山東省濰坊市2023屆高三上學期1月期末考試語文試題 word版含答案_第1頁
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高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來稿,稿酬豐厚。高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來稿,稿酬豐厚。試卷類型:A高三語文2023.1注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:古籍今譯是一項在現(xiàn)實生活中發(fā)揮廣泛作用的工作,近百年來,成果豐碩。從宏觀上講,它在一定程度上制約或影響上層建筑,使其對經(jīng)濟基礎產(chǎn)生反作用,從而調(diào)節(jié)或改變?nèi)说默F(xiàn)實生存條件,間接地參與對經(jīng)濟基礎的鞏固或變革;從細節(jié)上看,它以其認識功能影響人的意識,進而影響人的行為,達到影響社會生活的目的。這類工作不可能像衣食住行那樣來得直接,也不具有強制性,它就像杜甫說的春雨那樣“隨風潛入夜,潤物細無聲”,潛移默化地浸潤人們心田,陶冶情操。它雖不能與國計民生活動并駕齊驅(qū),但從生存發(fā)展的意義上講,社會是受益于它的。在翻譯方式方法的探索上,清末思想家嚴復提出的“信、達、雅”的標準,受到人們的推崇。我們現(xiàn)在沿用“信、達、雅”三個詞,并賦予它們以新的含義?!靶拧笔侵钢覍嵉胤从吃鞯膬?nèi)容,包括思想、風格、精神等?!斑_”是譯文要暢達明白,用現(xiàn)代漢語將原作的內(nèi)容準確地表達出來。“雅”是規(guī)范、典雅。雅是有條件的,原作雅,譯文才能雅?!靶?、達、雅”之間,信是基礎,是第一位的,達與雅是第二位的。沒有信,達與雅就失去了基礎。達是信的翅膀,沒有達,信也就失去了憑借。雅是達的發(fā)展,沒有達,不可能有雅。今譯的過程是一個矛盾運動的過程,這里存在古今漢語表達形式之間的矛盾,原作的思想內(nèi)容與譯者的理解之間的矛盾等。當譯者將原作的內(nèi)容用規(guī)范的現(xiàn)代漢語忠實地、準確地表達出來,達到了信達雅的統(tǒng)一,上述這些矛盾基本上解決了,今譯也就完成了。

翻譯界歷來有直譯和意譯之說,有人主張直譯,有人主張意譯,雙方進行了長期的爭論。主張直譯的人批評意譯隨意胡譯、亂譯。主張意譯的人批評直譯逐字呆譯、死譯。實踐證明,直譯、意譯都是行之有效的今譯方法。直譯與意譯具有共同性,亦有差異性。共同性是都要求忠實于原作。差異性主要表現(xiàn)在方法上,前者強調(diào)按原文的結(jié)構(gòu)、語序翻譯。其優(yōu)點在內(nèi)容上易于忠實地、準確地傳達出原文的意義,在形式上可以保存原文的語氣及語言上的特色。后者強調(diào)反映原文的風格神韻而不必逐字逐句直譯。其優(yōu)點,在內(nèi)容上能保留原文的風格神韻,在形式上易于再現(xiàn)原文的體裁、風貌。需要指出的是,與直譯相比,意譯帶有更大的主觀性。對于這一點,譯者應有所警惕。由于二者具有差異性,所以各自都有它們的適應性。直譯適宜于翻譯哲學、社會科學、自然科學等方面的議論文、記敘文、說明文;意譯適宜于翻譯文藝作品,如詩、詞、賦、曲等。當然,用直譯還是用意譯,沒有十分嚴格的界限。能直譯者不妨直譯,不能直譯者須用意譯,兼及二者,方為妥當。不管采用哪種方式,今譯中原作信息的丟失是肯定的,只是多或少的問題??茖W技術的進步,多媒體的介入,為古籍今譯的外化提供了新的途徑,甚至促成了古籍今譯概念的延伸。如中央廣播電視總臺的“典籍里的中國”,對古籍的活化、詮釋做了積極探索。更多不同方式的今譯作品正在日益涌現(xiàn),為我們的研究提供了新的課題。