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文檔簡介
第六輯讓我在鮮美的時候遇上你不要早一步,也不要遲一步,你能在茫茫寰宇的某個時空的坐標點上準確地尋到她嗎?她婉拒你的時候,她還無法預料自己日后的容顏,但她知道自己的美麗有一個漫長的潛伏期,她想讓你等,直到她能將一份狂沙吹盡后的錦燦和盤托給你;她回絕你的時候,她明白她已經永遠錯失了你,她不愿意讓一種痛從她的體內蔓延到你的舌尖——因為珍視,她未許你。她說:“忘了我?!笨伤呐率浅赡喑蓧m,也會深深地憶念你。看這個世界紅了櫻桃,綠了芭蕉涼月滿天喜歡一篇文章開頭一句話:“帕格尼尼是黑色的,肖邦是湖蘭;張愛玲如流金般,亦舒蜷在牙白里;母親是淡黃色,小孩子是粉粉的紅,這些老去的,年輕的男人和女人都有屬于他們的顏色,翻過他們就像翻閱著斑斕的調色板?!睂ρ?,這個世界,就是一個大大的調色板。初春是一個初長成的嬌嬌女,淡綠嬌黃,就象《花為媒》的唱腔,它的前景是一片值得向往和期待的“花紅葉綠草青青”。象寶釵的丫頭鶯兒,語笑若癡,宛轉動情。春深是“紅了櫻桃,綠了芭蕉”的溫溫柔柔的粉光脂艷,紅得端正,綠得經心,是那個安閑溫淑的薛寶釵。夏天是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,是瘋狂戀愛時的色彩,容易失控,是那個外秉花柳之姿,內具風雷之性的夏金桂,偏巧她就姓個夏。晚秋是“滿天明月滿林霜”的清泠泠的銀白,是被貶窮壤的蘇軾,是不才明主棄的柳耆卿,是僵臥荒村的陸游,是懷一懷清霜的李叔同。冬天里一片肅殺,枯樹裸露著黑鐵般的枝椏,直直的近逼高而遠的藍空,一只貓頭鷹在深濃的夜色里哭著飛過。是那個奔走在家業(yè)和人生末途上的老太君,是《金鎖記》里用金枷劈死了幾個人,自己也正走向墳墓的曹七巧。鳳尾森森,龍吟細細的瀟湘館,是清清幽幽的綠色,土槿編籬,紙窗木榻的稻香村是樸素的麥田黃色,短莖護墻,煽爐煮茶的蘆雪庵是安靜的土白色,象我夏天曾經做過的一身本白色布衣,飄飄灑灑,帶著本分閑適笑看風云變幻的自在。黛玉是淡淡憂傷的紫色,鳳姐是潑辣熱烈的金紅,寶釵是沉穩(wěn)理智的正紅,寶玉溫柔的時候是淡藍的,瘋魔的時候是明黃,見了他爹就暗縮成了一小球兒的黑,出家的時候,是浪子終于回頭,離棄了一切悲歡的透明。他們的衣裳也是五顏六色:鳳姐是走到哪里都一身的金光燦爛,家常穿來見劉姥姥,都是紫貂昭君套,桃紅灑花襖,石青刻絲灰鼠披風,大紅洋縐銀鼠皮裙。若不是得寵,誰敢穿得這樣奢華和耀眼。下大雪,琉璃世界,白雪紅梅,黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴,罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅,系一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳,頭上罩了雪帽,真是一個曠古絕世的美人。十來個人,鋪天蓋地的大雪里,一色的大紅猩猩氈和羽毛緞斗篷,畫上畫的也沒這樣精致。景致再好看也沒有用,人物再出眾也沒有用,顏色再溫柔富麗也沒有用,到最后,花褪了殘紅,命散了涼風,最讓人心里哆嗦是寶玉無意吟出的那一聯(lián)對比:紅綃帳里,我本無緣,黃土垅中,卿何薄命。紅綃帳和黃土垅怎么就成了開端和結局呢?反差大得叫人不能承受。一場大雪覆蓋所有的恩怨離別,收場的是天地間一片白茫茫真干凈。想起我家小孩子學的簡單的對子來了,風對火,地對空,柳綠對花紅一時好玩,想起好多嵌著顏色的詩句來,比如說“紅了櫻桃,綠了芭蕉”,比如說“回廊四合掩寂寞,碧鸚鵡對紅薔薇。”比如說“深院下簾人晝寢,紅薔薇架碧芭蕉。”比如說“一片風光誰畫得,紅蜻蜓對綠荷心?!边€有一個“落日平江晚最奇,白龍鱗換紫玻璃?!惫皇亲钇?,少有人能想到。詩人有點另類思維。前一陣子,走在街上和翻開雜志,都會看到一些這樣的女子,把嘴唇涂得黑紫藍綠,眼睛里透露著冷酷和不屑,用基本不是人的表情來招搖過市。估計這就叫前衛(wèi)。不過,我有十足的把握它不會占據主流地位,這種色彩不符合人們潛意識里的審美觀念,除了彰顯并不怎么深沉的所謂個性之外,幾乎一無用處。最傳統(tǒng)的也最持久。如瀑黑發(fā),如丹紅唇,才是經久不歇的美麗。再想得遠一些,幾乎所有模糊的情緒都可以用顏色來作一個恰如其分的表示。愛情是變色龍,前期是朦朧的粉紅,中期是如火的大紅,新婚是嬌艷的桃紅,婚后經年是被太陽曬褪色的斑駁無趣的淡紅,失戀是一條奔騰不息的黑水河。親情是溫暖而不熱烈的夕陽紅,朋友是溫馨而不灼人的玫瑰紅,陌生人不期然的關懷是一團橘黃色的光,不定什么時候就擁抱和溫暖了一顆彷徨失據的靈魂。要是背后下的黑手呢?雖然手是黑的,說出來的話卻是寒冬里凝結的檐溜子,閃著寒光,扎得死人,然后再在心臟里慢慢融化。是真正的殺人于無形啊。張愛玲瞅著紅色的落日下墜的時候,心里說:這是個亂世?!澳贻p的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊?!迸f時的歲月是遲暮的美人,再好顏色也帶著些冷燭無煙綠蠟干的凄涼。閱卷老師推薦理由題目“看這個世界紅了櫻桃,綠了芭蕉”,原以為是寫韶光易逝,需要珍惜時光,讀完文章卻發(fā)現(xiàn)并非如此,而是寫的世界是由很多不同的顏色組成,構思巧妙,極有創(chuàng)意。文中關于顏色的內容非常豐富,特別是寫季節(jié)、紅摟人物、另類潮流、愛情、親情等,妙語連珠,比喻貼切。其個還引用了大量的詩文,增強了文章的可讀性與意蘊美,難能可貴。運用方向及寫作指商一、寫“愛的顏色”。正如文中所言,愛情、親情的顏色是不同的,愛情里又分出幾多顏色,親情里亦分出幾多顏色。二、寫“季節(jié)”。從顏色的角度去寫,從人物的角度去寫,春是粉色的薛寶釵,夏是大紅的夏金桂,秋是披了一身白色秋霜的蘇拭與陸游,冬是黑色苦命的曹七巧。