高中語文部編版(2023)必修下冊第六單元12祝福 教學(xué)設(shè)計

《祝?！方虒W(xué)設(shè)計【語言建構(gòu)與運(yùn)用】1、梳理小說情節(jié)，從情節(jié)發(fā)展中分析人物命運(yùn)變化過程。2、通過分析人物描寫手法把握祥林嫂的形象特征?！舅季S發(fā)展與提升】深入思考造成人物悲劇命運(yùn)的社會根源?！緦徝黎b賞與創(chuàng)造】賞析祥林嫂的藝術(shù)形象?！疚幕瘋鞒信c理解】了解小說寫作的社會背景，批判傳統(tǒng)文化中的禮教思想對婦女的迫害。【教學(xué)重點(diǎn)】分析人物悲苦命運(yùn)，探究小說主題?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】認(rèn)識祥林嫂是被封建禮教殺死的這一深刻的主題?！窘虒W(xué)方法】討論式、合作探究式、講授式?！窘虒W(xué)用時】3課時第一課時【課時目標(biāo)】1、完成“語言建構(gòu)與運(yùn)用”目標(biāo)，梳理小說情節(jié)，從情節(jié)發(fā)展中分析人物命運(yùn)變化過程。2、完成“文化傳承與理解”目標(biāo)，了解小說寫作的社會背景，批判傳統(tǒng)文化中的禮教思想對婦女的迫害?！窘虒W(xué)過程】一、課堂導(dǎo)入一個穿長衫的人，經(jīng)常會問“茴香豆的茴字怎么寫”，他的名言是“竊書不算偷”，象征他身份的語言是“不多不多，多乎哉不多也”，這個人就是魯迅筆下的孔乙己?？滓壹菏窃诜饨ǜ嗨枷牒涂婆e制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。小說篇幅不長，但是深刻揭露了當(dāng)時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)。具有強(qiáng)烈的反封建意義。今天，我們再學(xué)習(xí)一篇魯迅先生關(guān)于反封建的小說——《祝福》。二、了解背景1、《祝?！返膶懽鲿r間及當(dāng)時的中國社會面貌《祝?！穼懹?924年，敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時的中國社會，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教是鎖在人民頭上的精神枷鎖。尤其是婦女們，受盡剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重壓迫?！靶挛幕\(yùn)動”的戰(zhàn)將魯迅，在“提倡民主與科學(xué)，反對專制與愚昧”的口號下，創(chuàng)作了《祝?！愤@篇小說，通過祥林嫂的悲慘命運(yùn)，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。2、封建禮教對女性的要求三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。??三從：未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。四德：婦德、婦言、婦容、婦功?！緥D德就是守節(jié)操，“從一而終”，“一女不嫁二夫”；婦言是要求婦女語言美，講話講究分寸、得體，不講粗話；婦容是女性的容貌美，“女為悅己者容”，要以端莊嫻雅的容貌取悅于丈夫；婦功是指勞動，如紡紗、織布、縫紉、刺繡等?！咳⑹崂硇≌f的情節(jié)小說的一大中心任務(wù)就是要刻畫典型的人物形象，而人物的性格變化，命運(yùn)遭遇等都是在故事情節(jié)的發(fā)展中逐步展現(xiàn)出來的。了解了相關(guān)的背景知識，我們來深入這篇小說，看《祝?！愤@篇小說講述了一個怎樣的故事？主人公的命運(yùn)是怎樣變化的？【導(dǎo)讀問題】通過背景知識我們知道，《祝福》這篇小說寫的是祥林嫂的悲慘命運(yùn)，但小說開篇寫的是誰的經(jīng)歷呢？小說情節(jié)是如何展開的？