甘肅省武威第十五中學~學年第一學期期中試卷 高一年級·

第4頁武威第十五中學2023~2023學年第一學期期中試卷高一年級·語文(總分值120分時間120分鐘)命題人：王亞娥審題人：席俊義班級：______姓名：_______準考證號〔7位〕：□□□□□□□第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀〔16分〕(一〕論述類文本閱讀〔9分，每題3分〕道家術(shù)語“八卦〞為何成為傳播小道消息代名詞？?易經(jīng)?說，易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。不知何時，“八卦〞這一道家術(shù)語成了山南海北神聊、傳播各種小道消息的代名詞。比擬多的一種說法是，以前香港娛樂雜志會在明星照片上加貼八卦圖，有點類似現(xiàn)在的馬賽克，慢慢地八卦這個詞就衍生出來了。有研究說明，人們65%的日常談話時間都奉獻于八卦。即便你是一個不善言談的人，每天也總能找到一兩個你感興趣的八卦話題。在著名的天涯社區(qū)，娛樂八卦板塊的點擊量多年來一直居高不下，是互聯(lián)網(wǎng)上最熱門的娛樂論壇之一，充分說明了八卦的吸引力。人們熱衷八卦，首先源于態(tài)度表達的自然需要：小道消息是八卦的主要內(nèi)容，但人們一般不會對普通人今天晚上吃了什么菜、見了什么人感興趣。真正令人想八卦的，主要源于人們的態(tài)度或者說是對那些八卦消息的看法。當獲得的小道消息并非簡單地就事論事，而是參加了各自不同的看法和猜測，就容易引起互動，形成八卦。如果只呈現(xiàn)事實或現(xiàn)象，缺少人們的主觀推測、發(fā)揮，八卦就很難形成。八卦，使人們相互之間有了更多的談資，大家在有意無意間成了八卦的參與者或推動者。有人認為，人類與生俱來帶著八卦基因。在物競天擇的進化過程中，有八卦興趣的人語言表達能力更出眾，生存能力更強，可能會勝過甚至淘汰那些沒有八卦興趣的人。美國諾克斯學院心理學教授弗蘭克·麥克安德魯認為，八卦是維系群體交流和穩(wěn)定的工具，能促進群體繁榮。因為在殘酷的生存環(huán)境中，保證生存和開展的手段之一就是對同伴和敵人信息的掌握，以獲取資源。從人們的心理需求角度來看，八卦有不少作用,最重要的作用是能讓人很輕松地制造話題，增添親切感。人類學家克里斯托弗·貝姆提出，“閑聊〞是促進群體團結(jié)的一種方法，互相分享消息，說明大家在同一個“圈子〞里。八卦讓兩個看似無關(guān)的人創(chuàng)造出共同話題，拉近人際距離，形成某種“心理契約〞，促使大家成為朋友。除此之外，八卦還能證明自己知道的比別人多。當大家都不知道一個事情，“知道的比別人多〞的優(yōu)越感，瞬間能給人帶來極大的快慰。久而久之，有些人就習慣了這種快感的刺激，變成了八卦傳播大潮里的急先鋒。從心理學角度看，這也是為了增加對自我的肯定。心理學家羅賓·鄧巴認為，八卦是一種社會智商，善于八卦是“情商高〞的表達。能打聽到小道消息，證明了八卦者的人緣和溝通能力。當然，客觀上八卦也是宣泄情緒的需要和親密交往的需要。有研究認為，八卦別人和看娛樂新聞的時候，人們的腦細胞會被積極地調(diào)動起來，刺激人腦分泌內(nèi)啡肽。內(nèi)啡肽是人類大腦釋放的一種類嗎啡生物化學物質(zhì)，有麻醉和興奮的作用，所以也常被稱為人體自然生成的“鴉片劑〞，用來幫助減壓、鎮(zhèn)痛，同時讓人產(chǎn)生一種幸福、快樂的感覺。也就是說，適當?shù)陌素杂欣】怠Ｃ绹苄髮W的研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常八卦的人幸福指數(shù)明顯高于沉默寡言者。八卦是一種自然的交流方式，讓壓力有了出口，宣泄了情緒。對于那些長時間沒有得到傾訴的人來說，和朋友一起八卦是釋放壓力的好時機；八卦還是一種無需注重邏輯的語言表達，沒有思維負擔；如果女性經(jīng)常和人聊天八卦，可以增加體內(nèi)黃體素，使心情更愉快。也有研究說明，一個人對待八卦的態(tài)度，很大程度上取決于成長環(huán)境。如果家長開明，家庭教育環(huán)境寬松，這類人長大后接受八卦的能力就較高，也可以輕松地與人交流比擬負面的如離婚、婚外情一類的八卦談資。反之，家庭教育比擬嚴格的人，那么不太能接受這類談資，更不易接納此類事情的發(fā)生，一旦發(fā)生心理沖突就比擬嚴重。適當八卦、接納八卦，人們心理的抗壓性會逐漸提高。八卦是人類好奇的一大表現(xiàn)，不應對其捆綁任何道德枷鎖，只要八卦不過火，對人們的心理健康是有好處的。選編自2023年11月30日?北京日報?1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項為哪一項〔〕A.多年來，在著名的天涯社區(qū)，點擊量居高不下的娛樂八卦版塊成為互聯(lián)網(wǎng)上最熱門的娛樂論壇之一，這可以看成是八卦具有極大吸引力的明證。B.研究者發(fā)現(xiàn)，人的一生中有一半以上的時間都用在了八卦上，即使不善言談的人，實際上每天都在參與八卦。C.關(guān)于“八卦等于小道消息〞這一概念的起源，普遍被認可的說法是香港記者將其使用于明星照片上，與現(xiàn)在普遍使用的馬賽克相當。