三、寫“顏色與性格”。以寫《紅樓夢》的人物為例,不同的顏色代表了不同的性格,也代表了不同的命運。大城養(yǎng)眼小城養(yǎng)心李丹崖也許你早就聽說過這樣的論斷:“大城養(yǎng)眼”。上大學的第一天,老師就告訴我們班同學說:“要想看一個大學的學生心胸的寬廣程度,只需看這個大學的操場就知道了!”話音剛落,附和者眾,因為,我們學校擁有整個大學城最大的操場!當時的我,對于這句話也是深信不疑的,因為,我畢竟也是這個“大場面”的受益人。后來,我還逐漸把這一論斷推及到評價一座城市的市民,自認為屢試不爽。是的,大城市是一個光怪陸離的大世界,擁有養(yǎng)眼的建筑,養(yǎng)眼的風景,養(yǎng)眼的街區(qū),更有穿越在其間的養(yǎng)眼美女。人人都說,見多才能識廣,見得世面多了,眼界自然會放得很開闊,這時候的眼睛,自然也就波光浩渺起來。這種論斷,在大學畢業(yè)后,又被我徹底推翻,因為,畢業(yè)之后的就業(yè),讓我在大學所在的大城市犯了難。浩瀚的人才市場,人頭攢動,我一本薄薄的簡歷,卻不知道投向哪家。當時的我,才真正明白了電影《海上鋼琴師》里1900不愿意上岸的原因。曾經的大學生的我,原以為自己已經是大城市的一份子了,其實,我僅僅是蝸居在“大學城”這樣一座城中之城的簡單一員,涉世未深,與小城市自然無異。盡管生活在城中之城的壁壘里,我也分明地感受到了“大城市”脈搏的震動,對于我這樣一個涉世之初的年輕人,那無疑是一場心靈的地震!尤其是經濟文化高速發(fā)展的今天,人們的“居住觀”也在發(fā)生著日新月異的變化,人們或“北漂”,或“南下”,一時間,對于大城市,太多的人趨之若鶩,漸漸地,大城市,是一種可怕的向心力!也許你還曾聽說過另外一句話:“小城養(yǎng)心”。小城雖小,但“五臟六腑”俱全。大城市該有的框架,小城都有,只是省略了部分細節(jié)。大城市如海,洶涌澎湃,演奏著一個城市的厚重交響;小城市如湖,安然靜謐,宛然晨光熹微里一個曼妙女郎的獨奏。大城市里,時光的主機能夠在瞬間刷新上一秒的故事;小城市中,總有太多的元素可供人們懷舊。大城市是一個“T”臺,充滿了太多五彩斑斕的元素,讓人看上去就眼花繚亂;小城市如鄉(xiāng)間交錯的阡陌,曲徑通幽,自有一派賞心悅目的風光。很多年前,美國著名作家梭羅放棄了大城市的繁華生活,毅然走進了瓦爾登湖,他在那里建起了一座小木屋,從此,他就與瓦爾登湖里的花鳥魚蟲為伴,賞四時佳景,讓心靈與自然相融,用自己的心靈感悟寫出了一本智慧雋永的《瓦爾登湖》。有人說,梭羅是個智慧的人,他懂得讓大自然為自己寫作,大自然是每一個人的母親,那里盛產著靜謐,正是依賴于這樣的靜謐,才深深地攫取了每一個人的心靈!大城姓“包”,包羅萬象,小城姓“秀”,秀美端莊。每個人作為城市的一份子,能夠做的就是:在大城市擁有一顆小城市的靜謐之心;在小城市擁有一顆大城市的執(zhí)著追求之心!若能如此,不管身在何處,舉目無憂矣!閱卷老師推薦理由一、看到題目就有一種一睹為快的沖動,可見新穎的題目確實是一篇好文章不可或缺的因素?!按蟪丘B(yǎng)眼,小城養(yǎng)心”,題目起得妙,起得巧。二、把大城市與小城鎮(zhèn)對比來寫,構思富于創(chuàng)意。大有大的特點,小有小的長處,各具其妙,各有所長。三、思維縝密,思考深入。本以為此文只不過寫一寫大小城市的不同之處而已,說實話,即使那樣,也已很不借了,但作者更是高人一展,最后把二者合二為一,指出“在大城市擁有一顆小城市的靜謐之心;在小城市擁有一顆大城市的執(zhí)著追求之心!”實在是想人之未想,發(fā)人之未發(fā)。運用方向及寫作指南一、寫“眼界”。如果一個人身在大處、高處,其眼界則容易寬廣;如果一個人身在小處、低處,其眼界則容易狹窄。二、寫“心境”。大城市,選擇多,誘惑也多,心境難免紛亂;小城鎮(zhèn),選擇少,誘惑也少,心境則容易安寧。三、寫“大與小”。大有大的特點,小有小的長處,各具其妙,各有所長。大與小也可辯證統(tǒng)一,大中也有小,小中也有大。大由小組成,小中亦見大。一條醒世脫俗的毛毛蟲馬德我的一天,是從幽深的洞穴中探出頭的那一刻開始的。我不會計較這是一個早晨還是中午,沒有什么要求我必須在什么時候鉆出來,我堅持著自由的心性,伸完一個懶腰,打過一個哈欠,便讓明媚的陽光一覽無余的傾斜在我通體乳白的身上。我挺喜歡這地方,有一大片的草地,有一棵直入云霄的樹,還有一兩聲的鳥鳴,恬淡,幽靜,而又與世無爭。我故意不把一片草地走完,也不愿急著攀上樹的頂峰,我知道生活中有一種極致不需要抵達,我只想在內心深處,享受生命因探索而帶來的愉悅過程。我把家建在這面偏僻的土坡上,草牅柴扉,蓬門蓽戶,我不想打腫自己充胖子,我要讓外在的一切形式都樸素些,以貼近內心的樸素。我發(fā)現(xiàn)我在寂靜中活得很好,就盡量地讓自己離喧囂遠一些,于是朋友很少,只有淡泊的一兩個,也懶洋洋的,不常來往。有一天,我遇到了一條素昧平生的蟲子,我們談得很多,從早上談到傍晚,然后一直到星輝滿天,因為我們所談的東西都懷著對生命的敬畏、尊重和關愛,所以我們彼此贏得了對方,它走的時候,只翻過一棵大草葉片,便沒入夜色當中。我送走過許多這樣的朋友,沒有姓名,不知來處,或許最真的交往,只是靈魂與靈魂的接納、引領和融合,而無須涉及地位、權勢、財富這些世俗鏈條上的環(huán)節(jié)。也許,我會因為自己的固執(zhí),在現(xiàn)實中過的狼狽,但我清楚在生命中,什么該死死的守住,什么該徹底的放棄。我知道自己太渺小了,身邊有許多龐大而且不可一世的天敵,比如一群鳥雀,比如一只雞,稍不留神,就會成為它們的腹中之物。我知道,真正的強大不是體魄的強大而是內心的強大。一個叫海明威的人說:人生來可以被毀滅,但決不能被打敗。外表弱小的毛毛蟲的精神世界也是這樣的,所以,我要讓自己柔弱的身姿,即便是在毀滅的那一刻,折射給這個世界的也應該是強悍,而絕不是虛弱的內心。