第1課 夏商周政治制度

第一單元中國古代政治制度

第1課夏商周政治制度古代中國的政治制度專制主義中央集權制度早期國家政治制度夏、商、周、春秋（前2070年——前476年）戰(zhàn)國至清（奴隸社會）（封建社會）(前475年—1912年）武王伐紂公元前1046年1月26日拂曉，周武王率數(shù)萬人的“多國部隊”興兵伐紂。商紂王倉促拼湊了一支包括奴隸在內的“雜牌軍”在商都郊外的牧野被迫應戰(zhàn)。就在激戰(zhàn)的關鍵時刻，商軍中的奴隸突然臨陣倒戈，戰(zhàn)局頓時急轉直下。夕陽西下，絕望的紂王爬上鹿臺，回頭望了一眼那輪如血的落日后，點燃身邊的干柴。一個近600年的商王朝連同它的末代君王，驟然消失在熊熊的烈焰中！

一個遠在岐山腳下、周原之地的蠻荒小國，何以能夠聯(lián)合起本屬于商朝的八大方國共同伐紂呢？商王室與各方國間究竟是一種怎樣的關系？其中有沒有更深層次的原因？第1課夏商周政治制度課程標準了解分封制和宗法制的基本內容，認識早期政治制度的特點。教學重難點分封制、宗法制、中國早期政治制度的特點一、夏商的政治制度1、夏（1）建立者、時間、都城

（2）政治制度：

？公元前2070，禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝創(chuàng)立王位世襲制（前2070——1912.2.12清帝退位）一、夏商的政治制度2、商（1）建立者、時間、都城（2）政治制度：？（3）政治制度特點：前1600，商湯滅夏，建立商王朝繼承王位世襲制（有時父死子繼，有時兄終弟及）建立內服外服制度直接統(tǒng)治一、夏商的政治制度2、商（1）建立者、時間、都城（2）政治制度：？（3）政治制度特點：前1600，商湯滅夏，建立商王朝繼承王位世襲制（有時父死子繼，有時兄終弟及）建立內服外服制度（內服是王畿，即商王直接統(tǒng)治的地區(qū)；外服是附屬國管轄的地區(qū)）史料：商經(jīng)常通過戰(zhàn)爭迫使一些方國歸附自己。商王武丁，令“師殷”率軍征伐“彭龍”這一南方邦國，取得“30邑”，彭龍成了商的附屬國?！幫跫曳丁吨袊鴼v史通論》商王是用什么方式取得外服，商王與外服的統(tǒng)治關系如何？商朝---內服與外服制度“殷道衰，諸侯或不至。殷復興，諸侯歸之?！薄妒酚洝?/p>

“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”—《禮記》結論：商王對外服的控制力有限結論：商朝是個彌漫著神權色彩的王朝一、夏商的政治制度2、商（1）建立者、時間、都城（2）政治制度：？（3）政治制度特點：前1600，商湯滅夏，建立商王朝繼承王位世襲制（有時父死子繼，有時兄終弟及）建立內服外服制度（內服是王畿，即商王直接統(tǒng)治的地區(qū)；外服是附屬國管轄的地區(qū)）商王對外服的控制力是有限的；商朝王權與神權相結合，國家大事由占卜決定，商王通過壟斷神權來強化王權。二、西周政治制度1、建立：前1046，周武王伐紂滅商，建立西周（鎬京）武王初封封商紂子祿父殷之余民……使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于，祝。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公于燕武王分封策略：對于殷商遺民“以殷治殷”；對于外籍方國“封其故地”；對于功臣宗親“直轄管理”三監(jiān)叛亂三年后，周武王病逝，新生政權遭遇了一場生死存亡的考驗?！俺赏跎?，周公……乃攝行政當國。管叔、蔡叔群弟疑周公，與武庚作亂，畔周。周公奉成王命，伐誅武庚、管叔，放蔡叔?！妒酚?周本紀》商紂暴政而亡天下，而武王強調德行天下，按照常理，應該是長治久安了。但是，西周建立僅僅三年，便發(fā)生了三監(jiān)與方國的聯(lián)合叛亂。你認為根源到底在哪里呢？根源：殷商遺民和方國自行管理，他們保存了實力，容易形成反叛集團那臨危受命的周公旦是如何消除這些根源，強化統(tǒng)治的呢？二、西周政治制度2、分封制（1）目的：

（2）內容：①分封對象：②分封內容：③諸侯義務：④諸侯權利：含義：“封邦建國，以蕃屏周”，在保證周王室強大的條件下，將親族、功臣分派到各地，廣建封國，以拱衛(wèi)王室。加強周天子對地方的統(tǒng)治；有效地瓦解和防范殷人力量思考：（1）分封哪幾類人到各地廣建諸侯？（2）這幾類封國在地理位置上有什么分布特點?二、西周政治制度2、分封制（1）目的：