祥林嫂的一生經(jīng)歷了怎樣的坎坷、變故呢？【分組閱讀課文，梳理小說情節(jié)，分析祥林嫂命運(yùn)變化過程?！俊厩楣?jié)梳理方法：抓時間、地點(diǎn)、人物、經(jīng)歷，即何時何地何人何事。】【討論明確】小說故事情節(jié)是如何展開的？（情節(jié)發(fā)展的線索是什么？）何時何人何事情節(jié)舊歷年底我回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。（展示環(huán)境）序幕第二、第三天我出去看幾個本家和朋友，家家戶戶都在準(zhǔn)備祝福。（展示環(huán)境）昨天我碰到祥林嫂，被她問得不知所措，預(yù)感到她有些危險。（伏筆）結(jié)局（當(dāng)天）傍晚我得知祥林嫂在魯鎮(zhèn)迎神祝福時節(jié)，在街頭寂然死去。（結(jié)局）“然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了?！薄久鞔_】故事情節(jié)是以“我”的所見所聞為線索，通過倒敘的方式展開敘述的?！居懻摚哼@樣安排情節(jié)，有什么好處？】[①以“我”的口吻敘述故事，顯得真實(shí)；②以倒敘的方式，設(shè)置懸念，營造悲劇氛圍。]2、“我”所聞的祥林嫂的“半生事跡”是怎樣的呢？她經(jīng)歷了什么？生存狀態(tài)如何？何時何人何事生存狀態(tài)情節(jié)有一年的冬初祥林嫂來到魯鎮(zhèn)做工。（剛死了丈夫）模樣周正，手腳壯大，勤快，徹夜準(zhǔn)備福禮，滿足?？诮沁厺u漸的有了笑影，臉上也白胖了。（祝福時節(jié)是她最忙的時候。）開端新年后的上午祥林嫂被婆家抓了回去。被拖進(jìn)船里，哭喊，嘴被堵住次年新正將盡衛(wèi)老婆子談祥林嫂。被賣，“出格”，交了好運(yùn)（母子都胖，男人有力氣、會做活，上頭沒有婆婆，房子是自家的）。發(fā)展有一年的秋季祥林嫂又在魯鎮(zhèn)做女工了。丈夫死于傷寒，兒子給狼銜去，大伯收屋趕她，走投無路。高潮手腳沒先前靈活，記性壞得多，臉上沒有笑影。主人不滿，認(rèn)為她敗壞風(fēng)俗，祝福時節(jié)做工被阻，沒事情可做。祥林嫂重復(fù)阿毛的慘死。被魯鎮(zhèn)人厭煩、唾棄。新年柳媽談傷疤。聽柳媽的話后，恐懼，苦悶，贖罪。冬至祭祖時節(jié)四嬸阻止祥林嫂做工。精神不濟(jì)，膽怯，呆坐似木偶，記性尤其壞，忘事。被主家趕出，淪為乞丐。小說最后一段從寫“我”所聞的祥林嫂的半生事跡的片段又回到魯鎮(zhèn)“祝?！钡膱雒婕啊拔摇钡母惺?，是小說的尾聲?！居懻摳爬ā靠v觀祥林嫂半生，她的生命是在“困厄”與“轉(zhuǎn)機(jī)”的交織中走向結(jié)束的，請用流程圖的形式概括她生命運(yùn)行的軌跡。祥林嫂為什么總擺脫不了“困厄”？她是怎么死的呢？她有沒有活下去的“條件”？但她為什么最終寂然死去？這一系列的問題，我們下節(jié)課討論。作業(yè)1、祥林嫂是個怎樣的人？2、課后第一題。第二課時【課時目標(biāo)】完成“審美鑒賞與創(chuàng)造”目標(biāo)，賞析祥林嫂的藝術(shù)形象?！窘虒W(xué)過程】課堂導(dǎo)入上節(jié)課我們留了幾個問題：祥林嫂為什么總擺脫不了“困厄”？她是怎么死的呢？她有沒有活下去的“條件”？但她為什么最終寂然死去？這節(jié)課我們通過祥林嫂的形象分析，來剖析造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會根源。二、分析祥林嫂形象1、祥林嫂是個怎樣的人？【明確】①勤勞、能干，熱愛勞動?！境醯紧旀?zhèn)】②追求獨(dú)立生活，不愿意任人擺布?！咎映銎偶业紧旀?zhèn)做工，做“出格”的事】③安于茍活的命運(yùn)。【再到魯鎮(zhèn)】【夫死子亡，被趕出家門，仍到魯鎮(zhèn)做工，謀求生計?！竣芘幦∨c他人平等的權(quán)利?！炯漓胱龉け蛔琛俊玖鴭屩更c(diǎn)迷津】【攢錢捐門檻贖罪】=5\*GB3⑤飽受摧殘和打擊后懷疑“魂靈”?！