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2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力檢測(cè)試卷A卷附答案單選題(共60題)1、豆豆是幼兒園大班的小朋友,有一天他在課堂上突然大叫,有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式.最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.馬上制止.讓豆豆站到講臺(tái)邊B.不予理睬.繼續(xù)課堂教學(xué)C.稍作停頓.批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生D.因勢(shì)利導(dǎo).緩和課堂氣氛【答案】D2、小波很貪玩,經(jīng)常不完成作業(yè)。一天,他又沒(méi)做作業(yè),班主任張老師很生氣,放學(xué)后讓他單獨(dú)在教室里補(bǔ)作業(yè)。這時(shí),張老師突然想起家里有事要辦,看見(jiàn)小波還沒(méi)有補(bǔ)完作業(yè),就說(shuō):“補(bǔ)完作業(yè)才能回家,我一會(huì)兒回來(lái)檢查”。為了防止小波偷偷跑了,臨走時(shí)張老師把教室的門(mén)上了鎖。張老師的做法()。A.正確,有利于小波按時(shí)完成作業(yè)B.錯(cuò)誤,侵犯了小波的受教育權(quán)C.錯(cuò)誤,侵犯了小波的人身自由權(quán)D.正確,有利于小波養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣【答案】C3、()的掌握和運(yùn)用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A.專業(yè)技能B.專業(yè)情操C.專業(yè)知識(shí)D.教學(xué)方法【答案】C4、下列關(guān)于文化藝術(shù)的表述不正確的是()。A.芭蕾舞起源于意大利,興盛于法國(guó)B.印象派繪畫(huà)的代表人物有莫奈、馬奈、梵高等C.北宋時(shí)期的文人畫(huà)多以山水、花鳥(niǎo)為主要內(nèi)容D.中國(guó)傳統(tǒng)的彈撥樂(lè)器有古箏、揚(yáng)琴、琵琶、馬頭琴等【答案】D5、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量,關(guān)于隊(duì)中有哪些人來(lái)參加該組,已商定有以下意見(jiàn):(1)如果甲參加,則乙也參加;(2)如果丙不參加,則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加,則隊(duì)長(zhǎng)戊參加;(4)隊(duì)長(zhǎng)戊和副隊(duì)長(zhǎng)己不能都參加;(5)上級(jí)決定副隊(duì)長(zhǎng)己參加。根據(jù)以上意見(jiàn),下列推理完全正確的是()。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加【答案】D6、幼兒園教師的職業(yè)特點(diǎn)不包括()A.工作對(duì)象的幼稚性B.工作任務(wù)的全面性C.工作過(guò)程的創(chuàng)造性D.工作效果的可預(yù)見(jiàn)性【答案】D7、被稱為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是()。A.錢(qián)學(xué)森B.錢(qián)三強(qiáng)C.束星北D.鄧稼先【答案】D8、小萬(wàn)畢業(yè)后來(lái)到幼兒園,覺(jué)得自己專業(yè)基礎(chǔ)好,很少參加教研,頭兩年還不錯(cuò),后來(lái)的教學(xué)效果越來(lái)越差。對(duì)此不正確的是()A.職業(yè)認(rèn)知偏差。B.職業(yè)定位偏差。C.職業(yè)目標(biāo)過(guò)高。D.職業(yè)態(tài)度不正?!敬鸢浮緾9、為了加強(qiáng)班級(jí)紀(jì)律管理,班主任王老師規(guī)定,凡是違反課堂紀(jì)律,上課不認(rèn)真聽(tīng)講的同學(xué),罰款5塊;凡是班級(jí)活動(dòng)搞小動(dòng)作,不認(rèn)真參加的同學(xué),罰款2塊;凡是上學(xué)遲到早退,不認(rèn)真完成作業(yè)的同學(xué),罰款1塊;其他違紀(jì)行為視情況進(jìn)行罰款。有關(guān)該老師的做法,說(shuō)法正確的是()。A.有利于加強(qiáng)班級(jí)管理B.有利于提高學(xué)生成績(jī)C.侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)D.侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】D10、下列作者、作品、朝代對(duì)應(yīng)正確的是()。A.諸葛亮—《誡子書(shū)》—漢B.賈誼—《過(guò)秦論》—漢C.韓愈—《秋聲賦》—宋D.王安石—《捕蛇者說(shuō)》——宋【答案】B11、()是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《左傳》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《史記》【答案】D12、下列飛船中,與“天宮一號(hào)”完成首次載人對(duì)接任務(wù)的是()。A.神舟九號(hào)B.神舟七號(hào)C.神舟六號(hào)D.神舟八號(hào)【答案】A13、1970年4月24日,中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長(zhǎng)征一號(hào)火箭成功發(fā)射。1988年9月27日,中國(guó)核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功,中國(guó)空間技術(shù)進(jìn)入新的時(shí)代。我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是()。A.神州一號(hào)B.東方紅一號(hào)C.銀河一號(hào)D.黃河一號(hào)【答案】B14、在小班的家長(zhǎng)會(huì)上,有兩個(gè)家長(zhǎng)質(zhì)問(wèn)帶班的李老師:“為什么不教孩子寫(xiě)字的拼音?再不教的話,我們的孩子就轉(zhuǎn)園?!睂?duì)此,李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.接受意見(jiàn),適當(dāng)增加拼音和寫(xiě)字的內(nèi)容B.聽(tīng)取意見(jiàn),耐心向家長(zhǎng)分析不教的原因C.