（2）內容：①分封對象：②分封內容：③諸侯義務：④諸侯權利：含義：“封邦建國，以蕃屏周”，在保證周王室強大的條件下，將親族、功臣分派到各地，廣建封國，以拱衛(wèi)王室。加強周天子對地方的統(tǒng)治；有效地瓦解和防范殷人力量王族（燕、晉、魯、衛(wèi)、吳）；功臣；先代帝王后代土地、人口、物資服從命令；鎮(zhèn)守疆土；隨從作戰(zhàn)；交納貢賦；朝覲述職世襲統(tǒng)治權；再分封；設置官職；建立武裝；征派賦役諸侯義務材料：“天子適(至）諸侯，曰巡狩……諸侯朝于天子，曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師（周王室軍隊）移之”“古者天子封諸侯，其地足以容其民，其民足以滿城而自守也”烽火戲諸侯庶民士﹝卿﹞大夫諸侯得田而耕，繳稅、服役天子管轄國邑管轄食邑服務，食祿公侯伯子男天子統(tǒng)治天下，管轄王畿。周代分封制度特點奴隸天子把土地連同土地上的人民分封給諸侯，建立國家。諸侯等可以如法炮制。西周諸侯國和周天子的臣屬關系與商朝的附屬國和商王的臣屬關系有何不同？從西周諸侯國的權利以及它作為地方與中央的關系如何？請從上述兩個角度來思考分封制度的特點二、西周的政治制度2、分封制二、西周政治制度2、分封制（1）目的：

（2）內容：①分封對象：②分封內容：③諸侯義務：④諸侯權利：含義：“封邦建國，以蕃屏周”，在保證周王室強大的條件下，將親族、功臣分派到各地，廣建封國，以拱衛(wèi)王室。加強周天子對地方的統(tǒng)治；有效地瓦解和防范殷人力量王族（燕、晉、魯、衛(wèi)、吳）；功臣；先代帝王后代土地、人口、物資服從命令；鎮(zhèn)守疆土；隨從作戰(zhàn)；交納貢賦；朝覲述職世襲統(tǒng)治權；再分封；設置官職；建立武裝；征派賦役（3）特點：周王是全國最高統(tǒng)治者，天下共主；地方具有相對獨立性；層層分封，等級森嚴；以血緣關系為紐帶二、西周政治制度2、分封制（4）影響<積極影響+局限性>①意義：②局限性：（5）瓦解：春秋戰(zhàn)國，諸侯爭霸，周王室衰微，各國成王，卿大夫奪位擴大了疆域；鞏固了對地方的統(tǒng)治；形成了天下一家的文化心理認同，為華夏族的形成奠定基礎封國諸侯具有相對的獨立性，是導致諸侯割據(jù)和國家分裂的重要禍根忽略的細節(jié)在“三監(jiān)叛亂”的史料中，商紂王的兒子武庚謀反卻在情理之中，但是，周公的兩個親兄弟為什么也會聯(lián)合武庚叛亂呢？這里的焦點就在于：武王死后，到底應該由誰來名正言順、合理合法地繼承王位？而恰恰在這一點上，周武王并沒有作出命卻的規(guī)定，而是繼續(xù)沿用了商朝的繼承制度，即“兄終弟及、父死子繼”的法度。當時武王死后，誰最有資格繼承王位？為了確保西周王朝能夠長久順利地傳續(xù)下去，周公確立了怎樣的繼承法規(guī)呢？實行宗法制的目的是什么宗法制的核心內容和最大特點是什么？大宗與小宗的關系怎樣？宗法制度在當時起了什么作用

3.宗法制西周宗法制宗族法規(guī)，按照父系血緣遠近來區(qū)別親疏，分配政治權利，規(guī)定等級秩序，維護族長統(tǒng)治地位和世襲特權的制度嫡長子繼承、余子分封制“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”3、宗法制（1）目的：（2）內容（特點）：（3）作用：（4）瓦解：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，維護奴隸主貴族的特權和王權穩(wěn)定嫡長子繼承制（核心）確立嚴格的大宗、小宗體系，小宗必須服從大宗；大宗小宗具有相對性血緣關系和政治隸屬關系相結合有利于凝聚宗族，防止內部紛爭，有利于統(tǒng)治集團的穩(wěn)定和團結有利于保證奴隸主政治上的壟斷和特權地位將家和國密切結合起來，有利于強化王權春秋戰(zhàn)國時期，周王廢嫡長子改立庶子，諸侯國大夫專政；貴族沒落，平民崛起時空連線：西周某諸侯妻子生了一個女兒，后來他娶了一個妾，為他生了大兒子A

