2023年哈爾濱市松北區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫及答案

PAGEPAGE352023年哈爾濱市松北區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．新中國成立前，中國農(nóng)村的基本經(jīng)營制度主要是以土地()為基礎(chǔ)，以家庭為經(jīng)營單位。A、公有制B、私有制C、集體所有制D、股份所有制答案：B解析：新中國成立前，中國農(nóng)村的基本經(jīng)營制度主要是以土地私有權(quán)為基礎(chǔ)，以家庭為經(jīng)營單位。故選B。2．對于完善依法行政的財政保障機制，下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費統(tǒng)一由財政納入預(yù)算予以保障，并實行國庫集中支付B、完善分散靈活的公共財政體制，逐步實現(xiàn)規(guī)范的部門預(yù)算，統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財政資金，提高財政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機關(guān)工作人員工資和津補貼制度，迅速解決同一地區(qū)不同行政機關(guān)相同職級工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫”;嚴格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費和罰沒收入應(yīng)當全部或部分上繳財政，允許一定條件下返還答案：A解析：根據(jù)《全面推進依法行政實施綱要》中“完善依法行政的財政保障機制”相關(guān)內(nèi)容，B項應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財政體制”，C項應(yīng)該是“逐步解決”，D項是“嚴禁以各種形式返還”。而A項說法是無誤的。故選A。3．下列表述，正確的一句是()。A、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大交通事故B、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大新聞事件C、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律、法令和其他重要司法文件D、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律法令，但不能用于發(fā)布其他重要司法文件答案：C解析：這類公告主要用于法律、法令、法規(guī)和其他重要司法文件的發(fā)布。其作用與發(fā)布性命令相似，不同的是，公告發(fā)布的法律文件通常更為重大。故選C。4．有關(guān)群體決策下列表述正確的是()。A、決策過程中由于相互牽制，所以不易表現(xiàn)為冒險或者保守兩個極端現(xiàn)象B、在這種決策中，責任明確C、群體決策的結(jié)果滿意度較高，從而使決策易于執(zhí)行D、由于每個人的思想不統(tǒng)一，所以群體決策不易促進組織水平的溝通答案：C解析：由多人參與決策分析，并制訂決策的整個過程稱為群體參與決策。A項錯誤，群體決策往往受到領(lǐng)導(dǎo)的影響，故群體決策易出現(xiàn)保守或者冒險兩個方向的極化。B項錯誤，群體決策責任由集體承擔所以易出現(xiàn)逃避責任的現(xiàn)象。D項錯誤，群體決策是組織重要的溝通方式，可以促進組織不同水平的溝通。故選C。5．“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”體現(xiàn)了()。A、因果聯(lián)系B、內(nèi)外因關(guān)系C、對立統(tǒng)一規(guī)律D、質(zhì)量互變規(guī)律答案：A解析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，正確認識因果聯(lián)系，可以提高實踐活動的預(yù)見性。故選A。6．馬克思主義哲學(xué)研究的對象是()。A、關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律B、自然界發(fā)展的一般規(guī)律C、理論、思維發(fā)展的一般規(guī)律D、社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律答案：A解析：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)對象的深刻變革，它明確規(guī)定自己的研究對象是自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，從而正確地解決了哲學(xué)和具體科學(xué)之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的關(guān)系。它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。故選A。7．事業(yè)單位負責人的年度考核按照規(guī)定程序和管理權(quán)限，由()組織實施。A、黨的組織部門B、政府人事部門C、上級主管部門D、行業(yè)主管部門答案：C解析：《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》第十五條事業(yè)單位負責人的年度考核參照，由主管部門組織實施。故選C。8．國家對傳染病防治實行的方針是()。A、免費治療B、積極控制C、預(yù)防為主D、防治結(jié)合答案：C解析：根據(jù)《傳染病防治法》第二條規(guī)定：“國家對傳染病防治實行預(yù)防為主的方針，防治結(jié)合、分類管理、依靠科學(xué)、依靠群眾?！惫蔬xC。9．依據(jù)我國《婚姻法》的規(guī)定，人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。A、和解B、調(diào)解C、辯論D、分割財產(chǎn)答案：B解析：我國《婚姻法》第三十二條規(guī)定：“男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門進行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當進行調(diào)解;如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準予離婚?！币虼薆項正確。A項錯誤，和解并不是必經(jīng)程序，調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解，也有可能是離婚。C項錯誤，辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項錯誤，調(diào)解如果是和解就沒有必要進行財產(chǎn)分割。故選B。10．