尊重家長(zhǎng),推薦校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)D.不予理會(huì),尊重家長(zhǎng)的轉(zhuǎn)園自由【答案】B15、李老師正在上課,王亮、張宏兩位同學(xué)卻在講話,于是就過(guò)去訓(xùn)斥他們。當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽號(hào):說(shuō)話聲音最響的王亮為“大喇叭”,聲音有點(diǎn)沙啞的張宏為“破銅鑼”。李老師還罰他們到教室外的走廊上站立直至下課。李老師的行為()。A.正確,“教不嚴(yán),師之情”,教師就應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生B.錯(cuò)誤,可以對(duì)同學(xué)罰站,但是叫同學(xué)的綽號(hào)就不對(duì)了C.錯(cuò)誤,有違依法執(zhí)教的職業(yè)道德規(guī)范D.錯(cuò)誤,違背了團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德規(guī)范【答案】C16、下列選項(xiàng)中國(guó)際組織與名稱對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。A.聯(lián)合國(guó)——UNB.世界衛(wèi)生組織——WHOC.國(guó)際奧林匹克委員會(huì)——IOCD.世界貿(mào)易組織——_WCO【答案】D17、面對(duì)搗亂的幼兒,個(gè)別老師采取體罰的辦法,葉老師沒(méi)有這樣做,而是耐心地與幼兒交流,幫助他們改正缺點(diǎn),這說(shuō)明葉老師能夠做到()A.依法執(zhí)教B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.尊重同事D.終身學(xué)習(xí)【答案】A18、“并非所有律師都是精通法律的”與“所有律師都不是精通法律的”這兩個(gè)命題之間具有()。A.反對(duì)關(guān)系B.差等關(guān)系C.矛盾關(guān)系D.下反對(duì)關(guān)系【答案】B19、美國(guó)夢(mèng)工廠制作的動(dòng)畫(huà)電影《怪物史萊克》中融合出現(xiàn)了許多經(jīng)典童話中的角色,其中有一只深受觀眾喜愛(ài)的貓,這個(gè)角色來(lái)自于經(jīng)典童話()。A.《皇帝的新裝》B.《穿鞋子的貓》C.《睡美人》D.《海的女兒》【答案】B20、下列人物中,與“士別三日,當(dāng)刮目相看”有關(guān)的是()A.司馬懿B.呂蒙C.張飛D.呂布【答案】B21、人體發(fā)病的外在因素是A.陽(yáng)偏盛B.陰偏盛C.正氣不足D.邪氣入侵E.氣血失常【答案】D22、()是一部享譽(yù)世界的兒童文學(xué)名著。全書(shū)以棄兒雷米的不平凡經(jīng)歷為主線,為讀者展示了社會(huì)的黑暗面。雖然小雷米屢遭不幸,可他也遇見(jiàn)許多關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他的人物,最后雷米終于成長(zhǎng)為一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的孩子。A.《巴蘭京幻想曲》B.《流浪兒》C.《苦兒流浪記》D.《流浪兒共和國(guó)》【答案】C23、下列哪次著名戰(zhàn)役確立了三國(guó)鼎立的局面?()A.官渡之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.夷陵之戰(zhàn)D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)【答案】B24、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()。A.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書(shū)”B.吳敬梓的《儒林外史》,以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書(shū)人形象C.魯迅的《風(fēng)箏》一文,有對(duì)小兄弟放風(fēng)箏的粗暴干涉,有對(duì)“精神虐殺”的自我反省,也有誤解和沖突中的親情D.羅曼·羅蘭在《名人傳》中,記載了痛苦和磨難造就的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫·托爾斯泰三位名人的豐功偉績(jī)【答案】B25、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的,由所在學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者()。A.開(kāi)除B.解聘C.辭退D.勸退【答案】B26、幼兒園應(yīng)當(dāng)建立幼兒健康檔案,幼兒體檢的時(shí)間間隔是()A.每?jī)蓚€(gè)月一次B.每季度一次C.每半年一次D.每年一次【答案】D27、下列屬于隋唐時(shí)期作品的是()A.《碣石調(diào)-幽蘭》B.《霓裳羽衣曲》C.《杏花天影》D.《瀟湘水云》【答案】B28、下列選項(xiàng)中與“缺點(diǎn)一克服一完善”這組詞在邏輯關(guān)系上最為貼近的、相似或匹配的是()。A.疾病一治療一康復(fù)B.痛苦一消沉一平靜C.快樂(lè)一沉默一輕松D.辛苦一努力一幸?!敬鸢浮緼29、小方、小艾、小宇、小路、小黃五人參加競(jìng)選。已知:如果小方所得的選票比小艾的多,或者小宇所得的選票比小路的多,那么小黃當(dāng)選。A.小艾所得的選票不比小方的多B.小方所得的選票不比小艾的多C.小宇所得的選票比小路的多D.小宇所得的選票不比小路的少【答案】B30、下列軟件中,()不能用來(lái)制作課件。A.PowerPointB.FrontPageC.FlashD.Access【答案】D31、學(xué)校應(yīng)當(dāng)把()放在首位,寓德育于教育教學(xué)之中,開(kāi)展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。A.德育B.美育C.體育D.勞動(dòng)技術(shù)教育【答案】A32、我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定()。A.所有六周歲的兒童都必須入學(xué)接受義務(wù)教育B.所有七周歲的兒童都必須入學(xué)接受義務(wù)教育C.七、八周歲的兒童必須入學(xué)接受義務(wù)教育D.六周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育.