2023年赤峰市紅山區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫及答案

PAGEPAGE342023年赤峰市紅山區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．下列屬于犯罪中止的是()。A、已經(jīng)著手實行犯罪但犯罪未發(fā)生B、在犯罪過程中，自動有效地防止犯罪結果發(fā)生C、在犯罪過程中，由于行為人意志以外的原因犯罪結果未發(fā)生D、行為人為實施犯罪而準備了工具，但沒有著手實施犯罪答案：B解析：犯罪中止是指下犯罪過程中，由于行為人意志以內(nèi)的原因未能得逞的行為。故選B。2．我國從取消了農(nóng)業(yè)稅，下列有關說法不正確的是()。A、農(nóng)業(yè)稅在清朝被稱為“田賦”B、取消農(nóng)業(yè)稅標志著我國已經(jīng)消除了城鄉(xiāng)差別C、“初稅畝”是春秋時期魯國實行的農(nóng)業(yè)稅D、在當代世界多數(shù)國家，農(nóng)業(yè)稅已不是主體稅收答案：B解析：取消農(nóng)業(yè)稅，有利于切實貫徹好“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針政策，改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村在資源配置中的不利地位，建立起新型的工農(nóng)關系、城鄉(xiāng)關系，保證農(nóng)民獲得平等的發(fā)展機會，共享現(xiàn)代化成果，促進城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。但目前我國的城鄉(xiāng)差距依然客觀存在，并未消除。故選B。3．小鄭在恒大帝景買了一套房產(chǎn)，建筑面積120平方米，小鄭與其他業(yè)主共有該小區(qū)的花園、健身房、停車場等，但是需要繳納物業(yè)管理費。下列說法正確的是()。A、小鄭可以不去花園、健身房、停車場為由，拒絕繳納物業(yè)費B、小鄭對花園、健身房、停車場與其他業(yè)主享有共同管理的權利C、小鄭可以將自己的房子專有及共有部分分開轉讓D、在符合法律及管理規(guī)范的情況下，小鄭有權自己決定將住房改為經(jīng)營性用房答案：B解析：B項正確，民法典第二百七十一條規(guī)定，業(yè)主對建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營性用房等專有部分享有所有權，對專有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權利。故選B。4．所謂()是指管理主體實現(xiàn)特定目的或履行特定職責所采用的技術、措施、機制、策略與手段等。A、管理哲學B、管理工具C、剛性管理D、柔性管理答案：B解析：管理工具是指管理主體實現(xiàn)特定目的或履行特定職責所采用的技術、措施、機制、策略與手段等。故選B。5．從馬克思主義認識論角度來看，人類認識發(fā)展的動力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會實踐的發(fā)展D、人類的正確認識路線答案：C解析：認識論告訴我們，實踐是認識發(fā)展的動力。首先，實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題，推動著認識向前發(fā)展。恩格斯說：“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?！逼浯?，實踐為認識發(fā)展提供必要的條件。一方面，實踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性，為解決認識上的新課題積累越來越豐富的經(jīng)驗材料;另一方面，實踐又提供日益完備的物質(zhì)手段，不斷強化主體的認識能力。最后，實踐鍛煉和提高了主體的認識能力。恩格斯說：“人的智力是按照人如何學會改變自然界而發(fā)展的”。故選C。6．文藝復興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術造型中的覺醒D、造型藝術開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復興是14世紀中葉至16世紀在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴;主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導個性解放，反對愚昧迷信的神學思想，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復興時期的作品，贊頌人文主義，強調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術造型中的覺醒。D項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術開始從神殿走向世俗。故選C。7．《資本論》是詮釋馬克思思想最重要的文本依據(jù)。它通過探討商品生產(chǎn)、商品流通和總過程的各種形式，明確了物質(zhì)、利益、財富、階級和所有制等問題，但貫穿這些方面的價值歸旨不是()。A、“現(xiàn)實的個人”的處境及其未來B、“實踐的人和人的實踐”C、“人與人的關系”D、資本及資本的邏輯答案：D解析：從表面上來看，《資本論》探討的是商品生產(chǎn)、商品流通和總過程的各種形式，探討的是物質(zhì)、利益、財富、階級和所有制等問題，但貫穿這些方面的價值歸旨是“現(xiàn)實的個人”的處境及其未來，是“實踐的人和人的實踐”，是“人與人的關系”。故選D。8．近年來中國政府高度重視貧困地區(qū)開發(fā)建設和人口的脫貧工作，各地區(qū)堅持社會主義新農(nóng)村建設、扶貧開放統(tǒng)攬農(nóng)村工作全局，以穩(wěn)定解決貧困人口溫飽和增加收入為目標，解決溫飽和鞏固溫飽同時推進，扶貧工作取得巨大成效，這將為人民當家作主提供()。A、制度保障B、物質(zhì)保障C、法制保障D、政府保障答案：B解析：經(jīng)濟決定政治，貧困地區(qū)的面貌發(fā)生了顯著的變化，將為人民當家作主提供物質(zhì)保障。故選B。9．