D.八卦成為神聊和小道消息的代名詞晚于它作為專用術(shù)語出現(xiàn)的時間。2.以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪一項〔〕A.有研究認為，八卦別人和看娛樂節(jié)目時，常常會讓人們心情放松，產(chǎn)生幸福、快樂的感覺。B.自然的態(tài)度表達需要，是人們熱衷于八卦的首要因素。因而，人們真正想八卦的只是對客觀事件的態(tài)度或者看法，而非事件本身。C.不是單純的客觀表達，而是參加了人們各種猜測和看法，這類小道消息就容易引發(fā)人們的參與熱情，從而形成了八卦。D.一個人的成長環(huán)境在很大程度上決定了其對待八卦的態(tài)度。如家庭教育比擬嚴格的人，不易接納離婚之類負面事情的發(fā)生，因而不愿意接受這類談資了。3.根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項為哪一項〔〕A.心理學教授弗蘭克·麥克安德魯認為，八卦可以獲取信息，進而幫助人們獲取資源，所以它可以作為殘酷的生存環(huán)境中一種生存保證和開展保障的方法與手段而存在。B.心理學家羅賓·鄧巴提出，八卦是一種社會智商，善于八卦是“情商高〞的表達。這也證明了八卦者相對而言，更能夠恰當?shù)靥幚砣穗H關(guān)系。C.八卦可以通過創(chuàng)造出的共同話題使兩個看似無關(guān)的人變得親密無間，從而在雙方之間形成一種“心理契約〞，促使他們成為朋友。D.人類學家克里斯托弗·貝姆認為，互相分享消息的“閑聊〞，可以使人們覺得彼此在同一個“圈子〞里，一定程度上是有利于促進群體團結(jié)的。(二〕文學類文本閱讀〔7分〕陽光照得最多的地方徐迅①那是一塊陽光照得最多的地方。冬天，父親還坐在那里。低矮的屋檐，背后是紅磚土墻。黑灰色的瓦片垂著耳朵，仿佛傾聽著什么。父親通常一個人不會說什么，只是靜靜地沐浴著陽光，取暖。②一個人是會老的。皺紋宛如屋檐上生滿綠銹的青苔，上面搖曳著荒草。老人頭發(fā)花白，牙齒脫落，身邊斜靠著一根锃亮的竹拐杖。那樣子像是一部接近尾聲的黑白電影里的舊鏡頭。陽光不老，新鮮的光束里盡情跳躍著生命的塵埃。但父親不見了。如今，陽光照得最多的地方空落落的，如我空落落的心。淚水爬出我的眼簾，陽光使它格外的晶瑩，如針芒般的陽光深深刺傷著我。陽光無影無蹤地裹走了父親，又依然照亮那里，如瀉地的一攤水銀，成為我面前不會消逝的最堅硬的事物之一。③“來！曬曬太陽！〞在鄉(xiāng)村，尤其是冬天，陽光照得最多的地方，窩聚的老人們也最多。冬天里，陽光以一種最溫暖、最明亮的姿態(tài)涂抹大地。樹上尚沒有凋零的葉片，通體金黃，興奮得直打哆嗦。地上，一條狗蜷縮在陽光的被窩里，懶洋洋地，像一只泄了氣的皮球或是讓太陽烤干的牛糞。老人們開始在陽光里打撈著明滅的往事，交頭接耳：誰家的豬養(yǎng)得最肥，誰家今年的收成很好，誰家的閨女臘月里要出嫁，誰家的小子又有長進了……他們大口大口飽食著陽光的盛宴，咀嚼陽光，畢畢剝剝，滿嘴流油。通常，他們都以為這兒是離太陽最近的地方，是人間的天堂。他們的笑聲、嘆息聲、訴說聲像是無數(shù)把叮當當?shù)男±慑N，把陽光敲成了金子般的碎片，然后樂呵呵地捂在懷里，儼然一個個財主佬。④我想父親，包括一些老人們，在他們的人生的暮年喜歡坐在陽光照得最多的地方，太陽底下傾訴，肯定隱藏著某種心靈的秘密：一定是額頭皺紋里隱逸著的生命的苦澀需要在陽光下?lián)嵛浚粌?nèi)心經(jīng)歷太多，那陽光照耀不到的地方或許往事已經(jīng)堆積得發(fā)霉，必須在陽光下曝曬一番；抑或身上流動緩慢的血液必須與陽光勾兌與打通，才會使他們更加舒展、坦蕩、明媚。也可能他們想得更遠，無邊無際的黑夜正在向他們擁來，他們得趕緊拾掇起一些太陽的金枝，燃燒生命……因為，不僅一顆晦澀的心需要陽光的照耀；一顆純潔的心，也同樣需要陽光的映照。最后，陽光收拾走了許多謎底，父親肉體生命的消逝正如陽光的消逝一樣。⑤“為了看看陽光，我來到世上。〞這是一位俄羅斯詩人的詩句。寫這詩的巴爾蒙特這時仿佛就象一個嬰兒，在春天里降生時一睜眼，就看到了溫煦的陽光。他身上泛著金黃的絨毛。確實，陽光可以滲透所有的語言，但無法諦聽；陽光像一塊黃金可以讓人貪婪地攫取，但無法永遠占有；陽光像一朵鮮艷的花朵，卻無法為一個人永遠開放。剩下的你只有看看的份了！陽光照耀的日子，生活明凈得一覽無余，纖毫畢現(xiàn)；陽光進入土地所有事物的內(nèi)部，使其發(fā)酵、膨脹、瘋狂和生長。這些人們都可以看到，因此也體會出陽光本身充滿的慈祥、溫暖、仁愛和平靜。果然，在陽光照得最多的地方，又少了一張熟悉的面孔，又多了一張陌生而嘶啞的喉嚨。那陌生的嘴角牽動鄉(xiāng)村的最后一縷陽光，仿佛是在向陽光做著永別。我想，一個陽光鋪就的舞臺，父親和他的鄉(xiāng)親裁剪著一塊陽光的綢緞，然后緊緊地包裹住自己，就幸福地睡去了。⑥但丁說：“我曾去過那陽光最多的地方，看到了回到人間的人無法也無力重述的事物。〞〔?神曲·天堂?〕僅僅默念著這一句，我的心緒在陽光下就顯得一派蒼茫。4．下面對文章的評述，正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A．