鞠榱稚┤龁枴俊緫岩伞Ｍ赂胰ニ馈窟@樣的一個祥林嫂，尤其是一個熱愛勞動，又樂于自食其力的祥林嫂，窮餓而死是沒有充分理由的，她有活下去的自身?xiàng)l件，可是，她卻必然要死。這是為什么呢？2、祥林嫂兩度來到魯鎮(zhèn)做工，最大的改變是什么？【明確】祭祀做工權(quán)的改變①【有做工權(quán)】人們都說魯四老爺家里顧著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵、洗地、殺雞、宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟然沒有添短工。然而她反滿足，口角變漸漸的有了笑影，臉也白胖了。②【無做工權(quán)】四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子?！跋榱稚?，你放著罷!我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。她訕訕的縮了手，又去取燭臺?！跋榱稚?，你放著罷!我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。③【未爭到做工權(quán)】快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了?！具@應(yīng)該是她人生的一次轉(zhuǎn)機(jī)】冬至的祭祖時節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。直到四叔上香的時候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去掏米。【我們假設(shè)捐門檻讓祥林嫂爭取到了祭祀做工權(quán)，她或許不會淪為乞丐，又會漸漸變得靈活起來，一直做工到不能再做為止。但這個假設(shè)是難以成立的。為什么？】她嫁過兩個丈夫，死過兩個丈夫，被認(rèn)為不干不凈，不光做工的權(quán)利被剝奪了，精神上也備受打擊，死了還要被罵做“是個不祥的謬種”?！靖爬ā繌南榱稚┮簧谋瘧K命運(yùn)，我們可以看出，祥林嫂是被封建禮教一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割而死的?！舅伎肌肯榱稚┲朗桥既皇录?？無論她多么能干，她的人生必然會一天一天陷入絕境，你能從小說中找到證據(jù)嗎？三、作業(yè)再讀課文，找出小說中描寫社會環(huán)境的文段。課后第二題。第三課時【課時目標(biāo)】1、完成“思維發(fā)展與提升”目標(biāo)，深入思考造成人物悲劇命運(yùn)的社會根源。2、完成“審美鑒賞與創(chuàng)造”目標(biāo)，通過分析小說中對祥林嫂的三次肖像描寫，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法?！窘虒W(xué)過程】一、課堂導(dǎo)入上節(jié)課讓大家思考：祥林嫂之死是偶然事件嗎？不是的。無論她多么能干，她的人生必然會一天一天陷入絕境，那么你能從小說中找到證據(jù)嗎？二、分析小說的社會環(huán)境小說的環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。自然環(huán)境描寫一般用來交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)，推動故事情節(jié)的發(fā)展，體現(xiàn)人物性格、情感，渲染氣氛，烘托主題。社會環(huán)境描寫包括人物活動、事件發(fā)生的社會背景、時代特征、社會風(fēng)貌等，對分析人物命運(yùn)、性格有很大的作用。祥林嫂的死是必然的，我們可以從她生存的社會環(huán)境中，尋找到其必死的根源。祥林嫂與“祝福”“祝?！泵鑼懻Z段作用魯鎮(zhèn)祝福景象他們也都沒有什么大改變……今年自然也是如此。顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的落后狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。為祥林嫂悲慘命運(yùn)埋下了伏筆，暗示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會根源。魯四老爺家的祝福祥林嫂剛到魯鎮(zhèn)時表現(xiàn)祥林嫂剛到魯鎮(zhèn)被獲準(zhǔn)參與“祝?！钡拿β?、能干與滿足。祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時魯四老爺?shù)母嬲]體現(xiàn)了反動理學(xué)觀念和封建衛(wèi)道士的淫威，揭示了祥林嫂悲慘命運(yùn)的思想根源。祥林嫂捐門檻之后這次“祝福”從精神上將祥林嫂徹底擊垮，使她走向死亡。這段場景描寫更加清楚地表明封建禮教是殺害祥林嫂的元兇，更具控訴力量。結(jié)尾祝福景象我給那些因?yàn)樵诮远E象的爆竹聲驚醒……預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們無限的幸福。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥眨纬甚r明的對照，表達(dá)了“我”對“祝?！钡谋瘧嵟c嘲諷，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上首尾呼應(yīng)，使小說的結(jié)構(gòu)更臻完善。【總結(jié)】封建勢力通過“祝?！睔⒑α讼榱稚?，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們無限幸?！钡摹白８！甭曋?。2、祥林嫂與眾人們地點(diǎn)人物怎樣對待祥林嫂與祥林嫂之死的關(guān)系衛(wèi)家山婆婆賣掉祥林嫂不恤其喪夫，不顧其死活，可以“合法”處置祥林嫂。（合法殺手）賀家坳大伯收屋趕走祥林嫂不同情她喪夫喪子，讓她走投無路。（落井下石）魯鎮(zhèn)四叔說她敗壞風(fēng)俗封建禮教、封建神權(quán)的掌控者，有生殺大權(quán)。（主謀）四嬸“你放著吧”封建禮教受害者，同時也是維護(hù)者，踐行者。（殺手）柳媽教她捐門檻贖罪有“救贖”的同情心，但適得其反，增加其恐懼。善良的幫兇閑人來聽故事毫無惡意，也毫無同情心。眾人取笑逗樂厭煩唾棄祥林嫂。我同情祥林嫂莫能兩可的回答讓祥林嫂最后僅存的希望破滅?！究偨Y(jié)】無論是迫害還是漠視，似乎每一個人都在把祥林嫂推向死神。三、學(xué)習(xí)小說刻畫人物的方法刻畫人物，塑造典型形象是小說的一大中心任務(wù)。祥林搜一生命運(yùn)悲慘，她的悲慘命運(yùn)集中體現(xiàn)在她的外貌的巨大變化中。小說中寫道：“我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了?！闭堈页鑫闹袑ο榱稚┑娜蚊鑼?，體會作者是如何通過人物描寫反應(yīng)人物悲慘命運(yùn)的。臉色兩頰眼睛衣著、裝飾給人印象精神狀態(tài)“我”碰到時瘦削不堪，黃中帶黑消盡了先前悲哀的神色間或一輪竹籃，空碗，下端開裂的竹竿分明純乎是一個乞丐麻木初到魯鎮(zhèn)臉色青黃兩頰還是紅的順著眼白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心模樣周正，手腳壯大勤快，滿足，有笑影，白胖再到魯鎮(zhèn)臉色青黃兩頰已經(jīng)消失了血色順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心可憐，沒先前靈活，記性壞得多死尸似的臉上整日沒有笑影【分析概括】在這三次肖像描寫中，第一次描寫是“我”見到的祥林嫂的最后一面，是她在臨死之前的絕望寫照；第二次描寫是“我”初見祥林嫂時她新寡之后的辛酸寫照；第三次描寫是“我”第二次見到祥林嫂時她再次遭受夫死子喪之后的悲慘寫照。這三次肖像描寫反映了祥林嫂是如何在封建禮教的迫害下，歷盡種種