民主的精神上篇讀書感悟

民主的精神行管13-1班三組盧成學(xué)1、什么是民主3、推動(dòng)民主發(fā)展的力量2、民主的曲折發(fā)展道路目錄4、中國(guó)為什么難以實(shí)現(xiàn)真正的民主（個(gè)人觀點(diǎn)）1、什么是民主戴蒙德把民主視為是一種普世價(jià)值，認(rèn)為民主不是一種侈奢品；民主非但不是侈奢品，而且還是必需品。民主的基本原則是人民主權(quán)、統(tǒng)治者的責(zé)任和法治，沒(méi)有這些基本原則，民主將讓位于暴政。他還認(rèn)為在最低層次上，如果一個(gè)國(guó)家的公民能夠以自由公正的定期選舉選出和更換他們的領(lǐng)導(dǎo)人，那么它就實(shí)現(xiàn)了選舉型民主。但這個(gè)簡(jiǎn)單的定義再加上那十個(gè)復(fù)雜的特征才可以稱之為自由民主體制，這樣才能在更好的層次上實(shí)現(xiàn)民主。否則，便成為虛假民主體制或者稱為選舉型威權(quán)體制。（種族歧視、法治破壞、該體系受人為操縱，國(guó)民無(wú)法正常自由選舉等。1998委瑞拉操縱選舉）2、民主的曲折發(fā)展道路民主的昌盛他將民主化的第一波長(zhǎng)浪追溯到1828年，當(dāng)時(shí)美國(guó)的民主選舉權(quán)正在擴(kuò)大。它一直延續(xù)到1920年代早期，當(dāng)時(shí)墨索里尼在意大利崛起，而且與第一波相反的浪潮出現(xiàn)。第二波更短的民主浪潮肇始于盟軍在第二次世界大戰(zhàn)的獲勝，將許多拉丁美洲國(guó)家和剛剛獨(dú)立（主要是前英國(guó)）的殖民地納入進(jìn)來(lái)?？墒堑搅?962年。第二波相反的浪潮開(kāi)始，出現(xiàn)了普遍的軍人統(tǒng)治和一黨獨(dú)裁，使得南美洲只剩下兩個(gè)民主國(guó)家。

2、民主的曲折發(fā)展道路

民主的衰退＊俄羅斯民主的倒退葉利欽的暗中操縱，以及車臣恐怖主義事件激起的民族主義情緒，使得普京獲得選舉合法性，隨后普京開(kāi)始以靈活的手段和無(wú)情的效率將權(quán)力集中到克里姆林宮，他擊潰嚴(yán)重分裂的自由派反對(duì)人士，并逐漸戰(zhàn)勝所有獨(dú)立的權(quán)力和職責(zé)部門。這些嚴(yán)重打擊了俄羅斯本來(lái)就不堅(jiān)固的民主體制＊委內(nèi)瑞拉的虛假民主委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)烏戈?查韋斯和俄羅斯總統(tǒng)普京都算作具有代表性的現(xiàn)代專制者——一位是革命型的，另一位是反革命型的，兩人都利用民主的語(yǔ)言和正式制度來(lái)統(tǒng)治一個(gè)專制國(guó)家。＊特別的石油詛咒石油資源豐富的國(guó)家并沒(méi)有他們看起來(lái)富有?；蛘邠Q個(gè)方式說(shuō)，他們?cè)诮疱X上富有，但在人力資本上卻不富有。

