2023年公務(wù)員考試演繹推理

公務(wù)員考試演繹推理——題型七、八、九、十、十一題型七：補(bǔ)充論據(jù)（與預(yù)設(shè)判斷類似）1、一位貧窮的農(nóng)民喜歡這樣教導(dǎo)他的孩子們；“在這個世界上，你不是富裕就是貧窮，你不是誠實(shí)就是不誠實(shí)。由于所有的貧窮的農(nóng)民都是誠實(shí)的，所以，每個富裕的農(nóng)民都是不誠實(shí)的?！鄙鲜稣撟C要以下面哪項為假設(shè)，這位農(nóng)民的話才干邏輯地推出？A、每個誠實(shí)的農(nóng)民都是貧窮的B、每個誠實(shí)的人都是農(nóng)民C、每個不誠實(shí)的人都是富裕的農(nóng)民D、每個窮人都是誠實(shí)的E、每個貧窮的人都是農(nóng)民2、考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的證據(jù)表白，甚至在舊石器時代人類便存在著靈魂不死的信念。在靠近古代部落附近的墳場遺址發(fā)現(xiàn)像衣服、工具和武器等隨葬品，就是有關(guān)靈魂不死信念的最早證據(jù)。以下哪項是上述論證所依賴的假設(shè)？A、部落附近的墳場的布局表白了對死者孝順的感情B、靈魂不死的信念是大部分宗教信仰的核心信條C、墳場遺址發(fā)現(xiàn)像衣服、工具和武器等屬于進(jìn)期的隨葬品D、假如在墳場遺址沒有發(fā)現(xiàn)隨葬品，就證明那時人們還沒有靈魂不死的信念E、只有人們相信靈魂不死，才會隨葬衣服、工具、武器等這樣的墓葬品。3、面試在求職過程中非常重要。通過面試，假如應(yīng)聘者的個性不適合待聘工作的規(guī)定，則不也許被錄用?！陨险摂嗍墙⒃谀捻椉僭O(shè)的基礎(chǔ)上？（）必須通過面試才干取得工作，這是工商界的規(guī)矩面試的唯一目的就是測試應(yīng)聘的個性，若一個人的個性適合工作的規(guī)定，他就一定被錄用。D、面試主持者可以準(zhǔn)確地分辨出哪個個性是適合工作需要的。（2023B類試卷真題）（歸納論證的假設(shè)）：4、一些受大眾喜歡的電視廣告是那些風(fēng)趣廣告。但作為一種廣告藝術(shù)，風(fēng)趣有其弱點(diǎn)。研究表白，許多風(fēng)趣廣告的觀眾清楚地記得這則廣告，卻幾乎沒有人能記得廣告中被推銷產(chǎn)品的名字，這使得人們對風(fēng)趣廣告的效力產(chǎn)生懷疑。無論如何，有趣或讓人快樂的廣告會增長產(chǎn)品的銷售。上述論證以下面哪項為假設(shè)？A、風(fēng)趣廣告有減少觀眾眼光中產(chǎn)品的可信度的傾向B、令人快樂的風(fēng)趣廣告比嚴(yán)厲的廣告更不容易被記住C、一則在產(chǎn)品名稱的設(shè)計上失敗的商業(yè)廣告不會增長產(chǎn)品的銷量（？）D、風(fēng)趣廣告可以使看廣告的愛好轉(zhuǎn)向娛樂。E、廣告的最終目的是增長被推銷產(chǎn)品的知名度。5、在大的住宅區(qū)，飼養(yǎng)寵物是被嚴(yán)禁的。一個寵物愛好者組織試圖改變這個規(guī)定，卻失敗了。由于住宅區(qū)規(guī)則變更程序規(guī)定：只有獲得10％的住戶簽字的建議，才干提交全體住戶投票表決。結(jié)果這些寵物愛好者的建議被絕大多數(shù)居民投票否決了。以下哪項是上述論證所依賴的假設(shè)？A、寵物愛好者只得到了少于10％的住戶簽字B、寵物愛好者成功得到了10％的住戶簽字C、90％的住戶不批準(zhǔn)改變嚴(yán)禁飼養(yǎng)寵物的規(guī)定D、有10％的住戶的支持可以保證建議被采納E、假如沒有10％的住戶的簽字，建議肯定不會被全體住戶的投票所通過。