善念,是培植在內心深處的一棵樹,不要因為善小,而忘記了在對方干渴的時候端上一瓢水,倒伏的時候及時扶持一把,郁悶的時候送上一句安慰的話,這點滴的善最終會為我們的生活結出快樂。生命中有些東西就像手中的沙子一樣,不會駐留太久,還有一些東西會在歲月流轉中,忘恩負義地背叛你。唯有快樂,那么忠貞,那么堅忍,在你最苦難的時候,在暗黑的心底為你透出光亮。我懂得尋找怎樣的一條蟲子開始我的愛情,我可以活的卑微,但決不讓自己的愛情淪落在卑微之中。愛的門當戶對,不是對等門第,而是對等和諧的心靈。所以我也不想通過愛情,去攀附權貴,用犧牲愛的方式,讓自己搖身一變成為財富的附庸。我要緊緊抓住愛的真諦,相濡以沫的操練自己的愛情,我懂得,在愛的天平中,重要的是要多為所愛的一方增加砝碼,讓愛為對方而傾斜,這樣的愛情才會求的最大的平衡。我要平靜得告訴孩子,作為毛毛蟲的后代,不要想在祖輩的手上得到什么遺產,以蔭庇自己輕松的在這個世界上活下來,我要告訴他們的是:我們可以活得貧窮,但不能失了風骨;我們可以活得土頭土腦,但不能胸無大志。三餐就簡,隨便一點露水,任意一枝綠葉,就可以吃飽喝足。洞穴狹小,以枯葉為床,與和風同眠,在一地淺吟低唱的呼嚕中,也可以睡得安穩(wěn)踏實。憑良心做事,不怕夜半鬼敲門,清心寡欲,自然難同床異夢。如果不遠處,能有一溪清流,時時濯我手足,或許我會活得更潔凈。如果常能有智者夜半降臨,讓我醍醐灌頂,也許,我會活得更輕松。閱卷老師推薦理由一、構思奇妙。以一個毛毛蟲的口吻,卻寫出了人生的思考,構思奇妙。毛毛蟲的一生,也是人的一生。它的寧靜而自由的生活境界,令人向往。二、立意高遠,思想深刻又極富情趣。像“真正的強大不是體魄的強大,而是內心的強大”;“我們可以活得貧窮,但不能失了風骨;我們可以活得土頭土腦,但不能胸無大志”。三、語言優(yōu)美,純凈,有詩意。以第一人稱的口吻,或敘事,或抒情,或議論,隨意灑脫,清麗自然。運用方向及寫作指南一、寫“詩意地生活”。毛毛蟲的生活,是那么的愜意,如果以毛毛蟲的口吻寫出一天的生活,堪比詩意。二、寫“本色”。人往往活得好復雜,好累,卻不能像毛毛蟲一樣,過自己自由自在、隨心所欲不逾矩的生活,難得本色。不去理會世俗的看法,活出自我,活出本色,才是人生本色。三、寫“堅守與放棄”。人生該堅守的是自由的精神,該放棄的是世俗的繁瑣,切不可本末倒置,要像那只毛毛蟲一樣,活得醒世而脫俗。讓我在鮮美的時候遇上你張麗鈞我的玻璃板下面壓著一幅藝術攝影,墨色的背景下是一籃紅草莓,那草莓飽滿光艷,鮮汁欲滴。清理桌面的時候,我常情不自禁在那些草莓上放慢動作,好像一不留神兒就會弄破了她們似的。陽光俯身親吻我的草莓,我看見金光霎時鍍亮了她們的每一個側面,就連我眼睛看不見的籃底的那一顆也被一種極溫柔的光輕輕穿透。我久久的凝視著這些誘人的佳果,唇齒間漸漸涌上了一股揮之不去的芬芳。這幅攝影作品上有一行令人唏噓慨嘆的題字——讓我在鮮美的時候遇上你。那是草莓的喁喁低語嗎?當她青硬酸澀的時候,她婉拒了你;當她衰敗腐爛的時候,她回絕了你。只有當她獨自走完了長長的風雨之路,當她的生命在萬丈深淵的崖岸上招展如旗的時候,她祈望著遇上你。不要早一步,也不要遲一步,你就在茫茫寰宇的某個時空的坐標點上準確的尋到她嗎?讓青春的草莓,情愛的草莓,智慧的草莓都能在最鮮美光艷的時候遇上自己祈望遇上的人!讓青春遇上摯友,讓情愛遇上佳侶,讓智慧遇上良師。讓每一顆草莓都遠離寂寥和怨懟,讓她說:“我愛過,已被愛過;我美麗過,也被欣賞過。我的一生,沒有缺憾,”——讓我在鮮美的時候遇上你。閱卷老師推薦理由既是寫草莓,也是寫人生。以一幅畫切入,圍繞畫題展開想象,構思巧妙?!白屛以邗r美的時候遇上你”,不曾早,也不曾晚,在最光鮮的時候遇到,可謂是三生有幸。文章的內容非常感染人,容易引起讀者共鳴。溫婉的語言,智慧的思想,細膩的情感,美哉斯文!一、寫“拒絕”。拒絕的原因有很多,有時候是真的不喜歡而拒絕,而有的時候卻是你問的時間不對,或者過早,或者過晚,那更是一種無法言說的情愫。二、寫“幸?!?。當一個人在自已最“鮮美”的時候遇上了自己認為對的人,那就是幸福;如果—個人在或還稚嫩青澀或已衰老慘敗時遇見自己認為對的人,那就是不幸。三、寫“時機”。一個人的成功與否,有時并不是在于他的能力,而是在于所處的時機。時機對,則成;時機不對,則敗。所以,要學會把握時機,抓住機遇。寫荷朱群英因一灣碧水,我便開始寫荷。在水之湄,荷婷婷如蓋。一葉碧綠平靜地鋪開,從水面緩緩地升起,水在荷葉的上面,亦在荷葉的下面,荷涌動,水便涌動。自池邊往河心漫去。于是想起傘,對天撐著,一束束的陽光收集在傘下,沒有風,沒有雨,荷便顯得格外地幽遠、明麗。目光踏著一片荷葉,一寸寸地遠去,小小荷塘,竟無邊地開闊。荷是水中的君子,出污泥而不染纖塵。畫荷是一種意境;唱荷也是一種意境;寫荷仍是一種意境。平靜的池面,荷葉慢慢升起像一只張開翅膀的水鳥,又像一只小小的船,橫于水面。陽光只是一片金黃色的落葉,與荷輕輕地摩擦,繼而又被一陣風吹走,消失在茫茫的黑夜之中。雨中看荷,像是把自己平放在水上,細雨親吻著嫩綠的荷葉,一種迷人的音樂把你融人荷葉之內,你搖動著,荷亦搖動著,便會有一種韻味,輕輕地咬你細口細口地啄你。雨水積在荷心,又一葉一葉地倒入水中,寧靜的荷捕捉著一種清新的動感,一滴晶瑩的水珠,懸在荷心,掛在你的眼角。雨過以后,一彎彩虹橫于荷塘,那聚在荷心的水滴,亮閃閃地滾動著,顫抖著,像是從荷葉上亮起的一盞小小油燈。夏日的荷變得無邊的茂密,整個荷塘像一塊綠色的陸地,一層層地遠去,把一個一個荷池連成一個整體,間或有一枝紅紅的荷花,倏地躍出水面,大搖大擺地把花瓣放開。露出黃黃的花蕊,含苞欲放的荷躲在葉下,很不容易被人看到,像是怕羞,再往上長,一直高進荷葉,花蕾慢慢地養(yǎng)大,像要脹開似的。有一線蜻蜓,一直飛進來,落在花蕾上,停住后一動不動。夏日的荷由淺人深,像是一種境界,放眼望去,竟有一種無限的空間。