宋代女詞人李清照曾寫過：生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。請問當年楚霸王自刎的烏江在哪個省境內(nèi)?()A、貴州B、安徽C、江蘇D、湖北答案：B解析：項羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段，長江基本上是南北走向的，垓下之戰(zhàn)失敗后，項羽突圍，烏江在長江西岸，故有“不肯過江東”的典故。故選B。10．對于應當判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行的，可以判處死刑同時宣告緩期()執(zhí)行。A、1年B、2年C、6個月D、最高不超過3年答案：B解析：死刑只適用于罪行極其嚴重的犯罪分子。對于應當判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行死刑的，可以判處死刑同時宣告緩期兩年執(zhí)行。故選B。11．下列自然資源中，屬于可再生資源的是()。A、森林B、石油C、煤炭D、鐵礦答案：A解析：通過天然作用或人工活動能再生更新，而為人類反復利用的自然資源叫可再生資源，又稱為更新自然資源，如土壤、植物、動物、微生物和各種自然生物群落、森林、草原、水生生物等。人類開發(fā)利用后，在相當長的時間內(nèi)，不可能再生的自然資源叫不可再生資源。主要指自然界的各種礦物、巖石和化石燃料，例如泥炭、煤、石油、天然氣、金屬礦產(chǎn)、有色金屬、非金屬礦產(chǎn)等。故選A。12．柏拉圖認為：“一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對理念。”王夫之卻認為：“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。柏拉圖、王夫之兩個人的觀點分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案：D解析：柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物，都只是現(xiàn)象而已，宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對理念，就是獨立于物質(zhì)之外存在著的世界，是典型的客觀唯心主義的觀點。王夫之的說法屬于古代樸素唯物主義思想，它認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，但它把世界的本原歸結為氣，把物質(zhì)歸結為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。13．在行政復議中可作為復議依據(jù)，在行政訴訟中則只能作為審判參照的是()。A、行政規(guī)章B、地方性法規(guī)C、行政法規(guī)D、單行條例、自治條例答案：A解析：A項正確，《中華人民共和國行政訴訟法》規(guī)定，人民法院審理行政案件，參照國務院部、委根據(jù)法律和國務院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國務院批準的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國務院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。因此，A項行政規(guī)章在行政訴訟中是作為審判參照的。故選A。14．發(fā)文機關標志是公文版頭部分的核心，用紅色小標宋體字居中印在公文首頁上半部，俗稱“紅頭”。關于發(fā)文機關標志，下列使用錯誤的是()。A、可以使用發(fā)文機關全稱或者是規(guī)范化簡稱B、可以是發(fā)文機關規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時，一般應當將主辦機關名稱排列在前D、聯(lián)合行文機關過多時，可以將行文機關移至版記答案：D解析：A項，根據(jù)《黨政機關公文格式》，發(fā)文機關標志可以使用發(fā)文機關全稱或者規(guī)范化簡稱。故正確，排除;B項，根據(jù)《黨政機關公文格式》，發(fā)文機關標志由發(fā)文機關全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成。故正確，排除;C項，根據(jù)《黨政機關公文格式》，聯(lián)合行文時，如需同時標注聯(lián)署發(fā)文機關名稱，一般應當將主辦機關名稱排列在前。故正確，排除;D項，根據(jù)《國家行政機關公文格式》，聯(lián)合行文機關過多，必須保證公文首頁顯示正文。如主送機關名稱過多而使公文首頁不能顯示正文時，應將主送機關名稱移至版記中的主題詞之下、抄送之上，標識方法同抄送。故錯誤，當選。故選D。15．事業(yè)單位負責人的年度考核按照規(guī)定程序和管理權限，由()組織實施。A、黨的組織部門B、政府人事部門C、上級主管部門D、行業(yè)主管部門答案：C解析：《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》第十五條事業(yè)單位負責人的年度考核參照，由主管部門組織實施。故選C。16．下列說法不正確的是()。A、職業(yè)道德是在一般社會實踐基礎上形成的B、職業(yè)道德往往比較具體、靈活、多樣。C、職業(yè)道德可以加強職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力D、職業(yè)道德可以使個人道德品質(zhì)成熟化答案：A解析：職業(yè)道德不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的。而是在特定的職業(yè)實踐的基礎上形成的。因而它往往表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習慣，表現(xiàn)為從事某一職業(yè)的人們所特有的道德心理和道德品質(zhì)。故選A。17．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是()。