浙江省金華十校2021-2021學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題

浙江省金華十校2021-2021學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題

浙江省金華十校2021-2021學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題

一、語言文字運用（共17分，選擇題每小題3分，其中第3題2分）

1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是

A.好想把日子過成詩，以愛為主題，幸福為背景，思索為主線，微笑為韻角，以日月星辰、雨霜雪露為載（zǎi）體，想象和幻想為延長，讓生活布滿奇妙的旋（xun）律。

B.王勃不囿于一般餞別文章的窠（kē）臼，以跌宕（dn）之筆述志言情，典故煩多但貼切達意，氣概充足而語約意豐，展現(xiàn)了抑揚膚淺的情感進展軌跡，流露了真情實感。

C.魯迅先生除了歌頌從容地輾轉(zhuǎn)于槍彈攢（cun）射中的中國女性，展現(xiàn)她們的勇毅和干練，還著（zho）力抨擊了屠戳同學(xué)的段政府、為虎作倀的文人以及冷漠麻木的庸人。

D.釀酒好手仇國騰不會遺忘他走進金華酒廠的那個下午：光著膀（bǎng）子的工人們揮舞鐵鍬，將一堆堆冒熱氣的酒曲（qū）拌上糯米，蒸鍋底下流出如泉水般清亮的液體。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

孟子"學(xué)于子思之門人"，是孔子、曾子、子思這一系早期儒家譜系的傳人。【甲】孟子時代，"楊朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不歸楊則歸墨。"面對咄咄逼人的墨家，孟子以舍我其誰的"浩然之氣"，毅然起而"辟墨"。

傳統(tǒng)說法認為，孟子辱罵墨子為"禽獸"，遂以為孟子與墨子的學(xué)說是對立的?！疽摇康偃绨涯珜W(xué)置于孔孟之間加以分析，就會發(fā)覺一個不爭的事實；孟子在捍衛(wèi)儒家仁學(xué)核心價值的同時，亦悄然對墨學(xué)進行了汲取。墨子"官無常貴，民無終賊"的主見，從"農(nóng)與工肆"選拔官吏的提議，均是墨子提升民眾地位的舉止。經(jīng)過墨家的宣揚及實踐，墨子的這些主見已經(jīng)喚醒了民眾樂觀爭取自身利益的意識。在風(fēng)起云涌的墨家"革命"之后，孟子提出"民為貴、社稷次之、君為輕"的民本思想也就順理成章了?！颈看送?，孟子"仁，人之安宅；義，人之正路"的論述，既堅持了儒家仁愛的核心價值觀，又受到了墨子"行天下大義"的影響。

2.文段中加點的詞，運用不正確的一項是

A.舍我其誰B.舉止C.經(jīng)過D.風(fēng)起云涌

3.文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標點符號使用有誤的一項是

A甲B.乙C.丙

4.下列各句中，沒有語病的一句是

A.文明城市創(chuàng)建，與生活在這座城市的每個人都是息息相關(guān)的，"金華少年文明說"以說童話、唱童謠指誕生活陋俗，勸阻不文明行為，提倡文明禮儀新風(fēng)。

B.今年高考語文命題樂觀回應(yīng)時代重大主題，突出新中國成立70年來的輝煌成就，呈現(xiàn)五四運動百年來青年的愛國精神，發(fā)掘新時代立德樹人的深刻內(nèi)涵。

C.城市文化遺產(chǎn)愛護對于城市可持續(xù)進展具有重要意義，是城市歷史進展的見證，城市歷史討論的重要依據(jù)，對于弘揚傳統(tǒng)文化增加文明自信具有深遠影響。

D.推行垃圾分類，關(guān)鍵是要加強科學(xué)管理、形成長效機制、推動習(xí)慣養(yǎng)成，要開展廣泛的教育工作，通過有效的督促，使廣闊人民群眾養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣。

5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，規(guī)律嚴密。

中國傳統(tǒng)的美意識，________。當孟子說"目之于色也，有同美焉"的時候，其美意識是形而下的，即以人的感覺器官可以感覺到的、詳細感性的、有限的事物為美。當莊子說"天地有大美而不言"，才能得到那種"莫見其形""莫見其功""莫知乎其所窮"的"至樂至美"的時候，其美意識是形而上的，________，而是以人的靈性所體驗到的那種終極的、本原的、無限的生命感、宇宙感為美。盡管形而下的美意識始終存在著、進展著，________，并被很多理論家規(guī)定為區(qū)分藝術(shù)的高下、優(yōu)劣的標準。

二、現(xiàn)代文閱讀（共32分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

①當前，我們正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大潮之中，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新一代信息技術(shù)日新月異。在新一代信息技術(shù)中，人工智能正在大放異彩。把握人工智能進展的新機遇，以類腦智能引領(lǐng)人工智能進展，實現(xiàn)人工智能普適化，將對經(jīng)濟社會進展產(chǎn)生重大影響、對人類文明進步產(chǎn)生重大影響，使人工智能更好造福人類。