一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來了巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了()。A、事物普遍聯(lián)系的觀點B、事物永恒發(fā)展的觀點C、量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點答案：A解析：辯證法的聯(lián)系觀要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，草與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關(guān)系，是普遍聯(lián)系的，人們只看到眼前的直接聯(lián)系，忽視了長遠的間接聯(lián)系。正是因為忽視了這種聯(lián)系，肆意開采，才導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。故選A。11．下列公文除()外，都應(yīng)加蓋發(fā)文機關(guān)的印章。A、公告B、通知C、函D、紀要答案：D解析：公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機關(guān)印章。紀要可以不加印章，如需蓋章的，可由主辦單位代章。故選D。12．下列屬于犯罪中止的是()。A、已經(jīng)著手實行犯罪但犯罪未發(fā)生B、在犯罪過程中，自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生C、在犯罪過程中，由于行為人意志以外的原因犯罪結(jié)果未發(fā)生D、行為人為實施犯罪而準備了工具，但沒有著手實施犯罪答案：B解析：犯罪中止是指下犯罪過程中，由于行為人意志以內(nèi)的原因未能得逞的行為。故選B。13．下列作品、作家、時代(國別)及體裁對應(yīng)都正確的一項是()。A、《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說B、《上尉的女兒》——普希金——俄國——小說C、《堂吉訶德》——塞萬提斯——葡萄牙——小說D、《蜀道難》——杜甫——唐代——詩歌答案：B解析：A項錯誤，《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，也是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。B項正確，普希金是19世紀俄國著名的文學(xué)家，他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長篇小說。C項錯誤，塞萬提斯是文藝復(fù)興時期西班牙著名小說家、劇作家、詩人，《堂吉訶德》這部長篇小說是他的代表作。D項錯誤，《蜀道難》是唐代詩人李白的一部古體詩歌。故選B。14．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀中葉至16世紀在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴;主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時期的作品，贊頌人文主義，強調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。15．章某是軍人，其妻水某在婚姻存續(xù)期間發(fā)表了小說《家門》，離婚后第二天水某獲得稿費。下列不屬于章某和水某的共同財產(chǎn)的是()。A、婚姻存續(xù)期間章某的醫(yī)藥生活補助費B、稿費C、婚姻存續(xù)期間水某的住房公積金D、夫妻倆婚后購買的商品房答案：A解析：《中華人民共和國民法典》第一千零六十三條規(guī)定，下列財產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn)：(一)一方的婚前財產(chǎn);(二)一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償;(三)遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當歸一方的財產(chǎn)。由此可知，婚姻存續(xù)期間章某的醫(yī)藥生活補助費不屬于夫妻共同財產(chǎn)。故選A。16．下列說法錯誤的是()A、往保溫瓶灌開水時，不灌滿，能更好地保溫B、冬季喝剛出鍋的湯時，看到湯面上沒有熱氣了，喝起來就不會燙嘴了C、夏天自來水管壁大量“出汗”，常常是要下雨的征兆D、在處理熱水瓶爆炸造成的燙傷時，應(yīng)立即用20度左右的涼水沖洗答案：B解析：B項，冬季喝剛出鍋的湯時，看到湯面上沒有熱氣了，好像湯不燙，但因為湯面上一層油阻止了湯內(nèi)壁蒸發(fā)熱量的散失，喝起來卻會燙嘴，A項正確，因為保溫瓶未灌滿時，瓶口有層氣體，它是熱的不良導(dǎo)體，能更好地防止熱量的散失。C項正確，由于自來水大都是來自地下，溫度較低，空氣中的水蒸氣接觸到水管壁，就會放出熱量而液化，一旦水管壁大量“出汗”，說明空氣中的水蒸氣含量高，濕度上升，這是下雨的前兆。D項正確，燙傷后應(yīng)迅速用冷水沖洗，等冷卻后才可小心地將貼身衣服脫去，以免撕破燙傷后形成的水泡。冷水沖洗的目的是止痛、減少滲出和腫脹，從而避免或減少水泡形成。故選B。17．作為消費者，總是希望質(zhì)優(yōu)價廉，作為經(jīng)營者則強調(diào)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價。盡管兩者關(guān)注點有所不同，但都說明商品()。A、是用于交換的勞動產(chǎn)品B、使用價值比價值更重要C、是使用價值與價值的統(tǒng)一體D、只有通過交換才有使用價值答案：C解析：無論消費者還是經(jīng)營者，都強調(diào)商品的“質(zhì)和價”，“質(zhì)”代表商品的使用價值，即商品能夠滿足人們的某種需要的屬性，“價”是商品價格，是商品價值的貨幣表現(xiàn)，由此可見，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，使用價值和價值是商品的基本屬性。故選C。18．大氣圈，被稱為地球生命的保護傘，以下有關(guān)說法錯誤的是()。A、大氣層的厚度大約在1000千米以上，但沒有明顯的界限B、大氣對太陽輻射具有削弱作用C、平流層的空氣對流感很強烈D、大氣中的云層和塵埃，具有反光鏡的作用答案：C解析：A項正確，大氣層的空氣密度隨高度增加而減小，高度越高空氣越稀薄。大氣層的厚度大約在1000千米以上，可延伸到2000-3000公里的高度，主要分為對流層、平流層、臭氧層、中間層、熱層和散逸層。雖然有分層，但沒有明顯的界限，比如對流層在低緯度地區(qū)平均高度為17-18公里，在高緯度地區(qū)平均為8-9公里，且夏季高于冬季。B項正確，當太陽輻射通過大氣層到達地面的過程中，由于大氣對它有一定的吸收、散射和反射作用，使到達地面的總輻射有明顯削弱，特別是波長短的輻射能削弱顯著。大氣對太陽輻射的削弱作用的主要表現(xiàn)是反射、散射和吸收。C項錯誤，對流層是大氣分層中位置最下層，高度因季節(jié)而異。對流層氣溫隨高度的增加而遞減，集中了大氣幾乎全部水氣，因此有強烈的對流運動，天氣復(fù)雜多變，的空氣對流感很強烈。