但是條件不具備的地區(qū)可以推遲到七周歲【答案】D33、西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的主要代表畫(huà)家——畢加索是()人。A.西班牙B.法國(guó)C.德國(guó)D.意大利【答案】A34、蒲松齡作為一名家喻戶曉的文學(xué)家,曾數(shù)次遭遇挫折。他在銅鎮(zhèn)尺上刻上了一副對(duì)聯(lián):有志者,事競(jìng)成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。這副勵(lì)志對(duì)聯(lián)中,描寫(xiě)的兩位歷史人物是()。A.韓信,勾踐B.項(xiàng)羽,夫差C.項(xiàng)羽,勾踐D.韓信,夫差【答案】C35、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,切實(shí)縮小校際差距,著力解決擇校問(wèn)題。下列選項(xiàng)中,不正確的是()。A.實(shí)行縣域內(nèi)教師交流制度B.減少設(shè)立重點(diǎn)學(xué)校C.實(shí)行縣域內(nèi)校長(zhǎng)交流制度D.加快薄弱學(xué)校改造【答案】B36、下列選項(xiàng)中,關(guān)于文檔“頁(yè)碼”功能的表達(dá)中,不正確的是()A.文檔中的頁(yè)眉頁(yè)腳區(qū)域可以插入頁(yè)碼B.文檔中左右邊距不可以插入頁(yè)碼C.可通過(guò)設(shè)置“首頁(yè)顯示頁(yè)碼”實(shí)現(xiàn)首頁(yè)不是頁(yè)碼D.可通過(guò)設(shè)置“奇偶頁(yè)”不同,實(shí)現(xiàn)奇數(shù)頁(yè)和偶數(shù)頁(yè)頁(yè)碼位置不同【答案】C37、古林鎮(zhèn)中心幼兒園某天下午放學(xué)時(shí),一名家長(zhǎng)遲到了半小時(shí)去接孩子,發(fā)現(xiàn)孩子不見(jiàn)了。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn).原來(lái)教師等不到孩子的家長(zhǎng),就把該幼兒交給同路的學(xué)生家長(zhǎng),讓其帶回家了。下列說(shuō)法正確的是()。A.家長(zhǎng)不配合教師工作,應(yīng)該給予教訓(xùn)B.教師不負(fù)責(zé)任,違背了愛(ài)崗敬業(yè)的要求C.兒童最終安全到家即可.無(wú)需大驚小怪D.教師為家長(zhǎng)考慮,符合愛(ài)崗敬業(yè)的要求【答案】B38、營(yíng)養(yǎng)素中,發(fā)熱量大且食后在胃腸道停留時(shí)間最長(zhǎng)(有飽腹性)的是()。A.蛋白質(zhì)B.葡萄糖C.維生素D.脂肪【答案】D39、《教師法》規(guī)定教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘。下列說(shuō)法那一項(xiàng)不是“情形之一”的()。A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的B.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的C.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的D.不關(guān)心集體的【答案】D40、某幼兒園張老師每周將表現(xiàn)不好的孩子名單在家長(zhǎng)微信群公布,要求這些家長(zhǎng)微信群里發(fā)紅包。張老師的做法A.正確。有助于督促幼兒習(xí)慣養(yǎng)成B.正確。有助于激發(fā)幼兒積極表現(xiàn)C.不正確。侵犯了幼兒家長(zhǎng)的榮譽(yù)權(quán)D.不正確。侵犯了幼兒家長(zhǎng)的財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】D41、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.第一次世界大戰(zhàn)期間英國(guó)的弗萊明發(fā)明了青霉素,拯救了很多士兵B(niǎo).人類飛向太空的第一人是加加林C.1954年,蘇聯(lián)建成世界上第一座原子能發(fā)電站D.1912年,魏格納提出大陸漂移說(shuō)【答案】A42、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也帶來(lái)了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎合不同層次的文化消費(fèi)心理,忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用與教育作用,娛樂(lè)至上超越了應(yīng)有的精神追求,以致平庸大行其道,媚俗傾向?qū)医恢?。為錢(qián)而寫(xiě)作,更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說(shuō)詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段,詩(shī)人就不成其為詩(shī)人?!彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。從這段文字不能推出的結(jié)論是()。A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng),作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感B.過(guò)分追求商業(yè)和利潤(rùn),作家的神圣使命就不復(fù)存在了C.詩(shī)人不應(yīng)該壟斷詩(shī)歌創(chuàng)作,詩(shī)歌的主人應(yīng)該是人民群眾D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段,作家的神圣使命就無(wú)法實(shí)現(xiàn)【答案】C43、以下關(guān)于茯苓多糖對(duì)機(jī)體免疫功能影響的敘述,不正確的是A.對(duì)免疫功能具有調(diào)節(jié)作用B.顯著增強(qiáng)機(jī)體免疫功能C.抑制機(jī)體特異性免疫功能D.提高非特異性免疫功能E.有明顯的抗腫瘤作用【答案】C44、被稱為“維生素的寶庫(kù)”的食品是()。A.西紅柿B.海苔C.香蕉D.木耳【答案】B45、發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)性原理是哪位科學(xué)家()A.伽利略B.胡克C.開(kāi)普勒D.牛頓【答案】A46、有位小朋友將幾片紙屑隨意扔在走廊上,王老師路過(guò)時(shí)順手撿起來(lái)并丟進(jìn)垃圾桶,該幼兒滿臉羞愧,王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是()A.