②人工智能有著轉(zhuǎn)變社會的巨大潛力。放眼當下，人工智能正有力提高經(jīng)濟社會進展的智能化水平，有效增加公共服務(wù)和城市治理力量；展望將來，人工智能必將為經(jīng)濟社會進展持續(xù)注入新動能。但也要看到，傳統(tǒng)人工智能主要依靠機器學(xué)習(xí)算法，通過計算機強大的運算力量對大量數(shù)據(jù)進行抽象和總結(jié)，轉(zhuǎn)化為一類特定的計算模型，最終實施在特定的應(yīng)用中。傳統(tǒng)人工智能這一運行模式也帶來一些問題；學(xué)問引導(dǎo)方法長于推理，但是難以拓展；數(shù)據(jù)驅(qū)動模型擅于猜測識別，但其過程難以理解；策略學(xué)習(xí)手段能對未知空間進行探究，但其依靠于搜尋策略。可見，如何有效發(fā)揮數(shù)據(jù)驅(qū)動人工智能與學(xué)問引導(dǎo)人工智能的各自優(yōu)勢，是當前人工智能進展面臨的難點問題。

③在這一背景下，腦科學(xué)和類腦智能討論成為當今世界科技進展的前沿和熱點。討論發(fā)覺：為了應(yīng)對各種認知任務(wù)，大腦要在短時間內(nèi)保存和處理各種感愛好的信息，完成這個過程的大腦系統(tǒng)就是"工作記憶"。工作記憶是形成語言理解、學(xué)習(xí)與記憶、推理與方案等簡單認知力量的基礎(chǔ)。此外，基于生物層面的神經(jīng)突觸信號傳遞作用機制、腦區(qū)間環(huán)路特征、腦信息表達與處理等成為討論熱點，這些都為人工智能的突破性進展供應(yīng)了新的方向。可以預(yù)見，通過腦科學(xué)的深化討論和神經(jīng)機制的系統(tǒng)解析，"破譯"大腦信息處理與神經(jīng)編碼的原理，再通過信息技術(shù)進行參照、模擬和逆向工程，將會形成以"類腦智能引領(lǐng)人工智能進展"為標志的新一代人工智能進展路徑。

④以類腦智能引領(lǐng)人工智能進展是科技領(lǐng)域的重大創(chuàng)新，將給人類社會進展帶來新機遇。從全球治理到社會生活，從國家進展到家庭建設(shè)，都將因這一領(lǐng)域的創(chuàng)新而發(fā)生重大變革。需要指出的是，技術(shù)只有與情感、倫理等人類最樸實的需求相結(jié)合，才能迸發(fā)出真正符合人性的創(chuàng)新點。只有這樣的創(chuàng)新才是正向的創(chuàng)新，只有這樣的進展才能促進人類生活更加美妙。如何處理好人工智能在法律、平安、就業(yè)、道德倫理和政府治理等方面提出的新課題，既是時代之問，也需要時代之答。

（節(jié)選自2021年1月《人民日報》）

6.下列對文中"人工智能"的相關(guān)理解，最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.把握人工智能進展新機遇，以人工智能引領(lǐng)新一代信息技術(shù)進展，將能更好造福人類。

B.人工智能提高了經(jīng)濟社會進展的智能化水平，因而有效增加公共服務(wù)和城市治理力量。

C.傳統(tǒng)人工智能的運行模式帶來不少問題，緣由是傳統(tǒng)人工智能單純依靠機器學(xué)習(xí)算法。

D.腦科學(xué)和類腦智能等科技進展的討論熱點，為人工智能的突破性進展供應(yīng)了新的方向。

7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.傳統(tǒng)人工智能數(shù)據(jù)驅(qū)動模型擅于猜測識別，但難以理解其過程。

B.能快速保存和處理信息的大腦系統(tǒng)是形成簡單認知力量的基礎(chǔ)。

C.只要處理好與人類最樸實需求的關(guān)系，人工智能就能正向創(chuàng)新。

D.人工智能進展將給家庭、社會、國家等各個領(lǐng)域帶來深刻變革

8.選文從哪些方面介紹人工智能，請用自己語言概括。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

姑媽的書

[俄羅斯]安德烈馬卡羅夫

科利亞瑟羅耶戈夫繼承了一套兩室的房子。半年前，他的姑媽辭世了。

"這是上帝賞給我們的，"妻子說，"由于我們受的熬煎。"

"你胡說什么？"科利亞頂了妻子一句，"我們受了什么熬煎？是上帝收去了。"

"上帝把她收去了，"妻子也不甘示弱，"可賞賜了我們，就是那套房子，以示公正。一家三口共居一室，莫非不是一種熬煎？"

