淮陰侯列傳(1)資料講解

淮陰侯列傳(1)關(guān)于韓信：

漢初軍事家。淮陰（今屬江蘇）人。陳勝、吳廣起義后，韓信始投項(xiàng)梁，繼隨項(xiàng)羽，后從劉邦。漢高祖元年（前206），經(jīng)丞相蕭何力薦，始為大將，協(xié)助劉邦制定了還定三秦以?shī)Z天下的方略。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，韓信率兵數(shù)萬(wàn)，開(kāi)辟北方戰(zhàn)場(chǎng)。破魏之戰(zhàn)，針對(duì)魏軍部署，佯作正面渡河之勢(shì)，暗從側(cè)后偷渡，攻其不備，俘獲魏王豹。井陘之戰(zhàn)，背水為陣，大破趙軍?；此畱?zhàn)，借助河水，分割楚軍，將齊、楚聯(lián)軍各個(gè)擊滅。四年二月，被封為齊王。參與指揮垓下（今安徽靈璧南）決戰(zhàn)，擊滅楚軍。韓信熟諳兵法，戰(zhàn)功卓著，為漢王朝的創(chuàng)建作出了重要貢獻(xiàn)。劉邦雖用韓信而心存疑忌，故在項(xiàng)羽敗亡后，即奪其兵權(quán)，徙為楚王，繼又黜為淮陰侯。呂后知?jiǎng)钜杉身n信，乃與蕭何定計(jì)，于漢高祖十一年正月誘韓信至長(zhǎng)樂(lè)宮，以謀反罪名殺之。韓信著有兵書(shū)三篇，已失傳。早年生活井陘之戰(zhàn)被貶之后“謀反”被誅論贊韓信早年生活

請(qǐng)從文中劃出體現(xiàn)韓信早年生活狀況的句子1、始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈。2、常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)信往，不為具食。

3、有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。4、淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳?！北娙柚唬骸靶拍芩?，刺我；不能死，出我袴下。”5、一市人皆笑信，以為怯。

三個(gè)故事可以概括為：怒絕亭長(zhǎng)漂母飯信胯下受辱故里遺址漂母遺食處胯下之辱遺址司馬遷為什么單單從韓信的早年生活中挑選了這三個(gè)故事來(lái)寫(xiě)？結(jié)論：

這三個(gè)故事都反映了韓信早年窮困屈辱的生活。第一個(gè)故事側(cè)重表現(xiàn)他屈辱之中的自尊，第二個(gè)故事側(cè)重表現(xiàn)他的自信和抱負(fù)，第三個(gè)故事側(cè)重表現(xiàn)他的堅(jiān)忍，忍辱負(fù)重。錚錚鐵骨，抱負(fù)遠(yuǎn)大知恩圖報(bào)，忍辱負(fù)重

古之所謂豪杰之士，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者。匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。

——蘇軾《留侯論》三個(gè)故事的結(jié)局：

（韓信被封為楚王）信至國(guó)，召所從食漂母，賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)，賜百錢(qián)，曰：“公，小人也，為德不卒。”召辱己之少年令出胯下者，以為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時(shí)，我寧不能殺之邪？殺之無(wú)名，故忍而就于此?！?/p>