熱愛(ài)幼兒B.愛(ài)崗敬業(yè)C.為人師表D.廉潔奉公【答案】C47、傲視群雄,兼并六國(guó),統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)封建國(guó)家的帝王是()A.秦始皇B.漢武帝C.隋文帝D.成吉思汗【答案】A48、球球在幼兒園惹事,放學(xué)后爸爸來(lái)接球球時(shí),班主任王老師當(dāng)著眾人的面說(shuō):“這么大點(diǎn)小屁孩都管不好,你還會(huì)不會(huì)做家長(zhǎng)啊?!蓖趵蠋煹难哉Z(yǔ)()。A.符合師德規(guī)范,無(wú)可厚非B.違背師德規(guī)范“尊重家長(zhǎng)”的要求C.違背師德規(guī)范“嚴(yán)于律己”的要求D.違背師德規(guī)范“以身作則”的要求【答案】B49、在寒冷的冬天,大雪過(guò)后通常會(huì)在路面上撒上一層鹽,這樣就能加速融雪。這是因?yàn)?)。A.鹽和冰混合后熔點(diǎn)降低B.鹽和冰混合后熔點(diǎn)升高C.鹽和冰發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)D.增大了冰面摩擦力【答案】A50、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施()是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。A.素質(zhì)教育B.基礎(chǔ)教育C.應(yīng)試教育D.課程教育【答案】A51、兒童的權(quán)利不包括下面哪條權(quán)利()A.購(gòu)買(mǎi)玩具權(quán)B.受教育權(quán)C.生存權(quán)D.發(fā)展權(quán)【答案】A52、中國(guó)模式最終一定會(huì)影響世界政治的游戲規(guī)則,豐富世界民主政治的內(nèi)容和形式,西方模式也是一路走來(lái),并最終成為強(qiáng)勢(shì)模式的,這很像學(xué)外語(yǔ),如果你認(rèn)為世界上只有英語(yǔ)好,那么你就永遠(yuǎn)是學(xué)生,他永遠(yuǎn)可以說(shuō)你哪些地方不對(duì),甚至打個(gè)不及格,現(xiàn)在中國(guó)崛起了,中文也自然會(huì)成為國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言,你要和我交流,就要好好學(xué)習(xí)我的語(yǔ)言,盡量達(dá)到我的母語(yǔ)水平,好戲在后頭。A.中文將成為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言,值得自豪B.中國(guó)模式正在超越西方模式C.中國(guó)模式將最終成為強(qiáng)勢(shì)模式D.平視西方模式,中國(guó)應(yīng)更自信【答案】C53、我國(guó)面積最大的咸水湖是()。A.青海湖B.鄱陽(yáng)湖C.太湖D.洞庭湖【答案】A54、很多幼兒入園后,就會(huì)自然地親近、尊敬甚至崇拜教師,以學(xué)習(xí)老師的言行舉止為榮,而且經(jīng)常會(huì)用“這是老師說(shuō)的”來(lái)證明自己是正確的。這種情況說(shuō)明幼兒具有()。A.可塑性B.依賴性C.向師性D.定向性【答案】C55、教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略是()A.取法乎下B.取法乎中C.取法乎上D.無(wú)法即法【答案】C56、班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位,離其他同學(xué)有幾排位置距離,凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽(tīng)課。這一做法()。A.是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法,侵犯了學(xué)生的人身權(quán)B.是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C.是既保證學(xué)生的受教育權(quán),又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)【答案】A57、凱旋門(mén)是歐洲人紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的建筑形式。巴黎凱旋門(mén)上的《馬賽曲》浮雕所反映的歷史事件是()。A.普法戰(zhàn)爭(zhēng)B.法國(guó)大革命C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)D.1848年歐洲革命【答案】B58、仙人掌進(jìn)行光合作用依靠()。A.根B.莖C.葉D.花【答案】B59、文藝批評(píng)的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn).批評(píng)之所以失語(yǔ)和缺位,是因?yàn)楸澈鬀](méi)有了可適用的足夠強(qiáng)大的新理論和精神來(lái)支撐,心中也就無(wú)話可說(shuō)。什么是健康的文藝批評(píng)?標(biāo)準(zhǔn)有很多。其中最重要的一條,就是能寬容、理性地對(duì)待與自己文化主張不一樣的文化實(shí)踐。A.寬容、理性是文藝批評(píng)中最重要的理論標(biāo)準(zhǔn)B.文藝批評(píng)失語(yǔ)和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的C.健康的文藝批評(píng)必須要有足夠強(qiáng)大的新方法、新理論來(lái)支撐D.健康的文藝批評(píng)必須能寬容、理性地對(duì)待不同的文化主張【答案】D60、新人職的王老師想去優(yōu)秀教師李老師班上聽(tīng)課.學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。李老師笑容可掬地說(shuō):“你是名牌大學(xué)畢業(yè)的高材生,我的課上得不好,就不要去聽(tīng)了?!边@表明李老師()A.缺乏專業(yè)發(fā)展意識(shí)B.缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神C.能夠尊重信任同事D.鼓勵(lì)同事自我提升【答案】B大題(共10題)一、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊袢账v,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人一學(xué)生一說(shuō)法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。敬業(yè)。