而平流層位于對流層之上，高度自對流層頂向上55公里。平流層溫度隨高度增加由等溫分布變逆溫分布，垂直氣流顯著減弱，水氣、塵埃含量極少，因此空氣對流較弱。D項正確，大氣對太陽輻射的削弱作用中，對太陽輻射的反射作用沒有選擇性。大氣中的云層和塵埃把投射在其上的太陽輻射的一部分，又反射回宇宙空間，因此具有反光鏡的作用。而且云層愈厚，云量愈多，反射愈強，所以夏季天空多云時，白天的氣溫不會太高。故選C。19．“上有政策，下有對策”，“有令下行，有禁不行”，出現(xiàn)這些現(xiàn)象最根本的驅(qū)動要素是()。A、利益B、命令C、法制D、領(lǐng)導(dǎo)答案：A解析：上有政策，下有對策，有令下行，有禁不行體現(xiàn)的是由于政治、經(jīng)濟、社會等利益的驅(qū)使存在的一種社會現(xiàn)實。故選A。20．我們堅決維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不容忍()的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)土從中國分裂出去。A、犧牲國家利益B、傷害民族感情C、國家分裂D、民族分裂答案：C解析：我們堅決維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)士從中國分裂出去。故選C。21．下列省級行政區(qū)以河流作為簡稱的是()。A、湖北省B、湖南省C、四川省D、安徽省答案：B解析：用本省主要河流名作為簡稱的省級行政區(qū)有3個。湖南省簡稱湘，以湘江為名;福建省簡稱閩，以閩江為名;江西省簡稱贛，以贛江為名。故選B。22．隨著“單獨二胎“政策的實施，短期會擴大母嬰食品、玩具等行業(yè)的市場需求，長期還將帶動醫(yī)療、教育等行業(yè)的發(fā)展。由此可見()。A、消費對生產(chǎn)具有反作用，能夠促進生產(chǎn)的發(fā)展B、生產(chǎn)決定消費，生產(chǎn)為消費奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C、消費和生產(chǎn)是相互決定和促進的D、新的消費熱點出現(xiàn)，往往會帶動生產(chǎn)的調(diào)整和升級答案：A解析：“單獨二胎”政策實施后，新生兒數(shù)量將會增加，從而能夠擴大對母嬰食品、玩具等的需求，帶動醫(yī)療和教育行業(yè)的發(fā)展，反映的是消費對生產(chǎn)的反作用，因為消費能夠促進生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)為消費提供對象，生產(chǎn)決定消費水平和消費方式，并為消費創(chuàng)造動力;消費對生產(chǎn)有反作用，消費能夠拉動經(jīng)濟增長，促進生產(chǎn)的發(fā)展。D項“新的消費熱點出現(xiàn)”不合題意。故選A。23．隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動了新一輪的科技創(chuàng)新，自動化生產(chǎn)、機器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行，與此相關(guān)的，世界主要發(fā)達國家已經(jīng)把發(fā)展()上升到國家戰(zhàn)略。A、5GB、新材料C、新能源D、人工智能答案：D解析：A項錯誤，第五代移動通信技術(shù)是具有高速率、低時延和大連接特點的新一代寬帶移動通信技術(shù)，是實現(xiàn)人機物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。B項錯誤，新材料是指新近發(fā)展或正在發(fā)展的具有優(yōu)異性能的結(jié)構(gòu)材料和有特殊性質(zhì)的功能材料。結(jié)構(gòu)材料主要是利用它們的強度、韌性、硬度、彈性等機械性能。如新型陶瓷材料，非晶態(tài)合金(金屬玻璃)等。功能材料主要是利用其所具有的電、光、聲、磁、熱等功能和物理效應(yīng)。近幾年，世界上研究、發(fā)展的新材料主要有新金屬材料，精細陶瓷和光纖等等。C項錯誤，新能源又稱非常規(guī)能源，是指傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式或指開始開發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源，如太陽能、地熱能、風(fēng)能、海洋能、生物質(zhì)能和核聚變能等。D項正確，人工智能作為一門學(xué)科，是由“人工智能之父”麥卡錫及一批數(shù)學(xué)家、信息學(xué)家、心理學(xué)家、神經(jīng)生理學(xué)家、計算機科學(xué)家，在1956年美國達特茅斯學(xué)院召開的會議上首次提出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動了新一輪的科技創(chuàng)新，自動化生產(chǎn)、機器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行。世界主要發(fā)達國家也已經(jīng)把發(fā)展人工智能上升到國家的戰(zhàn)略。故選D。24．根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定，非法拆閱郵件或竊聽公民電話等通訊內(nèi)容的行為是侵犯公民()的行為。A、通信自由B、隱私權(quán)C、通訊秘密D、人格權(quán)答案：A解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國公民的通信自由和通信秘密受法律的保護。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機關(guān)或者檢察機關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M行檢查外，任何組織或者個人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。因此，題干中的行為是侵犯了公民的通信自由和通信秘密。故選A。25．傷害他人致其殘疾的，賠償范圍不包括哪一項?()A、醫(yī)療費B、住院伙食補助費C、護理費D、喪葬費答案：D解析：根據(jù)《民法典》規(guī)定：“侵害他人造成人身損害的，應(yīng)當賠償醫(yī)療費、護理費、交通費、營養(yǎng)費、住院伙食補助費等為治療和康復(fù)支出的合理費用，以及因誤工減少的收入。造成殘疾的，還應(yīng)當賠償輔助器具費和殘疾賠償金;造成死亡的，還應(yīng)當賠償喪葬費和死亡賠償金。”故選D。26．“但愿人長久，千里共嬋娟?！焙瓦@句話相關(guān)的節(jié)日是()。A、端午節(jié)B、重陽節(jié)C、中秋節(jié)D、清明節(jié)答案：C解析：A項錯誤，端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾等習(xí)俗。描寫端午節(jié)的詩詞有：“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”等。