科利亞沒有再爭論，公正就公正吧。半年過去了，失去親人的哀痛慢慢忘卻?，F(xiàn)在科利亞在這套房子里來來回回地走著，四處端詳著，手里是一串鑰匙，臉上是絢爛的笑容，嘴角都快咧到耳朵丫子上去了。

姑媽一生從教，是一個特別有文化修養(yǎng)的女人，僅書就擺滿了五個古舊的大書櫥。可她生活特別清貧，只有一臺老式圓角冰箱、一臺電子管電視機和一臺單缸半自動洗衣機?，F(xiàn)在他們要把這些珍寶都扔到垃圾箱里去了。妻子想把這些書也一塊扔了，但科利亞沒同意。

"我要在整面墻上訂做一個美麗的書柜，"科利亞說，"這樣我們家也有藏書了，也有文化氣息了，最終像個書香門第了。"他說完，像個孩子似的坐在了這堆書旁。

"沒有帶圖的。"妻子調(diào)侃了一句，就去廚房了。

怎么沒有！科利亞真的找到了幾本圖畫書，小時候姑媽親自給他讀過，有一只小灰鴨的故事、小紅帽的故事，還有一個士兵的故事。這幾本書薄薄的，也就五六頁的樣子?？评麃喭蝗恍α似饋?，想起了故事里那個士兵是怎么在一個吝嗇的老太太家里用錘子煮粥的。

科利亞把幾本書摞在了一起，心想，給兒子講是晚了，孫子還不知什么時候有呢。他挪了挪身子，又翻弄起各種文學(xué)典籍。他拿起一本涅克拉索夫的詩集，用勁回憶了半天，也就記得中學(xué)教學(xué)大綱中有那首《門前的深思》。普希金的詩還算強點兒，《我記得那奇妙的一瞬》和《我們將從這里開頭戰(zhàn)勝瑞典人》，他零零碎碎地記得幾個片段，可也都是兩三行而已。

科利亞著實埋怨了一番自己沒文化，剛要潛心閱讀，填補一下大腦的空白，妻子就喊他把那臺洗衣機先拖走扔掉。

他們舉家喬遷后，科利亞立即叫來一位師傅，讓他測量了一下墻上要訂做的書柜的尺寸，計算了訂做費用。那位師傅很快就給出了預(yù)算，但科利亞家的第一筆支出買的卻是一臺新電視機。他們選的那臺電視機大得簡直就像一塊電影銀幕，于是這些書臨時就被挪到另一面墻邊去了。一個月后，妻子又買了一套床具，那套床具實在太寬太大了，這些書只好又換了地方。又過了一個月，妻子偶然在一個展銷會上買到了一套壁柜，帶梳妝臺，梳妝臺鏡子上方還安裝著一盞鏡前燈。

"兒子，"科利亞請求說，"把書放在你的房間里吧，能占一整面墻，看著多有文化。"

"什么？"兒子把一只耳塞從耳朵里拿出來說，"不行，我整個這面墻上就掛一輛自行車。你還是給我買電子書吧，最好是一部新款的iPad。"

兒子說完又把耳塞塞進耳朵，伴著音樂邁著舞步走了。

"怎么搞的！原來我們一家三口在一個房間里都住得下，可現(xiàn)在一整套房子里連一本書都放不下了。"科利亞把這些書一摞摞地塞進了電視機對面的角落里，百思不得其解，他怒吼道，"老婆！我們家就不能有點兒文化嗎？"

那就看第五頻道的文化臺吧！"妻子回敬道。

后來科利亞出差了兩個星期。他回來時，姑媽的那些書已經(jīng)沒了蹤影。他出差的時候，妻子發(fā)了一則啟事："藏書出售，傳世經(jīng)典。"書當天就被人運走了，而賣書的錢妻子則買了一只小轉(zhuǎn)角沙發(fā)，正好擺在了電視機對面。

科利亞只有三本書幸免于難，這三本書始終在他床底下放著，他從來沒拿出來過，但名字好像還記得。第一本是《鼠疫》，很有哲理，但特別枯燥，一看就犯困，而且的名字也很可笑，叫加繆，像白蘭地的名字，所以他記住了。還有一本是愛倫坡的，一個美國作家。他的故事適合夜里讀，比任何一部恐怖片都純潔。最終一本是幽默作品，叫《三十只狗崽》，是一個叫什么米哈伊爾的寫的，里面的故事都很有意思，但是關(guān)于狗的話一句也沒有，寫的都是形形色色的野蠻人，史前的。這不難理解，不管是電視，還是互聯(lián)網(wǎng)，寫這本書的時候都沒有，只有光禿禿的帶著圓圈的小喇叭的收音機。