對(duì)于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記痼僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。(1)文中所說(shuō)的“人生合理的生活”,這句話的意思是什么,如何理解?(2)文中說(shuō),“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下”。又說(shuō):“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”。然而,也有人引用拿破侖名言說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?1)人生合理的生活,便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的,根據(jù)自己的才能、境地,認(rèn)定一件事情去做,并忠于這件事,實(shí)實(shí)在在把全部精力集中到這事上,圓滿的勞作。這便是人生合理的生活。(2)“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下”,“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價(jià)值角度看,都是平等的,勞動(dòng)本身沒(méi)有高低貴賤之分?!安幌氘?dāng)元帥的士兵不是好士兵”意思是職位有高低之分,人要有更好的目標(biāo)和理想,并為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項(xiàng)職業(yè),必須具有敬業(yè)精神,實(shí)實(shí)在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位,就能獲得進(jìn)步,更上一層樓。二、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。男孩,別哭謝宗玉山前有溪,稍遠(yuǎn)有河,被山嶺圍著,村只得算山村。山村的孩子一天的時(shí)間多是在山里度過(guò),而雨,說(shuō)下就下,它才不管你回沒(méi)回家。這樣,很多時(shí)候我們必須遭遇晴出雨歸的劫數(shù)。燦爛出門(mén),頹喪回家,這是誰(shuí)也不愿經(jīng)歷的。很多事情,甚至包括人一生的命運(yùn),都得是這種結(jié)局。有什么辦法呢?雨總是起于黃昏,當(dāng)我們擔(dān)著柴未走在蜿蜒山道上的時(shí)候,瀟瀟暮雨要么從后面趕上來(lái),要么在前面截住你,想避都避不開(kāi)。這時(shí),心情就會(huì)像四合的暮色,突然黯淡下來(lái)。怎么不黯淡呢?雨加重了肩上的擔(dān)子,又阻礙了歸路的腳步,透過(guò)雨幕,家就顯得更加遙遠(yuǎn)難及。而雨,又不是平時(shí)活潑巧妙的那種,而是陰陰的,凄凄的,帶點(diǎn)巫性,又帶點(diǎn)魅氣。印象最深的是10歲的那年秋天,獨(dú)自一人擔(dān)著柴未走在黃昏的山路上,山雨沙沙從身后而來(lái),像一張陰暗之網(wǎng).一下子就將我罩進(jìn)去了,那顆本來(lái)就因孤寂而傷感的心,便進(jìn)而變得絕望。仿佛淹過(guò)我的不是山雨,而是令人窒息的黑水。山雨打濕我的頭發(fā),山雨浸透我的衣服,山雨像黑寡婦賴在我的柴未里,要享受坐滑竿的感覺(jué)。柴禾在肩上重若千鈞,我把擔(dān)子從左肩換到右肩,又從右肩換到左肩,稚肩在與柴擔(dān)熱烈切磋的過(guò)程中慢慢火辣,慢慢紅腫。腳在山路上不敢停下來(lái),一停就顫得厲害。終于一個(gè)趔趄,柴禾從柴擔(dān)兩頭滑落下來(lái),柴擔(dān)彈得老遠(yuǎn)。我一屁股坐在青石板上放聲大哭。山雨沙沙無(wú)邊,冷漠地下著,沒(méi)半點(diǎn)憐惜之情,我哭得更傷心了。雨澆滅了我的哭聲,在山中沒(méi)有半點(diǎn)回音。群峰座座在雨中都是一副事不關(guān)己的樣子,我感到小小的自己被大大的世界完全給遺棄了。我坐在青石板上,根本找不到解決的辦法,只能把剩下的那一點(diǎn)氣力也哭盡。父親,我的親親父親,就在這時(shí)從山坳的拐角處出現(xiàn)了,他一下子把我從恐懼和絕望的深水區(qū)撈救上來(lái)。我無(wú)法說(shuō)出那一刻心中的感受。我只知道,那一刻他溫暖的笑容會(huì)讓我珍藏一輩子,感激一輩子。是父親溫暖的笑容給了我在這個(gè)世上繼續(xù)前行的勇氣,要不然我真會(huì)沿原路退離這個(gè)陌生的世界。嗨,男孩,別哭,我們回家。父親對(duì)我吆喝道,然后像扶起一棵被雨淋從的莊稼那樣將我扶起。男孩,別哭。二十多年后,當(dāng)我脫口對(duì)自己兒子也說(shuō)這話時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,竟是一種成長(zhǎng)的標(biāo)識(shí),只是我兒子面對(duì)的不再是山雨帶來(lái)的困擾。我懷疑父親的父親肯定也對(duì)父親說(shuō)了這四個(gè)字,而我兒子的兒子也將會(huì)在某個(gè)未知的時(shí)刻對(duì)他的兒子說(shuō)出這四個(gè)字。后來(lái)我看美國(guó)著名的成長(zhǎng)傷感片,題目竟就用了這四個(gè)字:“男孩,別哭”。只是里面的主人公沒(méi)能跨越這道標(biāo)識(shí),死了。問(wèn)題:(1)文中的“我”是怎樣一個(gè)人?結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。(7分)(2)本文要告訴讀者什么?談?wù)勀愕睦斫?。?分)【答案】(1)文中的“我”開(kāi)始是一個(gè)不敢面對(duì)困難的人,后來(lái)在父親的鼓勵(lì)引導(dǎo)下,變得執(zhí)著、奮進(jìn),有勇氣。(2)本文要告訴讀者在成長(zhǎng)的路上,定會(huì)遇上各種困難,但是堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)一切,我們定會(huì)戰(zhàn)勝困難,定會(huì)讓生活變得更美好。三、濤濤愛(ài)淘氣,經(jīng)常在課堂上說(shuō)話、做小動(dòng)作,有時(shí)還不完成作業(yè)。一天,他又在課上說(shuō)話、做鬼臉,被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣,對(duì)濤濤說(shuō):你的課不要上了,回家把家長(zhǎng)找來(lái),什么時(shí)候你爸爸來(lái)了,你再來(lái)上課。濤濤不敢回家,只好在教室外面站著。這時(shí),正好校長(zhǎng)路過(guò),問(wèn)清了原因后,把濤濤送回教室。事后,校長(zhǎng)把濤濤的班主任老師找去,提出了批評(píng)。