（1）韓信能取得井陘口這場(chǎng)戰(zhàn)斗勝利有哪些主要原因？

明確：背水而陣，迷惑趙軍；引蛇出洞，騎兵偷襲，內(nèi)外夾擊。關(guān)鍵是抓住了成安君迂腐、輕敵的弱點(diǎn)，做到了知己知彼。拜將臺(tái)（2）作者在描寫(xiě)井陘之戰(zhàn)時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？A．對(duì)比。成安君和廣武軍進(jìn)行對(duì)比，廣武君較機(jī)智，但計(jì)策沒(méi)被采用；成安君和韓信進(jìn)行對(duì)比。B．襯托。如“諸將皆莫信，詳應(yīng)曰“諾”，反襯其料事如神；以趙軍望見(jiàn)他的背水陣大笑，反襯出他的智謀；活捉廣武君以后，對(duì)廣武君的態(tài)度，襯托其胸襟氣度；打完仗后對(duì)諸將的解釋?zhuān)匆r他高人一等的用兵機(jī)智。（3）韓信墓前有對(duì)聯(lián)曰：“生死一知己，存亡兩婦人。”聯(lián)中“一知己”和“兩婦人”分別指代什么人？明確：“一知己”指蕭何，“兩婦人”指的是漂母和呂后。不僅概括了韓信一生，而且點(diǎn)出成敗之由。漂母祠（4）有人說(shuō)韓信是被呂后等設(shè)計(jì)陷害死的；也有人認(rèn)為他造反證據(jù)確鑿，咎由自??；還有人認(rèn)為他是被逼上梁山。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)認(rèn)真研讀課文，收集有關(guān)資料，說(shuō)說(shuō)你的看法。明確：三種說(shuō)法各有道理，關(guān)鍵是聯(lián)系文本，言之成理。一般多贊成“陷害說(shuō)”。主要依據(jù)是：韓信臨刑前的遺言：“恨不用蒯通計(jì)”（“恨”意思是“遺憾”，不是“怨恨”），蒯通的話(huà)：“豎子不用臣之策，故令自夷。”“不用”、“自夷”，反過(guò)來(lái)說(shuō)明韓信不可能謀反。另外，與陳豨密謀叛逆，以及和在京城的內(nèi)應(yīng)，也顯得很小兒科，一代大英雄竟如此小兒科，不大可信，所以有人說(shuō)這是呂后等人的誣告。密謀造反與事實(shí)不合。參照《陳豨傳》中記載，陳豨并沒(méi)有謀反，而是被逼迫造反，還有其他種種理由。思考：這段“太史公曰”包含了哪些內(nèi)容，其中“天下已集，乃謀叛逆”有什么言外之意？明確：有三點(diǎn)內(nèi)容：布衣時(shí)志與眾異；沒(méi)有做到“謙讓”；在天下安定時(shí)密謀叛逆。其中“天下已集，乃謀叛逆”一般認(rèn)為是反話(huà)：“謂淮陰之愚，必不至此也。”（李慈銘）“天下已集，豈可為逆于其必不可為叛之時(shí)？而夷其宗族，豈有心肝人所宜出哉！”（李笠）易中天《漢代風(fēng)云人物·韓信成敗之謎》：韓信，一代名將，曠世功臣。他在困境中掙扎，在草莽中崛起，在戰(zhàn)斗中奮進(jìn)，在勝利中沉淪。他在最能夠背叛劉邦的時(shí)候忠貞不貳，卻在最不可能反叛時(shí)涉嫌謀反。正如司馬遷所說(shuō)：“天下已集，乃謀叛逆?！币虼?，有人認(rèn)為韓信釜底抽薪謀反并不可能，也有人認(rèn)為其造反證據(jù)確鑿，還有人認(rèn)為他是被逼上梁山。但這也許并不重要。重要的是，韓信作為我們英雄時(shí)代的英雄人物，他的忍辱負(fù)重，他的自強(qiáng)不息，他的叱咤風(fēng)云，甚至他的猶豫狐疑、患得患失，都給我們留下了深刻的印象和永久的記憶，耐人尋味，發(fā)人深思。1、功高震主。2、狂妄傲慢，樹(shù)敵太多，單槍匹馬。3、恃才放曠,君主對(duì)他早有猜忌。4、殺功臣是封建社會(huì)的普遍現(xiàn)象。殺韓信是呂后和蕭何等干的，劉邦并不知情，當(dāng)他知道后“且喜且憐之”，心情很復(fù)雜，也很真實(shí)。思考：韓信為什么會(huì)被殺害？

蕭何追韓信處帥才不及帝王術(shù)

魏明倫

韓信是天才的軍事家，但不是成熟的政治家，更不是偉人典范。韓信好名，近似楊秀清。未央宮誅韓信雖是冤案，但也不乏韓信自身的致命弱點(diǎn)。后人同情他，卻并不十分敬仰他。令人惋惜的是韓信的佼佼帥才和赫赫戰(zhàn)功竟落得個(gè)"兔死狗烹，鳥(niǎo)盡弓藏"的下場(chǎng)。

然而以歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)看：韓信與劉邦、呂后的矛盾，完全反映了中國(guó)封建王朝更替之間，開(kāi)國(guó)帝王與開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资级ハ嘁来?，繼而互相戒備，終于無(wú)情屠殺功臣的普遍規(guī)律?！鞍輰⑴_(tái)埋伏著斷頭臺(tái)，封侯路埋伏著葬身路。”是這種現(xiàn)象的真實(shí)寫(xiě)照，數(shù)千年歷史，新朝代建立后未屠戳功臣的不過(guò)東漢、唐、宋而已，奈何！

司馬遷借助《淮陰侯列傳》要表達(dá)的一種獨(dú)特的歷史觀(guān):統(tǒng)治者心恨手毒,欲加之罪,何患無(wú)辭？韓信湖君臣一體，自古所難。相國(guó)深薦，策拜登壇。沈沙決水，拔幟傳餐。與漢漢重，歸楚楚安。三分不議，偽游可嘆。

整理《史記·淮陰侯列傳》中的成語(yǔ)：1、胯下之辱2、背水一戰(zhàn)3、解衣推食4、多多益善 5、逐鹿中原6、成也蕭何，敗也蕭何7、兔死狗烹，鳥(niǎo)盡弓藏

8、置之死地而后生9、伐功矜能10、匹夫之勇、婦人之仁11、時(shí)不再來(lái)韓信謝曰：“臣事項(xiàng)王，官不過(guò)郎中，位不過(guò)執(zhí)戟，言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項(xiàng)王！”

武涉勸反：韓信曰：