2023年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)附答案（基礎(chǔ)題）

2023年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)附答案（基礎(chǔ)題）單選題（共60題）1、《上海縣竹枝詞》云：“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn)，總歸虛牝擲金黃?！痹~作者的態(tài)度是()。A.支持守舊勢(shì)力B.痛斥外國(guó)列強(qiáng)C.批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D.同情海軍官兵【答案】C2、美國(guó)史學(xué)家史景遷曾這樣描述：蒸汽輪船在長(zhǎng)江上穿梭．上海的外灘新式大銀行一線排開(kāi)，軍事學(xué)堂用印刷的西方戰(zhàn)術(shù)和科學(xué)教材訓(xùn)練年輕的軍官，奏折通過(guò)電報(bào)閃電般地從各省傳到軍機(jī)處，他描述的境況出現(xiàn)的時(shí)期是()。A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代【答案】D3、1929年12月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨代會(huì)召開(kāi)，會(huì)議確定了思想建黨，政治建軍的建黨建軍原則，會(huì)議地點(diǎn)是（）。A.江西南陽(yáng)B.福建古田C.江西瑞金D.遵義會(huì)議【答案】B4、某科技史著指出：“科學(xué)理論的發(fā)展往往并不意味著新理論摧毀舊理論，而是限制和縮小舊理論的作用范圍，把舊理論作為新理論的某種特例包含在其中?！毕铝薪M合能說(shuō)明此觀點(diǎn)的是（）。A.地心說(shuō)與日心說(shuō)B.經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論C.進(jìn)化論與量子論D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)與材料學(xué)【答案】B5、“春秋五霸”“戰(zhàn)國(guó)七雄”演繹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng)。諸侯國(guó)的出現(xiàn)。源于（）。A.世襲制B.郡縣制C.禪讓制D.分封制【答案】D6、《新元史》記載：“上至中書(shū)省，下逮郡縣，親民之吏，必以蒙古人為長(zhǎng)，漢人南人貳之。”此處的“漢人”指的是（）。A.所有的漢族人B.隨蒙古人西征的漢族人C.原南宋統(tǒng)治下長(zhǎng)江以南的漢族人D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人【答案】D7、盧梭認(rèn)為：“在國(guó)家里沒(méi)有什么基本上不能廢除，社會(huì)契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無(wú)疑地這將是合法的破壞?！边@句話所反映的政治理念是（）。A.自由平等B.三權(quán)分立C.民主共和D.人民主權(quán)【答案】D8、羅斯福實(shí)施新政后，有人說(shuō)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心已從華爾街轉(zhuǎn)移到了華盛頓，其含義是()。A.金融巨頭在危機(jī)中破產(chǎn)B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.政府經(jīng)濟(jì)管理職能加強(qiáng)D.私人資本主義受到限制【答案】C9、魯迅在小說(shuō)《祝?！分袑懙溃骸肮枢l(xiāng)的人沒(méi)有太多變化，單是老了些，見(jiàn)到四叔后，他們先是寒暄．四叔說(shuō)他‘胖了’，然后就大罵維新黨。”這段描寫反映了辛亥革命失敗的一個(gè)重要原因是（）。A.沒(méi)有廣泛地發(fā)動(dòng)群眾B.沒(méi)有進(jìn)行廣泛的思想啟蒙C.沒(méi)有屬于革命派的武裝D.沒(méi)有徹底反封建的革命綱領(lǐng)【答案】A10、有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)于大多數(shù)蘇聯(lián)人來(lái)說(shuō)，l929年(而不是1917年)是更為偉大的革命時(shí)代。其理由是()。A.“一五”計(jì)劃完成后蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化B.集體化把農(nóng)民變成集體農(nóng)莊莊員C.企業(yè)管理權(quán)下放改變工業(yè)管理體制D.收購(gòu)制收回農(nóng)民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的所有權(quán)【答案】B11、秦朝時(shí)制定的法律細(xì)密嚴(yán)苛，實(shí)行“輕罪重罰”，古羅馬《民法大全》規(guī)定“……不得基于懷疑而懲罰任何人……與其判處無(wú)罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”二者的最大差別是（）。A.對(duì)犯罪的懲處力度B.法律規(guī)定的立足點(diǎn)C.立法的完整全面性D.打擊犯罪的效果【答案】B12、有學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了中國(guó)社會(huì)的蝴蝶效應(yīng)，《南京條約》的簽訂結(jié)束了廣州十三行壟斷貿(mào)易的時(shí)代，推動(dòng)了上海的崛起，中國(guó)進(jìn)出口重心轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江中下游。廣州與周邊地區(qū)的衰落，引發(fā)了失業(yè)問(wèn)題。失業(yè)問(wèn)題又直接引發(fā)了()。A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.民族工業(yè)興起C.新思想的萌發(fā)D.維新變法運(yùn)動(dòng)【答案】A13、戰(zhàn)圍時(shí)期梁惠王問(wèn)一倚學(xué)者有關(guān)利國(guó)之道的問(wèn)題．該學(xué)者答道：“王何必日利亦有仁義而已矣?！边@位學(xué)者是()。A.墨子B.孟子C.莊子D.荀子【答案】B14、西周時(shí)，對(duì)以鼎隨葬的規(guī)定是“禮祭天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三也”。如此規(guī)定的目的是（）。A.顯示富貴B.崇拜鬼魂C.保存器皿D.維系禮制【答案】D15、“將各省現(xiàn)今征收錢糧冊(cè)內(nèi)有名人丁，永為定數(shù)，嗣后滋生人丁，免其加增錢糧。”頒布這一政策的清代皇帝是（）。A.順治B.康熙C.雍正D.