統(tǒng)編版語文八年級(jí)下冊(cè)第6單元 綜合性學(xué)習(xí) 以和為貴

統(tǒng)編版·語文·八年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)以和為貴探究內(nèi)容02真題演練03CONTENTS

教學(xué)目錄學(xué)習(xí)目標(biāo)011.了解中國文化中“和”的思想內(nèi)涵，辨別“和”與“同”的區(qū)別與聯(lián)系。2.通過“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)良好的品德。3.在實(shí)際生活中運(yùn)用“和”的理念指導(dǎo)自己的行為。學(xué)習(xí)目標(biāo)探究內(nèi)容探究一：探“和”之義1.孔子說:“君子和而不同，小人同而不和?！保ā墩撜Z·子路》）其中“和而不同”的思想，不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。當(dāng)然，重視“和”的思想，對(duì)“和”與“同”內(nèi)涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。借助工具書，理解下面的材料，小組討論:“和”與“同”有什么區(qū)別？古人論述“和而不同”的思路是怎樣的？“和而不同”在當(dāng)下有什么意義？

云“君子和而不同”者，和，謂心不爭也；不同，謂立志各異也。君子之人千萬，千萬其心和如一，而所習(xí)立之志業(yè)不同也。云“小人同而不和”者，小人為惡如一，故云同也；好斗爭，故云不和也。

——皇侃《論語集解義疏》1譯文：說“君子和而不同”者，和，是說內(nèi)心平和，不與人相爭；不同，是說所立志向各不相同。君子有千千萬萬，他們心中的“和”是相同的，但他們所學(xué)、所立的志向與事業(yè)卻不同。說“小人同而不和”者，小人作惡是一樣的，所以說“同”；喜歡斗爭，所以說“不和”。

和者，無乖戾之心；同者，有阿比之意?！祆洹端臅戮浼ⅰ纷g文：和，沒有背離抵觸之心；同，有親附偏袒之意。23

和因義起，同由利生。義者，宜也，各適其宜，未有方體，故不同。然不同因乎義，而非執(zhí)己之見，無傷于和。利者，人之所同欲也，民務(wù)于是，則有爭心，故同而不和。此君子、小人之異也。

——?jiǎng)氶墩撜Z正義》譯文：和因義而起，同由利而生。義，即合適，各自選擇適合自己的，沒有固定的道理，所以不同。然而不同遵循義，而不是堅(jiān)持自己的意見，對(duì)“和”沒有損害。利，是人們都想要的，人們都追求它，就會(huì)有爭奪之心，所以同而不和。這就是君子和小人的不同啊。4

（齊景）公曰：“唯（梁丘）據(jù)與我和夫?！标套訉?duì)曰：“據(jù)亦同也，焉得為和？”公曰：“和與同異乎？”對(duì)曰：“異?！^可而有否焉，臣獻(xiàn)其否以成其可；君所謂否而有可焉，臣獻(xiàn)其可以去其否。是以政平而不干，民無爭心?！駬?jù)不然。君所謂可，據(jù)亦曰可；君所謂否，據(jù)亦曰否。若以水濟(jì)水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是?！?/p>

譯文：（齊景公對(duì)晏子）說:“只有（梁丘）據(jù)跟我的心相和呀！”晏子回答說:“梁丘據(jù)不過是跟您‘同’，怎么能說是‘和’呢？”齊景公問:“‘和’跟‘同’不一樣嗎？”晏子回答說:“不一樣。……國君所認(rèn)為可以的而其中有不可以的，臣下指出其中不可以的而使可以的更加完備；國君所認(rèn)為不可以的而其中有可以的，臣下指出其中可以的而去掉不可以的。因此政事平和而不違背禮儀，民眾沒有爭奪之心?！F(xiàn)在梁丘據(jù)不是這樣的。國君認(rèn)為可以的，梁丘據(jù)也說可以；國君認(rèn)為不可以的，梁丘據(jù)也說不可以。像用清水調(diào)劑清水，誰能喝得下去它？像用琴瑟一直彈一個(gè)聲音，誰能夠聽它？不可以‘同’的道理就像這樣。”①“和”就是心胸寬闊，即“心不爭”;“同”就是親附偏袒、“為惡如一”。②“和”起于“義”；“同”產(chǎn)生于“利”。③“同”是一致，沒有變動(dòng)，沒有多樣性；“和”是相對(duì)的統(tǒng)一，是多中有一，一中有多，是各種相互不同的因素通過調(diào)節(jié)而達(dá)到的統(tǒng)一與平衡。示例“和”與“同”的區(qū)別更多示例見《教材幫》2.“和”的內(nèi)涵是豐富的，古代經(jīng)典中對(duì)“和”的論述也涉及多個(gè)方面。閱讀教材中的資料，也可自行搜集，適當(dāng)補(bǔ)充，理解“和”多樣化的思想內(nèi)涵，嘗試用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括“和”的含義。和睦和諧平衡協(xié)和探究二：尋“和”之用1.“和”的思想，用于調(diào)和人際關(guān)系，解決各種糾紛，可以概括為一句俗語，即“和為貴”。這是孔子弟子有若的話，原文為:“禮之用，和為貴?！保ā墩撜Z·學(xué)而》）這句話究竟是什么意思，歷來說法很多。但人們?cè)谌粘Ｉ钪校蠖鄬ⅰ昂蜑橘F”中的“和”理解為“和睦”“和氣”等。下面這則《“六尺巷”的故事》，就是“和為貴”原則在生活中的體現(xiàn)。你還知道哪些體現(xiàn)“和為貴”的例子？課外搜集這方面的事例，可以是歷史故事，也可以是身邊的事，從中探尋“和為貴”的真諦。更多示例見《教材幫》2.張英的打油詩，其實(shí)可以看作一則詮釋“和為貴”的精彩標(biāo)語。我們平時(shí)也經(jīng)常會(huì)看到各種各樣的標(biāo)語，它們對(duì)宣傳主張、倡導(dǎo)行為、制造氛圍有著特殊的作用。參考示例，每名同學(xué)創(chuàng)作幾條以“和”為主題的宣傳標(biāo)語，既要有較強(qiáng)的針對(duì)性和一定的思想性，也要講究語言，力求形式新穎、朗朗上口。組內(nèi)互相評(píng)改，選出優(yōu)秀的標(biāo)語在班上展示。