A、“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，這首詩寫了楚漢相爭時與項羽有關的事B、“楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨;潯陽千尺水，勾留江上別離情”，這副對聯(lián)所寫的內(nèi)容與白居易的《琵琶行》相關C、巴爾扎克是19世紀法國浪漫主義文學家，他所創(chuàng)作的90多部小說，總名為《人間喜劇》，堪稱法國社會的“百科全書”D、海明威是美國現(xiàn)代著名作家，曾獲得諾貝爾文學獎，他的代表作有《老人與?！?、《太陽照常升起》、《永別了，武器》等答案：C解析：巴爾扎克是法國19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表，法國現(xiàn)實主義文學成就最高者之一。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說，寫了2400多個人物，充分展示了19世紀上半葉法國社會生活，是人類文學史上罕見的文學豐碑，被稱為法國社會的“百科全書”。C項“浪漫主義文學家”的說法是不正確的。故選C。18．下列哪種情況不宜采用雙向溝通?()A、時間比較充裕，問題比較棘手B、下屬能對解決問題提供有價值的信息和建議C、時間較緊，問題簡單D、對下屬解決問題的接受程度至關重要答案：C解析：雙向溝通需要的時間一般都比較充裕，對于時間較緊，問題簡單的情況不宜采用雙向溝通。故選C。19．()是人們對職業(yè)活動目標的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀、價值觀在職業(yè)活動中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎，是實現(xiàn)職業(yè)目標的精神動力。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務D、職業(yè)紀律答案：A解析：職業(yè)理想是人們對職業(yè)活動目標的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀、價值觀在職業(yè)活動中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎，是實現(xiàn)職業(yè)目標的精神動力。故選A。20．列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求”。愛因斯坦說：“真正有價值的東西并非從野心或僅從責任感產(chǎn)生，而是從對客觀事物的愛與熱誠中產(chǎn)生”。這充分說明()。A、理性因素在認識中起主導作用B、非理性因素在認識中不起作用C、非理性因素在認識中起微小作用D、非理性因素在認識中起重要作用答案：D解析：理性因素指人的理性、抽象思維和邏輯推理的能力，非理性因素指人的情感、意志，包括動機、欲望、信念、信仰、習慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等也屬于非理性因素。理性因素對人的認識活動起指導、解釋、預見作用，非理性因素對人的認識活動起動力、誘導、激發(fā)作用。在認識過程中既要考慮理性因素的指導作用，又要看到非理性因素的積極作用。理性因素與非理性因素互為前提、互相包含，相互轉化。非理性因素受到理性因素的影響和制約，人應當在理性因素的主導下發(fā)揮非理性因素的積極作用。題干引用列寧和愛因斯坦的話就是為了說明非理性因素在人的認識活動占有重要地位。故選D。21．如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣，文化生活也日益豐富，然而在一些農(nóng)村，陳規(guī)陋習仍然還有市場，這些陳規(guī)陋習帶來了諸多的現(xiàn)實問題，加強公民道德建設，大興鄉(xiāng)村文明新風也變得異常緊迫，為加強公民道德建設，可采用的直接措施不包括()。A、通過鄉(xiāng)規(guī)民約來約束B、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進文化的引導D、提高村民的可支配收入答案：D解析：公民的道德水平，體現(xiàn)著一個民族的基本素質(zhì)，反映著一個社會的文明程度。加強公民道德建設，是提高全民族文明素質(zhì)的一項基礎性工程。道德建設作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。提高村民的可支配收入可以擴大農(nóng)村消費，拉動經(jīng)濟增長，提高村民生活水平和質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距，并且可以推動公民道德建設，但是提高村民的可支配收入并非是加強公民道德建設的直接措施。故選D。22．我國《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視。”該法律規(guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務性規(guī)范。授權性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權利和義務的法律規(guī)范。準用性規(guī)范，是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。23．老張去世，留下他的妻子照顧10歲的女兒，他還有兩個兄弟，關于其遺產(chǎn)的繼承，下列說法正確的是()。A、妻子和兩個兄弟都可繼承，妻子繼承一半，兩兄弟各繼承四分之一B、妻子、女兒和兩個兄弟都可繼承，且繼承份額相同C、妻子、女兒繼承，女兒的繼承份額可酌情增加D、因女兒未成年，妻子是女兒的監(jiān)護人，因此由妻子繼承所有答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。第一千一百三十條規(guī)定，同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應當均等。對生活有特殊困難又缺乏勞動能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時，應當予以照顧。對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務的，分配遺產(chǎn)時，應當不分或者少分。繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等。根據(jù)題意，老張的遺產(chǎn)應由妻子和女兒繼承，因女兒缺乏勞動能力，其繼承份額可酌情增加。故選C。24．我國行使監(jiān)督憲法實施職權的機關是()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、全國人民代表大會及其常務委員會D、地方各級人民代表大會及其常務委員會。答案：C解析：根據(jù)《憲法》規(guī)定，全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會都有監(jiān)督憲法的權利。故選C。25．根據(jù)公務員工作職責和提高素質(zhì)的需要，對公務員應當進行分級分類培訓，機關對新錄用人員應當在()。A、錄用后三個月內(nèi)進行初任培訓B、錄用后半年內(nèi)進行初任培訓C、錄用后一個月內(nèi)進行初任培訓D、試用期內(nèi)進行出任培訓答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國公務員法》規(guī)定，機關對新錄用人員應當在試用期內(nèi)進行初任培訓。故選D。26．隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動了新一輪的科技創(chuàng)新，自動化生產(chǎn)、機器人技術、信息技術等得到長足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行，與此相關的，世界主要發(fā)達國家已經(jīng)把發(fā)展()上升到國家戰(zhàn)略。A、5GB、新材料C、新能源D、人工智能答案：D解析：A項錯誤，第五代移動通信技術是具有高速率、低時延和大連接特點的新一代寬帶移動通信技術，是實現(xiàn)人機物互聯(lián)的網(wǎng)絡基礎設施。B項錯誤，新材料是指新近發(fā)展或正在發(fā)展的具有優(yōu)異性能的結構材料和有特殊性質(zhì)的功能材料。結構材料主要是利用它們的強度、韌性、硬度、彈性等機械性能。如新型陶瓷材料，非晶態(tài)合金(金屬玻璃)等。功能材料主要是利用其所具有的電、光、聲、磁、熱等功能和物理效應。近幾年，世界上研究、發(fā)展的新材料主要有新金屬材料，精細陶瓷和光纖等等。C項錯誤，新能源又稱非常規(guī)能源，是指傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式或指開始開發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源，如太陽能、地熱能、風能、海洋能、生物質(zhì)能和核聚變能等。D項正確，人工智能作為一門學科，是由“人工智能之父”麥卡錫及一批數(shù)學家、信息學家、心理學家、神經(jīng)生理學家、計算機科學家，在1956年美國達特茅斯學院召開的會議上首次提出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動了新一輪的科技創(chuàng)新，自動化生產(chǎn)、機器人技術、信息技術等得到長足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行。世界主要發(fā)達國家也已經(jīng)把發(fā)展人工智能上升到國家的戰(zhàn)略。故選D。27．在經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的構成要素中，作為戰(zhàn)略靈魂的是()。A、戰(zhàn)略目標B、戰(zhàn)略重點C、戰(zhàn)略對策D、戰(zhàn)略步驟答案：A解析：經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略包括：戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略重點、戰(zhàn)略對策和戰(zhàn)略步驟，其中對于目標的確定是發(fā)展戰(zhàn)略的靈魂。故選A。28．按事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認識過程建構文章框架與組織材料的結構形式是()。A、總分式結構B、綜合式結構C、橫式結構D、縱式結構答案：D解析：縱式結構，即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認識過程建構文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認識過程，由淺入深，由簡單到復雜，揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。29．實現(xiàn)意識能動作用的根本途徑是通過()。A、社會實踐B、認識和把握客觀規(guī)律C、認識和把握客觀實在性D、必要的物質(zhì)條件和手段答案：A解析：人的意識是一種精神的力量，要使它得到實現(xiàn)，變?yōu)楝F(xiàn)實的物質(zhì)力量，必須通過物質(zhì)的活動——實踐才能達到。意識通過實踐反作用于物質(zhì)的過程，也就是意識自身的“物化”過程。人的意識正是通過實踐而能動地認識世界，又通過實踐而能動地改造世界。故選A。30．棍搖行政法規(guī)規(guī)定，縣級以上地方各級政府機構編制管理機關應當評估行政機構和編制的執(zhí)行情況。關于此評估，下列哪一說法是正確的?()A、評估應當定期進行B、評估具體辦法由國務院制定C、評估結果是調(diào)整機構編制的直接依據(jù)D、評估同樣適用于國務院行政機構和編制的調(diào)整答案：A解析：依據(jù)《地方各級人民政府機構設置和編制管理條例》，縣級以上各級人民政府機構編制管理機構應當定期評估機構和編制的執(zhí)行情況，并將評估結果作為調(diào)整機構編制的參考依據(jù)。評估的具體辦法，由國務院機構編制管理機關制定。所以A項正確，B、C項錯誤。故選A。31．下列哪一項是梅奧等人在總結霍桑試驗的基礎上得出的結論?()A、職工是自然人B、人的行為是由動機導向的，而動機則是有需要引起的C、人的需要是有層次的D、新型的領導能力在于提高職工的滿足度答案：D解析：梅奧等人對霍桑試驗的材料總結后得出的結論主要有四點：(1)職工是“社會人”;(2)企業(yè)中存在著“非正式組織”;(3)新型的領導能力在于提高職工的滿足度;(4)存在著霍桑效應。