夜幕降臨,清新的荷塘便掠起一綹微風,輕輕地襲來,有一種沁涼,沿著荷葉一圈圈地蕩開,月光很輕,從荷上移動。月下的荷塘,萌生一種使人茅塞頓開的朦朧,一朵蓮花,仿佛開在夢里。一葉一葉的花瓣,擠開濃濃的黑夜,仿佛從污泥里抽出。配上蛙鼓,荷塘便喧鬧起來,探荷的人仿佛一片荷葉輕飄飄地浮在水上,借著月色,荷葉依然地清脆,碧透。像水一樣青嫩的荷綠仿佛一池易碎的翡翠,沒有月光的晚上有一縷清香自荷中掠起,沾在袖上,撣也撣不去。荷在寧靜的夜色中,濃濃地抒情,于恬靜的田園歲月是一個精致的點綴。天亮了,荷也一一地亮起來。蓮子熟時,一條窄窄的小船劃破荷塘,向深處駛去,采蓮女藕節(jié)一樣的手像一尾魚,在碧翠的荷葉中游動著,碧的水、綠的葉、紅的花、白的手,無一不成為夏日荷塘的主題,便有一種斑斕,借荷為一種寄托,寓荷為一種歸宿。于是伏案寫荷,紙上的荷漸漸地醒了過來。便有輕輕的搖曳。閱卷老師推薦理由同是寫荷,作者筆下的荷卻與眾不同,作者以細膩的手法,寫出了靜態(tài)的荷,動態(tài)的荷,白天的荷,夜晚的荷,晴天的荷,雨中的荷,含苞的荷,結子的荷,寫得別開生面,寫得姿態(tài)萬千。文中語言極為優(yōu)美,比喻、擬人等修辭手法的運用十分嫻熟,一些句子很是匠心獨運,如“像水一樣青嫩的荷綠仿佛一池易碎的裴翠,沒有月光的晚上,有一縷清香自荷中掠起,沾在袖上,樣也樣不去”。寫荷香“撣”不去,虧他想得出來!運用方向及寫作指南一、寫“人與自然”。自然多么美好,正如文中所描寫的一樣,美麗,可人,人何必去破壞呢?可從“美”到“不美”的變化寫人們破壞自然帶來的慘痛結果,來誓示人們愛護自然。二、寫“心中的最美”。心中的最美也許是人,也許是物,所以可以寫心中的最美就是荷,然后把靜態(tài)的、動態(tài)的、白天的、夜晚的、晴天的、雨天的、含苞的、結子的荷一一寫出來。三、寫“充滿詩意的生活”。如果有一顆詩心,即使平常、普通的生活也會充滿詩意,就像觀賞池塘中的荷一樣,有的人眼中的荷可能很一般,而作者眼中的荷卻充滿詩情。走著走著花就開了楊永康“那么,讓我們走,你和我,當暮色背靠著天空伸展著,像被麻醉的病人躺在手術床上讓我們走,穿過行人稀少的街道,走過通夜難眠的廉價客店,人聲嘰喳的僻靜角落,走過滿地鋸屑與牝蠣的飯館,街連著街,像冗長的辯論,居心不善,把你引向那難以回答的問題……”如果我沒有記錯,這是老艾略特的詩。那是一個還算溫柔的十月之夜,“黃霧在窗上蹭背,黃煙在窗子上蹭嘴,舌頭舔著夜晚的四角,在干涸的水坑上徘徊,煙囪掉出的煤灰落在它背上……”??晌铱傆X得更像四月?!皻埧岬脑路?。在死地上養(yǎng)育出丁香,擾混了回憶與欲望……”。是的,四月。到處都是野菜的四月,到處都是丁香的四月。我們在花下等啊等,一會就是一大群。我們在風里嘰嘰喳喳像饑餓的麻雀一樣散開。我們找呀找,都希望找到一棵大點再大點的野菜,找著找著,就剩下風了,四月的風。麥田開始泛青。找著找著,就剩下我一個了。別剩下我,我喊呀喊,無濟于事。我想他們走了。他們走了,還有風呢。風走了,還有花呢。花走了,還有香。香走了,還有四月呢。四月走了,那才是真正的一個啊……多年來我一直守著這個最殘酷的月份。就像用一張臉去面對另一張臉?!坝袀€時間,有個時間,準備一張臉去面對你會見的臉。有個時間,用來殺人,用來創(chuàng)造,讓那些舉起問題又丟進你盤里的手,去完成工作,結束一天天日子?!比ネ瓿晒ぷ?,結束一天天日子。好長一段時間我都這樣想,杰西也這樣想。我們一起去第五大道或者第三街。我一直認為她就在我身旁,他就在距離我不遠的地方。一場突如其來的暴雨,一場越過斯坦培格湖的暴雨過后,我發(fā)現(xiàn)第五大道或者第三街只剩下我一個了。這怎么可能呢,剛才周圍都是人呢。也許他們都躲在廊柱下面了。我找遍了第五大道或者第三街的每一個廊柱,只找到了一片揉皺了的報紙,當然還有彩虹,與遍地的甲蟲。我揀起了其中的一個,我多么希望她就是我的杰西??伤纳眢w是那樣的僵硬是那樣的陌生。我向彩虹祝福,我多么希望她就是我的杰西,可一會就消失了。我明白不用找了。是的不用找了。可我多年來一直在等。一場突如其來的暴雨,又一場突如其來的暴雨。我在等。有一天廊柱下沖過來一群躲雨的孩子一群濕淋淋的孩子,我眼前一亮,我想他們中肯定有杰西。廊柱太小,站不了這么多人,我就站廊柱外面。我不希望一場突如其來的暴雨淋濕我的杰西??闪軡窳宋摇J堑牧軡窳宋?。同時淋濕了四月的丁香四月的花。我真想告訴杰西:走著走著花就開了。四月的花。我們在花下等啊等,一會就是一大群。我們在風里嘰嘰喳喳像饑餓的麻雀一樣散開。我們找呀找,都希望找到一棵大點再點點的野菜,找著找著,就剩下風了,四月的風。麥田開始泛青。找著找著,就剩下一個了。我真想告訴杰西:等著等著心就濕了?!靶撵`上,一旦有過另一個人,就再不可能回到一個人的世界?!笔墙芪髡f的。她說的對。那么心靈上的那個人讓我們來一杯,來一小杯。一小杯我就會醉。我不知道醉后我面對的是否是同一張臉同一個四月?是否有花開放有丁香開放?如果是另一個四月另一張臉,是否值得?!笆欠裰档茫涍^庭院、撒水的街道、多次落日,經過小說、茶杯、曳地長裙,經過這個那個,還經過那么多事——簡直沒法說出我想說的意思!但就像魔燈在神經圖案映到幕上:是否還值得一做:萬一此人,放下枕頭,摔開紗巾,朝窗子扭過臉,竟然說:完全不是這么回事,我完全無此意,根本沒有這意思?!笔?。完全不是這么回事,我完全無此意,根本沒有這意思。老艾略特總居心不善地把我們一次次引向四月,然后居心不善地把我們引向那難以回答的問題難以面對的四月之花……閱卷老師推薦理由先寫花不經意地開了,寫出了花開的美麗,感悟花一直在向著開花而努力著;然后由花想到人,由花開想到了畫家潘玉良成名,潘玉良不也一直在努力著嗎?不斷地努力,不知哪天就與成功不期而遇。自然想到自己,文學路上打拼,也曾猶豫彷徨,如今感悟花開,不再煩惱,因為成功的路也許就在不遠處,走著走著自己這朵“花”也會開了。