①遵古訓(xùn)，和為貴；促和諧，人為本②自然充滿綠色，家庭充滿愛意，社會(huì)充滿和諧③弘揚(yáng)中華文明，建設(shè)和諧社會(huì)以“和”為主題的宣傳標(biāo)語示例

探究三：班級(jí)討論會(huì)1.我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，不可避免地會(huì)有觀點(diǎn)的交鋒。相持不下時(shí)，有些同學(xué)會(huì)惡語傷人，最后不歡而散。思考如何從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧，全班合作，制訂幾條“班級(jí)議事規(guī)則”。

第一條：班級(jí)議事時(shí)，人人必須遵守溝通、信任、包容的處事原則。第二條：討論問題時(shí)要積極發(fā)表個(gè)人的見解，同時(shí)要尊重別人，認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。第三條：若意見不合、見解不同，要禮貌對(duì)待，有理有據(jù)地說出自己的看法，不能一味否認(rèn)或粗魯駁斥。第四條：商議討論班級(jí)事務(wù)時(shí)要以大局為重，以班級(jí)良性發(fā)展為共同目標(biāo)，不能事事先想到自己。示例班級(jí)議事規(guī)則2.在教師指導(dǎo)下，選擇大家都比較感興趣的一些新聞事件為話題，在班上組織一次時(shí)事討論會(huì)。大家以“和而不同”為理念，一起討論問題，互相啟發(fā)，共同受益。更多內(nèi)容見《教材幫》通過這次活動(dòng)，你對(duì)中國文化中的“和”一定有了許多新的認(rèn)識(shí)和理解吧？任選一個(gè)角度，寫一篇作文，談?wù)勀愕氖斋@。和諧之美

美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤;藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频呐惆?，才顯得靜穆和安詳;茫茫的大地，因?yàn)橛辛巳f物的裝點(diǎn)，才顯得偉岸和寬廣。一個(gè)人，一個(gè)家庭，甚至整個(gè)社會(huì)，也因?yàn)槟芘c其他的事物互相映襯、互相促進(jìn)，才呈現(xiàn)出五彩斑斕的和諧。

和諧之美在于寬容。寬容像一顆種子，它能在人類心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，茁壯成長。一顆寬容之心是多么偉大，它能夠平息怒火，感化邪惡，播撒善良。它讓我們享受到陽光般的溫暖，雨露般的滋潤。秉持一顆寬容之心，人生才會(huì)更美麗出彩，社會(huì)才會(huì)更和諧安定。和諧之美在于無私。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。只要人人都獻(xiàn)出一份無私的愛，世界將會(huì)成為美好的人間。汶川地震、玉樹地震，國人所體現(xiàn)出來的無私的愛心，讓世界矚目。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛，從四面八方涌來，凝聚成一片愛的海洋，滋潤著每一顆因飽受苦難而干涸的心靈。因?yàn)檫@份無私的愛，我們凝聚到一起，渡過了種種艱難險(xiǎn)阻。和諧之美在于淡泊。摒棄功利之心，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才是和諧。蒼鷹是為了搏擊長空，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此遼闊的天空賜予了它自由飛翔的空間;風(fēng)帆是為了搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的桅檣，因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂園。其實(shí)，你也一樣，只要你擁有一顆淡泊的心，總會(huì)散發(fā)屬于自己的光芒!和諧之美，無處不在，我們因和諧而相親相愛，生活因和諧而歡樂無限。真題演練濱州中考中國“和”文化源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，“和”既被視為誕育萬物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊為國家共處的原則。請(qǐng)你參與“探究‘和’內(nèi)涵，傳承‘和’文化”綜合性學(xué)習(xí)，完成下列任務(wù)。（6分）（1）許慎在《說文解字》中說：“和，相應(yīng)也?！庇纱送茰y，“和”字的本義是：___________。（2分）（2）右圖是有關(guān)修德養(yǎng)性的一副對(duì)聯(lián)。下聯(lián)是_______。（1分）和諧甲（3）孔子說：“君子和而不同?！薄昂汀?，心不爭也；“不同”，志各異也。你所在班級(jí)正在籌備“‘和而不同’適用于修身養(yǎng)性還是社會(huì)交往”辯論賽，請(qǐng)根據(jù)雙方觀點(diǎn)，為主持人寫一段總結(jié)發(fā)言。（3分）正方觀點(diǎn)：“和而不同”適用于修身養(yǎng)性。“和”是平和的心態(tài)，面對(duì)不同見解時(shí)能保持內(nèi)心平靜，不與人爭高低輸贏；“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點(diǎn)，不輕易改變自己的主張，保持鮮明的個(gè)性?！昂投煌笔遣槐痪窒薜闹饔^能動(dòng)性，體現(xiàn)著良好的個(gè)人修養(yǎng)。反方觀點(diǎn)：“和而不同”適用于社會(huì)交往?！昂汀币馕吨约耗軌蚺c別人和睦相處，即將他人與自己置