故選D。32．把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)的觀點屬于()。A、庸俗唯物主義物質(zhì)觀B、樸素唯物主義物質(zhì)觀C、機械唯物主義物質(zhì)觀D、辯證唯物主義物質(zhì)觀答案：B解析：庸俗唯物主義物質(zhì)觀認為宇宙間一切都是物質(zhì)的，精神也是物質(zhì)的。A項錯誤。樸素唯物主義物質(zhì)觀把物質(zhì)歸結為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如把金、木、水、火、土看做是構成世界萬物的基礎等。B項正確。機械唯物主義物質(zhì)觀，它把物質(zhì)歸結為原子，把物質(zhì)的屬性歸結為原子的屬性。C項錯誤。辯證唯物主義物質(zhì)觀認為物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。D項錯誤。故選B。33．我國大多數(shù)地方()。A、冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨B、終年溫和濕潤C、冬季溫和多雨，夏季炎熱干燥D、全年高溫多雨答案：A解析：我國大部分地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候，冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨。故選A。34．關于準司法與行政方法的區(qū)別的理解不正確的是()。A、在準司法活動中，行政主體是第三方，而行政活動中，行政主體屬于相對關系的主導方B、行政方法中行政主體一般是積極的作為，而準司法活動中，行政主體是消極的作為C、在準司法活動中，行政主體一般只是對已經(jīng)存在的事實和權利義務關系進行確認和鑒定，并不對事實和權利義務進行調(diào)整D、行政活動中，行政行為不對權利義務關系進行調(diào)整答案：D解析：(1)在準司法的活動中，行政主體是第三方，而行政活動中，行政主體屬于相對關系的主導方;(2)行政方法中行政主體一般是積極的作為，而準司法活動中行政主體是消極的作為;(3)在準司法活動中，行政主體一般只是對已經(jīng)存在的事實和權利義務關系進行確認和鑒定(行政調(diào)解和行政復議例外)，并不對事實和權利義務進行調(diào)整，而行政活動中，行政行為一般要對權利義務關系進行調(diào)整?？芍珼選項說法錯誤。故選D。35．下列對于法與社會的關系，理解不正確的是?()A、宗教可以推動立法，并影響司法程序B、法律對于人權的保護，主要還是表現(xiàn)為國內(nèi)法的保護C、法律是最低限度的道德D、由于法律是上層建筑，法律對于經(jīng)濟的作用只能是被動的，其并不能主動地發(fā)揮作用答案：D解析：ABC項分別闡述了法與宗教、法與人權、法與道德的關系，是正確的表述。對于A項，許多宗教教義實際上表述了人類的一般價值追求，部分教義被法律吸收，成為立法的基本精神。在宗教作為國教和政教合一的地方，宗教法庭直接掌握了部分司法權。因此A項是正確的。對于B項，這是人權的法律保護實踐的表現(xiàn)，雖然現(xiàn)在人權問題已經(jīng)大規(guī)模進入了國際法領域，但改變不了國內(nèi)法的主要地位。對于C項，道德對人的要求較高，法律傾向于較低的道德義務轉為法律義務，“法律是最低限度的道德”。法律對經(jīng)濟具有能動的反作用，并不是只能被動地發(fā)揮作用。D項錯誤。故選D。36．引導客人去領導辦公室的路途中，工作人員要走在客人()數(shù)步遠的位置。A、左前方B、右前方C、正前方D、右后方答案：A解析：在引導客人去領導辦公室的路途中，工作人員要走在客人左前方數(shù)步遠的位置，忌把背影留給客人。在陪同客人去見領導的這段時間內(nèi)，不要只顧悶頭走路，可以隨機講一些得體的話或介紹一下本單位的大概情況。故選A。37．當事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議，應當()。A、先繳納罰款和加處的罰款，再依法申請行政復議或提起行政訴訟。B、繳納罰款不繳納加處的罰款，再依法申請行政復議或提起行政訴訟。C、先依法申請行政復議或提起行政訴訟，若敗訴再繳納罰款和加處的罰款。D、當事人無權申請行政復議或提起行政訴訟，必須繳納罰款。答案：A解析：當事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議，應當先繳納罰款和加處的罰款，再依法申請行政復議或提起行政訴訟。故選A。38．關于公文中其他的修改意見，錯誤的是()。A、“基本同意”改為“同意”B、《關于XXX通知退休的報告》改為《關于XXX通知退休的申請》C、“請接洽”改為“批復”D、應加上主送單位的名稱答案：B解析：在公文的行文中，不得使用含糊語言或措辭，因此“基本同意”應改為“同意”，A說法正確;《關于XXX通知退休的報告》應改為《關于XXX通知退休的請示》，故B說法錯誤，C、D說法均正確。故選B。39．我國現(xiàn)行憲法規(guī)定，地方各級人民檢察院對()負責。A、本級人民政府B、本級人民代表大會及其常務委員會C、本級人民代表大會及其常務委員會和最高人民檢察院D、本級人民代表大會及其常務委員會和上級人民檢察院答案：D解析：《憲法》規(guī)定，最高人民檢察院對全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會負責。地方各級人民檢察院對產(chǎn)生它的國家權力機關和上級人民檢察院負責。故選D。40．在組織戰(zhàn)略管理中強調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀層戰(zhàn)略答案：C解析：總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強調(diào)“做正確的事”，而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。41．“禮”在中國古代有多重意思，其中用來指整個社會的一種道德規(guī)范時，其意義接近于()。