6、兩組兒童在一起玩耍，一組曾看過有暴力鏡頭的電視劇，另一組沒看過。在玩耍中，看過有暴力鏡頭的電視劇的孩子比那些沒看過該類節(jié)目的孩子表現(xiàn)出大量的暴力行為。因此，如想阻止孩子在玩耍中表現(xiàn)出來的暴力行為，就不能允許他們觀看有暴力鏡頭的電視節(jié)目。以下哪項是上述論證所依賴的假設(shè)？A、具有暴力行為的電視節(jié)目收視率很高B、父母對他們孩子的行為應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)任C、發(fā)生在實(shí)際中的暴力行為與觀看暴力電視節(jié)目無必然聯(lián)系D、在導(dǎo)致兩組孩子的行為差異方面，沒有其他的因素E、受到暴力對待的孩子應(yīng)當(dāng)以暴力來回報。題型八：背景知識必備根據(jù)估計，東京是居民的年用水量為2億噸，大約6000萬噸用在抽水馬桶上。為節(jié)約用水，東京某居民在自己的樓上安裝了一個容積為2噸的儲水罐儲存雨水用以抽水馬桶的沖洗，2023來即使是少雨的季節(jié)，罐內(nèi)的雨水也歷來沒有用盡過。他認(rèn)為，若東京每戶居民都裝上一個2噸的儲水罐，就相稱于在市內(nèi)建起一個容積為900萬立方米的水庫。由此可知，東京居民每戶用水量為（）。A、50——60噸。B、60——70噸。C、30——40噸。D、40——50噸。2、比重比水小的東西回浮在水面上，比重比水大的物體則會沉入水底。木頭與鐵塊綁在一起后沉到了水底。由此可知（）。A、木頭與鐵塊的比重都比水大。B、該木頭與鐵塊的平均密度比水大。C、木頭的比重比水小。D、鐵的比重比水大。題型九：聯(lián)言判斷：愚人節(jié)那天，有一個人要趕往機(jī)場，走到三岔路口碰到一個老翁，老翁叫他向后面兩個年輕人問路，并告訴他說兩個人中一人說真話，一人說假話。這個人對那兩個年輕人同時問了一句：“2加2等于5，并且右邊的路通往機(jī)場，對嗎？”等這兩個年輕人回答完以后，他毫不遲疑地走上了左邊這條路。請你推測這兩個年輕人是如何回答的。（）。A、兩個人都說是。B、兩個人都說是。C、一個人說話，一個人沒說話。D、一個人說是，一個人說不是題型十：選言判斷1這塊麥田今年增產(chǎn)，或者是由于選用了優(yōu)良品種，或者是由于田間管理搞得好，或者是化肥用得多；這塊麥田今年的確選用了優(yōu)良品種，所以（）。這塊麥田今年增產(chǎn)并不是由于田間管理搞得好。B、這塊麥田今年增產(chǎn)并不是由于化肥用得多。這塊麥田今年增產(chǎn)肯定是化肥用得多，并且田間管理搞得好。D、這塊麥田今年增產(chǎn)也許是由于化肥用得多，或者田間管理搞得好。題型十一：充足條件和必要條件：有人認(rèn)為，一個國家假如能有效率地運(yùn)作經(jīng)濟(jì)，就一定能發(fā)明財富而變得富有；而這樣一個國家要想保持政治穩(wěn)定，它所發(fā)明的財富必須得到公平的分派；而財富的公平分派將結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險；但是，風(fēng)險的存在正是經(jīng)濟(jì)有效率運(yùn)作的不可或缺的先決條件?！獜纳鲜鲇^點(diǎn)可以得出以下哪項結(jié)論？（）A、一個國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的富有不也許并存。B、一個國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的有效率運(yùn)作不也許并存。