(摘編自尹波、郭齊《古籍今譯的理論與方法》)材料二:古籍今譯“為什么”的問題,須從以下幾個方面來理解。從根本上說,古籍今譯就是為了傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。今譯作為古籍資源的轉(zhuǎn)化利用,既是“存亡繼絕的工作”,也是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“最好橋梁”。今譯的讀者群體是非常明確的,主要是非專業(yè)的傳統(tǒng)文化學習者和愛好者。要讓廣大讀者走進古籍、熱愛古籍,今譯無疑是最好的門徑。從先秦到晚清,我國古籍浩如煙海,古籍的形態(tài)除了它的本然狀態(tài)之外,還有經(jīng)過整理之后的現(xiàn)代形態(tài)。本然狀態(tài)當然非常重要,這是它的文物價值。但是,對社會大眾而言,所接觸到的還是經(jīng)過整理之后的古籍,所重視的更是其閱讀價值。今譯就是古籍現(xiàn)代形態(tài)的一種特殊體現(xiàn)。說“特殊”,是因為它已經(jīng)是經(jīng)過古今語言轉(zhuǎn)換之后生成的文本形式,并不是古籍的原始形態(tài);可是,從文字所表達的內(nèi)容來說,它又是由原始文本衍生而成的,其內(nèi)容依賴于原始文本而存在。從這個意義上說,今譯不是古籍的復制,也不可能替代古籍本身;譯文也不能獨立于古籍而存在,否則它是沒有意義的。今譯是古代文化信息的現(xiàn)代闡釋,古籍不同于一般文物,其核心的價值就在于所承載的文化信息。隨著時代發(fā)展,古籍所承載的文化信息與現(xiàn)代社會有著很大的差異,諸如語言、文字、名物、典章、制度、規(guī)范、禮儀、習俗、觀念、思想等,許多已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的變化,不能很好地為現(xiàn)代讀者所了解和掌握。今譯就是對古代文化信息的綜合闡釋,是將古籍內(nèi)容在現(xiàn)代語境中的重新“呈現(xiàn)”。它力求古籍內(nèi)容完整、準確地再現(xiàn),同時更要求便于現(xiàn)代讀者的理解接受,這也就是程千帆所比喻的“金蟬子轉(zhuǎn)世”與“七仙女下凡”:“佛弟轉(zhuǎn)世,仍是高僧,仙女下凡,依然美婦,雖已今世,不昧前因。”今譯就是對古代文化信息忠實、完整、準確、優(yōu)美的再現(xiàn),也就是古典文本的現(xiàn)代闡釋,這也是古籍生命力的當代傳承。(摘編自馬世年《為什么要古籍今譯》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.“信、達、雅”的翻譯標準得到了人們的認可,其中“信”居首位,只有“達”“雅”而沒有“信”的譯文毫無意義。B.翻譯者對古籍的理解與古籍本身的思想內(nèi)容之間存在著矛盾,譯者用現(xiàn)代漢語翻譯古籍,就是為了解決這一矛盾。C.古籍以不同形態(tài)呈現(xiàn),不同形態(tài)有著不同的價值,在當今社會,閱讀價值才是它最重要的方面。D.今譯是古籍的衍生品而不是復制品,今譯無法替代古籍,二者相互依存,不能脫離彼此而獨立存在。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.古籍今譯對人類社會發(fā)展的影響是間接的,所以我們無法看到它對現(xiàn)實生活的改變所起到的作用。B.古籍今譯的過程中必定會有信息的丟失,譯者應選擇合適的方法,盡可能準確地傳達原文的意義。C.與其他類型的文物相比,古籍承載了更多的文化信息,在傳承與弘揚傳統(tǒng)文化方面更直觀便捷。D.