B項錯誤，重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。描寫重陽節(jié)的詩詞有：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等。C項正確，中秋節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年的農(nóng)歷八月十五，有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗?！暗溉碎L久，千里共嬋娟?！背鲎运未K軾的《水調(diào)歌頭》詞作?！皨染辍边@里指月亮，說的是我國的“中秋節(jié)”。D項錯誤，清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。描寫清明節(jié)的詩詞有：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。故選C。27．北京某著名中藥店有一副對聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工?！闭强窟@份承諾，該藥店經(jīng)歷300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展為國藥第一品牌。上述材料說明()。A、市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟B、市場經(jīng)濟是創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟C、市場經(jīng)濟是誠信經(jīng)濟D、市場交易中應(yīng)遵循互利原則答案：C解析：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工?！边@副對聯(lián)反映了經(jīng)營者對于挑選藥材和制作藥材的要求嚴格，不偷工減料，對消費者講究誠信。與市場經(jīng)濟的誠信原則相符合。故選C。28．()是社會發(fā)展的決定力量。A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟基礎(chǔ)C、上層建筑D、生產(chǎn)方式答案：D解析：生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。地理環(huán)境和人口因素起到加速或延緩的作用。故選D。29．實現(xiàn)意識能動作用的根本途徑是通過()。A、社會實踐B、認識和把握客觀規(guī)律C、認識和把握客觀實在性D、必要的物質(zhì)條件和手段答案：A解析：人的意識是一種精神的力量，要使它得到實現(xiàn)，變?yōu)楝F(xiàn)實的物質(zhì)力量，必須通過物質(zhì)的活動——實踐才能達到。意識通過實踐反作用于物質(zhì)的過程，也就是意識自身的“物化”過程。人的意識正是通過實踐而能動地認識世界，又通過實踐而能動地改造世界。故選A。30．下列有關(guān)法律常識的表述，有誤的是()。A、我國法律監(jiān)督的專門機關(guān)是紀檢監(jiān)察機關(guān)B、僑居在國外的華僑受中國憲法保護C、《憲法》的修憲機關(guān)是全國人民代表大會D、中國公民李某，30歲，前年因交通肇事罪被依法判處有期徒刑3年緩刑3年，他依法享有選舉權(quán)答案：A解析：A項錯誤，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)?！蔽覈杀O(jiān)督的專門機關(guān)是人民檢察院。B項正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國保護華僑的正當?shù)臋?quán)利和利益，保護歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益?！眱S居在國外的華僑受中國憲法保護。C項正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“全國人民代表大會行使下列職權(quán)：(一)修改憲法……”我國的修憲機關(guān)是全國人民代表大會。D項正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！崩钅撤缸锏幢粍儕Z政治權(quán)利，他依法享有選舉權(quán)。故選A。31．下列法律概念中，屬于客體概念的是()。A、原告B、人民法院C、動產(chǎn)D、不可抗力答案：C解析：法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。A項錯誤，原告是指為保護自己的合法權(quán)益，以自己的名義向法院提起訴訟，從而引起訴訟程序發(fā)生的人。原告不屬于客體概念。B項錯誤，人民法院是我國的審判機關(guān)。人民法院不屬于客體概念。C項正確，法律關(guān)系客體包括以下幾類：(1)物;(2)人身;(3)智力成果;(4)行為結(jié)果。根據(jù)物是否具有可移動性，物可分為動產(chǎn)和不動產(chǎn)。因此，動產(chǎn)屬于客體概念。D項錯誤，所謂不可抗力，是指合同訂立時不能預(yù)見、不能避免并不能克服的客觀情況。包括自然災(zāi)害、如臺風(fēng)、地震、洪水、冰雹;政府行為，如征收、征用;社會異常事件，如罷工、騷亂三方面。不可抗力不屬于客體概念。故選C。32．把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)的觀點屬于()。A、庸俗唯物主義物質(zhì)觀B、樸素唯物主義物質(zhì)觀C、機械唯物主義物質(zhì)觀D、辯證唯物主義物質(zhì)觀答案：B解析：庸俗唯物主義物質(zhì)觀認為宇宙間一切都是物質(zhì)的，精神也是物質(zhì)的。A項錯誤。樸素唯物主義物質(zhì)觀把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如把金、木、水、火、土看做是構(gòu)成世界萬物的基礎(chǔ)等。B項正確。機械唯物主義物質(zhì)觀，它把物質(zhì)歸結(jié)為原子，把物質(zhì)的屬性歸結(jié)為原子的屬性。C項錯誤。辯證唯物主義物質(zhì)觀認為物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。D項錯誤。故選B。33．下列對于法與社會的關(guān)系，理解不正確的是?()A、宗教可以推動立法，并影響司法程序B、法律對于人權(quán)的保護，主要還是表現(xiàn)為國內(nèi)法的保護C、法律是最低限度的道德D、由于法律是上層建筑，法律對于經(jīng)濟的作用只能是被動的，其并不能主動地發(fā)揮作用答案：D解析：ABC項分別闡述了法與宗教、法與人權(quán)、法與道德的關(guān)系，是正確的表述。對于A項，許多宗教教義實際上表述了人類的一般價值追求，部分教義被法律吸收，成為立法的基本精神。在宗教作為國教和政教合一的地方，宗教法庭直接掌握了部分司法權(quán)。因此A項是正確的。對于B項，這是人權(quán)的法律保護實踐的表現(xiàn)，雖然現(xiàn)在人權(quán)問題已經(jīng)大規(guī)模進入了國際法領(lǐng)域，但改變不了國內(nèi)法的主要地位。