問(wèn)題:你認(rèn)為校長(zhǎng)批評(píng)的對(duì)嗎班主任和濤濤同學(xué)應(yīng)該怎樣做呢(14分)【答案】(1)校長(zhǎng)的批評(píng)是對(duì)的。學(xué)校是少年兒童受教育的地方,為了保護(hù)中小學(xué)學(xué)生的受教育權(quán)利,法律還專門(mén)規(guī)定了在義務(wù)教育階段學(xué)校不能隨便開(kāi)除學(xué)生。教育和幫助有缺點(diǎn)的學(xué)生是學(xué)校和老師的責(zé)任,學(xué)校、老師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點(diǎn)的學(xué)生給予關(guān)心和幫助,使他們改正錯(cuò)誤、健康長(zhǎng)。(2)這位班主任應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)教育,濤濤也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己不僅違反了學(xué)校紀(jì)律,而且在課堂上隨便說(shuō)話,也影響了別的同學(xué)聽(tīng)講,實(shí)際上侵犯了其他同學(xué)受教育的權(quán)利。四、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。某幼兒園大班學(xué)生小波,由于其家長(zhǎng)是收廢品的,一天來(lái)幼兒園上課時(shí)脖子沒(méi)有洗干凈,在上課時(shí),老師發(fā)現(xiàn)了他的脖子臟,就叫他站起來(lái)給大家看,把他作為典型,教育其他的幼兒要講衛(wèi)生,并當(dāng)著大伙的面說(shuō):“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈?!崩蠋煹男袨樽屝〔ㄐ睦锖茈y受。從這以后,每當(dāng)看到這位老師,小波就感到似乎大家都在盯著他的脖子看,同時(shí)想起老師說(shuō)的話,在小朋友們面前感到抬不起頭。這種心理讓他不愿意跟小朋友們一起玩,也不愿意去幼兒園。在母親的多次引導(dǎo)下,他把自己不愿意去幼兒園的原因告訴了母親。母親只好給他轉(zhuǎn)換到另一所幼兒園,在那里,他表現(xiàn)不錯(cuò),經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)。結(jié)合案例運(yùn)用“育人為本”的幼兒觀,分析教師在保育實(shí)踐中應(yīng)怎樣對(duì)待幼兒?【答案】①“育人為本”的幼兒觀,要求教師在保育實(shí)踐中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。②“育人為本”的幼兒觀要求教師關(guān)系愛(ài)護(hù)全體幼兒,尊重幼兒人格,平等公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全,關(guān)心幼兒健康,維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒。③這位老師的行為違反了“育人為本”的幼兒觀。材料中教師那句“你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”是由于孩子的家庭背景和經(jīng)濟(jì)狀況比較差而對(duì)孩子的一種歧視行為,是對(duì)孩子心靈的一種侮辱。另外,教師把孩子作為反例公之于眾,這是不尊重幼兒人格的表現(xiàn),也傷害了幼兒的自尊心。五、一部《西游記》,是一部孫悟空的英雄史,記錄了他的出生、成長(zhǎng)、奮斗,直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過(guò)程,探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義?!段饔斡洝沸≌f(shuō)寫(xiě)孫悟空的出生,有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方,他是天生地長(zhǎng)的,從石頭縫里蹦出來(lái)的神猴。孫悟空從石頭里蹦出來(lái),他就擺脫了人與生具有的社會(huì)關(guān)系。美猴王沒(méi)有家庭的束縛,也就意味著他一開(kāi)始就不受任何的社會(huì)束縛,用小說(shuō)的話,就是“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位拘束”,成為一個(gè)拜托一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。那么,作為一個(gè)原生態(tài)的人,是不是就獲得了真正的“自在”呢這還不行,石猴有一天突然發(fā)現(xiàn),自己生活的環(huán)境太狹隘了,來(lái)來(lái)回回的就是在花果山上,交往的就是那些個(gè)猴哥猴弟,他想要擁有更大的空間和世界,所以他就去尋仙問(wèn)道,有了種種法力,這既提升了個(gè)人能力,同事也拓展了無(wú)窮的生存空間,一個(gè)筋斗云就可以翻出十萬(wàn)八千里,生活空間如此之大,可以為所欲為,來(lái)去自如。有了這么廣闊的生存空間,人就能獲得真正的“自在”了嗎還是不行,孫悟空有一天忽然悲嘆起來(lái),他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去,想到自己遲早也要死去,孫悟空努力超越,到閻羅殿去,把自己的名字從生死簿中勾掉。孫悟空對(duì)精神自由的追求是被喚醒的,原來(lái)他只有對(duì)空間自由和時(shí)間自由的追求,但一旦上了天庭,孫悟空就變化了,他有對(duì)“名”的追求,原來(lái)他是沒(méi)有追求“名”的意識(shí)的,你叫他美猴王也罷,叫他悟空也罷,什么都行。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時(shí),讓他當(dāng)“弼馬溫”,他還挺高興,可以天天管馬??墒?,當(dāng)他知道“弼馬溫”是個(gè)未入流品的官職的時(shí)候,他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別,于是他又造反了,他給自己創(chuàng)造了響亮的名號(hào)——“齊天大圣”社會(huì)教給孫悟空知識(shí)的過(guò)程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過(guò)程,最后他提出一個(gè)最極端的口號(hào),就是“皇帝輪流做,明年到我家”。孫悟空說(shuō)這是“常言道”,咱們要追問(wèn):這“常言”是哪來(lái)的孫悟空不識(shí)字,他從哪兒學(xué)到這“常言”呢花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么這顯然是玉皇大帝和臣子們教的,在天庭生活的耳濡目染中,孫悟空收到了熏陶,被知識(shí)化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之心“,導(dǎo)致了個(gè)人欲望的極端膨脹。