A、禮讓B、法律C、禮儀D、禮治答案：D解析：在長期的歷史發(fā)展中，禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準則，對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用。同時，隨著社會的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，不斷地發(fā)生著改變和調(diào)整。當“禮”用來指整個社會的一種道德規(guī)范時，其意義接近于禮治，也就是以禮儀制度和道德為準則，統(tǒng)治人民、處理國事。故選D。42．《民法典》第十九條規(guī)定()周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認，但是可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應的民事法律行為。A、18B、16C、10D、8答案：D解析：民法典第十九條規(guī)定，八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認;但是，可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應的民事法律行為。故選D。43．“犬子”是用來形容()。A、他人兒子B、他人女兒C、自己兒子D、自己女兒答案：C解析：A項錯誤，他人兒子稱為“令郎”。B項錯誤，他人的女兒稱為“令愛”“令媛”。C項正確，自己的兒子稱為“犬子”。D項錯誤，自己的女兒稱為“小女”。故選C。44．公共物品具有消費上的非排他性特征，是理性的個人在消費時傾向于由他人付費而自己坐享其成，這種現(xiàn)象稱為()。A、消費擁擠B、生產(chǎn)者付費C、免費搭車D、逆向選擇答案：C解析：公共物品會產(chǎn)生搭便車的問題，個人不付費也可享受公共物品的好處，依賴于他人付費。故選C。45．陳某根據(jù)甲電臺發(fā)布的某品牌手機銷售廣告，支付了800元購買了乙公司銷售的號稱正品實為山寨的一部手機。若陳某因此受到損失要求賠償，其享有的權利是()。A、要求甲臺賠償B、要求乙公司賠償C、要求甲電臺或乙公司賠償D、要求甲電臺和乙公司共同賠償答案：B解析：《廣告法》規(guī)定，發(fā)布虛假廣告，欺騙和誤導消費者，使購買商品或者接受服務的消費者的合法權益受到損害的，由廣告主依法承擔民事責任;廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者明知或者應知廣告虛假仍設計、制作、發(fā)布的，應當依法承擔連帶責任。題目中，甲電臺并沒有告訴明知或者應知廣告虛假，因此甲電臺不與乙公司承擔連帶責任。故選B。46．“事情有大道理，有小道理，小道理都歸大道理管著，服從和服務于社會主義現(xiàn)代化建設這個中心，就是大道理?！边@句話體現(xiàn)的哲理是()。A、要抓矛盾的主要方面B、要抓事物的主要矛盾C、要尊重客觀規(guī)律D、要發(fā)揮主觀能動性答案：B解析：主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。它強調(diào)的是在復雜事物發(fā)展過程中，許多矛盾的地位和作用不平衡，其中必有一種矛盾是主要的。矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面。它強調(diào)的是同一矛盾中，矛盾雙方有主次之分，其地位和作用是不平衡的，有一方是主要方面。A項錯誤，B項正確，題干中的小道理和大道理是屬于不同的矛盾，大道理是主要矛盾，小道理是次要矛盾，而不是矛盾的主要方面和次要方面。C、D兩項錯誤，題干強調(diào)要服從社會主義現(xiàn)代化建設的中心，并沒有體現(xiàn)出要尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性的內(nèi)容。故選B。47．道德產(chǎn)生的客觀條件是()。A、社會關系B、社會輿論C、傳統(tǒng)習慣D、人類自我意識答案：A解析：首先，社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件;其次，人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。BC項：屬于道德的維系力量。D項：是道德產(chǎn)生的主觀條件。故選A。48．管理是與人類的社會公共生活相伴而生的，這表明了管理是人類社會的()。A、基本屬性B、特殊屬性C、自然屬性D、本質(zhì)屬性答案：C解析：C項正確，管理與人類生產(chǎn)和公共生活相伴而生，說明有了人類生產(chǎn)和公共生活就有了管理，即管理是人類社會的自然屬性。故選C。49．新的規(guī)范性公文產(chǎn)生了，對同一事物約束、規(guī)范的舊文件應()。A、兩法并存B、新不廢C、相輔相成舊D、廢止舊法答案：D解析：對于同一事物約束規(guī)范的新文件產(chǎn)生，原來的舊文件的效力就廢止了。故選D。50．棉花屬錦葵科棉屬，是常異花授粉作物，一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對生態(tài)條件的要求，結合棉花生產(chǎn)特點，以及棉區(qū)分布狀況、社會經(jīng)濟條件和植棉歷史，將全國劃分為三大棉區(qū)：長江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案：A解析：我國棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對生態(tài)條件的要求，結合棉花生產(chǎn)特點，以及棉區(qū)分布狀況、社會經(jīng)濟條件和植棉歷史，將全國劃分為三大棉區(qū)：長江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。51．下列哪種強制措施不是刑事訴訟的強制措施?()A、取保候審B、罰款C、監(jiān)視居住D、逮捕答案：B解析：B項，《刑事訴訟法》規(guī)定，人民法院、人民檢察院和公安機關根據(jù)案件情況，對犯罪嫌疑人、被告人可以拘傳、取保候審或者監(jiān)視居住。因此，刑事訴訟有五種強制措施：拘傳、取保候審、監(jiān)視居住、拘留和逮捕，不包含罰款。故選B。52．荀子在《勸學篇》中說：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！边@句名言告訴人們的哲理是()。