花、潘玉良、自己,三線輔展,看似娓娓而談,實則匠心獨運。清雅的筆觸,細膩的情感,仿佛一位江南女子自己在喁喁低語,又似在與友人傾訴。語言恬淡、悠遠、清晰,自成一格,獨具魅力。運用方向及寫作指南一、寫“堅守”。一朵花開,也許是一季,也許是幾年,聽說有一種依米花五年扎根,六年吐蕊,一朝花開。所以需要堅守,不能因為花開得太遲太慢就以為不能開、不會開。人也是啊,有的人總比別人慢一些,但總要相信自己,是花總會開的,是金子總會亮的。二、寫“夢想”。花有夢想,那位溫婉的女子也有夢想,我們每個人都有夢想。有夢想,還需要自己去奮斗,去拼搏?;?,需要不斷吸取陽光雨露,玉良需要不斷學習鍛煉,我們每一個人也是,要為自己的夢想付出。夢想是美麗的,更需要經營夢想成為現(xiàn)實。三、寫“等待”。學會等待,不必急躁,不知哪天,走著走著墻角那枝默默的花就開了;學會等待,不必煩心,不知哪天,那個不諳世事的小姑娘就變成了一個出了名的畫家;同樣,不必悵惘,不知哪天,那個不起眼的丑小鴨就變成了美麗漂亮的白天鵝!愛月遲眠惜花早起包利民“愛月遲眠,惜花早起”,記不得是在哪里看到的這句話,只記得當時的那份震撼與感動。真的,在這個世界上忙忙碌碌,錯過了太多的美好事物了。有時候生存的正道也許正是生命的歧途。那些美好的東西,比如明月,比如朝花,真的離我們太遙遠了,近在身畔的,是殘酷的現(xiàn)實,是生活的瑣碎,這些生命的厚重把我向往美好的心漸漸地湮沒。過中秋節(jié)的時候,能有幾人真正地看一看午夜的月亮呢?在那樣寂寂的時刻,在月亮底下,可以用心感悟一沙一石之細,于是動情于一草一木之微。所有的美好都張開翅膀悄悄地飛臨,還原一份生命的靜美。很少有人在月亮底下靜靜地去體悟生命的真諦了,這個節(jié)日已變得與月亮無關,觥籌交錯迷離了月色,山珍海味掩去了桂香,月亮孤獨地高懸于紅塵之外,無奈而又凄涼。曾經有過一段倒夜班的日子,經常在午夜里上班或下班。走在路上,常抬頭去看月亮,或滿月盈盈,或殘月如鉤,那月光直透進心里,給我的內心一份難得的清涼。后來不再倒班,也常于深夜里漫步中庭,看庭前月色如積水,濯洗心上的漫漫風塵,讓心柔柔地復原如初。賞花的人遠比賞月的人多,可是人們所欣賞的,只是花兒的浮華虛艷,或在私室廳堂之上,或在大庭廣眾之下。有誰見過花兒怎樣從長夜中醒來,在朝霞的映襯下露出第一抹微笑?那樣的時刻,花兒打著呵欠舒展著身軀,用最美的笑靨回報著朝陽,感謝它賜予了自己一天中最純最美的甘露。那一顆顆露珠,就是花兒的美飾,映得花顏熠熠生輝。有過這樣一個早晨,那么在這一天中就算再勞累,心情也一定是美麗的。我知道,有許多人很無奈,世事的艱辛已是勞心費神,哪還有閑心去賞花看月。我也知道,風花雪月再美,終是虛妄之事,抵不過一日三餐??墒?,我們想要的,只不過是份恬淡的心情,一種平和的境遇,這是遠遠高于物質的。不明這一點,就算早起晚睡地去看花賞月,也只能是一種負擔,與美好的初衷背道而馳。生活已經夠沉重的了,為什么不從中找尋出一種渲泄、一種感染、一種寄托呢?一個真正懂得生活的人,可以讓月光撫慰躁動的心,可以讓花香洇染夢想。只有那些執(zhí)著于小是小非的人,才會“明月樓高休獨倚”,才會“看花滿眼淚”。如果有了灑脫的胸襟,就算月缺月圓,一樣可以照亮前路;就算花開花落,一樣可以點燃熱情。如此,不必超然出世,身處紅塵之中,就處處是美麗的天堂。我希望擁有這樣的心境,不辜負一月一次的月圓,不辜負一年一度的花開。所以我可以在三更獨對明月,可以在凌晨笑看花開。然后努力地工作,快樂地生活,其余的時間,但睡無妨!閱卷老師推薦理由一、正如作者所言,“愛月遲眠,惜花早起”,這句話讀來有一種莫名的震撼與感動,帶著對這句話的感動,也悄然喜歡上了這篇文章。二、感情豐盈,思想犀利,文章最重要的還是思想。在看似散淡的筆墨里,卻透出深刻的人生思考。何謂正道,何謂歧途,有時真是難以分辨。世俗的我們被名利熏心,心靈便變得沉重,在現(xiàn)實的匆忙里,如能有灑脫的胸襟,詩意的心靈,才是一個真正懂得生活之人。三、文筆細膩,語言優(yōu)美,很多句子富有意蘊,讀來別有滋味。像“三更獨對明月,凌晨笑看花開”,可謂自然天成,神來之筆。運用方向及寫作指南一、寫“正道與歧途”。好好工作就是“正道”?賞花對月就是“歧途”?像蝜蝂一樣地生活就是“正道”?還是選擇身處紅塵、笑看落花的那份灑脫?二、寫“詩意地生活”。身在俗世,詩意地生活,并不見得非要看破紅塵,有一顆純凈的心,學會看淡一切,學會灑脫,學會簡單,一樣可以笑看風云,喜看花月。二、寫“生命的本真”。人生一址,活著并不是為了追名逐利,而是能夠活出自我,活出風采。只會為利益奔跑的人,永遠不會懂得生命的本真,只有拋開紛擾,融于自然,才能超然灑脫,活得自在。尋夢瘦西湖曹麗琴你是美的,似夢一樣,長久來,以一個女子的形象披著輕紗,籠著薄霧,入駐在我心里。古人乘一葉小舟,煙花三月,獨下?lián)P州。嚴冬時節(jié),我從一座古城穿行到另一座古城,似乎只為你而來。煙雨迷蒙,你的衣袂不知何時就悄悄挽住了我的視線。你彈奏一曲悠揚的輕歌,飄舞著柔柳的發(fā)絲,別一枚枚花朵的發(fā)簪裝扮著四季的姿容,將湖中的鷺島、鳧莊點綴成一枚枚玲瓏的玉佩鑲嵌在綠蘿衣上,裙裾飄飄,說不盡的嫵媚。最是那古樸而明艷的五亭橋了,細腰上輕輕一挽,朵朵出水的蓮花燦爛如靨。不論這座古城經受歲月流年如何的洗禮和變化,你始終不為之所動,靜靜地穿過唐詩宋詞,走過明清小說……芳步婷婷,不染征塵,像你的名字詮釋著中國文人一種清瘦、怡然的品性,飄逸于歷史和塵世之外。漫步于徐園水光盈盈的小徑上,一片片落葉不知何時抖落下時光的霜染,隨意地飄零路上。有淡淡的清香在煙雨中繚繞、散逸,原是路旁一株株怒放的臘梅,正綻著花容對我微笑,是那揚州八怪里的金農先生潑墨揮毫、遺留下來的吧。走過凌波而臥的小虹橋,身畔即是小金山,仿佛舞蹈中的一波高潮。