隨著時代的發(fā)展,古籍里許多內(nèi)容與當今社會有較大的差異,如果沒有譯文,現(xiàn)代讀者無法理解。3.下列選項,不能作為論據(jù)來支撐材料一關于“直譯”“意譯”論述觀點的一項是(3分)A.鄭振鐸:譯書自以能存真為第一要義,最好的一面極力求不失原意,一面要譯文流暢。B.茅盾:(翻譯)就我的私見下個判斷,覺得與其失“神韻”而留“形貌”,還不如“形貌”上有所差異而保留“神韻”。C.鄒韜奮:鄙意以為譯書之最大要素,在使看的人懂,而且覺得暢快舒服,若使人看了頭痛或糊里糊涂,不但不足勸人看書,反使人懶于看書。D.郭沫若:原作是詩,他的譯文也應是詩。為了達到這個目的,我們應該允許譯者有部分的自由。4.兩則材料都論述了古籍今譯的重要作用,但側(cè)重點并不相同,請簡要分析。(4分)5.下面是《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》的部分原文和譯文,請結(jié)合材料分析這則譯文好在哪里。(4分)原文譯文手如柔夷,膚如凝脂,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。手像春荑好柔嫩,膚如凝脂多白潤,額角豐滿眉細長,嫣然一笑動人心,秋波一轉(zhuǎn)攝人魂。(二)文學類文本閱讀Ⅱ(本題共4小題,共18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。生命的麥田熊紅久從城市到鄉(xiāng)野,其實并不遙遠,只是更多的時候,田野的存在被我們忽略了,即使從鄉(xiāng)間穿過,也只是透過車窗毫無心緒地倏然一瞥,根本沒有閱及田野所呈現(xiàn)的真實內(nèi)容。沒有上心的背景,自然不會留有深刻的印記。所以,真正遙遠的不是距離,而是漠視。這個秋日,終于靜下心來,走進麥田,獨坐在田埂之上。我已經(jīng)很久沒有認真地坐在田頭了,這使得我的身體與土地接觸的部分有了陌生感。這種陌生,是在臀部一接觸到凹凸不平的土質(zhì)便深感不適后,向我提出的質(zhì)疑,而它們曾經(jīng)是多么熟知的呵!就像一把鐵鍬了解的泥土,一枚葉子熟讀的秋風。我想起了自己十幾歲時,扛一把鍬,跟在大人的后面,去平整土地、打埂或者挖渠的情形。泥土會撫摸到我所有的肌膚,它們的顏色如此相似,看上去塵土更像是身體的一部分。歇息時,坐在土地之上,舉目四野,一下便覺出了自己的渺小,像一蓬成長的作物,在催熟著秋天。后來,我離開了土地,被季節(jié)攥緊的日子似乎一下松垮了下來。二十多個秋日,便悄無聲息地散落在了身后,直到我的眼里,蓄滿了秋風。隨便走進一塊田野,你都站在了秋天的中心。這時,可以聆聽到身邊作物成長的聲音。這種從根須里漫延上來的音樂,像一種酒醉,從體內(nèi)慢慢向外蒸騰。這時天空掠過了一群鴿子,悠揚的哨音使晴朗的心情深邃而遼闊。這是一個季節(jié)最風韻的時刻,年初孕育的希望現(xiàn)在變成了遙遙可及的收成,飄散的花香結(jié)成了累累炫目的碩果,田野便成為了一座碩大的展廳。麥子顯然走在了成熟的前列,它用金穗把秋天最特質(zhì)的膚色描繪給了田野。沒有看到麥子收割的過程,在我到來之前,它已經(jīng)顆粒歸倉了,只留下了一片空曠。不少倒戈的麥茬和堆放的麥秸,使得這片麥收前看上去整齊劃一的土地,顯得有些衣冠不整甚至喪魂落魄,就像弄丟了自己孩子的母親。曾經(jīng)被它哺育的血脈,已經(jīng)走遠了,或許正走在另一種價值的路上。我想,麥子和麥茬一定會互相思念的,它們曾經(jīng)一起經(jīng)歷風雨,一起感受陽光,整個成長過程它們供奉著一個信念——讓自己成熟。時間的秋天,其實更像一座騰空的糧倉,它虛位以待,等待所有的收成囤居其上。與其他季節(jié)相比,秋天似乎更多了些兼收并蓄的秉性。麥田離開了麥子,讓自己的存在成為了一種虛無。