A、沒有量變，就不會有質(zhì)變，量變會引起質(zhì)變B、沒有質(zhì)變，就不會有量變，質(zhì)變優(yōu)于量變C、沒有質(zhì)量互變，就沒有事物的發(fā)展D、沒有量，就沒有質(zhì)，質(zhì)是量的積累答案：A解析：事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，在事物內(nèi)部矛盾的作用下，事物的發(fā)展從量變開始，當量變達到一定的界限時，量變就轉化為質(zhì)變，事物的性質(zhì)發(fā)生了變化，舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。但并非所有的量變都能達到質(zhì)變，必須要注重量的積累。題中積跬步、積小流就是量的積累，至千里、成江海是量變向質(zhì)變的轉變。B項說法錯誤，C項與題目無關，D項說法錯誤。故選A。53．北宋初期是我國書院教育的高潮期，出現(xiàn)了著名的()書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應天書院，合稱為“宋初四大書院”。A、麗澤B、岳麓C、石鼓D、茅山答案：B解析：B項，“宋初四大書院”包括湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南商丘城南的應天書院(睢陽書院)、河南嵩山南麓的嵩陽書院。故選B。54．“運動，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動起直到思維?！毕铝袑τ谶\動的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運動是不可分割的B、物質(zhì)是運動的根本屬性C、脫離運動的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運動都有它的物質(zhì)載體答案：B解析：任何物質(zhì)都離不開運動。萬事萬物都處在這樣或那樣的運動中，它們只有在運動中才能保持自己的存在，沒有運動就沒有物質(zhì)，不作任何運動的物質(zhì)是沒有的。所以，運動是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運動的主體。由此可見，B項中，物質(zhì)是運動的根本屬性的說法是錯誤的。故選B。55．下列有關人體健康的說法正確的是()。A、眼睛容易疲勞的人應多食用維生素D含量高的食物B、夏季高溫環(huán)境下進行體育鍛煉應注意穿著長袖長褲，防止曬傷C、經(jīng)常參加慢跑、跳高、跳繩等有氧運動可以提高心肺耐力D、寒冷天氣戶外鍛煉時，應搓擦暴露在外的身體部位，以促進血液循環(huán)答案：D解析：A項錯誤，因為維生素D缺乏會導致少兒佝僂病和成年人的軟骨病。癥狀包括骨頭和關節(jié)疼痛，肌肉萎縮，失眠，緊張以及痢疾腹瀉。眼睛疲勞應補充維生素A;C項錯誤，因為跳高是具有爆發(fā)性的非有氧運動;D項正確，因為氣候寒冷，人體各個器官系統(tǒng)保護性收縮，肌肉、肌腱和韌帶的彈力和伸展性降低，身體發(fā)僵，不易舒展，所以要搓擦暴露在外的身體部位，促進血液循環(huán)，直至微微出汗再進行鍛煉。故選D。56．在人員素質(zhì)測評指標構建的基本方法中，個案研究法的主要缺點是()。A、需要廣泛收集素材B、談話沒有統(tǒng)一規(guī)范C、無標準化答案D、研究周期長答案：D解析：個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，這種研究方法也稱為案例研究法。個案研究法的優(yōu)點是真實可信，要素有針對性，全面的整體構思。而缺點是研究周期長，結果具有描述性，容易受研究者的知識經(jīng)驗能力等個人因素的影響。故選D。57．勞動合同法規(guī)定，試用期最長不得超過()。A、1個月B、3個月C、6個月D、1年答案：C解析：《勞動合同法》第十九條因為勞動合同期限三個月以上不滿一年的，試用期不得超過一個月;勞動合同期限一年以不滿三年的，試用期不得超過二個月;三年以上固定期限和無固定期限的勞動合同，試用期不得超過六個月。故選C。58．一位老師拿著蘋果問學生：哪位同學聞到了蘋果的味道?一位學生舉手說：我聞到了。老師走下講臺，讓每一位同學都聞一下蘋果。這時，除一位學生外，其他同學都舉起了手。那位沒有舉手的學生左右看了看，也慌忙舉起了手。下列選項與最后才舉手的那位學生所表現(xiàn)的心理行為方式相同的是()。A、愛屋及烏B、中國式過馬路C、近水樓臺先得月D、三個和尚沒水吃答案：B解析：題干最后才舉手的學生所表現(xiàn)出來的是從眾心理，即個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。四個選項中，B選項中國式過馬路是指“湊夠一撮人就可以走了，跟紅綠燈無關”的過馬路方式，做出這種行為的人，是受法不責眾的從眾心理影響。A選項愛屋及烏屬于心理學中的暈輪效應，C選項是指利用便利條件搶先牟利，D選項表現(xiàn)出來的是社會心理效應中的社會惰化。故選B。59．農(nóng)村集體經(jīng)濟組織全部成員轉為城鎮(zhèn)居民的，原屬于其成員集體所有的土地屬于()。A、國家所有B、集體所有C、國家或集體所有D、以上均不對答案：A解析：《中華人民共和國土地管理法實施條例》第二條第五款規(guī)定，農(nóng)村集體經(jīng)濟組織全部成員轉為城鎮(zhèn)居民的，原屬于其成員集體所有的土地屬于全民所有，即國家所有。故選A。60．下列哪個要素不屬于公文的主體部分?()A、標題B、主送機關C、附件D、主題詞答案：D解析：根據(jù)《黨政機關公文處理工作條例》規(guī)定，以前的公文中的主題詞已取消。公文的主體部分由標題、主送機關、正文、附件說明、發(fā)文機關署名、成文日期和印章、附注、附件等要素組成。故選D。二、多選題1．以下各項行為中，屬于民事法律行為默示形式的有()。A、繼承人在繼承開始后不作出接受和放棄繼承的表示B、出租車司機在行人招手示意后即將車?？柯愤叺群蛐腥松宪嘋、承租人在租賃期滿后繼續(xù)支付租金，出租人也予以接受D、要約聲明“如果受要約人15天內(nèi)不作出否認表示即視為同意”，15天后受要約人未作出否認表示答案：ABC解析：根據(jù)《民法典》第一百四十條規(guī)定：“行為人可以明示或者默示作出意思表示。沉默只有在有法律規(guī)定、當事人約定或者符合當事人之間的交易習慣時，才可以視為意思表示?！