沿著山路迤邐而上,倚立于心念已久的風亭,環(huán)顧四下,煙水迷蒙,那飄逸的裙裾,飛揚的舞袖,似乎就纏繞在我的臂膊,更別說那婉麗的容顏了。一只只靜泊的畫舫,這些美人衣裳上散落的紅的黃的繡花也欲飛舞起來。凝神久矣,眼前的湖水便一波一波漫來,仿佛自己是一滴飄悠的細雨,漸漸融入瘦西湖的清波,只是不知這如湖水般幽深的韶光到底有多深?融入了多少歷史文化的音符?暮色闌珊時,湖風冷峭起來,不由得打了個寒噤,但是尋你,如覓前世的夙愿,欲語還休,欲走還留,便租一只小船,探幽那夢里傳說中的二十四橋。碧水陰陰,槳擺水動,仿佛一只停飛的水鳥,一片潔白的翎羽乘著月光的翅膀,將靈動的思緒和情感在欸乃的櫓聲,神性的目光里放飛。船兒駛近五亭橋,雖不是滿月,半輪明月笑在天宇卻也頗為動人,一縷銀亮的月光柔柔地瀉在湖面,湖光竟也瀲滟了,說不清是月光還是水色,兩相纏繞著。小舟似剪,沿著時放時收的湖道漸行,水揉的絲綢便剪開又愈合。兩岸星星點點的燈火夜色里輕輕顫悠、搖曳。如此行進,汩汩的槳聲伴著不遠處的梵音流淌成瘦西湖一曲恬謐的和聲。船兒悠悠,向著夢的深處漂去。當船娘指著不遠處一座如帶的拱橋,告訴我這就是二十四橋了。一顆渴慕、期盼的心靈如盛開的水蓮花,月色里散發(fā)出喜悅和激動的芳香。夢里盼呵念呵,“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。”那詩那畫那歌隔著長長的夢幻,此刻就在眼前,就在那片清冷的月光里了。船娘說,二十四橋其實也是一種傳說,到底是指那座橋,至今眾說紛紜,不可得知。船娘親切得像訴說著自家的故事,最后連這聲音也如片片湖波漸漸息了水花,同我一樣癡癡地望著那彎柔曼的玉帶,九曲的橋。沿著湖風,有清冽、渺茫的簫聲隨著月光夜藹裊娜而來,縹緲成如水般潺緩的小夜曲。是吹簫亭里的玉女么?佳人是否在水一方?杜牧是否找尋到了那位正教玉人吹簫的友人呢?同樣不可得知,只是一切如醇酒般釅釅的在我心里流香了。當船娘欲將船兒劃近時,我卻突然改變了主意。就這樣泊在湖中,靜靜地望著,還是保留一份可望而不可即的夢幻吧。為造訪刻錄古人萍蹤的勝跡,傾聽詩人千年前的那番月夜心境,一路追尋。可是近了,卻又生怕破壞了浸潤在心田太久的那份夢幻和詩情。還是暫且幻化為一株垂柳,一習湖風,一縷輕煙,一道流水,細細感受這時空的浩渺與悠遠。就這樣,讓流淌千年的歷史文化,透著靈氣融著月光輕輕化入心底。讓這貫穿歷史和現(xiàn)實的藝術之鏈,輕輕撩撥心弦,拾得幾聲音律,悄然歸去。閱卷老師推薦理由首先是優(yōu)美的意境。文中自然景物的綺麗風光,本身就構成了優(yōu)美的意境,作者以自己獨特的感受,以飽和感情的語言再現(xiàn)了它,能激起讀者的審美興致。其次是細膩的景物描寫與深厚的文化底蘊。無論是凌波而臥的小虹橋,抑或是深入湖心的釣魚臺等景致,作者都觀察極細,筆致極纖,自構成了一幅怡神悅性的山水畫軸?!笆菸骱此詈茫丛乱差H得宜”,“二十四橋明月夜,玉人何處教吹箭”等句,也足見作者文化底蘊深厚,筆力不俗。最后,寓情于景。“一切景語皆情語”,在如詩如畫的瘦西湖畔悠閑慢步與泛舟湖上等事,點點滴滴已銘記于心,這也正給了“尋夢”一個合適的理由。運用方向及寫作指南一、寫“圓夢”。每個人的夢都不一樣,如作者一般,心中的夢就是去游覽瘦西湖,去尋訪二十四橋,讓那旖旎的風光把自己沉醉。二、寫“寧靜之美”。好山,好水,還需要一個好的心情。只有內心寧靜和諧才能品出山水之美,同時恬美的山水也有助于內心的祥和。三、寫“個性”。瘦西湖有自己的個性,它不同于西湖,也不是蘇州園林,更不是與故鄉(xiāng)一樣,它自有自己的美。這份美就是獨特,就是個性,就是與眾不同,就是獨一無二。清淡出塵馬國福某夜,獨坐窗前,孤獨之時,翻看以前的讀書筆記,無意中看到清代學者朱錫綬《幽夢續(xù)影》中的幾句話:“素食則氣不濁,獨窗則神不濁,默坐則心不濁,讀書則口不濁?!焙迷娙缜屣L,佳句似佳茗,細細玩味,頓覺神清氣爽。逐把這幾句箴言發(fā)給一個很好的朋友,他很快給我回了八個字:“從容入室,清淡出塵?!焙脗€“清淡出塵”,恰似一輪窗前明月,朗朗映我心;宛如一剪河堤綠柳,映輝于蓬篳,就像一縷三月的清風,一掃胸中煙塵。在塵世中奔走追逐的我們,從容入世不易,清淡出塵更難。練出這樣的胸襟和淡然之氣,需要怎樣的豁達啊!每天,在紛繁的生活中困頓著,煩惱著,矛盾著,徘徊著,計較著,越是計較煩惱越多,煩惱越多牽絆越多。希望自己生命的底色有大紅大紫的那份絢麗榮耀,有大富大貴的那份體面奢華。殊不知,生命這枝蓮花越是艷麗,越接近凋零。唯有清淡如菊的生命之花,才于人生花園的角落淡然開放,為平凡的生活增添一分持久的芬芳和色彩。絢麗之色,富貴之氣,理想之光,說到底是人的一種或近或遠欲望。常常覺得,生命就是一次為了終極目標而不斷前進的航行,遠方的島嶼,路上的渡口,理想的彼岸,蘊藏著許多誘惑。人,就像一只船,我們中間,大多數人是一只被劫持的船。我們眼里只有目標,只有彼岸,只顧及實現(xiàn)目標的可能性,而全然忽略了河岸邊偌柳扶風的閑情雅致,天空飛翔的裁剪云朵的曼妙情懷,遠山峰巒疊嶂的磅礴氣勢。人生的初衷一旦偏離方向,被虛榮掩飾,讓浮華蒙蔽,很可能到頭來收獲的只是一把眼淚,一聲被暗礁傷害的嘆息。有時候,常常聽有的人感慨自己活得很累,我想苦也罷,累也罷,都是咎由自取。因為,一個人如果顧慮太多欲望太多,心境就會變得很復雜,最終收獲的只能是疲憊,困頓,勞累。所以,我們最終的結局就孕育在自己對人生所抱持的態(tài)度當中。素食,獨宿,默坐,讀書,都是淡的。而繁華,幸福,財富,目標,都是濃的。炫目誘人的東西最容易沾塵蒙灰,清淡梳朗的空間很利于出塵去灰。在沾塵蒙灰與出塵去灰之間,蘊藏著人性的許多色彩,或炫目,或平淡。我們痛苦的根源在于為了那些繽紛炫目而逾越了清淡和濃烈之間的距離。很喜歡趙樸初老人的一首詩:“七碗愛至味,一壺得真趣。空持千百偈,不如吃茶去?!蔽矣X得趙老的這種胸懷就是一種清淡。返璞歸真的一把素壺足以領略乾坤風云,氣定神閑的一杯淡茶足以讓人忘事。