C一個富有國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作一定是有效率的。D、一個政治上不穩(wěn)定的國家，一定同時充滿了風(fēng)險。（2023B類試卷真題82題答案A，疑為B）此題可分解為：（假如能有效率地運(yùn)作經(jīng)濟(jì)，就一定能發(fā)明財富而變得富有；）如一個國家要想保持政治穩(wěn)定，則它所發(fā)明的財富必須得到公平的分派；如它所發(fā)明的財富必須得到公平的分派；則將結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險；（風(fēng)險的存在正是經(jīng)濟(jì)有效率運(yùn)作的不可或缺的先決條件，即只有風(fēng)險的存在，經(jīng)濟(jì)才干有效率運(yùn)作）——得出：如結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險，則經(jīng)濟(jì)運(yùn)作無效率；——可得出：如一個國家要想保持政治穩(wěn)定，則經(jīng)濟(jì)運(yùn)作無效率。如經(jīng)濟(jì)運(yùn)作有效率，則無政治穩(wěn)定；（否認(rèn)后件可否認(rèn)前件）第一句為：假如能有效率地運(yùn)作經(jīng)濟(jì)，就一定能發(fā)明財富而變得富有。前面已推出“如一個國家要想保持政治穩(wěn)定，則經(jīng)濟(jì)運(yùn)作無效率”。而“經(jīng)濟(jì)運(yùn)作無效率，未必不能發(fā)明財富而變得富有”。（充足條件否認(rèn)前件不能否認(rèn)后件）而答案A為：一個國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的富有不也許并存。（即如一個國家政治上的穩(wěn)定，則其經(jīng)濟(jì)上的不富有；如經(jīng)濟(jì)上富有，則政治上不穩(wěn)定）充足條件假言推理：如有選舉權(quán)，則年滿18歲。（肯定前件可肯定后件）如年滿18歲，則未必有選舉權(quán)。（肯定后件不可肯定前件）如沒有選舉權(quán)，則年齡未必不滿18歲。（否認(rèn)前件不可否認(rèn)后件）如年齡不滿18歲，則沒有選舉權(quán)。（否認(rèn)后件可否認(rèn)前件）否認(rèn)一個充足條件的假言判斷（并非假如---那么---）如“并非假如有選舉權(quán)則年滿18歲”——即：“有選舉權(quán)，年齡卻未滿18歲”（條件具有，結(jié)果卻沒有發(fā)生，說明此條件不是充足條件）必要條件的假言推理：只有年滿18歲，才有選舉權(quán)。（年滿18歲，未必有選舉權(quán)?？隙ㄇ凹豢煽隙ê蠹ㄓ羞x舉權(quán)，則年滿18歲?？隙ê蠹煽隙ㄇ凹挲g不滿18歲，則沒有選舉權(quán)。否認(rèn)前件可否認(rèn)后件）（沒有選舉權(quán)，則年齡未必不滿18歲。否認(rèn)后件不可否認(rèn)前件）否認(rèn)一個必要條件的假言判斷（并非只有---才---）如“并非只有年滿18歲才有選舉權(quán)”——即：“年齡不滿18歲，卻有選舉權(quán)”（條件沒具有，結(jié)果卻發(fā)生，說明此條件不是必不可少的條件）此類考法往往是“最能削弱上面的斷定（充足或必要條件）”正是由于有了充足的奶制品作為食物來源，生活在呼倫貝爾大草原的牧民才干攝入足夠的鈣質(zhì)。很明顯，這種足夠的鈣質(zhì)的攝入，對呼倫貝爾大草原的牧民擁有健壯的體魄是必不可少的?！