有了個(gè)人欲望的極端膨脹之后,社會(huì)就不能容忍他了,有人贊揚(yáng)說(shuō)“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話,那么這個(gè)社會(huì)就毫無(wú)秩序可言了,“皇帝輪流做”,是靠能力還是靠年齡怎么“輪流”法如果人人想要當(dāng)皇帝,這只能導(dǎo)致個(gè)人欲望的極端膨脹,造成社會(huì)秩序的殘酷破壞。孫悟空打破了這種社會(huì)規(guī)律,擾亂了正常的文化秩序,這必定要收到懲罰。小說(shuō)采取了寓意性的寫(xiě)法,個(gè)人有再大的能耐也逃不出“如來(lái)佛的掌心”?!皞€(gè)體人”一旦步入社會(huì),就不可能再有絕對(duì)的自由自在,不可能再為所欲為了。(摘編自郭英德《中國(guó)四大名著的文化價(jià)值》)問(wèn)題:(1)在本文看來(lái),“如來(lái)佛的掌心”的寓意是什么請(qǐng)根據(jù)文本,簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?1)“如來(lái)佛的掌心”指的是社會(huì)、社會(huì)規(guī)律,正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。(2)首先,他是一個(gè)不受任何的社會(huì)束縛,擺脫一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。其次,尋仙問(wèn)道,提升了個(gè)人能力,也拓展了無(wú)2窮的生存空間。再次,他在生死簿中勾掉自己的名字,獲得時(shí)間上的自由。再再次,他的精神自由被喚醒,開(kāi)始追求名利。最后,當(dāng)他知道弼馬溫只是一個(gè)小小的官職時(shí),開(kāi)始希望做玉皇大帝,個(gè)人的欲望不斷膨脹。個(gè)人欲望極端膨脹的孫悟空,之所以能夠成為“斗戰(zhàn)勝佛”,是因?yàn)樗艿搅松鐣?huì)的懲罰,這就告訴我們個(gè)人欲望不能極端膨脹,因?yàn)橛|犯了規(guī)范,軟亂了正常秩序,就會(huì)得到社會(huì)的懲罰,因此他被壓在五行山下500年,并歷經(jīng)九九八十一難成功取到真經(jīng),在最終明白成佛的關(guān)鍵不在于能力的大小,生命的長(zhǎng)短,地位的高低,而是在于選擇人生的意義。六、某日,某小學(xué)二:年級(jí)學(xué)生在學(xué)校的音樂(lè)教室里上音樂(lè)課,音樂(lè)老師丁某彈鋼琴時(shí),坐在下面的王同學(xué)一直在說(shuō)話。丁老師開(kāi)始“警告”王同學(xué):“在課堂上不要講話了,如果再講話,就用膠帶紙把嘴巴封起來(lái)?!钡?歲的王同學(xué)沒(méi)有聽(tīng)老師話,又開(kāi)始自言自語(yǔ)。這回,丁老師火了,立刻站起來(lái),走到王同學(xué)跟前,掏出一段封箱膠帶紙貼在了他的嘴上,在場(chǎng)所有的學(xué)生一下子哄堂大笑,而此刻的王同學(xué)卻淚流滿面,痛哭不已。丁老師沒(méi)有理會(huì),繼續(xù)上課。就這樣,王同學(xué)被封住嘴巴上完了音樂(lè)課,在同學(xué)們的笑聲中哭到了下課。請(qǐng)分析該案例?!敬鸢浮俊景咐治觥慷±蠋煂W(xué)生嘴巴封住,其行為是體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生人格、侵犯學(xué)生人身權(quán)的行為,同時(shí),也限制了學(xué)生上音樂(lè)課的自由,使學(xué)生無(wú)法參加正常的教育教學(xué)活動(dòng),是侵犯學(xué)生受教育權(quán)的行為。丁老師應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的行政責(zé)任。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的法制教育,教師應(yīng)認(rèn)真履行教師的義務(wù),依法釆取積極的教育措施,不得濫用教育權(quán)侵犯學(xué)生的權(quán)益。七、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。一位主持人問(wèn)一位立志做飛行員的小朋友:“假如有一天,你駕著飛機(jī)到太平洋上空,飛機(jī)突然熄火了,你會(huì)怎么辦?”小朋友想了想,說(shuō):“我會(huì)先讓大家系好安全帶,然后我乘著降落傘跳出去?!庇杏^眾問(wèn)他:“你為什么一個(gè)人逃生,丟下大家不管?”小孩滿含眼淚,顯得很委屈。主持人又問(wèn):“為什么你要這么490?”小孩急切地說(shuō):“我要去找燃料,我還要回來(lái)?!币螅河靡?guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意,自擬題目,自選文體,字?jǐn)?shù)在800~1000字。【答案】?jī)A聽(tīng)孩子.共同發(fā)展主持人問(wèn)一位小朋友:“假如有一天,你駕著飛機(jī)飛到太平洋的上空,飛機(jī)突然熄火了,你會(huì)怎么辦?”小朋友說(shuō):“我會(huì)先讓大家系好安全帶,然后我乘著降落傘跳出去?!碑?dāng)大家都為這個(gè)小朋友小小年紀(jì)就如此冷漠而感到惋惜的時(shí)候,他卻繼續(xù)說(shuō):“我要去找燃料,我還要回來(lái)?!背扇寺?tīng)到幼兒的前半段回答為什么會(huì)感到惋惜呢?因?yàn)樗麄儼凑兆约旱乃季S習(xí)慣來(lái)揣測(cè)幼兒的心理,對(duì)他造成了誤解,直到聽(tīng)到了孩子后半部分的解釋,才終于釋然了。實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)生活中,成人們因?yàn)椴荒苷J(rèn)真聆聽(tīng)幼兒的語(yǔ)言和心靈而導(dǎo)致的誤解甚至教育失敗,可以說(shuō)比比皆是。一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“喜歡傾聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族?!倍鴮?duì)幼兒來(lái)說(shuō),喜歡傾聽(tīng)的教師是一個(gè)智慧的教師,喜歡傾聽(tīng)的父母是智慧的父母。幼兒是好學(xué)又易感的,他們期待與成人交流,因此,大人們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)幼兒的聲音。作為一名幼兒教師,更需要有傾聽(tīng)幼兒表達(dá)的耐心。