七碗生風,一杯忘事。這是禪,是清淡,是超然。清淡上路,心中的煙塵少了。沒有過多的心機,重負變輕了,步履因此輕松,心胸因此豁達。得天獨厚,天馬行空,我心自由,生命從容。在自然界,千帆過盡,繁華過眼,草木山川枯榮自如,只剩下水天一色,這是大地的超然淡定,在我們的內心,千金散盡,光陰遠逝,生命由薄變厚,由厚變薄,這是生命的淡定超然。清水洗塵,淡菊養(yǎng)神。我們的周圍,散布著許多灰塵,或物質的,或精神的。奢華升虛浮,心靈容易蒙塵,清淡滋超然,性情長久潔凈。一粥一勺是清淡,健康,溫暖,妥帖一瓢一簞是清淡,隨意,自在,安心。奢華也罷,絢麗也罷,生命終究歸于平淡。淡到極致,塵世的歷練讓我們的內心不斷貼近本真,讓靈魂歸于成熟,穩(wěn)練,超然。這未嘗不是活著的一種至高境界。仰仗這股超然之氣,我們內心的島嶼必將是一番勁風過后碧空如洗,云白風輕的曼妙氣場。就讓清淡出塵成為生命最從容的姿態(tài)。閱卷老師推薦理由首先,文章的內容充滿哲理性。隨便拈一兩句出來都可作為至理名言,作者文化底蘊深厚,筆力不俗。寫出了一種超然物外的心境,讀之,仿佛與高人對語。文質兼美,妙不可言。其次,文章的語言優(yōu)美。詩化的充滿哲理性的語句加之含蓄的表現(xiàn)手法給文章增加了韻味,同時也增強了文章語言的張力,拓展了閱讀者想象的空間。運用方向及寫作指南一、寫“豁達”。塵世中人們追求的東西太多,或得或失,如果不去做太多的奢求,定會求得內心的坦然,得失心不盛或是不去計較自己得失,這稱得上是—種豁達的心胸了。二、寫“態(tài)度”。為人、立身、處事,追求一種淡定還是被虛榮掩飾,被浮華蒙眼,這都得看是以一種什么樣的態(tài)度去對待,文中老趙的胸懷算是一種清淡,返璞歸真,自是一種生活態(tài)度,更多世人疲命于燈紅酒綠、流光溢彩當中也自是一種生活態(tài)度。人們究竟推祟哪一種生活態(tài)度?文中自有流露。三、寫“淡泊”?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠?!敝挥凶龅竭_一點才能輕裝上陣,誠如文中所言,清淡上路,心中煙塵少,胸懷從此大,步履從此輕,清淡出塵就是一種淡泊。坐看云起時王清銘非常喜歡王維的那兩句詩:行到水窮處,坐看云起時。水窮處,沒有水的地方,也就是山窮水盡、無路可走的絕境。魏晉時的阮籍率意駕車,至無路處,慟哭而還。大概他想到的是人生的窮途末路吧,王勃對此有自己的看法:“阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”還是陸游比較通脫,在山重水復中看到柳暗花明。而王維的眼前沒有陡然展現(xiàn)令人驚奇的景觀,但他索性坐了下來,看到云從山頭、心頭冉冉、裊裊飄起,象一種飄逸的思緒。仿佛此時的他也變成一絲白云,正乘著風從草尖飄過,渾然物我兩忘,心境澄澈。不見流水,總會有行云。絕處不一定都能逢生,就看你采用何種姿勢了。王維這一坐,不知不覺就使自己雄踞人生的制高點。水盡的地方,山不是很高嗎?那更好,有了一個俯瞰人生的高度。水果真消逝嗎?該處可能為山澗的發(fā)源地,水掩于地表之下,或在巖石罅隙,或在草根潤處。即使水在這里完全干涸,抬頭望天,原來水蒸騰為水氣上了天了,幻化為了云,云又可以變成雨,到時山澗又會有水了,何必絕望?云是雨的胚胎,有云,就有水的希望。處絕境時不要失望,因為那正是希望的開始:山里的水是因雨匯聚而成的,有云起來,在空中洶涌,就表示水快來了,即將在山澗中澎湃。想起人生過程,難免會碰到障礙。有的是身體的障礙,有的是心理的障礙,有的是環(huán)境的障礙。你在愛情、事業(yè)、學問等山峰上勇往直前,到后來竟然發(fā)現(xiàn)腳下是一條絕路,危巖聳立,荒草萋萋,山窮水盡悲哀失落的心境難免出現(xiàn)。但這不是窮途末路。地上沒有路,就抬頭望天空,身臨絕境,心靈還可以擁有暢游的天空。官不當,可以做林泉的主宰。松風竹露比玉液瓊漿清淡,但味永:我愛的人離開了,愛我的人可能就出現(xiàn)了。治學至焦頭爛額,有時會豁然開朗。王國維不是借用辛棄疾的“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”來比喻做學問的境界嗎?不是要看水嗎?等待云在空中聚集,有云總會有下雨的一天:即使沒有下雨,還可以從蔥蘢的草色感受水的無處不在。你能說,一棵草,不是一片直立起來的水嗎?并不是人人都要悟禪,人生只須有那么一點感悟。無路可走時,找一塊石頭坐下來,看云起云涌。閱卷老師推薦理由“行到水窮處,坐春云起時。”這一句詩很早讀過,當然也略懂其意,不過是覺得王維很有雅興而已,但作者在此文中卻翻出新意,“云是雨的胚胎,有云,就有水的希望”。原來,看云,也是念雨啊,想法獨到。還有一個角度也很新,寫水盡處,當是高處,坐在高處,人生便是處于一個新的高度??赡苣阕杂X這一條路已無路可走之時,你已經達到另一條路,極富哲理。運用方向及寫作指南一寫“境界”。面對失敗,有三種境界。第一種,面對失敗,承認自己已經窮途末路;第二種,面對失敗,相信自己,一定能找到出路;第三種,面對失敗,換個思路從頭再來。二、寫“希望”。云是雨的胚胎,有云,就有水的希望。當行到水窮處,不妨抬頭望望那滿天的烏云,那就是希望,那里有雨,而雨不就是水嗎?三、寫“換個角度”。水盡處,是件小妙的事,但換個角度,說明這里正是水的源頭,是個高處,正好有了一個俯瞰人生的機會。滿架秋風扁豆花丁立梅說不清是從哪天起,我回家,都要從一架扁豆花下過。扁豆栽在一戶人家的院墻邊。它們纏纏繞繞地長,你中有我,我中有你。順了院墻,爬。順了院墻邊的樹,爬。順了樹枝,爬。又爬到半空中的電線上去了。電線連著路南和路北的人家,一條甬道的上空,就這樣被扁豆們,很是詩意地搭了一個綠棚子,上有花朵,一小撮一小撮地開著。秋漸深,別的花且開且落,扁豆花卻且落且開。紫色的小花瓣,像蝶翅。