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文檔簡介
2022年湖南省郴州市桂陽縣某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《馮諼客孟嘗君》通過“焚券市義”“營造三窟”的典型情節(jié)來刻畫人物的性格,對孟嘗君的言行描寫在這里主要是()
A.襯托;B.反諷;C.隱喻;D.類比
2.“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一首是()A.A.托物言志B.借景抒情C.借事抒情D.直抒胸臆
3.擅長七言絕句、有“七絕圣手”之稱的唐代邊塞詩人是()
A.王維B.李商隱C.岑參D.王昌齡
4.《陌上?!返闹饕獌热菔菍?/p>
A.刺史調戲羅敷并遭到拒絕B.羅敷美貌并熱愛勞動C.陌上采桑的繁忙景象D.采桑女羅敷夸夫
5.成語“分崩離析”出自
A.《諫逐客書》
B.《寡人之于國也》
C.《季氏將伐顓臾》
D.《秋水》(節(jié)選)
6.下列哪位作家是世界三大短篇小說之王之一?()
A.契訶夫B.泰戈爾C.屠格涅夫D.伏爾泰
7.茅盾有現實主義巨著是()
A.《家》B.《駱駝祥子》C.《子夜》D.《雷雨》
8.下列句子中屬于呼告句的是()
A.三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急
B.雁過也,正傷心,卻是舊時相識
C.滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘
D.這次第,怎一個愁字了得
9.《馮諼客孟嘗君》選自()
A.《漢書》B.《戰(zhàn)國策》C.《國語》D.《左傳》
10.成語“夙興夜寐”“日薄西山”“路不拾遺”依次出自()
A.《詩經.氓》《陳情表》《季氏將伐顓臾》
B.《詩經.氓》《陳情表》《禮記.大同》
C.《鄭伯克段于鄢》《禮記.大同》《陳情表》
D.《季氏將伐顓臾》《詩經.氓》《禮記.大同》
二、閱讀理解(4題)11.下列說法符合原文意思的一項是()。
A.傳統(tǒng)免疫法只能治療一些普通的病癥,而對一些難以醫(yī)治的傳染病卻無能為力。
B.艾滋病現已成為人類死亡第四“殺手”,前三種“殺手”是拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病。
C.遺傳免疫現在還只是從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學的思維,能否成為現實還有待于實踐。
D.用生物方法和物理方法制備遺傳疫苗各有優(yōu)點,但因物理方法更簡單,利用率也更高,因而現在也更常用。
12.畫家黃永厚
黃永厚生于1928年。小時候有一次發(fā)高燒,都被父母卷進芭蕉葉里了,但又活了過來,真是命大。命大,父母寄予厚望。有一回文廟祭孔,父親分到一塊從“犧牲”架上割下來的肉,拿回來先讓永厚舔一下,再讓大家享用。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。
哥哥黃永玉在廈門讀書,念念不忘自己的弟弟,把鐘愛的畫冊寄給永厚。好一個黃永厚!無師自通,在院子的大照壁上畫起畫來了,個子太小,索性爬上梯子高空作業(yè)。黃永厚十四歲時被抓了壯丁,因畫了一幅《諾曼底登陸》就當上中尉,后來考上黃埔軍校。風云變幻,還沒打仗,部隊起義他又成了解放軍。在部隊里,他還是畫畫。1954年,考上中央美術學院,畢業(yè)后在廣州畫戶外廣告。命運多舛,1959年他又被迫離開廣州,從此顛沛流離,過了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京,做了自由畫家,動蕩的生活方告結束。
多難的人生反而增加了黃永厚對生活的熱愛,養(yǎng)成了他獨特的生活態(tài)度,培育了他卓異的繪畫風格。他視讀書為第一生命,涉獵廣泛。上了年紀后,更加關注社會人生。他說:“人不能在云里霧里活著,大事面前不敢表態(tài),什么玩藝兒,冷血!”但他又十分低調,深居簡出,淡泊明志,盡人皆知。
黃永厚幾乎不辦畫展,不肯出書。一次范曾對他說:“我介紹你去日本辦畫展吧,不過,你畫李白就李白,畫杜甫就杜甫,別扯遠了。”黃永厚不肯削足適履,終于沒去。他常把拿重金前來購畫的人拒之門外,“不看畫的人,給他畫有什么用?”但叉可以把畫隨便塞進一個信封,寄給熟悉的或是陌生的朋友。當前,靠市場確立自身價值的畫家比比皆是,他對此不屑一顧。但他認為人各有志,不必非議。他的孤傲中,有一種頑固的自信。
黃永厚的人物畫獨具一格,他筆下的魏晉人物,長發(fā)紛飛,衣裾飄揚,袒胸露腹,粗糲怪誕,一副孤高傲世的架勢。了解黃永厚的人都說他畫的是自己,劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。
冰炭同爐,這就是黃永厚。
(依祝勇《黃永厚:冰炭同爐》改編)
下列對文章有關內容的表述,不正確的一項是()
A、黃永厚幼時大病不死、舌舔文廟祭品,與他日后成為畫家沒有直接聯系,但這些記敘增加了文章的可讀性。
B、黃永厚認為沒必要給不看畫的人看畫,所以最終沒有接受范曾讓他前往日本辦畫展的建議。
C、黃永厚堅信自己創(chuàng)作的價值,但他對現在越來越多的畫家靠市場確立自身價值的做法,也不作批評。
D、黃永厚畫的歷史人物,不論是魏晉還是唐代,均獨具一格,不從流俗,不求形似,重在表達自己的情懷。
13.
本文主要運用了對比的方法,請指出主要有哪幾組對比。
14.
簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。
三、名句默寫題(10題)15.___________________,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
16.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
17.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?
18.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
19.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
20.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
21._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
22.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
23.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.B
3.D【考情點撥】本題考查了我國古代作家常識。【應試指導】在盛唐詩壇上,王昌齡以擅長七言絕句著稱,有“七絕圣手”之稱,并且是邊塞詩派的代表詩人。邊塞詩《從軍行》(其四)就是他這方面的代表作品。
4.A解析:《陌上桑》全詩分為三層。第一層,起因。寫羅敷熱愛勞動及其服飾容貌之美。第二層,事件經過。寫刺史調戲羅敷而遭到嚴詞拒絕。第三層,結局。寫羅敷夸夫,以壓倒刺史。這三層之中,事件經過是全詩的主要內容。
5.C
6.A
7.C
8.D
9.B《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國策.齊策》,寫出了孟嘗君的納士雅量,愛才誠意,為歷代雅士所效仿,也充分地贊美了馮諼的計謀策略。
10.B
11.D
12.B
13.主要有下列三組對比:①縱比:“古之圣人從師而問”同“今之眾人恥學于師”對比;②自比:“愛其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。主要有下列三組對比:①縱比:“古之圣人,從師而問”同“今之眾人,恥學于師”對比;②自比:“愛其子,擇師而教之”同“于其身也,則恥師焉”對比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。
14.①從其作品內容:詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經歷:他是一個貴族后來卻越來越離不開土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現生活的真諦土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情給予了他創(chuàng)造的靈感。①從其作品內容:詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經歷:他是一個貴族,后來卻越來越離不開土地,最終拋卻了自己的莊園,將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來,在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現生活的真諦,土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情,給予了他創(chuàng)造的靈感。
15.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
16.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
17.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
18.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
19.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
20.妙處難與君說妙處難與君說
21.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
22.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
23.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數學家陳景潤,在攀登數學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些
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