沒有虛無的是遠處麥地里散落的一些牛羊,它們散漫的行為,讓時間忽然遲緩下來。牲畜們在尋找一些遺落的麥穗,那是一些不愿離開土地,依戀情結(jié)極重的麥子,它們倒在了麥茬的旁邊。牛羊的行為把我極快地推入了時間的背面,我看見了瘦小的自己穿著舊布鞋,挎著破柳筐,和奶奶一起,沿著收割過的麥田逡巡,并不時地單腿站立,磕掉落進鞋里的土坷垃,而后繼續(xù)低頭尋覓,期待發(fā)現(xiàn)更多的收獲,來彌補不夠吃的口糧。出門時,我總會將母親交給我的大筐悄悄調(diào)換成小號的,似乎給自己一種在相對空間里撿得更多的假象。拾麥穗的任務持續(xù)了很多年,這讓我對我所生活的村莊的麥田了如指掌,輕易就能判斷出哪些麥田是白天收割的,哪些是夜晚收割的,甚至依據(jù)遺落的麥穗,就能判斷出收割機手的責任心。我們總能碰到許多拾麥穗的熟人,就像我們總也躲不開的那些貧困。現(xiàn)在的人們,終于不用再目的明確地去麥地了,而更多的牲畜們,把進入麥地顯然也當成了一種休閑,它們用舒緩的節(jié)奏,把自己描繪成田園的一部分。經(jīng)過這么多年的奮斗,糧食終于不再掐住我們生存的咽喉了。所以,人們溫飽以后,提供溫飽的田野,便淡出了更多人的視線。鴿子的出現(xiàn)似乎有些意外,剛才它們還用飛翔擦拭著天空,此時,卻像被一道圣諭發(fā)配到了民間。幾步之遙,那群鴿子無所顧忌地投入到緊張繁忙的覓食之中,竟無視我的存在。它們一定把一動不動的我當成仍在生長的作物了,故而心無旁騖且專心之至。鴿子是灰色的,或許是夕陽落去之后,天氣暗淡下來的緣故,使得這些灰色多了層凝重,但依然能分辨出它們勤勉啄食的粉色嘴唇和不停挪動的暗紅小爪。從吃相上看,鴿子對這塊土地應該是熟悉的,它們就像在自家的壁櫥里拿取食物,輕車熟路又津津有味。這些精靈的到來,讓整塊沉靜的原野,豁然間靈動了起來。我知道要不了多久,這塊麥地就會被鏵犁翻過,所有的麥茬將成為土地的養(yǎng)料被深埋地下,像落英化作春泥那般,去滋養(yǎng)另一個季節(jié)的收成。這個過程很像人類的父母,熬干了自己最后的營養(yǎng),來哺育下一代的成長。我丟了一塊小石子,鴿子們被驚飛起來。它們在空中盤旋了幾圈,落在不遠處的電線桿上,頭沖著我和這片麥地。可以感到它們一定睜大了驚恐的眼睛。對它們而言,我顯然是突然闖入的不速之客。暮色將我和鴿子對視的距離調(diào)和得越來越模糊了,整個田野也像有黑汁在慢慢注入,我存在的標志因為夜色的來臨而逐漸被淡化了,使我慢慢洇成了原野的一部分,就像被微風吹起的麥秸稈的草香是陽光的一部分那樣,彌漫在天空里,無法散去。(有刪改)6.下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.意識到了自己很久“沒有閱及田野所呈現(xiàn)的真實內(nèi)容”,“我”靜下心來重新走入麥田,卻有了陌生感。B.“被季節(jié)攥緊的日子似乎一下松垮了下來”,表達了“我”離開土地后的輕松愜意,也寫出了時光飛逝之感。C.我見到麥田收割后的景象是“衣冠不整甚至喪魂落魄”,這反映了“我”對麥田奉獻之后凌亂情形的憐惜。D.“慢慢洇成了原野的一部分”,暗示“我”身處田野的時間之長,體現(xiàn)了“我”對麥田的深深眷戀。7.下列對本文藝術特點的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章的開端從城鄉(xiāng)對比的角度切入,指出田野成為可以忽略的背景,引不起人們的關注,點明真正原因是漠視。B.由牛羊吃麥穗,聯(lián)想到過去拾麥穗,這種虛實結(jié)合的手法與《荷塘月色》中由荷塘想到江南采蓮的手法相同。C.鴿子在麥田里“無所顧忌”,與“我”好像是“不速之客”形成對照,更突出我長時間對麥田的忽視與冷落。D.文章寫到了田野、麥田、牛羊、鴿子等,看似散漫,但始終以“我”的視角圍繞“麥田”行文,主題集中緊湊。