美國，蘇聯(lián)也很晚加入，缺乏普遍性和權(quán)威性，它又規(guī)定形成決議的“全體致”原則，國際法難以實施。三、20世紀國際法的發(fā)展（一）一戰(zhàn)后國際法的發(fā)展1.背景（1）第一次世界大戰(zhàn)使國際法遭到嚴重破壞。（2）十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，為國際法開辟了新的發(fā)展階段。2.表現(xiàn)：（1）建立了凡爾賽一華盛頓體系。（2）成立了世界上第一個由主權(quán)國家參加的政治性國際組織——國際聯(lián)盟。（3）1928年，美、法各國簽訂了非戰(zhàn)公約，宣布締約各國在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具，和平解決國際爭端。三、20世紀國際法的發(fā)展（一）一戰(zhàn)后國際法的發(fā)展締約各國為增進國際間合作，并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務，維持各國間公開、公正、榮譽之邦交，嚴格遵守國際公法之規(guī)定，以為今后各國政府行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關(guān)系中維持正義并恪遵條件上之一切義務。

——《國際聯(lián)盟盟約》3.局限（1）國聯(lián)被英國和法國控制，美國始終不是國聯(lián)成員，蘇聯(lián)加入很晚，國聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性。（2）國聯(lián)規(guī)定形成決議的“全體一致”原則，難以制止戰(zhàn)爭，維護世界和平。（3）《非戰(zhàn)公約》并未真正得到實行。三、20世紀國際法的發(fā)展（一）一戰(zhàn)后國際法的發(fā)展締約各方同意他們之間可能發(fā)生的一切爭端或沖突，不論其性質(zhì)或起因如何。只能用和平方法加以處理或解決。

——《非戰(zhàn)公約》1.背景（1）第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，法西斯國家的侵略活動使國際法遭到破壞。（2）第二次世界大戰(zhàn)后,新的民族國家紛紛獨立，各類國際組織數(shù)量激增。2.表現(xiàn)（1）1945年《聯(lián)合國憲章》，確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機制，并賦予安理會制裁的權(quán)力，確定了“大國一致”原則，集體安全體制進一步完善。（2）1946年，國際法院在荷蘭海牙成立，發(fā)展了國際司法制度。三、20世紀國際法的發(fā)展（二）二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展中國代表在《聯(lián)合國憲章》上簽字（3）國際法的領(lǐng)域大大擴展，頒布了一系列具有國際法性質(zhì)的公約或宣言，對世界和平與持續(xù)發(fā)展作出了積極的貢獻。3.局限：一些大國為一己私利，不惜退出國際條約，甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就采取制裁或戰(zhàn)爭，嚴重威脅著世界和平。二戰(zhàn)后國際法的變化1.主體大大增加：過去適用少數(shù)歐洲國家到聯(lián)合國成員國、各國際組織等都是國際法主體2.內(nèi)容不斷充實：過去主要涉及戰(zhàn)爭、和平到國際人權(quán)、外層空間、跨國犯罪等各領(lǐng)域，國際合作謀求和平與發(fā)展成為國際法的重要內(nèi)容。3.形成較完整體系：國際法基本原則為各國接受，民族自決、互不干涉內(nèi)政等載入國際文件4.國家本位觀淡化：各行為主體把關(guān)系全人類和平與安全、生存與發(fā)展等共同利益置于首要地位5.國際法地位不斷提高，效力得到強化。國際法遭遇的挑戰(zhàn)1967年，光華寮案發(fā)生，1982年，日本大阪高等法院在中日已建交的情況下，稱臺灣當局為"被承認的事實上的政府"。1983年底到1984年初，美國在尼加拉瓜的數(shù)個港口布雷，嚴重威脅航行安全。1987年，美國參議院通過“西藏問題”修正案。1994年，盧旺達胡圖族對圖西族實行種族大屠殺，共造成約100萬人死亡。1999年，以美國為首的北約越過聯(lián)合國發(fā)動科索沃戰(zhàn)爭。2001年，美國宣布退出《反彈道導彈條約》。2015年，菲律賓無視中國對南海的主權(quán)，發(fā)起南海仲裁案2017年——至今，美國退出《巴黎協(xié)定》、聯(lián)合國人權(quán)理事會、世衛(wèi)組織、聯(lián)合國教科文組織、全球移民協(xié)議。