老人們喜歡聚在陽光最多的地方，打撈明滅的往事，交頭接耳拉家常，反映了老人們的晚年生活無聊寂寞。B．本文語言表達感情充分，大量擬人句的運用，使得全文讀來如一條叮咚流淌的清溪，滋潤著人們的心田。C．作者寫父親去世后的失落感，寫又少了一張熟悉的面孔，寫仿佛是在向陽光做著永別,在字里行間表露出對生命的無奈。D．文中寫一條狗蜷縮在陽光的被窩里，懶洋洋地，像一只泄了氣的皮球或是讓太陽烤干的牛糞。作者寫狗舒服自在的神態(tài)，是為了襯托老人們幸福陶然的心境。5．父親和老人們?yōu)槭裁聪矚g坐在陽光照得最多的地方？至少列出4條理由。〔4分〕二、古代詩文閱讀〔35分〕(一〕文言文閱讀〔19分〕〔一〕夜縋而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。假設亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。假設舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，假設不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之。〞秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。〞亦去之?！捕沉寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何？〞張良曰：“誰為大王為此計者？〞曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。〞良曰：“料大王士卒足以當項王乎？〞沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？〞張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。〞沛公曰：“君安與項伯有故？〞張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。〞沛公曰：“孰與君少長？〞良曰：“長于臣。〞沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。〞張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。〞項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。〞沛公曰：“諾。〞于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。〞項王許諾。沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤……〞項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此。〞項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。假設入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，假設屬皆且為所虜。〞莊那么入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。〞項王曰：“諾。〞項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。6.以下句式和例句相同的一項為哪一項()〔3分〕例句：夫晉，何厭之有A.假設舍鄭以為東道主B.亞父者，范增也。C.大王來何操D.假設屬皆且為所虜7.以下關(guān)于古代文化常識的表述錯誤的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.古時音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵聲調(diào)激憤。B.春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。C.卿和足下，都是古人對人的敬稱，如燕人稱荊軻為荊卿。D.蠻夷，古代泛指華夏民族以外的其他民族，包括南蠻和東夷。8.以下對原文內(nèi)容分析概括不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.燭之武從秦鄭的地理位置，秦晉的歷史關(guān)系等方面來說服秦伯退兵，而“闕秦以利晉〞最為關(guān)鍵。B.晉侯考慮到“不仁〞，“不知〞，“不武〞，決定退兵，表現(xiàn)出他清醒的頭腦和理智的判斷。C.鴻門宴，名為宴會，實為一場變幻莫測的心智較量。D.劉邦善于知人善任，忍辱負重，剛愎自用，項羽恃勇驕橫，粗疏麻痹，拙于應變，這樣的人物性格，揭示了劉勝項敗的趨勢。9.翻譯句子〔10分〕〔1〕既東封鄭，又欲肆其西封，假設不闕秦，將焉取之？〔2〕所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(二〕古代詩歌閱讀〔9分〕【雙調(diào)】得勝令·四月一日喜雨