韵履捻椙闆r假如存在，最能削弱上述斷定？（）。A、有的呼倫貝爾大草原的牧民從食物中能攝入足夠的鈣質(zhì)，并且有健壯的體魄。B、有的呼倫貝爾大草原的牧民不具有健壯的體魄，但從食物中攝入的鈣質(zhì)并不少。C、有的呼倫貝爾大草原的牧民有健壯的體魄，但沒有充足的奶制品作為食物來源。D、有的呼倫貝爾大草原的牧民沒有健壯的體魄，但有充足的奶制品作為食物來源。（2023B類試卷真題83題）（題干的斷定可濃縮變換為：只有足夠的鈣質(zhì)的攝入，呼倫貝爾大草原的牧民才擁有健壯的體魄。——必要條件）（這是“負(fù)必要條件”，即必要條件的否認(rèn)：并非只有---才干---。）酒后吐真言。李某現(xiàn)在并沒有喝酒，下列說法對的的是（）。李某說的是假話。B、李某說的是真話。C、李某從不說真話D、李某也許真話，也也許說假話（相同的推理形式，為另一種題型）：真正高明的偽造家制造的鈔票從不會被發(fā)現(xiàn)，所以一旦他的作品被認(rèn)出是偽造的，則被發(fā)現(xiàn)的偽造者不是高明的偽造者，真正的偽造家從不會被抓到。——下列推理方式與這段話類似的是（）。小張是一個玩魔術(shù)的專家，他的魔術(shù)總能掩人耳目，從未被揭穿，所以他是一個高明的魔術(shù)師。B、小張是一個玩魔術(shù)的人，他的魔術(shù)一般不會被揭穿，偶爾有一兩次被人看穿，但這不仿礙他是一名優(yōu)秀的魔術(shù)師。C、小張是一個玩魔術(shù)的人，他的魔術(shù)一般不會被人揭穿，偶爾有一兩次被人看穿，說明他并不是一個高明的魔術(shù)師，由于高明的魔術(shù)師不會被人看穿。D、小張的魔術(shù)很好，從不會被揭穿，所以他是一個優(yōu)秀的魔術(shù)師。（充足條件否認(rèn)后件式）5、一個好的學(xué)者要么具有很好的天賦，要么是通過了長期不懈的努力。金先生終身致力于學(xué)術(shù)研究，那么（）。A、金先生一定是一個杰出的學(xué)者。B、金先生不是一個杰出的學(xué)者。C、金先生不也許成為一個好的學(xué)者D、金先生也許成為一個杰出的學(xué)者。（此題看似靠選言判斷））6、一個民族必須具有民族的自信心、自尊心和民族的凝聚力，這個民族才可以自立于世界。假如喪失了它，這個民族就沒有了希望。而民族的自信心、自尊心和民族的凝聚力又是基于對文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)有所結(jié)識和了解，才開始萌生的。所以（）。A、一個民族只要繼承自己的傳統(tǒng)，自然就會有凝聚力。B、一個民族要增長自信心、自尊心和民族的凝聚力，一方面要加強(qiáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)的教育。C、一個民族要增長自信心、自尊心和民族的凝聚力，一方面要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，“財大才干氣粗”。D、民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)扎根于民族成員之中，不需要外界的努力也能為其成員結(jié)識。8、當(dāng)人們的財政狀況陷入危機(jī)時，對錢的過度焦急使他們和靠近他們的人（家人、朋友等）不幸福。除非他們的財政狀況得到好轉(zhuǎn)，否則他們以及他們周邊的人不會幸福。假如上述判斷為真，以下哪項可邏輯地推出？A、只有嚴(yán)重的、令人緊張的財政問題，才會使人不幸福。B、令人緊張的金錢問題得到解決后，就會使人幸福。C、那些沒有嚴(yán)重財政問題的人是幸福的。