無數的蝶翅,在秋風里舞蹁躚。歡天喜地。花落,結莢,扁豆成形。四歲的侄兒說出的話最是生動,他說那是綠月亮??粗€真像,是一彎一彎鑲了紫色邊的綠月亮。我走過時,稍稍抬一抬手,就可以夠到路旁的那些綠月亮。若把它們切碎了,清炒一下,和著大米蒸,清香會浸到每粒大米的骨頭里這是我小時候的記憶。鄉(xiāng)村人家不把扁豆當稀奇玩意兒,煮飯時,想起它來,跑出屋子,在屋前的草垛旁或是院墻邊,隨手捋上一把,洗凈,擱進飯鍋里蒸。飯熟,扁豆也熟了。用大碗裝了,放點鹽,放點味精,再拌點蒜泥,滴兩滴香油,那味道,只一個字:香。這里的扁豆,卻無人采摘,一任它掛著。扁豆的主人大概是把它當風景來看的。于扁豆,則是福了。它可以不受打擾地自然生長,花開花落。終于見到了扁豆的主人,一位整潔干練的老婦人。下午四點鐘左右的光景,太陽跑到樓那邊去了,她家小院前,留一片陰。扁豆花卻明媚著,天空也明媚著。她坐在院前的扁豆花旁,膝上攤一本書。她用手指點著書,一行一行地讀,朗朗有聲。我看一眼扁豆花,再看一眼她,覺得她們是渾然一體的。此后我常見到老婦人,都是那個姿勢,在扁豆花旁,認真地讀一頁書。視力不好了,她讀得極慢。人生至此,終于可以停泊在一架扁豆花旁,與時光握手言歡,從容地過了。暗暗想,人常言真人不露相,這位老婦人,說不定也是一位高人呢。像鄭板橋,曾流落到蘇北小鎮(zhèn)安豐,居住在大悲庵里,春吃瓢兒菜,秋吃扁豆。人見著,不過是鄉(xiāng)間普通的農人,誰知他滿腹詩才?秋風漸涼,他在他居住的廂房門板上,手書淺刻了一副對聯(lián):“一庭春雨瓢兒菜,滿架秋風扁豆花?!睅装倌赀^去了,當年的大悲庵早已化作塵土,但他那句“滿架秋風扁豆花”,卻與扁豆同在,一代又一代,不知被多少人在秋風中念起。清代學者查學禮也寫過扁豆花:“碧水迢迢漾淺沙,幾叢修竹野人家。最憐秋滿疏籬外,帶雨斜開扁豆花?!庇腥俗x出凄涼,有人讀出寥落,我卻讀出歡喜。人生秋至,不要緊的,疏籬外,還有扁豆花,在斜風細雨中,滿滿地開著。生命不息。閱卷老師推薦理由首先是構筑了一幅完美的農家秋景圖。如詩如畫的意境讓一切顯得那么和諧,讀完文章都有一種清新感留在其中,況又有詩詞對聯(lián)點綴其中,更顯景美,城美。其次適當地引用了名言詩詞使文章更具說服力,還可增添文采使文章熠熠生輝,也增加了文章的可讀性。最后,構思精巧。先談花下經過,實則為后文書寫埋下伏筆,由賞花、憶花再到悟花娓娓而談,行至文末方才揭示了文章的主旨,全文結構縝密,行文連貫。運用方向及寫作指南一、寫“永恒”?!拔锸侨朔鞘率滦荨?,但畢竟還有留得住的,那便是大自然的美,這種美是永恒不變的。時過境遷人已昨。但他那句“滿架秋風扁豆花”,卻與扁豆同在,一代又一代,不知被多少人在秋風中念起。此情此景宛在眼前,抹也是抹不掉。二、寫“和諧”。扁豆花與院墻構成了和諧的一體,不僅如此,與煮飯一起成了香噴噴的美食,與人一起構成和諧一景。如此說來,花與人與庭院與秋風秋景與古人今人都完美地統(tǒng)一在了一起。此之謂:和諧。三、寫“生命”?;溆钟谢ㄩ_時,一代一代,生生不息。其實人又何嘗不是如此,板橋成了歷史人物,架下卻又多了一位老婦人,花和人一樣,生命都沒有終止,依然是一輩一輩,繁衍生息。靜夜音流王浴海像小溪漫過石灘紗洲,喁喁低語;像秋風撥弄著枝枝葉葉,簌簌輕彈;像自在流鶯山陰道上的恰恰嬌啼,幽深遼遠;像入室蟋蟀墻根房角的婉曲應答,忽遠忽近……不知從哪里潛入小院一股音流,沖漱激蕩,滲漏洇濕,斷斷續(xù)續(xù)。月下竹籬,有花蔓探頭;墻畔海棠,枝影搖窗。小院的夜,好靜好靜。除了遠處航船靠近碼頭的幾聲嗚嗚長呼,便是街道上偶爾傳來的夜行出租車的尖聲鳴笛。過后,便是蒼茫的夜幕下、輕柔的月光里的浩渺靜謐。只有這逶迤而來的音流,如同從天上飄落,從地下鉆出,在枝頭上蹦跳,在葉底滑動,在光影中歇腳,在時空內騰挪,把我的心神從倦怠里扯到天宮地府。我不懂音律,指不出哪是《平沙落雁》《雨打芭蕉》,哪是《百鳥朝鳳》《陽關三疊》,但是,這從歷史深處如長河般流淌而來的民間音樂,卻常常令我如醉如癡。無論是在每根神經都必須放到“階級斗爭”的鋸條上,經受猛鋸的特殊年代,還是在一個國光蘋果全家八口人分吃的貧困時期;無論是傾軋、排擠已釀成面前一杯杯苦酒之日,還是挫折、失敗已經形成“一山放過一山攔”的走勢之時,只要得遇這種音流,就能身心頓爽,迅速過濾出精神上積淀過久的塵埃,迅速沖洗掉情感中淤塞太甚的泥沙,得到如青山洗肺、綠水滌心般的輕松和舒展。這股音流在月光里彌散,在燈影中回旋,如同從天上扯下一根縫紉的長絲,纏繞著藤藤蔓蔓;如同從地底拉出一條帶針的細線,穿動著枝枝葉葉。似乎有一只看不見的手,在花香里織,在夜露中繡,正把一丈一丈的的錦,披上高空;正把一疋一疋的鍛,鋪進長街。這里有雞啼、鳥囀;有浪吼、松濤;有高粱拔節(jié)、豆莢崩裂;有檐頭滴雨、階前苔萌;有漁舟唱晚、簾底生風…..是天聲還是地聲?是仙聲還是禪聲?說不清,指不明,只能用心聽。只有心能感知,只有心能感應。在“剪不斷”的絲喧竹唱中,我看見了嚶嚶細語的蜜蜂,在花間抖動著透明的翅膀,柴門旁聒噪的麻雀,一只只警戒地閃動著油黑的眼珠;在“理還亂”的輕挑慢捻里,我聽到了明月下槽頭臥牛的倒嚼,上路的小花馬鞭花中的咴咴揚蹄;撩起的思念里,燈下縫補衣衫的母親,正用銀針一抹額前滑落的頭發(fā);暖暖的陽光中,正用秫秸趕造籬笆的父親,不停地呼喚我快遞麻繩;引動的冥想中,一棵碩大的黑加侖子秧兒,秋風秋雨里,正不時地翻動著密密匝匝的細葉;雪地上,少年的我正領著大黃狗拼命追逐一團飛轉的黃蒿……是鄉(xiāng)音,是鄉(xiāng)韻?是民樂,是村曲?來自歷史發(fā)展深處,來自民族文化沉積深處,雖無你爭我搶的喧囂,你殺我砍的奔突,但卻更具震撼力,更有持久性。頃刻之間,它就可以使我渾身上下每一個細胞都因浸透、賬滿而顫栗!
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