對于C項，道德對人的要求較高，法律傾向于較低的道德義務(wù)轉(zhuǎn)為法律義務(wù)，“法律是最低限度的道德”。法律對經(jīng)濟具有能動的反作用，并不是只能被動地發(fā)揮作用。D項錯誤。故選D。34．獲得感是人民群眾對美好生活的向往與現(xiàn)實獲得之間的契合，是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何增強獲得感，眾說紛紙。有人說要讓低收入者盡快脫貧，有人說要完善收入分配制度，有人說要保障基本公共服務(wù)均等化。這說明()。A、價值判斷和價值選擇沒有正誤之分B、價值判斷和價值選擇具有鮮明階級性C、價值判斷和價值選擇具有主體差異性D、價值判斷和價值選擇具有相對穩(wěn)定性答案：C解析：價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷;價值選擇：就是人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。A項錯誤，并不是所有的價值判斷和價值選擇都是正確的，要作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須深入實際，堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。題中”如何增強獲得感，眾說紛紜”可以看出價值判斷和價值選擇因人而異，具有主體差異性。故選C。35．事業(yè)單位履行的社會職能是一種()。A、專業(yè)性服務(wù)B、管理性服務(wù)C、政策性服務(wù)D、戰(zhàn)略性服務(wù)答案：B解析：事業(yè)單位是以政府職能、公益服務(wù)為主要宗旨的一些公益性單位、非公益性職能部門等，其宗旨是為社會服務(wù)，主要從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動。事業(yè)單位參與社會事務(wù)管理，履行管理和服務(wù)職能。故選B。36．下列活動中，通過化學(xué)反應(yīng)提供能量的是()。A、風(fēng)力發(fā)電B、水車汲水灌溉C、太陽能供電D、蓄電池放電答案：D解析：A項錯誤，風(fēng)力發(fā)電是利用風(fēng)力帶動扇葉轉(zhuǎn)動，進而帶動發(fā)電機進行發(fā)電，并不是通過化學(xué)反應(yīng)提供能量的。B項錯誤，水車汲水灌溉，是通過人力水車進行取水灌溉農(nóng)田。C項錯誤，太陽能供電，是利用太陽能電池板吸收太陽能，轉(zhuǎn)化為電能進行供電，并不是通過化學(xué)反應(yīng)提供能量的。D項正確，蓄電池對外電路輸出電能時叫做放電。蓄電池連接外部電路放電時，硫酸會與正、負極板上的活性物質(zhì)產(chǎn)生反應(yīng)，生成化合物硫酸鉛。故選D。37．“犬子”是用來形容()。A、他人兒子B、他人女兒C、自己兒子D、自己女兒答案：C解析：A項錯誤，他人兒子稱為“令郎”。B項錯誤，他人的女兒稱為“令愛”“令媛”。C項正確，自己的兒子稱為“犬子”。D項錯誤，自己的女兒稱為“小女”。故選C。38．下列哪個要素不屬于公文的主體部分?()A、標題B、主送機關(guān)C、附件D、主題詞答案：D解析：根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，以前的公文中的主題詞已取消。公文的主體部分由標題、主送機關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機關(guān)署名、成文日期和印章、附注、附件等要素組成。故選D。39．某汽車廠在生產(chǎn)過程中引進先進生產(chǎn)設(shè)備，極大提高了勞動生產(chǎn)率，如果假定工人的勞動量不變，那么在單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價值量之間的變化為()。A、商品數(shù)量增加，價值量不變B、商品數(shù)量不變，價值量增大C、商品數(shù)量增加，價值量減少D、商品數(shù)量增加，價值量增大答案：A解析：題眼“某汽車廠”是指個別企業(yè)，個別企業(yè)與價值量無關(guān)，無論是效率、時間等，價值量不變。A項正確：價值量由社會必要勞動時間決定，和價值量無關(guān)，但是效率提高時(原來1小時10個→1小時30個)，商品數(shù)量增加。如果題目問“價值量和價值總量如何變化”，價值量不變時，價值總量=單位價值量*數(shù)量(勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)數(shù)量變多)，總量變大。故選A。40．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無止境，任何時候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國實行獨立自主、自力更生和對外開放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。41．下列論述中包含的哲學(xué)思想相同的有()。①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。②一葉落而知秋近。③剛?cè)嵯嗤贫兓＂苤疄橹?，不知為不知。⑤彼出于是，是亦因彼。A、①②③B、②③⑤C、②④⑤D、①③⑤答案：D解析：“①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”、“③剛?cè)嵯嗤贫兓?、“⑤彼出于是，是亦因彼”這三者的意思都是事物對立的兩面互相依存、互相貫通，說的是矛盾的同一性?！阿谝蝗~落而知秋近”說的是部分和整體具有相同的本質(zhì)屬性?！阿苤疄橹恢獮椴恢闭f的是矛盾的斗爭性。故選D。42．“去產(chǎn)能”被列為今年我國五大供給側(cè)記過性改革的任務(wù)之首。下列關(guān)于“去產(chǎn)能”的建議，不屬于政府行為的是()。A、發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，淘汰落后產(chǎn)能B、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化升級C、掌握市場需求信息，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)D、加強和改善宏觀調(diào)控，強化市場準入規(guī)則答案：C解析：去產(chǎn)能主要是指淘汰落后多余產(chǎn)能，主要依靠產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化優(yōu)化升級和淘汰多余產(chǎn)能來實現(xiàn)。故AB不選。D加強和改善宏觀調(diào)控，強化市場準入規(guī)則，則可以限制過剩產(chǎn)能生產(chǎn)領(lǐng)域的新企業(yè)和低技術(shù)附加值的新企業(yè)加入，達到去產(chǎn)能的效果。