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【課后作業(yè)】古代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)一、選擇題1.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)是對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括,指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系。萌芽于夏商周時(shí)期,戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期,隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期,明清是深入發(fā)展期。我國古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的最大意義在于A.?dāng)U大了耕作面積B.提高了單位面積產(chǎn)量C.豐富了農(nóng)作物品種D.積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)2.《呂氏春秋?上農(nóng)》載:“是故丈夫不織而衣,婦人不耕而食,男女貿(mào)功以長生,此圣人之制也。故敬時(shí)愛日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的這種形態(tài),主要取決于A.個(gè)體分工B.社會制度C.生產(chǎn)能力D.勞動(dòng)力短缺3.現(xiàn)代考古在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。1950~1951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓,1號墓出土鐵器65件,其中農(nóng)具占58件,包括、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。材料說明戰(zhàn)國時(shí)期A.生鐵鑄造由魏國獨(dú)斷經(jīng)營B.成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作C.鐵制農(nóng)具成為隨葬必備品D.鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣4.經(jīng)濟(jì)立法是我國古代社會發(fā)展的見證。那么“盜馬賊死,盜牛者加(枷)”這項(xiàng)立法最早出現(xiàn)在A.夏朝 B.商朝C.西周 D.春秋戰(zhàn)國5.《唐六典》記:“工巧業(yè)作之子弟,一入工匠后,不得別入諸色”;《新唐書》載:“細(xì)鏤之工,教以四年;車路、樂器之工,三年;平漫刀矟(長矛)之工,二年……教作者傳家技?!边@表明唐代工匠①頻繁更換工種②長期在官府作坊干活③職業(yè)是世襲的④是臨時(shí)工人A.①② B.②③C.①③ D.③④6.“從宋代起,棉花開始成為一種重要紡織原料……到了元代,絲、麻、棉鼎足而三,明代以后,棉花的重要性超過麻?!背霈F(xiàn)這些變化的前提條件是A.政府的大力推廣 B.棉紡織技術(shù)的改進(jìn)C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.棉花成為經(jīng)濟(jì)作物7.唐初征收賦稅時(shí),錢幣與絹布、糧食并收,財(cái)政收入以貫、匹、石等為單位計(jì)算;到南宋時(shí),賦稅征收以錢幣為主體,以“貫”為單位計(jì)算。這表明南宋A.商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)手工業(yè)地位下降C.重農(nóng)抑商政策松弛 D.經(jīng)濟(jì)控制逐步加強(qiáng)8.《新唐書》記載:“唐制……日暮鼓八百聲而門閉。五更二點(diǎn)鼓自內(nèi)發(fā),諸街鼓承振,坊市門皆起?!标懹巍独蠈W(xué)庵筆記》載:“京都街鼓今尚廢,后生讀唐詩文及街鼓者,往往茫然不能知?!碧扑谓止倪@一變化從一個(gè)側(cè)面反映了A.社會治安明顯好轉(zhuǎn) B.坊市制度已經(jīng)崩潰C.都城人口急劇增長 D.城市管理更加嚴(yán)格9.1514年,廣東布政司參議陳伯獻(xiàn)上奏說:“近許官府抽分(注:征收進(jìn)口稅),公為貿(mào)易,遂使奸民數(shù)千,駕造巨舶,私置兵器,縱橫海上?!睋?jù)此可知A.陳伯獻(xiàn)反對海禁政策B.明政府加強(qiáng)海禁力度C.明代東南沿海遭到西方侵略D.明政府曾經(jīng)放松海禁10.《管子?侈糜》中說:“市也者,勸(意指‘推動(dòng)生產(chǎn)’)也;勸者,所以(本業(yè))起。本善而末事起。不侈,本事不得立?!睋?jù)此材料判斷下列結(jié)論最符合管子經(jīng)濟(jì)思想的是A.刺激消費(fèi),推動(dòng)生產(chǎn) B.主張節(jié)儉,反對奢侈C.重視農(nóng)業(yè),抑制商業(yè) D.勸課農(nóng)桑,提倡積累11.明朝海瑞說:“欲天下治安,必行井田,不得已而限田?!鼻鹂Uf:“井田既廢之后,田不在官而在民,是以貧富不均。”“限田之義,均田之制雖各有所取,然不免拂人情而不宜于土俗,可以暫而不可以常也,終莫若聽民自便為之德得?!毕铝袑@些材料,理解、判斷錯(cuò)誤的是①海瑞正確分析了明朝的土地問題,提出了科學(xué)的解決辦法②丘??陀^分析了我國封建土地所有制中的一些問題③他們都看到了土地不均這一封建社會的現(xiàn)象④他們都認(rèn)定限田、均田是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序、消除貧富不均現(xiàn)象的基本良策A.