張養(yǎng)浩萬象欲焦枯①，一雨足沾濡②。天地回生意，風云起壯圖。農(nóng)夫，舞破蓑衣綠；和余③，歡喜的無是處。【注釋】①萬象：宇宙間的一切事物或現(xiàn)象。②沾濡〔rú〕：潤濕，潤澤。③蓑衣綠：用綠草編制的蓑衣。和余：連同我。一說即“余和〞，跟著一齊歡唱。無是處：當時俗語，猶云了不得、不得了。

10.以下對這首元曲的理解，不正確的兩項是〔〕〔4分〕

A.一二句運用了比照的手法，也從側(cè)面寫出了降雨前后詩人的不同心情。

B.三四句，作者以纖細的筆觸，通過對天地、風云變化的描寫，表現(xiàn)了這場雨帶來的巨大變化和它的重大意義。

C.“農(nóng)夫，舞破蓑衣綠〞描寫了農(nóng)夫披著蓑衣在雨中狂舞，哪怕把蓑衣舞破也在所不惜的歡樂情景。

D．“舞破蓑衣綠〞中的“綠〞字與“春風又綠江南岸〞中的“綠〞字有異曲同工之妙。

E.“無是處〞是說沒方法、不得了的意思，表現(xiàn)了作者與民同憂樂的思想感情。

11.這首小令的詞眼是什么？全曲是如何來表現(xiàn)詞眼的？請結(jié)合全詞簡要分析?！?分〕〔三〕名篇名句默寫〔7分〕12.補寫出以下名篇名句的空缺局部。〔7分〕〔1〕諸葛亮在?出師表?中回憶漢代歷史，認為親近賢臣，疏遠小人，“_______〞，而親近小人，疏遠賢臣，“_______〞?！?〕毛澤東面對這一派生機勃勃的世界，思緒萬千，不禁發(fā)問：，，〔3〕?荊軻刺秦王?中“，〞，表現(xiàn)出荊軻赴湯蹈火的毅然決然。II卷表達題三、語言文字運用〔19分)大洋一號〞是中國第一艘現(xiàn)代化的綜合性遠洋科學考察船。自2023年以來，這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項的多個遠洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個航次的任務。今年，它又完成了歷時45天、航程6208海里的綜合海試任務。對不熟悉的人而言，〔〕。在這里，重力和ADCP實驗室、磁力實驗室、地震實驗室、綜合電子實驗室、地質(zhì)實驗室、生物基因?qū)嶒炇摇⑸钔虾统袒€實驗室等各種實驗室______________，分布在第三、四層船艙。由于船上配備了很多先進設備，人不用下水就能進行海底勘探。比方，深海可視采樣系統(tǒng)可以將海底微地形地貌圖像傳到科學考察船上，猶如有了千里眼，海底世界可以______________，并可根據(jù)需要______________地抓取礦物樣品和采集海底水樣；深海淺層巖芯取樣鉆機可以在深海底比擬堅硬的巖石上鉆取巖芯。“大洋一號〞的遠航活動，與鄭和下西洋相照應。600年前，偉大的航海家鄭和七下西洋，在世界航海史上留下了光芒的一頁。600年后，“大洋一號〞不斷進步，______________，在?聯(lián)合國海洋法公約?的法律框架下，探索海洋奧秘，開發(fā)海洋資源，以實際行動為人類和平利用海洋作出了中國人民的奉獻。13.文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)〔3分〕A.這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項的多個遠洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個航次的調(diào)查。B.這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項的多個遠洋調(diào)查航次和多個大陸架勘查航次的任務。C.這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項的多個遠洋調(diào)查航次，完成了多個航次大陸架勘查任務。D.這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項的多個遠洋調(diào)查航次，完成了多個大陸架勘查航次的任務。14以下在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)〔3分〕A.“大洋一號〞的實驗室很多，