淺談文化發(fā)展對建筑的影響

淺談中西建筑文化摘要：在一定程度上來說，建筑就是文明發(fā)展的象征。建筑業(yè)的發(fā)展史就是文明的發(fā)展史。各個時期的文化對建筑物都有一定的影響，因此建筑就是文明的產(chǎn)物。建筑就是文化發(fā)展的載體，建筑見證著歷史，見證著文化的發(fā)展。主題詞：文化發(fā)展（culture′develop）建筑(architecture)影響(effect)文化是建筑的靈魂。從人類文明的發(fā)展來看，一個時代對比另一個一個時代，各個時代都在繼承了上一個時代的文明的同時，自己又有了新的發(fā)展。建筑物也是一樣，各個時代的建筑物在一定程度上來說都會符合當代的文化特征。對比上一個時代來說建筑風格、技術、材料等都會繼承上一個時代的優(yōu)點，并且還會有自己的更新，自己時代的藝術風格。因此文化和建筑是兩個不可分割的整體，彼此分離而又彼此統(tǒng)一。一建筑是文化的載體人類發(fā)展史就是文明的發(fā)展史。人類要賴以生存離不開衣、食、住、行。因此人類要發(fā)展，就得解決“住”的問題。在原始社會時期，我們的祖先就已經(jīng)知道這個問題必須解決。不同的部落他們有不同的居住方式，例如中國猿人，他們居住的洞穴就在周口店附近的龍骨山東側，東臨小河。他們主要以狩獵為主。這樣他們的基本生活問題就得到了解決。并且能用大自然中存在材料建造一些簡單的設施。由石器時代進入了新石器時代后，中華大地上出現(xiàn)了氏族。氏族之間發(fā)展并不平衡，當氏族定居下來后，就出現(xiàn)了房屋。他們由簡單的運用自然的洞穴，發(fā)展為運用大自然中現(xiàn)存的樹枝和泥土有選擇的搭建一些建筑物用來遮風避雨。這就是文化的發(fā)展指導建筑。建筑必然會成為文化的載體，文化能在建筑上得到體現(xiàn)。世界各個地方都有自己的文化。都包含對自然的崇拜，因此建筑物上有時都有他們崇拜的圖騰像；都包含如何保護自己不受到其他物種的傷害或者其他種族對他們的掠奪，因此他們都有自己的建筑方式，例如中國的長城，還有客家圍屋，西方的古堡式建筑等。這些都是為了防止敵人而建造的一些建筑。這些建筑在當時一定程度上保證了他們生活的安定?？图覈锏姆N類包括園形的圍屋和方形的圍屋，因此她符合中國傳統(tǒng)的“天的方圓”之說。符合了當時社會的文化，滿足了人們的需要。又如西方的古羅馬式建筑，哥特式建筑和東方的建筑風格，這些不同的建筑風格的代表有神廟，道觀，教堂，廣場和雕像等。他們都是象征著對圖騰，對神的崇拜。它們形成了一部源遠流長，內容豐富的建筑文化史。時至今日我們科學技術的發(fā)達的今天我們的建筑都不能逾越文化對我們的指導。因此各種文化后都沉淀著豐富的文化歷史，雨果說過建筑是交響樂，是詩。這是對文化與建筑的最好的詮釋。二文化決定建筑風格世界的建筑在現(xiàn)代建筑出現(xiàn)之前應該分為兩個部分，東方建筑和西方建筑。東西方文化的不同從而決定了東西方建筑風格的不同。東方是世界文明的發(fā)源地，世界上第一座村莊誕生在東方。古代東方人在脫離野蠻之路，向社會文明發(fā)展過程中都扮演著非常重要的角色。東方的建筑風格是發(fā)源于古代埃及和西亞，以中國為中心并向外延伸同時包含日本和韓國等地。與他們并存的有兩種特殊的形式，即伊斯蘭建筑和印度建筑，但是印度建筑在歷史發(fā)展的長河由于種種的原因而并沒有占到主要的地位。伊斯蘭建筑則占有了很大的地位。然而中國等地區(qū)的建筑則是在獨立發(fā)展中形成的。例如中國建筑的發(fā)展是在長期的歷史的變遷中不斷的繼承和發(fā)展以前的優(yōu)良風格而逐漸成熟。中國進入奴隸時代后，在皇室建筑中出現(xiàn)了一些高大的城墻建筑，這些建筑主要以夯土為主要的方式而建造起來的。至此建筑方式由簡單的木架結構經(jīng)過商、周時期的不斷改進形成了中國建筑的主要方式。進入戰(zhàn)國時代，由于城市的進一步發(fā)展，建筑物變得越來越高大，所以建筑方面也得到了進一步的發(fā)展。到了秦始皇統(tǒng)一六國后，其建筑更是令古今矚目，其中包括在秦始皇統(tǒng)一六國前就開始修建的長城，在現(xiàn)在我們還可以親見其雄偉壯觀的身影；還有之后修建的阿房宮，據(jù)史料記載其高大雄偉，窮奢極侈。目前在在西安西北的阿房村還存其主殿遺址。再次就是秦始皇陵，在現(xiàn)今的驪山處由3層方形夯土臺疊置而成。下層臺東西寬345米，南北長350米，逐漸向上斜收，3層共高43米。陵墓的周圍還有內外兩重墻垣，內垣周長2.5公里，外垣周長6.3公里。在漢代時，木制結構發(fā)展基本成熟，磚石建筑和拱券結構由了發(fā)展，迭梁式和穿斗式結構發(fā)展已經(jīng)形成。當時斗拱以使用普片，雖然形式不式很統(tǒng)一，但是在一定程度上已經(jīng)起到了保護墻體和木制結構的作用。在漢代仍然喜歡高臺建筑，這主要是表現(xiàn)皇權的特有性和皇威的不容侵犯。例如未央宮就是利用龍首山崗地，削成高臺，為宮殿的臺基。