強權(quán)政治、霸凌行徑、雙重標準、單邊主義等仍在作祟，各國應凝聚共識、攜手合作，堅守國際法維護公平正義、促進和平發(fā)展的核心價值，建立以聯(lián)合國為中心、以國際法為基礎(chǔ)的國際新秩序。國際聯(lián)盟和聯(lián)合國對國際法發(fā)展作用的異同同異①兩者都宣稱其宗旨是維護國際和平與發(fā)展，有利于國際法的發(fā)展。②都是普遍性的國際組織，有助于國際法實施范圍的擴大。③都具有明顯的大國強權(quán)色彩，干擾了國際法的實施。①國聯(lián)強調(diào)“全體一致”原則，不利于國際法的實施；聯(lián)合國強調(diào)“大國一致”原則，有助于國際法的實施。②聯(lián)合國較之國聯(lián)更具有普遍性，因此，聯(lián)合國對國際法在更大范圍內(nèi)實施具有更大作用。③聯(lián)合國較之國聯(lián)在維護世界和平與安全上作用突出，更能推動國際法的發(fā)展。材料一：野戰(zhàn)醫(yī)院和軍醫(yī)院應被承認是中立的。只要這類醫(yī)院內(nèi)有任何病員或傷員，它們就應受到交戰(zhàn)各方的保護與尊重?！都t十字公約》1864年8月材料二：締約各國為促進國際間合作，并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務，維持各國間公開、公正、榮譽之邦交，嚴格遵守國際公法之規(guī)定，以為今后各國政府行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關(guān)系，維持正義并恪遵條件上之一切義務。——《國際聯(lián)盟盟約》1919年6月材料三：聯(lián)合國之宗旨為：維持國際和平及安全；并為此目的；采取有效集體辦法，以防止且消除對于和平之威脅，制止侵略行為或其他和平之破壞，并以和平方法且做正義及國際法之原則，調(diào)整或解決足以破壞和平之國際爭端或情勢。——《聯(lián)合國憲章》1945年6月閱讀材料，探討國際法的發(fā)展對世界歷史的影響。問題探究

①國際法是國家之間為建立正常的國際秩序而進行自我約束和相互約束的一種法律規(guī)范。②國際法是國家之間在進行政治、經(jīng)濟、文化交往中為自己確立各種具體的國家權(quán)利和義務的法律依據(jù)。③國際法是衡量和裁判國際行為是非對錯的法律標準。對一切國家都具有拘束力。④國際法為用和平方式解決國際爭端、減少戰(zhàn)爭行為，維護世界和平與發(fā)展作出了積極貢獻。1.16世紀初，英王亨利八世剛剛即位時是一位虔誠的天主教徒，曾得到基督教世界的君主所能得到的最高榮譽“金玫瑰”。但時隔不久，他就走上了公開對抗教廷和教皇的道路，英國國教替代了天主教在英國的地位。此舉的深遠影響是()A．英國國教成為日后資產(chǎn)階級革命的旗幟B．英國封建專制王權(quán)得到鞏固C．英國民族意識增強及民族國家發(fā)展D．推動了人文主義思潮的興起解析：選C。成為日后資產(chǎn)階級革命旗幟的是清教，

排除A項；英國封建專制王權(quán)得到鞏固是直接影響，排除B項；英王亨利八世宗教改革擺脫了羅馬教會的控制，鞏固了日益強大的王權(quán)，有利于英國民族意識增強及民族國家發(fā)展，故C項正確；文藝復興是盛行于14世紀到16世紀的一場歐洲思想文化運動，早于題干時間，排除D項。C實戰(zhàn)演練2．歐洲近代民族國家為維護本國利益，在經(jīng)濟上采取了一項重要政策，該政策實質(zhì)是經(jīng)濟民族主義。其主要特征是，國家的統(tǒng)治者同新興的商業(yè)資本家結(jié)盟，從政治上加強對經(jīng)濟的全面控制。該經(jīng)濟政策(

)A．有利于為工業(yè)革命積累資本B．為壟斷資本主義的形成提供支持C．在工業(yè)革命過程中逐步確立D．有助于緩和歐洲國家之間的關(guān)系A(chǔ)答案：A

由材料“新興的商業(yè)資本家”可知，材料中的“經(jīng)濟政策”時間應為15—16世紀。隨著新航路的開辟，商業(yè)資本發(fā)展迅速，國家統(tǒng)治者需要商業(yè)資本家的發(fā)展來增加稅收，同時商業(yè)資產(chǎn)階級也希望獲得國家的強有力的支持來獲得更大的利益，進行資本積累。故選A項。實戰(zhàn)演練3．“專制之下無祖國”，其以資產(chǎn)階級革命的方式消滅封建專制，以人民主權(quán)取代了君主主權(quán)，進一步增強了民族認同感，激發(fā)了民族意識。這說明(

)A．近代民族國家是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物B．民族國家觀念古已有之C．資本主義的世界性淡化了祖國觀念D．專制與祖國是對立的A

“專制之下無祖國”代表了資產(chǎn)階級的觀點。在近代民族國家，增強民族意識的方法多為消滅封建制度，一定程度上表明近代民族國家是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，A項正確；其余選項說法均明顯不符合史實。A實戰(zhàn)演練4．1648年，歐洲諸國簽訂《威斯特伐利亞條約》，承認神圣羅馬帝國統(tǒng)治下的許多邦國是獨立的主權(quán)國家。這對近代歐洲的重要影響是()A．動搖了人們對基督教的信仰B．確立了教權(quán)與王權(quán)平等的原則C．促進了歐洲民族