C項掌握市場需求信息，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)雖然能夠去產(chǎn)能，但是屬于企業(yè)的行為。故選C。43．新的規(guī)范性公文產(chǎn)生了，對同一事物約束、規(guī)范的舊文件應(yīng)()。A、兩法并存B、新不廢C、相輔相成舊D、廢止舊法答案：D解析：對于同一事物約束規(guī)范的新文件產(chǎn)生，原來的舊文件的效力就廢止了。故選D。44．《資本論》是詮釋馬克思思想最重要的文本依據(jù)。它通過探討商品生產(chǎn)、商品流通和總過程的各種形式，明確了物質(zhì)、利益、財富、階級和所有制等問題，但貫穿這些方面的價值歸旨不是()。A、“現(xiàn)實的個人”的處境及其未來B、“實踐的人和人的實踐”C、“人與人的關(guān)系”D、資本及資本的邏輯答案：D解析：從表面上來看，《資本論》探討的是商品生產(chǎn)、商品流通和總過程的各種形式，探討的是物質(zhì)、利益、財富、階級和所有制等問題，但貫穿這些方面的價值歸旨是“現(xiàn)實的個人”的處境及其未來，是“實踐的人和人的實踐”，是“人與人的關(guān)系”。故選D。45．《李有才板話》被茅盾譽為“走向民族形式的里程碑”，是“山藥蛋派”的代表作。下列作品與《李有才板話》系同一作者的是()。A、《我們村里的年輕人》B、《小二黑結(jié)婚》C、《咱們的退伍兵》D、《包身工》答案：B解析：“山藥蛋派”是中國現(xiàn)代小說流派之一，形成于20世紀50年代至60年代中期，以趙樹理為代表，主要作家有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等，人稱“西李馬胡孫”?！独钣胁虐逶挕贰缎《诮Y(jié)婚》的作者是趙樹理;《我們村里的年輕人》的作者是馬烽;《咱們的退伍兵》的作者為孫謙;《包身工》的作者是夏衍(非山藥蛋派作家)。故選B。46．公路，鐵路建成，飛機上天，巨輪下海，“人化自然”到處可見。這說明()。A、意識可以反映客觀存在B、意識是客觀存在的復(fù)制C、意識可以能動地改造世界D、意識可以改變客觀規(guī)律答案：C解析：公路、鐵路建成，飛機上天、巨輪下海，“人化自然”到處可見，這說明人類可以按照自己的意愿，不斷的改造這個世界。A項錯誤，意識是對客觀存在的反映，說法正確，但“人化自然”沒有強調(diào)意識反映客觀存在。B、D項錯誤，客觀實際和客觀規(guī)律是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，人不能改變客觀規(guī)律，只有尊重客觀規(guī)律，才能不斷發(fā)展。C項正確，從哲學(xué)角度來看，意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展，從而能動的改造世界。故選C。47．下列關(guān)于我國五大衛(wèi)星發(fā)射中心說法有誤的是()。A、酒泉是我國最早的衛(wèi)星發(fā)射基地B、中國東方航天港是我國唯一一個海上發(fā)射基地C、文昌衛(wèi)星發(fā)射中心是我國唯一一個低緯度發(fā)射中心D、我國探月工程“嫦娥”一號一五號都是在文昌衛(wèi)星發(fā)射基地發(fā)射答案：D解析：A項正確，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風(fēng)航天城”，是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，測試及發(fā)射長征系列運載火箭、中低軌道的各種試驗衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導(dǎo)彈的主要基地。B項正確，中國東方航天港，位于山東煙臺，是我國唯一一個運載火箭海上發(fā)射母港。C項正確，文昌衛(wèi)星發(fā)射中心位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn)，是中國首個開放性濱海航天發(fā)射基地，是世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場之一，也是我國唯一一個低緯度發(fā)射中心。D項錯誤，我國探月工程“嫦娥”一號至四號是在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功的，而“嫦娥”五號是在文昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功的。故選D。48．重大行政決策的法定程序不包括()。A、公眾參與B、專家論證C、風(fēng)險評估D、合理性審查答案：D解析：健全依法決策機制，主要包括三個方面：①明確重大行政決策的法定程序，即公眾參與、專家論證、風(fēng)險評估、合法性審查和集體討論決定;②積極推行政府法律顧問制度;③建立重大決策終身責任追究制度及責任倒查機制。故選D。49．事業(yè)單位新聘用工作人員，應(yīng)當面向社會()。但是，國家政策性安置、按照人事管理權(quán)限由上級任命、涉密崗位等人員除外。A、發(fā)布公告B、擇優(yōu)錄取C、公平競爭D、公開招聘答案：D解析：根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》，事業(yè)單位新聘用工作人員，應(yīng)當面向社會公開招聘。但是，國家政策性安置、按照人事管理權(quán)限由上級任命、涉密崗位等人員除外。故選D。50．在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于()。A、抓住事物的主要矛盾B、認識事物的量C、確定事物的質(zhì)D、把握事物的度答案：D解析：把握度這一范疇有著重要的意義：首先，度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標準。事物在度范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的范圍的變化，就屬于質(zhì)變。其次，度又是實際工作中“適度原則”方法的理論依據(jù)，通常所說的“過猶不及”，“過”與“不及”的問題，就屬于沒有正確把握度的問題。故選D。51．勞動合同法規(guī)定，試用期最長不得超過()。A、1個月B、3個月C、6個月D、1年答案：C解析：《勞動合同法》第十九條因為勞動合同期限三個月以上不滿一年的，試用期不得超過一個月;勞動合同期限一年以不滿三年的，試用期不得超過二個月;三年以上固定期限和無固定期限的勞動合同，試用期不得超過六個月。故選C。52．()是領(lǐng)導(dǎo)職能保持其權(quán)威性并得到有效實施的基礎(chǔ)。A、公正性B、合法權(quán)力性C、主導(dǎo)性D、決斷性答案：B解析：B項正確，領(lǐng)導(dǎo)職能必須依靠管理權(quán)力才能得到實施，同時領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力必須具有合法性，只有這樣領(lǐng)導(dǎo)職能才能保持其權(quán)威性并得到有效實施。故選B。53．訴訟時效期間中止后，從中止時效的原因消除之日起滿六個月，訴訟時效期間()。