只有通過(guò)傾聽(tīng),教師才能了解幼兒的個(gè)性和真實(shí)想法;才能捕捉到來(lái)自幼兒的信息,從而做出正確的判斷;才能讓幼兒產(chǎn)生信任感,建立和諧的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的溝通。老師傾聽(tīng)幼兒表達(dá),傾聽(tīng)其所言、其所想,對(duì)加強(qiáng)老師與幼兒的交流,培養(yǎng)幼兒良好的情感和個(gè)性,以及促進(jìn)幼兒的口語(yǔ)發(fā)展等,都有著極其重要的作用。在幼兒園教學(xué)中,教師能否學(xué)會(huì)傾聽(tīng),是否善于發(fā)現(xiàn)幼兒?jiǎn)柎鹬懈挥袃r(jià)值和意義的、充滿童趣的世界,能否體驗(yàn)幼兒的情緒,是其能否成為一名合格幼兒教師的重要決定因素。教師在與幼兒交往中,要鼓勵(lì)他們?cè)V說(shuō)自己內(nèi)心的感受,這樣可以讓他們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程中,自然獲得語(yǔ)言、思維和想象力等方面的發(fā)展。尤其是遇到不愛(ài)說(shuō)話的幼兒,教師更要多和他們交流,鼓勵(lì)他們大膽說(shuō)話。感情交流是師生交往的基礎(chǔ)和動(dòng)力,語(yǔ)言交流是情感交流的載體。教師說(shuō)話的體態(tài)、動(dòng)作、眼神和表情都會(huì)對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)產(chǎn)生影響。當(dāng)幼兒的回答有誤時(shí),教師要鼓勵(lì)幼兒“再想一想,再說(shuō)一次”,而不要輕易地打斷或制止幼兒說(shuō)話;當(dāng)幼兒因年齡特點(diǎn)出現(xiàn)口齒不清或發(fā)音不準(zhǔn),甚至是口吃等現(xiàn)象時(shí),教師不但不能取笑,還要更加耐心地傾聽(tīng),盡可能給幼兒時(shí)間,讓他們把話說(shuō)完整;當(dāng)幼兒受了委屈來(lái)向教師傾訴時(shí),教師不應(yīng)該表現(xiàn)出絲毫的厭煩或以工作忙為借口推諉,而應(yīng)真誠(chéng)地看著幼兒的眼睛傾聽(tīng)幼兒講述,讓幼兒感到教師對(duì)他的重視……傾聽(tīng)是一門(mén)藝術(shù),傾聽(tīng)是一種尊重,傾聽(tīng)是一種理解,傾聽(tīng)是一種能力,傾聽(tīng)更是開(kāi)啟幼兒心靈窗戶的一把“金鑰匙”。教師只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)幼兒,才能真正地走進(jìn)幼兒的童心世界。八、宋某,31歲,2000年從師專畢業(yè),在某鄉(xiāng)小學(xué)任教。工作以來(lái),宋某教學(xué)能力突出,很快成為學(xué)科的骨干教師。2005年,為了提高自己的學(xué)歷層次,他向?qū)W校申請(qǐng)到某師范大學(xué)進(jìn)修??墒菍W(xué)校以進(jìn)修影響學(xué)校工作為由不予批準(zhǔn)。問(wèn)題:該學(xué)校的做法合理嗎?宋某該怎么辦?【答案】學(xué)校的做法不合理。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第七條規(guī)定,教師有參加進(jìn)修或者培訓(xùn)的權(quán)利。根據(jù)以上規(guī)定,教師參加進(jìn)修是合理合法的,宋某可以向?qū)W校所在地的教育行政部門(mén)提出申訴,以維護(hù)自己的合法權(quán)益。九、心是人與人之間相互交流的存儲(chǔ)空間。每一天,每一顆心都是在不同程度地感受和領(lǐng)悟。走進(jìn)幼小心靈的深處,敞開(kāi)心扉與幼兒交換心里的語(yǔ)言,是與幼兒交流溝通增進(jìn)感情的捷徑請(qǐng)以“與幼兒溝通”為話題,寫(xiě)一篇文章。要求:800字以上,題目自擬,體裁不限(詩(shī)歌除外)。【答案】怎樣與幼兒溝通溝通是人與人之間不可缺少的.也是最基本的語(yǔ)言交流*不同的人說(shuō)出來(lái)的話會(huì)產(chǎn)生不同效果.有些人說(shuō)出來(lái)很動(dòng)聽(tīng),有些人說(shuō)出來(lái)卻難以入耳,這就是溝通的技巧好與不好的緣故。在幼兒園,教師和小朋友之間的溝通也是不可缺少的,那么,如何把握和幼兒溝通的技巧呢?1.熟記幼兒的名字在幼兒園里,教師呼喚幼兒的名字,幼兒會(huì)倍感親切,覺(jué)得自己受到教師的重視。一般而言,呼喚幼兒的名字以幼兒入園登記的名字為標(biāo)準(zhǔn),而不宜呼喚幼兒的綽號(hào),這是對(duì)幼兒的尊重和基本的禮節(jié)。因此,熟記幼兒的名字是教師與幼兒溝通技巧的第一把鑰匙,也是進(jìn)行溝通的基礎(chǔ)。2.選用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言教師與幼兒溝通時(shí),應(yīng)該選擇幼兒容易聽(tīng)懂的字、詞、句來(lái)作為與幼兒交流的媒介,用詞要準(zhǔn)確,句子表達(dá)要完整、具體。3.教師的目光要與孩子直接接觸目光的接觸本身就是一種交流和溝通。有經(jīng)驗(yàn)的教師通常能夠用目光來(lái)和幼兒進(jìn)行交流,幼兒能通過(guò)教師的一個(gè)眼神明白教師要說(shuō)什么。然而,教師要使每一個(gè)幼兒的眼光都注視著自己,視線必須將所有幼兒包圍其中。此外,在與幼兒進(jìn)行交流與溝通時(shí),教師的視線最好與幼兒平行,最好的辦法就是,蹲下來(lái)與孩子交流,讓孩子感覺(jué)教師重視他,與教師處于平等的位置,交流起來(lái)更能感覺(jué)到教師的關(guān)愛(ài)。4.說(shuō)話語(yǔ)調(diào)和速度要適當(dāng)在溝通過(guò)程中,教師說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)對(duì)于交流起著重要作用。對(duì)于幼兒而言,教師的語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫會(huì)使交流效果更好,更能激起幼兒交流的興趣和欲望。同時(shí),與幼兒溝通時(shí)的語(yǔ)速要適中不能太快,也不能太慢.大快容易導(dǎo)致幼兒聽(tīng)得不大清楚,太慢會(huì)使幼兒等得著急,從而降低幼兒原有的積極性。交流時(shí)的音量也要適當(dāng),要使每個(gè)幼兒都能聽(tīng)清楚。5.語(yǔ)氣要和善教師與幼兒溝通時(shí),語(yǔ)氣是否和善起著至關(guān)重要的作用。和善的語(yǔ)氣,幼兒聽(tīng)起來(lái)會(huì)感覺(jué)到一絲絲溫暖的情意,幼兒也更容易
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