D、假如一個人不幸福，那么他肯定會有嚴(yán)重的財政危機(jī)。E、假如一個人是幸福的，那么他肯定不會有嚴(yán)重的財政危機(jī)9、樂意將有關(guān)自己的有趣的故事或笑話是極為自信的標(biāo)志，這種品格經(jīng)常只在人們較為成熟的時候才會具有，它比默許別人對自己開玩笑的良好品質(zhì)還要豁達(dá)。假如以上判斷為真，最能支持以下哪個結(jié)論？A、一個缺少自信的人既不樂意講，也不樂意聽有關(guān)他自己的有趣的故事。B、具有高度自信的人不講別人的笑話或有關(guān)別人的有趣的故事。C、高度自信的人講述有趣的故事和笑話是為了讓他的聽眾了解他的自信。D、許多人寧愿講一個有趣的故事或笑話而不樂意聽別人講。E、當(dāng)著一個人的面講述他的有趣的故事或笑話是表達(dá)對他尊重的一種方式。10、所有市場經(jīng)濟(jì)搞得好的國家，都是由于法律秩序比較好。其實(shí)建立市場并不難。一旦放開，人們受利益的驅(qū)使，市場不久就能形成，但是，一個沒有秩序的市場一旦形成，在來整治就非常困難了。所以（）。A、要建立市場經(jīng)濟(jì)體制，必須高度重視法制建設(shè)。B、市場調(diào)節(jié)是“無形的手”，市場自發(fā)地處在穩(wěn)定、均衡的狀態(tài)。C、市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越之處就在于它能使人們受利益的驅(qū)使，因而能調(diào)動人的積極性。D、市場只有依靠法制才干形成。比如你自己，過去未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒有發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來自然不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你的愛好，如此下去，你對一個作家的了解當(dāng)然無從進(jìn)一步。由此可推出（）。A、只要進(jìn)一步地了解一個作家，就一定能與之產(chǎn)生共鳴。B、感之越深，自然愛之越切了。C、愛之越切，彈出來當(dāng)然也就夠味兒；D、彈出來的越是夠味兒，你就會越有愛好。11、甲乙丙三人參與物理和化學(xué)考試，僅1人發(fā)揮正常。甲說：“假如我發(fā)揮不正常，我就不能通過物理考試；假如發(fā)揮正常，則能通過化學(xué)考試?！币艺f：“假如我發(fā)揮不正常，我就不能通過化學(xué)考試；假如發(fā)揮正常，則能通過物理考試?！北f：“假如我發(fā)揮不正常，我就不能通過物理考試；假如發(fā)揮正常，則能通過物理考試?！焙髞碜C明3人都沒說錯，并且發(fā)揮正常的人通過的那科此外兩人沒通過，另一科發(fā)揮不正常的兩人通過了而發(fā)揮不正常的人卻沒有通過。由以上可以推出甲乙丙誰是發(fā)揮正常的人？12、某高校組織教師參與計算機(jī)培訓(xùn)，教政治的李老師說：“我又不是從事計算機(jī)工作的，有何須要參與計算機(jī)培訓(xùn)呢？”李老師的回答包含了以下什么錯誤的前提？A、人們學(xué)習(xí)計算機(jī)知識是沒有必要的。B、計算機(jī)普及是相稱遙遠(yuǎn)的事。C、計算機(jī)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)在學(xué)生中進(jìn)行。D、計算機(jī)不也許代替人腦的思維。