3、推動(dòng)民主發(fā)展的力量

1、內(nèi)部因素

一個(gè)威權(quán)政府的統(tǒng)治越是不具有全權(quán)性和恐怖性，以及它給予反對(duì)和異議的空間越大，那么它的存活就會(huì)愈發(fā)依賴公眾某種程度的自愿認(rèn)可。這樣的認(rèn)可可能部分是積極意義上的合法性，部分是實(shí)用主義式的共存或者合作，部分是屈從或冷漠?？墒?，威權(quán)政府所不能容忍的是，有大批組織好的自信公民積極地拒斥政府的合法性。（底層根基）民主制度的穩(wěn)定要更多地依賴于合法性和自愿服從。＊（1）威權(quán)政府的分裂～民主轉(zhuǎn)型原因某種程度上在于威權(quán)政府失去合法性。（蘇聯(lián)解體時(shí)東歐各國(guó)共產(chǎn)黨）①完成自我宣告的使命（如經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)分化、政治暴力等的解決），并成為多余時(shí)?；颍诓荒軆冬F(xiàn)承諾，沒(méi)有績(jī)效，失敗。3、推動(dòng)民主發(fā)展的力量＊（2）自由價(jià)值觀傳播發(fā)展亞伯拉罕?馬洛斯的人類需要層次理論…對(duì)安全和生存的低層次需要在它們被滿足之前占有優(yōu)先地位。在它們被滿足后，人們將優(yōu)先關(guān)注更高層次的需求，比如隸屬感、尊嚴(yán)感和自我表現(xiàn)。（經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各種社團(tuán)出現(xiàn)）西方價(jià)值理念的廣泛傳播（新聞媒體發(fā)展、尤其是冷戰(zhàn)時(shí)期的傳播）＊（3）公民社會(huì)的興起民主的本質(zhì)是它體現(xiàn)了人民權(quán)利，而不僅僅是先知先覺(jué)的精英們的憲政選擇。3、推動(dòng)民主發(fā)展的力量

2、外部因素國(guó)際干預(yù)有助于阻止推翻民主政府，施壓要求恢復(fù)民主體制，并深化和鞏固新生民主機(jī)制。（冷戰(zhàn)時(shí)期、“尾巴搖狗”現(xiàn)象出現(xiàn)）＊（1）＊和平壓力在冷戰(zhàn)后期以及后冷戰(zhàn)時(shí)期，西方要求威權(quán)政府進(jìn)行政治自由化的壓力在有些國(guó)家產(chǎn)生了重要影響。這種影響不僅取決于施加壓力的政府或者聯(lián)盟的決心和它們的團(tuán)結(jié)，而且也取決于西方民主國(guó)家對(duì)威權(quán)政府的影響力以及這些政府在社會(huì)上、文化上與經(jīng)濟(jì)上和西方聯(lián)系的緊密程度。

要求民主化的和平壓力一般采取三種有針對(duì)性的形式：外交（提出一些鼓勵(lì)措施作為民主改革的酬勞，否則威脅讓其付出代價(jià)，即制裁）、對(duì)援助附加條件（歐盟和北約吸納成員的條件）和制裁。＊通過(guò)武力實(shí)現(xiàn)民主化當(dāng)所有其他手段都失敗時(shí)，國(guó)際力量所能使用的最后一招是使用或者威脅使用武力來(lái)強(qiáng)加或者恢復(fù)民主體制。3、推動(dòng)民主發(fā)展的力量

3、地區(qū)性影響各個(gè)區(qū)域性組織對(duì)加盟國(guó)的門檻式要求，其中關(guān)于民主體制的要求，讓一些欲加盟的國(guó)家做出改變。（歐洲、美洲華和非洲）

但地區(qū)性民主化規(guī)范的局限性也體現(xiàn)在阿拉伯地區(qū)和東南亞國(guó)家。他們聯(lián)合住一起的初衷是保護(hù)原本較為脆弱的民主體制，但后來(lái)其民主體制的發(fā)展卻北汽束縛和限制。（阿拉伯聯(lián)盟、東南亞國(guó)家聯(lián)盟）4、中國(guó)為什么難以實(shí)現(xiàn)真正的民主（西方標(biāo)準(zhǔn)）（1）萬(wàn)變不離其宗的還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。農(nóng)民占大多數(shù)，中產(chǎn)階級(jí)比重仍然較小。西方式的民主選舉耗資太大。

（2）教育水平落后。就我國(guó)目前的情況來(lái)說(shuō)，人口素質(zhì)還是有待提高的。公民的政治參與意識(shí)薄弱。

（3）文化傳統(tǒng)的影響根深蒂固，民主意識(shí)很重要，甚至超過(guò)經(jīng)濟(jì)因素（印度英國(guó)殖民地）。中國(guó)幾千年來(lái)形成的對(duì)上級(jí)畢恭畢敬的傳統(tǒng)，農(nóng)民易滿足、缺乏對(duì)權(quán)力的質(zhì)疑精神；相比之下，歐洲是“個(gè)人自由、民主、法制、人權(quán)”等等一系列民主思想的發(fā)源地，他們有著良好的文化傳統(tǒng)和公民意識(shí)，因此可以選擇并維護(hù)民主體制的發(fā)展。再加上文化對(duì)人們根深蒂固的影響，國(guó)人觀念的轉(zhuǎn)變