8.本文的語言富有美感,請結(jié)合具體語句加以分析。(6分)9.標題“生命的麥田”有哪些含義?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。晏子使于魯,比其返也,景公使國人起大臺之役,歲寒不已,凍餒之者鄉(xiāng)有焉,國人望晏子。晏子至,已復事,公延坐,飲酒樂,晏子曰:“君若賜臣,臣請歌之?!备柙唬骸笆裰栽?,凍水洗我,若之何!太上靡散我,若之何!”歌終,喟然嘆而流涕。公就止之曰:“夫子曷為至此?殆為大臺之役夫!寡人將速罷之?!标套釉侔荨3龆谎?,遂如大臺,執(zhí)樸鞭其不務者,曰:“吾細人也,皆有蓋廬,以避燥濕,君為一臺而不速成,何為?”國人皆曰:“晏子助天為虐。”晏子歸,未至,而君出令趣罷役,車馳而人趨。仲尼聞之,喟然嘆曰:“古之善為人臣者,其晏子是耶!”公外傲諸侯內(nèi)輕百姓好勇力崇樂以從嗜欲諸侯不說百姓不親公患之問于晏子曰“古之圣王,其行若何?”晏子對曰:“其行公正而無邪,故讒人不得入;不阿黨,不私色,故群徒之卒不得容;德行教訓加于諸侯,慈愛利澤加于百姓,故海內(nèi)歸之若流水。”公曰:“然則何若?”對曰:“請卑辭重幣,以說于諸侯,輕罪省功,以謝于百姓,其可乎?”公曰:“諾?!绷呵饟?jù)死,景公召晏子而告之,曰:“據(jù)忠且愛我,我欲豐厚其葬,高大其壟?!标套釉唬骸案覇枔?jù)之忠與愛于君者,可得聞乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,則據(jù)以其所有共我,是以知其忠也;每有風雨,暮夜求必存吾,是以知其愛也?!标套釉唬骸敖袼姆庵瘢跃家?,而惟據(jù)盡力以愛君,何愛者之少邪?四封之貨,皆君之有也,而惟據(jù)也以其私財忠于君,何忠者之寡邪?據(jù)之防塞群臣,擁蔽君,無乃甚乎?”公曰:“善哉!微子,寡人不知據(jù)之至于是也?!彼炝T為壟之役,廢厚葬之命。(選自《晏子春秋》,有刪節(jié))10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.公外傲諸侯/內(nèi)輕百姓/好勇力崇樂/以從嗜欲/諸侯不說百姓/不親公/患之/問于晏子/B.公外傲諸侯/內(nèi)輕百姓/好勇力/崇樂以從嗜欲/諸侯不說百姓/不親公/患之/問于晏子/C.公外傲諸侯/內(nèi)輕百姓/好勇力/崇樂以從嗜欲/諸侯不說/百姓不親/公患之/問于晏子/D.公外傲諸侯/內(nèi)輕百姓/好勇力崇樂/以從嗜欲/諸侯不說/百姓不親/公患之/問于晏子/11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.庶民,指一般的民眾,其含義相當于《過秦論》中“以愚黔首”的“黔首”。B.流涕,文中指流眼淚,后來也可指流鼻涕,詞義的變化可以看出語言的演變。C.海內(nèi),古人認為國土四面環(huán)海,稱國內(nèi)為海內(nèi);文中指的是晏子所在的齊國。D.敢,謙辭,冒昧之意,與《左傳》中“敢以煩執(zhí)事”的“敢”意義和用法相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.齊景公讓百姓為自己建造大臺,百姓痛苦不堪,受凍挨餓的人每個鄉(xiāng)都有,他們將勸諫的希望寄托到晏子身上。B.齊景公問古代圣明君王的品行,晏子說他們公正、不偏私;對諸侯采取施恩和打壓兩種策略,而對百姓有恩惠。C.要改變齊國不利的局面,晏子認為需要齊景公放下身段,用豐厚的財物,取悅諸侯;減輕刑罰,減少勞役,向百姓致歉。D.齊景公以忠愛君主為由要厚葬梁丘據(jù),但晏子認為,只有一個梁丘據(jù)忠愛君主是有問題的,勸止了不合理的厚葬。