科利亞難受了一段時間后又像從前一樣該怎么過就怎么過了，不再想什么文化。

9.以書為對象概括小說情節(jié)。

10.概括妻子形象，并分析其在小說中的作用。

11.簡析文中畫線部分的語言特點。

12.結(jié)合文本，探究小說的主旨。

三、古代詩文閱讀（共41分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

《蘭亭集序》（節(jié)選）

王羲之

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于已，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感愧系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云："死生亦大矣。"豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世珠事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

《游喚》序

明王思任

天地定位，山澤通氣，事畢矣。而又必生人，以充塞往來其間，則人也者，大天、大地、大山、大水之所托以恒不朽者也。人有兩目，不第謂其晝視日，夜視月也；又賦之兩足，亦不第欲其走街衢田陌，上長安道已也。瓦一壓，而人之識低；城一規(guī)，而人之魄狹。天之下，三山六水，土處一焉。一土之中，蠕蠕攘動，以盡其疆場，是惡能破蜂之房，而出蟻之穴耶？

臺蕩①諸山，乃吾鄉(xiāng)幾案間物。今年始得看盡。歸以語人，疑信相半，彼其眼足于胸中獨立一隔扇耳。司馬子長聰慧絕世，猶曰無昆侖；劉夢得初見太華，以為奇盡，后識九華山，而悔其言之失。賢者如此，是安可以責(zé)蠕蠕攘動之百姓乎？

夫天地之精華，未生賢者，先生山水。故其造名山大川也，英思巧韻，不知費幾爐冶，而但為野仙山鬼、蛟龍虎豹之所嘯據(jù)?；虿黄蕉鵂幹?，非樵牧，則緇黃②耳。而所謂賢者，方如兒女守閨閣，不敢空闊一步，是蜂蟻也，尚不若魚鳥，不幾于負天地之生，而羞山川之好耶？

病老將至，炳燭猶遲。郗詵③言，山行一度，洗盡五年塵土腸胃。吾欲七千由旬④中賢者共識其大，無被塵土竟埋其眼足也。作《游喚》。

【注】①臺蕩：天臺山與雁蕩山。②緇黃：緇衣（黑衣）黃冠，指和尚、道士。③郗詵：西晉人。④由旬：古印度計算距離的單位，指帝王一日行軍之路程。七千由旬，謂路途遠，地域廣。

13.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.不能喻之于懷喻：理解

B.不第謂其晝視日第：僅僅

C.今年始得看盡始：開頭

D.而羞山川之好耶羞：感到慚愧

14.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.不知老之將至而人之識低

B.及其所之既倦蛟龍虎豹之所嘯據(jù)

C.猶不能不以之興懷歸以語人

D.亦將有感于斯文彼其眼足于胸中獨立一隔扇

15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是

A.《蘭亭集序》節(jié)選部分雖流露出人生無常的感傷，但有力批判了當時"一死生""齊彭殤"的虛妄思想。

B.《游喚序》列舉司馬遷和劉禹錫的事例，意在說明人們受限于地域和視野，即使賢者也不免熟悉狹隘。

C.《蘭亭集序》節(jié)選部分駢散兼行而以散句為主，頓挫有致，瀟灑流暢；《游喚序》開篇即點明題旨，境界壯闊，筆墨放縱。

D.《蘭亭集序》借描述蘭亭宴集的盛況抒發(fā)人生感慨；作為山水詩文集序的《游喚序》，則盼望借"游"山水來"喚"醒世人。

16.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）固知一死生虛誕，齊彭殤為妄作。

（2）一土之中，蠕蠕攘動，以盡其疆場，是惡能破蜂之房，而出蟻之穴耶？

閱讀下面這首詩，完成下列小題。

青玉案

無名氏

年年社日停針線。怎忍見、雙飛燕？今日江城春已半。一身猶在，亂山深處，孤獨?????溪橋畔。

春衫著破誰針線？點點行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸?；o人戴，酒無人勸，醉也無人管。

【注】①社日：指立春以后的春社。②停針線：《墨莊漫錄》說："唐、宋社日婦人不用針線，謂之忌作。"

17.這首詞主要借助________這一意象，表達了________之情。

18.簡析這首詞對比藝術(shù)的特點。

閱讀下面的材料，完成下列小題。

材料1：

子曰："君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。"（《論語里仁》）

材料2：

子曰："不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。"（《論語子路》）

材料3：

舜好問而好察邇言，隱悉而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎?。ā吨杏埂罚?/p>

材料4：

假如人類文明變得只有一個色調(diào)、一個模式了，那這個世界就太單調(diào)了，也太無趣了！我們應(yīng)當秉持公平和敬重，摒棄高傲和偏見，加深對自身文明和其他文明差異性的認知，推動不同文明溝通對話、和諧共生。（2021年5月，習(xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講）

19.材料4體現(xiàn)了孔子________的思想。