A、繼續(xù)計算B、不再計算C、重新計算D、屆滿答案：D解析：《民法總則》第一百九十四條規(guī)定，在訴訟時效期間的最后六個月內(nèi)，因下列障礙不能行使請求權(quán)的，訴訟時效中止：①不可抗力;②無民事行為能力人或者限制民事行為能力人沒有法定代理人，或者法定代理人死亡、喪失民事行為能力、喪失代理權(quán);③繼承開始后未確定繼承人或者遺產(chǎn)管理人;④權(quán)利人被義務(wù)人或者其他人控制;⑤其他導(dǎo)致權(quán)利人不能行使請求權(quán)的障礙。自中止時效的原因消除之日起滿六個月，訴訟時效期間屆滿。故選D。54．下列選項中，全部屬于社會意識形式中的非意識形態(tài)部分的是()。A、政治思想、語言學(xué)、道德B、技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)D、法律思想、邏輯學(xué)、宗教答案：C解析：根據(jù)社會意識對經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系，可把社會意識分為意識形態(tài)和非意識形態(tài)。意識形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會意識，具體包括政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會科學(xué)。在階級社會中，它具有鮮明的階級性。非意識形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟基礎(chǔ)的某些社會現(xiàn)象的社會意識形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會科學(xué)和思維科學(xué)，如語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級性。故選C。55．我國的政體是()。A、政治協(xié)商制度B、民主專政制度C、人民代表大會制度D、民主集中制答案：C解析：我國的政體是人民代表大會制度。故選C。56．農(nóng)村集體經(jīng)濟組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的，原屬于其成員集體所有的土地屬于()。A、國家所有B、集體所有C、國家或集體所有D、以上均不對答案：A解析：《中華人民共和國土地管理法實施條例》第二條第五款規(guī)定，農(nóng)村集體經(jīng)濟組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的，原屬于其成員集體所有的土地屬于全民所有，即國家所有。故選A。57．發(fā)文機關(guān)標志是公文版頭部分的核心，用紅色小標宋體字居中印在公文首頁上半部，俗稱“紅頭”。關(guān)于發(fā)文機關(guān)標志，下列使用錯誤的是()。A、可以使用發(fā)文機關(guān)全稱或者是規(guī)范化簡稱B、可以是發(fā)文機關(guān)規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時，一般應(yīng)當將主辦機關(guān)名稱排列在前D、聯(lián)合行文機關(guān)過多時，可以將行文機關(guān)移至版記答案：D解析：A項，根據(jù)《黨政機關(guān)公文格式》，發(fā)文機關(guān)標志可以使用發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱。故正確，排除;B項，根據(jù)《黨政機關(guān)公文格式》，發(fā)文機關(guān)標志由發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成。故正確，排除;C項，根據(jù)《黨政機關(guān)公文格式》，聯(lián)合行文時，如需同時標注聯(lián)署發(fā)文機關(guān)名稱，一般應(yīng)當將主辦機關(guān)名稱排列在前。故正確，排除;D項，根據(jù)《國家行政機關(guān)公文格式》，聯(lián)合行文機關(guān)過多，必須保證公文首頁顯示正文。如主送機關(guān)名稱過多而使公文首頁不能顯示正文時，應(yīng)將主送機關(guān)名稱移至版記中的主題詞之下、抄送之上，標識方法同抄送。故錯誤，當選。故選D。58．唐太宗即位之初，依據(jù)德才兼?zhèn)浜彤敃r官員的職責，制定了選拔和考核官員的嚴格標準。即“四善”、“二十七最”、“九等”。從控制的角度看，屬于()。A、事后控制B、過程控制C、事前控制D、綜合控制答案：C解析：A項，事后控制是待問題偏差發(fā)生之后，才采取控制程序、改正問題，因此又稱為回饋性控制。B項管理中采取的控制可以在行動開始之前、進行之中或結(jié)束之后進行，稱為三種控制模型。第一種稱為前饋控制或預(yù)先控制，第二種稱為過程控制或同期控制，第三種稱為反饋控制或事后控制。C項，事前控制在實際活動前便訂定績效標準及偏差、預(yù)警、系統(tǒng)，在問題發(fā)生以前即進行控制程序以防患未來可能發(fā)生的困難為導(dǎo)向。根據(jù)文義，先制定標準，而后選拔和考核官員，屬于事前控制。故選C。59．近年來，某些地方政府領(lǐng)導(dǎo)熱衷于搞“形象工程”，而不著力解決老百姓的各種實際問題，這明顯不符合政府()。A、從群眾中來到群眾中去的工作方法B、求真務(wù)實的工作作風(fēng)C、依法行政的要求D、切實履行的經(jīng)濟職能和要求答案：B解析：A項錯誤，從群眾中來到群眾中去的工作方法，要求政府及國家工作人員深入實際、深入基層、深入群眾，在實事求是掌握民情的基礎(chǔ)上準確地分析民意，抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，辦群眾最需要、最歡迎、最能得到實惠的事。大搞形象工程并不是能最明顯體現(xiàn)違反從群眾中來到群眾中去的工作方法。B項正確，求真務(wù)實，所謂“求真”，就是追求真理，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，查明事實真相、揭示客觀本質(zhì)、掌握變化規(guī)律;所謂“務(wù)實”，就是把說實話、辦實事、求實效作為認識和實踐的主要內(nèi)容，就是付諸實踐、見諸行動、取得實效。大搞形象工程最不符合政府求真務(wù)實的工作作風(fēng)。C項錯誤，依法行政是依法治國基本方略的重要內(nèi)容，是指行政機關(guān)必須根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定設(shè)立，并依法取得和行使其行政權(quán)力，對其行政行為的后果承擔相應(yīng)的責任的原則，大搞形象工程不能明顯的體現(xiàn)違反依法行政的要求。D項錯誤，履行經(jīng)濟職能的要求是政府要對全國經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，調(diào)控經(jīng)濟運行，大搞形象工程不能最明顯的體現(xiàn)其不符合政府切實履行的經(jīng)濟職能和要求。故選B。60．某種技術(shù)由其起源地點或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點或領(lǐng)域的過程叫做()。