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫子曷為至此?殆為大臺之役夫!寡人將速罷之。(4分)(2)根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)(4分)14.在齊景公修筑大臺這件事情上,晏子為什么會得到孔子的贊揚?請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。摸魚兒·送王子文知太平州李昴英怪朝來、片紅初瘦,半分春事風雨。丹山碧水含離恨,有腳陽春①難駐。芳草渡,似叫住東君,滿樹黃鸝語。無端杜宇。報采石磯②頭,驚濤屋大,寒色要春護。陽關唱,畫鹢徘徊東渚。相逢知又何處。摩挲老劍雄心在,對酒細評今古。君此去,幾萬里東南,只手擎天柱。長生壽母。更穩(wěn)步安輿,三槐堂③上,好看彩衣舞④。[注]①有腳陽春,對施行德政的官吏的頌詞,意思是其所到之處,如陽春般溫暖,造福百姓。②采石磯,位于江防重地太平州牛渚山北部,突入長江中。③三槐堂,泛指高官之宅第。④彩衣舞,老萊子年七十,常著五色彩衣,作嬰兒嬉戲狀逗父母高興,后用來指孝養(yǎng)父母。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩人責怪春風春雨,摧殘百花,與李清照的“知否,知否?應是綠肥紅瘦”的感情一致。B.采石磯頭驚濤駭浪、滿目寒色需陽春守護,喻指友人調(diào)任之地形勢險惡,需他擔當重任。C.在餞別的酒席上,二人同抒壯懷,撫摸老劍撫慰平生志向,評古論今,心系社稷安危。D.上片借景傳情,寫惜別之意;下片的臨別勉勵,情中有境,豪壯高遠并且富有畫面感。16.作為一首送別詞,最后以為王子文的母親祝壽收束全詞,后人對此褒貶不一。請結(jié)合全詞談談你的看法。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陸游《書憤》中“,”兩句用典明志,追慕先賢的業(yè)績,傳達出渴望施展抱負的豪情壯志。(2)歐陽修在《五代史伶官傳序》中,通過推究莊宗成敗的原因后道出自己的體會“,”,這與“生于憂患,死于安樂”表達的意思相同。(3)時空對舉是指詩人從時間和空間兩個角度描寫景物來營造意境,讓讀者在時空交錯中獲得審美體驗。如唐詩宋詞中“,”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。1998年1月5日,鄧清明成為中國人民解放軍航天員大隊首批航天員。經(jīng)過幾年刻苦學習,第一批航天員全部取得了執(zhí)行載人航天飛行任務的資格。但在當時,中國載人航天剛剛起步,受任務密度和條件制約,飛天的機會_①_。2010年鄧清明被選入了強化訓練隊,成為神舟九號飛行任務“備份”航天員。上百個課目訓練的嚴格考核他都一一通過,但遺憾的是,神舟九號任務鄧清明落選了。2013年,神舟十號飛天選拔中,鄧清明最后因微乎其微的分差,再次與夢想②。這么多年來,鄧清明一直認為,在追夢和奮斗的道路上,可以停下來休息,可以停下來思考,但是絕對不能放棄。沒有執(zhí)行過任務的他珍惜每次選拔的機會,始終按照最高標準嚴格要求自己?!翱墒澜缟夏挠衅桨谉o故的幸運呢?”鄧清明說,“只有經(jīng)過磨礪,才能收獲良機?!苯鼉赡陙?,空間站任務的實施,我國的載人飛行任務越來越頻繁,仍在堅持訓練的鄧清明成功當選神舟十五號乘組。2022年11月29日,隨著神舟十五號載人飛船升空,24年如一日的備份堅守終于讓56歲的鄧清明③。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.下列各句中的引號,和文中加點詞語引號作用相同的一項是(3分)A.全球抗疫,命運與共,團結(jié)合作是最強的“免疫力”。B.