①④ B.②③C.③④ D.①②12.古代中國社會“凡民曰四:“一曰士,二曰農(nóng),三曰工,四曰商”。明清之際,江南等地出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。這說明A.禮教束縛解除,傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變B.啟蒙思想產(chǎn)生,平等觀念深入人心C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,等級觀念淡化D.商人地位提高,傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體二、非選擇題13.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一唐詩云:“天下三分明月夜,二分無賴是揚(yáng)州”、“(揚(yáng)州)夜橋燈火連星漢,水郭帆檣近斗?!?。材料二宋詩云:“遠(yuǎn)聞叫聲聲,衣服兩大堆,件件來回經(jīng)。”“坊巷橋門及隱蔽去處,俱是鋪席買賣?!薄敖癯胱須w草市,指點(diǎn)青簾上酒樓。”材料三明清江南工業(yè)發(fā)展最主要的特點(diǎn)之一,是其重工業(yè)畸輕而輕工業(yè)畸重,從而形成一種“超輕結(jié)構(gòu)”。規(guī)模龐大的輕工業(yè)加上規(guī)模同樣龐大(甚至更為龐大)的農(nóng)業(yè),生活資料的生產(chǎn)占了社會生產(chǎn)的絕大比重,以重工業(yè)為主的生產(chǎn)資料生產(chǎn)在社會生產(chǎn)中所占比重十分微小?!畈亍队J剑航系缆放c資本主義萌芽》請回答:(1)從材料一、二中,你能得到唐宋時(shí)期商業(yè)發(fā)展方面的哪些信息?(2)根據(jù)材料三,指出明清時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)并分析其成因。(3)有人說:中國經(jīng)濟(jì)在明清時(shí)期落下了營養(yǎng)不良、先天不足的毛病,這一頑疾一直影響著近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶?。[答案](1)揚(yáng)州是唐朝重要的商業(yè)城市,夜市繁榮;宋代商販以歌唱的形式叫賣商品;政府不再限制商業(yè)活動(dòng)的地點(diǎn);“草市”有比較完善的飲食服務(wù)設(shè)施。(2)中國:農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)比重大。原因:自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。(3)農(nóng)本思想忽視重工業(yè)的發(fā)展;閉關(guān)鎖國政策、大國心理造成中外交流的缺乏;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)帶來的對先進(jìn)文明的抵制。14.歷史學(xué)家李洵認(rèn)為:“明代江南地區(qū)的‘士大夫’是十六世紀(jì)以來中國歷史上有特點(diǎn)的社會勢力。他們憑借著江南地區(qū)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利條件,通過各種途徑獲取政治上的功名,然后擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)實(shí)力,引領(lǐng)當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)潮,在江南社會中扮演著極其重要的角色。”閱讀下列材料,回答問題。材料一士大夫家多以紡績求利。其俗勤嗇好殖,以故富庶……如華亭相(徐階)在位,多蓄織婦,歲計(jì)所積,與市為賈。——(明)于慎行《谷山筆麈》卷四材料二江南役重甲天下……祖父以役累中落……啟中舉,盡免其役,家業(yè)復(fù)振……(植蠶)與市為賈,驟富焉,市人多效之?!缎旃鈫⑽募肪硎徊牧先?松江)嘉、隆以來,豪門貴室,導(dǎo)奢導(dǎo)淫,博帶儒冠,長奸長傲,日有奇聞疊出,歲多新事百端……倫教蕩然,綱常已矣。——(明)范濂《云間據(jù)目抄》卷二材料四前明吾鄉(xiāng)(蘇州)富家甚多,席費(fèi)千錢而不為豐,長夜流酒而不知醉……有鄰?fù)嘤刑锶f畝,童仆三千人……而好訟致窮。——(清)錢泳《登樓雜記》材料五父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得,這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài),保不住了。——陸秋心《婚姻問題的三個(gè)時(shí)期》(《新婦女》1920年4月15日)(1)據(jù)材料一、二,概括江南士大夫致富的主要途徑。(4分)(2)據(jù)材料三、四,士大夫的活動(dòng)引起了江南社會風(fēng)氣的哪些變化?(6分)(3)有學(xué)者認(rèn)為,明代江南士大夫既是資本主義萌芽的促進(jìn)者,又是其阻礙者,請依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識闡釋學(xué)者的觀點(diǎn)。(8分)(4)根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識,分析作為婚俗背景的社會政治、經(jīng)濟(jì)和家庭關(guān)系,從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化?(6分)【答案】(1)科舉(免役);發(fā)展工商業(yè)。(2)崇尚

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