E、只有從事計算機(jī)工作的，才應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和掌握計算機(jī)知識。13、某首相說：“政治家必須有準(zhǔn)確預(yù)測的才干，假如預(yù)測的事沒有發(fā)生，也必須有巧妙說明的本領(lǐng)?！薄偃缭撌紫嗟臄喽ㄊ钦娴?，則以下哪項不也許為真？A、政治家也許作犯錯誤的預(yù)測。B、政治家也許沒有巧妙說明的本領(lǐng)。C、政治家假如有巧妙說明的本領(lǐng)，則不一定事事都能作出準(zhǔn)確的預(yù)測。D、允許政治家既無準(zhǔn)確預(yù)測的才干，又無巧妙說明的本領(lǐng)。E、政治家假如沒有巧妙說明的本領(lǐng)，就必須有準(zhǔn)確預(yù)測的才干14、意大利都靈大教堂珍藏著據(jù)說是耶酥遇難后包裹尸體的布。該布是亞麻織成的。這塊裹尸布被視為神物。從1357年初次展出以來，600數(shù)年一直備受爭議。下面4人的推理是否對的？A、我認(rèn)為它是真的。由于假如它是假的，那么它就不也許62023來一直被教友所敬奉。既然它62023來我們都虔誠敬奉，可見它是真的。B、我也相信是真的。由于耶酥被釘在十字架上流了大量的血。假如它是真的，上面就有大量的血跡。我們都看到了上面的血跡。C、我批準(zhǔn)B。只有上面有血跡，才是真的。D、歐洲細(xì)亞麻布在公元2世紀(jì)才發(fā)現(xiàn)，假如是真的，耶酥應(yīng)在2世紀(jì)受難?？伞妒ソ?jīng)》上說耶酥是公元1世紀(jì)受難，可見它是假的。15、小張約小李第二天下棋。小李說：“假如明天不下雨，我就去圖書館查資料。”第二天，天下起了毛毛細(xì)雨，小張認(rèn)為小李不會去圖書館了，就去找小李下棋，誰知小李還是去了圖書館。等兩人見面時，小張責(zé)怪小李食言，既然天下雨了，怎么還去圖書館？小李卻說他沒有食言，是小張的話不合邏輯。二人爭論不休，誰也說服不了誰。A、小張的話不合邏輯。B、小李的話不合邏輯。C、兩人對“毛毛細(xì)雨”的理解不同。D、小李的表達(dá)不夠明確引起爭論。16、“假如趙川參與宴會，那么錢華、孫旭和李元將一起參與宴會?！奔偃缟鲜鰯喽ㄊ钦娴?，那么，以下哪一項也一定是真的？A、假如趙川沒參與宴會，那么錢華、孫旭和李元中至少有一人沒參與宴會。B、假如趙川沒參與宴會，那么錢華、孫旭和李元都沒參與宴會。C、假如李元沒參與宴會，那么錢華、孫旭不會都參與宴會。D、假如孫旭沒參與宴會，那么趙川和李元不會都參與宴會。E、假如錢華、孫旭和李元都參與宴會，那么趙川也參與宴會。17、樂意將有關(guān)自己的有趣的故事或笑話是極為自信的標(biāo)志，這種品格經(jīng)常只在人們較為成熟的時候才會具有，它比默許別人對自己開玩笑的良好品質(zhì)還要豁達(dá)。假如以上判斷為真，最能支持以下哪個結(jié)論？A、一個缺少自信的人既不樂意講，也不樂意聽有關(guān)他自己的有趣的故事。B、具有高度自信的人不講別人的笑話或有關(guān)別人的有趣的故事。C、高度自信的人講述有趣的故事和笑話是為了讓他的聽眾了解他的自信。D、許多人寧愿講一個有趣的故事或笑話而不樂意聽別人講。E、當(dāng)著一個人的面講述他的有趣的故事或笑話是表達(dá)對他尊重的一種方式。題型十二：填平論證中的不一致之處已知的論據(jù)和論點(diǎn)本質(zhì)上是一致的（即論據(jù)是支持論點(diǎn)的），但表面看來兩者是不一致的，這就需要找出新的論據(jù)，使得它們的不一致得到合理的解釋。1、許多人并不完全信任概率的規(guī)律，盡管這一規(guī)律一再顯示出它的準(zhǔn)確性。例如，即使是概率理論專家中也有不