盇項正確，根據(jù)《民法典》第一千一百二十四條規(guī)定：“繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應當在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的，視為接受繼承。”B項正確，司機在乘客招手示意后停車等候行人符合當事人之間的交易習慣。C項正確，根據(jù)《民法典》第七百三十四條規(guī)定：“租賃期限屆滿，承租人繼續(xù)使用租賃物，出租人沒有提出異議的，原租賃合同繼續(xù)有效，但是租賃期限為不定期。”D項錯誤，根據(jù)《民法典》第四百七十九條規(guī)定：“承諾是受要約人同意要約的意思表示?！备鶕?jù)《民法典》第四百八十條規(guī)定：“承諾應當以通知的方式作出;但是，根據(jù)交易習慣或者要約表明可以通過行為作出承諾的除外?！惫蔬xABC。2．技術合同是當事人就()或者服務訂立的確立相互之間權利和義務的合同。A、技術開發(fā)B、轉讓C、許可D、咨詢答案：ABCD解析：技術合同是當事人就技術開發(fā)、轉讓、許可、咨詢或者服務訂立的確立相互之間權利和義務的合同。故選ABCD。3．下列關于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的規(guī)律，描述正確的有()。A、生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關系的變革C、生產(chǎn)關系決定生產(chǎn)力D、生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有能動的反作用答案：ABD解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的規(guī)律為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關系的性質(zhì)和形式;生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關系的變革。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力狀況則促進生產(chǎn)力發(fā)展;反之則阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。所以本題中ABD說法正確，C項說法錯誤。故選ABD。4．目標管理是以()為基礎形成的一套管理制度。A、科學管理B、行為理論C、行為科學理論D、管理理論答案：AC解析：目標管理，是以科學管理和行為科學理論為基礎形成的管理制度，其基本內(nèi)涵是將一個項目的總的目標，分解為若干與總目標相連的具體目標，即一種樹狀的目標體系，并以目標即具體的管理結果為依據(jù)，明確每個具體目標的負責人、完成時間和資源配置等。故選AC。5．馬克思主義哲學的誕生是人類哲學史上的一次偉大變革，馬克思對哲學的一大貢獻就是創(chuàng)立了唯物辯證法，唯物辯證法的主要內(nèi)容有()。A、聯(lián)系的觀點B、發(fā)展的觀點C、對立統(tǒng)一規(guī)律D、質(zhì)量互變規(guī)律答案：ABCD解析：辯證法內(nèi)容主要包括兩大觀點和三大規(guī)律，兩大觀點是聯(lián)系和發(fā)展的觀點，三大規(guī)律是指對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。故選ABCD。6．下列屬于公文特點的有()。A、保持權威性B、恪守法定性C、圍繞事務性D、注意保密性答案：ABCD解析：公文是具有法定效用與規(guī)范格式的文件材料，是辦理公務的重要工具之一。其特點是：由法定作者制發(fā);具有法定的現(xiàn)實執(zhí)行效用;具有規(guī)范的體式;履行法定的程序;突出政治性;注重保密性。其中，一個“法定效用”，一個“規(guī)范格式”是黨和國家機關公文的重要標志。故選ABCD。7．概念技能是指對事物的洞察、()和概括的能力。A、分析B、判斷C、抽象D、具象答案：ABC解析：概念技能是能夠洞察組織與環(huán)境相互影響的復雜性，并在此基礎上加以分析、判斷、抽象、概括并迅速做出正確決斷的能力。故選ABC。8．應向直接上級機關抄送的文件包()。A、向自己下級機關主送的重要文件B、受雙重領導的機關向其中一個領導機關主送的請示C、向平級業(yè)務主管部門主送的請求批準的函件D、按規(guī)定越級向更高層級機關主送的文件答案：ABD解析：應向直接上級機關抄送的文件，根據(jù)公文的行文規(guī)則，而向平級業(yè)務主管部門主送的請求批準的函件，屬于平行文，不需要向直接上級機關抄送公文。故選ABD。9．作為一種職業(yè)道德規(guī)范，誠實守信就是()。A、真實無欺的品德B、客戶至上C、遵守承諾和契約的行為D、市場經(jīng)濟活動得以正常進行的重要道德保障之一答案：ACD解析：誠實守信是做人的基本準則，也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范。誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人。所以A項正確。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。所以C項正確。誠實守信是建立市場經(jīng)濟秩序的基石。以誠實守信為重點是社會主義市場經(jīng)濟對道德建設的一個重要要求，是提高人們的思想素質(zhì)、改善社會風尚、保障經(jīng)濟秩序良性運行的支撐。所以D項正確。誠實守信并不是指客戶至上，所以B項不選。故選ACD。10．杜牧的《阿房宮賦》有言：“滅六國著六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”這段話說明的哲學原理有()。A、內(nèi)因是事物自我運動的源泉B、外因需要通過內(nèi)因才能起作用C、量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D、質(zhì)變會引起新的量變答案：AB解析：馬克思主義唯物辯證法認為，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。題干中，秦的滅亡歸