同時陶質建筑材料逐步提高了質量，增加了品種，同時鐵工具的廣泛使用，促進了木結構和石作以及裝飾雕刻技術的發(fā)展，從而古代建筑的若干特點在漢代基本形成。在這個時期中國的佛寺和佛塔的建筑藝術逐漸登上了歷史的舞臺，據(jù)史料記載，光是在建康城中就有500多座。石窟寺的發(fā)展也是在這個時期，石窟中規(guī)模較大的都是由皇室或貴族官僚修建，窟外還有其他的一些建筑物加以保護，其中木建筑最多。在現(xiàn)在提出的山水城市其實在魏晉南北時期就已經(jīng)有了這樣的前身，這個時期自然式山水風景園在魏晉南北朝時期有了較大的發(fā)展。除開帝王這個時候貴族官僚也有自己的莊園。他們的莊園都盡量模擬自然風光景色，開池引水，堆土為山，植林聚石。這種在造自然山水的方法在當時已經(jīng)用得相當?shù)钠毡?。這就把人們心中地藝術表現(xiàn)在了建筑之上。中國人崇尚儒家學說，因此建筑上也體現(xiàn)著儒家的思想。還有其他思想，例如這種仿自然式的建筑就寓意“返璞歸真”。在這個時候磚結構和石工的技術都發(fā)展到了相當?shù)母叨?。磚結構在漢代時就大量的運用到了地下墓室，到了北魏時期已大量的運用到了地面上的石塔上，這標志著磚結構的巨大進步。而石工的技術在石窟的建造上更是得到了前所未有的體現(xiàn)。云岡全部主要的洞窟都約在三十五年的短短時間里完成，北齊晚期開鑿天龍大像窟時就日夜施工。這都說明了當時的建造技術和方法到了一定的高度。到了隋唐時期是中國封建社會前期發(fā)展的高峰，也是中國古代建筑成熟時期。尤其是唐朝時期，在隋朝的建造基礎上，營建了首都長安和東都洛陽。著兩座城池有巨大的宮殿和寺廟建筑，其他的著名的手工業(yè)和商業(yè)城市有成都，幽州，南昌等從這些商業(yè)城市出現(xiàn)了夜市和草市。這就為建筑業(yè)的發(fā)展提供了契機。在唐朝寺廟建筑得到了進一步的發(fā)展，到了更高的高度。并且更多的外國宗教傳入中國，從而使中國的建筑藝術吸收了更多的血液。到了唐代手工業(yè)的發(fā)展使木構架的做法已經(jīng)相當正確的運用了材料的性能，并且出現(xiàn)了專門的掌握墨繪制圖樣的人。建筑材料方面除了木，土，石，竹，磚，瓦等大量運用外，琉璃技術比以前更有進步。這個時候的建筑藝術對日本等外國城市都有一定的影響。明清時期是中國建筑發(fā)展的最后階段，因此他們在建筑的形式，構造方式和建筑材料等都有很多相似之處。為了現(xiàn)實王權，明清時期的君主都對北京城在原有的基礎上進行了擴建。其中包括充實改造舊城和開發(fā)郊區(qū)。以下是明清時期北京城的平面圖：（來自互聯(lián)網(wǎng)）清朝北京平面圖這兩幅圖片說明了北京城在明清時代的變化。清朝時期更加注重中軸對稱的風格，皇城的莊嚴更說明了皇室的威嚴和皇室的地位神圣不可侵犯。而西方的建筑風格也有自己獨特的風格。例如古希臘建筑風格的形成，是由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，完成了由木結構向以石料為主要建筑材料的梁柱技術的轉變，創(chuàng)造了以石料筑成的各種券柱式建筑技術，形成了諸如多拉克柱式，愛奧尼亞柱式及科林斯式柱式，還開始使用了拱券技術，才建成了許多宏偉的建筑。羅馬征服希臘后，發(fā)現(xiàn)并廣泛地利用了天然的火山灰混凝土建筑材料，創(chuàng)造了簡形拱與券頂相結合，十字拱與支柱相結合，券拱與柱式相結合，形成了獨具風格的羅馬式建筑。文藝復興建筑是在早期資產(chǎn)階級思想體系即“人文主義”反對“政權神授”和經(jīng)院哲學反對僧侶哲學的時代背景下，逐漸形成和發(fā)展起來的。這說明，由于社會文化的發(fā)展，才推動了建筑變革和發(fā)展，科學技術的進步成為建筑風格變革的動力，文化決定了建筑風格。1640年開始的英國資本主義革命，標志著人類歷史的新紀元。隨著工業(yè)革命的開始，建筑也發(fā)生了革命。建筑必須適應文化發(fā)展，工業(yè)革命后人類的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系發(fā)生了變化，這個時期歐洲掀起了一股復古的浪潮，并且影響到了很多地方，甚至影響到了中國。建筑的發(fā)展必須與技術相結合。如上述，工業(yè)革命后生產(chǎn)力發(fā)展了變化，人類由單純的人力勞動逐漸被機械操作所代替。由于蒸汽機的出現(xiàn)，帶動了很多產(chǎn)業(yè)，其中包括建筑業(yè)。人類意識到了這種技術上的優(yōu)越性。因而后來出現(xiàn)以一大批的各類科學家。他們發(fā)明了各種各樣的機器，從而使效率得到了很大程度的提高。尤其是進入電器時代后，世界各地的建筑都達到了空前的高度。所以我認為：當代文化造就當代建筑，這是文化是建筑的靈魂的重要表現(xiàn)，也是當今建筑文化的發(fā)展規(guī)律。不同的時代有不同的建筑風格。所以建筑是