“景無情不發(fā),情無景不生”,景與情在寫作中應是相互依存,不可分割的。C.“志”是記述、記載的意思。如地方志,就是如實記載某一地方歷史的書或文章。D.他看上去更像一個地道的湖南農(nóng)民,這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”的稱謂。20.文中畫橫線的句子有兩處語病,請指出錯誤類型并修改。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。保存了5256張照片的手機相冊,塞滿了949條待看課程的視頻網(wǎng)站,已使用485G內(nèi)存的網(wǎng)盤??盤點存下的數(shù)據(jù)資料時,自己仿佛成為了一只“數(shù)字倉鼠”,在“電子圓物癥”的驅(qū)動下瘋狂囤積信息,總舍不得刪除。①?在學術上,它被稱為“數(shù)字圖積癥”,指的是“數(shù)字文件的積累致使個體降低目標檢索能力,最終導致個體的壓力和混亂的癥狀”。相較于日常生活的“囤積癖”,電子囤物似乎更為“無害”——畢竟電子囤物不影響他人,也不會壓縮生活空間,在信息的汪洋里,“電子水滴”永遠不嫌多。為什么人們會忍不住“電子囤物”?有人說,舍不得刪除的電子物件,有時候承載著內(nèi)心的依戀情感。相冊里和爸媽報備回家的微信截圖、出地鐵站撞見的粉紫色晚霞、甚至同一角度的N張自拍??“雖然多是些無聊的照片,但回看時會覺得自己好像一個時間大盜,在按下拍攝鍵的瞬間,竊取了世界的一塊碎片,留住了舊時光?!雹?,電子園物也是一種為獲得安全感的“工具性存儲”。“不敢刪,刪了就怕到時候會用到?!焙芏嗳巳绱诵稳葑约骸半娮佣谖铩钡脑颉S袝r,占有資料的滿足感和缺乏知識的恐慌感只有一步之遙,只做知識的搬運工,容易被“吃灰收藏夾”帶來的無力感淹沒,從而為“數(shù)字”所掌控。因此,我們要注意過度囤積背后潛藏的問題,③。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)22.文中加點的詞語形象生動、通俗易懂,請分析這一表達效果是怎么取得的。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“入世、出世、遁世”是人生的三種姿態(tài)?!叭胧馈笔欠e極進取、當仁不讓,是“天下興亡,匹夫有責”。“出世”是與自己所處的時代、社會保持一種心靈的距離,這種距離可以讓自己回身審視,從而生活得淡泊超脫、從容自在;但如果不能把握好“出世”的“度”,就會陷入“遁世”的境地,從而心灰意冷、消極逃避。人生奮斗的過程不是一帆風順的,以怎樣的姿態(tài)面對充滿機遇和挑戰(zhàn)的大千世界,就顯得至關重要。讀了上述材料你有怎樣的感悟和思考?請結(jié)合材料寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高三語文試題參考答案及評分標準一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)1.A(B項“就是為了解決這一矛盾”錯;C項“閱讀價值才是它最重要的方面”錯;D項“二者相互依存”“不能脫離彼此”錯)2.B(A項過于絕對;C項于文無據(jù);D項過于絕對)3.C(C項只強調(diào)了翻譯的目的是使人看懂,沒有涉及直譯、意譯)4.①材料一側(cè)重從宏觀和微觀方面闡述古籍今譯對社會和生活的重要影響。②材料二側(cè)重從傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面闡述古籍今譯的重要作用。(4分。每點2分,意思對即可)5.①綜合運用直譯和意譯的方法,如“手如柔蔑”的譯文,除基本信息外,補充了“好柔嫩”,符合“信、達、雅”的翻譯標準。