，二兒子B，此后妻子又生了三兒子C。另外，諸侯還有一個實力強大、一直輔政的弟弟D。諸侯去世后，他的爵位應該由誰來繼承？試分析：分封制、宗法制、禮樂制度三者的關系。分封制是宗法制在政治制度上的體現(xiàn)，他們互為表里，相互依存；禮樂制度：是維護宗法分封制度的工具分封制禮樂制宗法制政治制度方面的表現(xiàn)血緣紐帶（里）維護的工具維護的工具權利的分配權利的分配原則二、西周政治制度4、禮樂制度“禮”本質是差異，用來顯示社會各等級之間的差異……貴與賤、尊與卑、長與幼、親與疏的各色人等之間，必須遵守各自的行為規(guī)范……絕對不可混淆?！皹贰眲t講究和同?！皹贰笔且魳?，但它超越了音樂，帶有濃厚的政治色彩、社會色彩?！皹贰钡墓δ苁且砸魳饭?jié)奏激起人們相同的共鳴情緒……產(chǎn)生同類感。相傳周禮有五類：吉禮（講祭祀）、兇禮（講喪葬）、賓禮（講交際）、軍禮（講征戰(zhàn)）、嘉禮（講吉慶）；也就是說每個貴族從出生到死亡，從人事到祭祀，從日常生活到政治活動，都處在與其身份相合適的禮之中。祭祀：王九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎車駕：天子駕六、諸侯駕四、大夫駕三、士駕二4、禮樂制度（1）內容：要求不同等級都安于名分，遵守禮制，不得僭越（2）目的：維護等級制度，鞏固貴族身份地位，防止僭越（3）影響：維護了西周政治穩(wěn)定，保證了西周社會和諧，對后世也產(chǎn)生了深遠影響—以宗法制為核心,具有濃厚的部族色彩——王權與神權的緊密結合—最高統(tǒng)治集團尚未實行權力的高度集中——具有相對的延續(xù)性(繼承性)和穩(wěn)定性商（甲骨文）分封制宗法制夏400多年、商600多年、周800多年實行王位世襲制，實行分封制和宗法制，互為表里。三、中國早期政治制度的特點禹→啟，公共權力，王位世襲制確立逐漸解體夏朝：商朝：西周：春秋戰(zhàn)國：古代中國早期政治制度的演化創(chuàng)始發(fā)展臻盛內服與外服制度宗法制:核心分封制禮樂制度古代中國早期政治制度的特點本課小結互為表里王位世襲制延續(xù)到1912年清朝滅亡分封制西周末期逐漸瓦解，秦朝時消亡以后曾有的朝代用過。宗法制是核心;宗法觀念延續(xù)至今，仍有所體現(xiàn)。重點掌握1.分封制的根本目的、對象、義務、權利、作用2.宗法制的核心（特點）、作用3.禮樂制度與宗法分封制度的關系4、早期政治制度的特點課堂練習1．（2014·全國新課標卷Ⅱ文綜·24）周代分封制下，各封國貴族按“周禮”行事，學說統(tǒng)一的“雅言”，促進了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應起源于現(xiàn)在的(

)A．河南B．河北 C．陜西D．山東2．（2012·浙江文綜歷史·13）中國古代講究“同姓不婚”。已知春秋時秦晉兩國世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結秦晉之好”），而魯晉兩國不可通婚。結合所學關于“西周分封制”的知識，能夠判斷（

）①晉國是姬姓封國

②晉燕兩國可以通婚

③晉宋兩國可以通婚

④秦燕兩國可以通婚A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④3．（2010·遼寧、湖南、寧夏文綜·24）西周分封制在中國歷史上影響深遠。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是（

）A．河南、河北 B．湖南、湖北

C．山東、山西 D．廣東、廣西4．（2014·廣東文綜·12）“宗”是一個會意字。在甲骨文中，宗字作“

”，“”象宮室屋宇之形，“

”可能表示(

)A．青銅兵器B．鐵制農(nóng)具 C．祖先牌位D．皇帝寶座5.

西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是A.嫡長子繼承制B.反復出現(xiàn)的分封制C.三綱五常的倫理觀D.傳統(tǒng)的宗族觀念【解析】A宗法制的核心是嫡長子繼承制，這在之后的皇位繼承上表現(xiàn)尤為明顯。6．下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是A．唐太宗通過玄武門之變繼位B．宋太宗繼承兄長宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D．清康熙帝死后皇四子繼位【解析】C西周確立的宗法制繼承原則是嫡長子繼承制，即王位和財產(chǎn)必須由嫡長子繼承