A、技術(shù)轉(zhuǎn)移B、技術(shù)轉(zhuǎn)變C、技術(shù)跨行D、技術(shù)應(yīng)用答案：A解析：技術(shù)轉(zhuǎn)移，也即技術(shù)傳播的過程，是某種技術(shù)由其起源地點或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點或領(lǐng)域的過程。按轉(zhuǎn)移方向，一般可分為地理空間位置上的雙向傳播和不同實踐領(lǐng)域的單向擴散兩大類;按轉(zhuǎn)移方式，可分為有償轉(zhuǎn)移和無償轉(zhuǎn)移;按轉(zhuǎn)移的范圍，可分為國際轉(zhuǎn)移和國內(nèi)轉(zhuǎn)移。故選A。二、多選題1．不需要清退的文件包括()。A、絕密文件B、群眾上訪信件C、過時的文件D、僅供領(lǐng)導(dǎo)傳閱或?qū)忛喌奈募鸢福築CD解析：文件清退的范圍如下：(1)涉密文件;(2)具有重大錯誤的文件;(3)僅供征求意見或傳閱、審閱的公文;(4)未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿;(5)被明令撤銷的公文;(6)其他由發(fā)文機關(guān)指定清退的公文。故選BCD。2．下列說法中揭示了事物本質(zhì)的有()。A、日出于東落于西B、水往低處流C、人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和D、國家是階級壓迫的工具答案：CD解析：本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)，指組成事物的各個基本要素的內(nèi)在聯(lián)系?，F(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。四個選項中，A、B兩項描述的是事物的現(xiàn)象，C項描述的是人的本質(zhì)，D項描述的是國家的本質(zhì)。故選CD。3．融資租賃合同無特殊約定的情況下，出賣人違反向承租人交付標的物義務(wù)，具有下列哪些情形的，承租人可以拒絕受領(lǐng)標的物?()A、標的物嚴重不符合約定B、未按照約定交付標的物，經(jīng)承租人或者出租人催告后在合理期限內(nèi)仍未交付C、標的物不符合約定D、未按照約定交付標的物答案：AB解析：民法典第七百四十條規(guī)定，出賣人違反向承租人交付標的物的義務(wù)，有下列情形之一的，承租人可以拒絕受領(lǐng)出賣人向其交付的標的物:(一)標的物嚴重不符合約定;(二)未按照約定交付標的物，經(jīng)承租人或者出租人催告后在合理期限內(nèi)仍未交付。承租人拒絕受領(lǐng)標的物的，應(yīng)當及時通知出租人。故選AB。4．可持續(xù)發(fā)展的核心理論包括以下幾種流派?()A、資源永續(xù)利用理論B、外部性理論C、財富代際公平分配理論D、三種生產(chǎn)理論答案：ABCD解析：可持續(xù)發(fā)展的核心理論，尚處于探索和形成之中，目前已具雛形的流派大致可分為以下幾種:(1)資源永續(xù)利用理論;(2)外部性理論;(3)財富代際公平分配理論;(4)三種生產(chǎn)理論。故選ABCD。5．目標管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學(xué)管理B、行為理論C、行為科學(xué)理論D、管理理論答案：AC解析：目標管理，是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的管理制度，其基本內(nèi)涵是將一個項目的總的目標，分解為若干與總目標相連的具體目標，即一種樹狀的目標體系，并以目標即具體的管理結(jié)果為依據(jù)，明確每個具體目標的負責人、完成時間和資源配置等。故選AC。6．生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，這是因為()。A、它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B、它是全部社會關(guān)系的總和C、它決定社會形態(tài)的更替D、它決定社會制度的性質(zhì)答案：ACD解析：生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，是社會發(fā)展的決定因素：①生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動，是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物界的根本標志;②生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類從事其他活動的前提;③生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ);④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。④物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。故選ACD。7．西周是中國奴隸社會的鼎盛時期，編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時期實行的制度有()。A、內(nèi)外服制B、禮樂制C、宗法制D、井田制答案：BCD解析：A項錯誤，內(nèi)外服制是商朝在盤庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服，分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式?！皟?nèi)服”指由商王直接管轄的王畿之地，大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)。“外服”指商王通過方國首領(lǐng)間接管轄的畿外之地，即當時四周數(shù)量眾多的方國和部落。B項正確，禮樂制度起源于西周時期，相傳為周公所創(chuàng)建。它和封建制度、宗法制度一起，構(gòu)成整個中國古代的社會制度，對后世的政治、文化、藝術(shù)和思想影響巨大。C項正確，宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級和政治等級完全一致。此制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，影響于后來的各封建王朝。D項正確，井田制是中國古代社會的土地國有制度，出現(xiàn)于商朝，到西周時已發(fā)展很成熟。到春秋時期，由于鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解。西周時期，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。故選BCD。8．社會生產(chǎn)總過程包括的各個環(huán)節(jié)是()。A、分配過程B、生產(chǎn)過程C、交換過程D、消費過程答案：ABCD解析：再生產(chǎn)過程，或稱社會生產(chǎn)總過程，包括生產(chǎn)、分配、交換