②譯文既傳達了古代文化信息,如“凝脂”“蛾眉”;又符合現(xiàn)代人的接受要求,“倩”“盼”譯文分別用“動人心”“攝人魂”巧妙地進行了解釋,讓人更好理解。(4分。每點2分)(二)文學類文本閱讀Ⅱ(本題共4小題,共18分)6.B(“離開土地后的輕松愜意”錯)7.A(沒有“城鄉(xiāng)對比”)8.①詩意美,大量運用比喻、比擬等修辭手法,如“直到我的眼里,蓄滿了秋風”,形象生動,情感真摯;②含蓄美,內(nèi)蘊深刻,富有哲理,如“真正的遙遠是漠視”等句子,引人深思。③繪畫美,通過意象的選擇、場景描繪,多角度寫景,畫面感強,具有詩情畫意。(事例略)(6分。每點2分,意思對即可)9.①生活中的麥田,它出產(chǎn)小麥,養(yǎng)育人類,也哺育牛羊、鴿子等各種生命;②引導我反思的心靈“麥田”,它促進我成長,引發(fā)我思考生命,叩問靈魂;③人類精神上的“麥田”,它雖常被遺忘,卻又始終如一默默哺育人們,給人以精神的啟迪。(6分。每點2分,意思對即可)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.C(公外傲諸侯,內(nèi)輕百姓,好勇力,崇樂以從嗜欲,諸侯不說,百姓不親,公患之,問于晏子。)11.C(“文中指的是晏子所在的齊國”錯)12.B(“對諸侯采取施恩和打壓兩種策略”錯)13.(1)先生為什么傷心到這種地步?大概是為了修筑大臺勞役吧!我將很快停止它!(4分?!瓣聻椤薄按薄傲T”各1分,句意通順1分)(2)樹根拳曲又換了新土,他培土的時候,如果不是多了就是不夠。(4分?!叭薄耙住薄叭簟薄斑^”各1分)14.①愿意為百姓請命。②善于用委婉的方式勸諫國君。③不宣揚自己而將功績歸于國君。(3分。每點1分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.A(“責怪”“感情一致”錯)16.參考示例一:結(jié)尾出語俗套、格調(diào)不高。①結(jié)尾祝壽語皆是獻壽的俗套諛詞,并無新意,且與前文內(nèi)容聯(lián)系不緊密。②本詞前文從離別之傷過渡為對友人建功立業(yè)、匡扶社稷的勉勵,境界高遠,格調(diào)高昂;而最后三句寫個人私情,格調(diào)較低。參考示例二:結(jié)尾內(nèi)容豐富,情感真切。①結(jié)尾用典,不僅為王子文之母祝壽,還有對友人孝親的贊美及得到升遷的祝愿,使詞的內(nèi)容更加豐富。②結(jié)尾描繪了和睦溫馨的畫面,使詩歌既有建功立業(yè)的豪壯,也有溫暖真情,更顯情誼深厚。(6分。每點3分,其他角度亦可,言之成理即可得分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(1)出師一表真名世千載誰堪伯仲間(2)憂勞可以興國逸豫可以亡身(3)參考示例一:萬里悲秋常作客百年多病獨登臺(杜甫《登高》)參考示例二:有三秋桂子十里荷花(柳永《望海潮》)(6分。每空1分,錯字、別字、書寫不規(guī)范均不得分)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)18.①寥寥無幾②擦肩而過③如愿以償(3分。每空1分,其他符合語境的成語亦可)19.A(A項表“特殊含義”,和文中引號用法一致;B項表“引用”;C項表“強調(diào)”;D項表“特定稱謂”)20.①結(jié)構(gòu)混亂,“空間”前面加“隨著”;②搭配不當,“當選”改為“入選”。(4分。每處指出類型1分,修改1分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)21.①什么是“電子囤

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