乾隆【答案】B16、下列各項(xiàng)中屬于宋代削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的措施是()。A.推行三公九卿制B.設(shè)立內(nèi)閣C.確立三省六部制D.增設(shè)三司【答案】D17、著名將領(lǐng)唐生智在一次講話中說(shuō)：“我們這次……的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是兵士的力量，……在衡陽(yáng)，在醴陵，在粵漢路都得著工農(nóng)群眾的幫助，才得很順利的殺卻敵人?！彼f(shuō)的“成功”是指（）。A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.反“圍剿”的勝利C.淮海戰(zhàn)役的勝利D.臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)的勝利【答案】A18、費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命（1800—1985年）》一書(shū)中寫道：“在向西北前進(jìn)的路上，毛澤東于1935年初重新被推舉上了中共領(lǐng)導(dǎo)地位，自那以后再?zèng)]有更換?！毕铝信c這一論述相關(guān)的史事是（）。A.中共二大B.八七會(huì)議C.古田會(huì)議D.遵義會(huì)議【答案】D19、威海衛(wèi)戰(zhàn)役中，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)，對(duì)于此戰(zhàn)役，表述最準(zhǔn)確的是（）。A.北洋軍實(shí)力損失殆盡B.日軍實(shí)力損失嚴(yán)重C.北洋軍實(shí)力雖受損但有利于抗戰(zhàn)的勝利D.充分顯示了清政府中以李鴻章為首“避戰(zhàn)派”的軟弱【答案】D20、最能體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)原則是（）。A.史論結(jié)合原則B.直觀性原則C.系統(tǒng)性原則D.量力性原則【答案】A21、史學(xué)家黃仁宇寫道：“《南京條約》簽訂之后，感到不滿意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝國(guó)。”下列使戰(zhàn)勝國(guó)感到最不滿意的是（）。A.中國(guó)賠款數(shù)量太少B.“修約”要求遭到拒絕C.鴉片貿(mào)易未合法化D.中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放程度有限【答案】D22、《肘后方》A.原書(shū)9卷，81篇B.全書(shū)10卷，22篇C.全書(shū)3卷，25篇D.全書(shū)8卷，73篇E.全書(shū)10卷【答案】D23、“以民為本”的思想自古有之。下列內(nèi)容中體現(xiàn)這一思想的有（）。A.①②③B.①②C.②③④D.①②③④【答案】A24、有學(xué)者認(rèn)為：“16世紀(jì)前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ?。A.香料B.白銀C.瓷器D.呢絨【答案】B25、1882年9月的某個(gè)夜晚，隨著珍珠街電廠的并網(wǎng)運(yùn)行，白熾燈點(diǎn)亮了紐約的許多街道，人們被這種場(chǎng)景震撼，成為當(dāng)時(shí)街頭巷尾熱議的新聞。上述情景應(yīng)發(fā)生在()。A.第一次工業(yè)革命期間B.第二次工業(yè)革命期間C.第三次工業(yè)革命期間D.第一次世界大戰(zhàn)期間【答案】B26、我國(guó)歷史上有一段歷史長(zhǎng)時(shí)間抹之不去，留下的傷痛不僅僅是過(guò)去，更是現(xiàn)在，我們難以面對(duì)，一大批國(guó)寶流失，卻出現(xiàn)在國(guó)外拍賣會(huì)上，文物是在哪一段時(shí)期流失最為嚴(yán)重（）A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.八國(guó)聯(lián)軍侵華D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B27、晁錯(cuò)說(shuō)：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣?！睂?duì)此，漢文帝采取的措施是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D28、據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，截至1938年底，全國(guó)有1001座城市淪陷，中東部地區(qū)就有755座被占；全國(guó)集中于中東部地區(qū)92％的工廠除了少量遷出(上海也只遷出12．3％)外，其余均淪入敵手。這些數(shù)據(jù)可用來(lái)說(shuō)明的觀點(diǎn)是（）。A.日寇侵略遲滯了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程B.汪偽政府的成立造成國(guó)土淪喪C.上海一直是中國(guó)城市發(fā)展的翹楚D.中東部地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)被徹底摧毀【答案】A29、明太祖朱元璋稱：“我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)。”其中的“五府”是（）。A.監(jiān)察機(jī)構(gòu)B.軍事機(jī)構(gòu)C.司法機(jī)構(gòu)D.行政機(jī)構(gòu)【答案】B30、有人針對(duì)“二戰(zhàn)”后美國(guó)在西歐實(shí)行的重要政策評(píng)論道：“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票，而不是子彈?！毕铝凶钅荏w現(xiàn)此觀點(diǎn)的是()。A.推行“杜魯門主義”B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.建立北約組織D.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)【答案】B31、啟蒙思想家康德說(shuō)：“啟蒙運(yùn)動(dòng)這樣一件大好事，它必定會(huì)把人類從其統(tǒng)治者的自私自利的擴(kuò)張計(jì)劃之下拯救出來(lái)……隨之而來(lái)的、啟蒙了的人們對(duì)于自己已經(jīng)充分理解到的好處所不可避免地要采取的一種衷心的同情，就必定會(huì)一步步地上升到王座上來(lái)，并且甚至于會(huì)對(duì)他們的政體原則發(fā)生影響的?！边@一言論說(shuō)明（）。A.思想解放是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力B.思想的啟蒙是政治變革的前奏C.啟蒙思想必定動(dòng)搖君主專制統(tǒng)治D.啟蒙思想是社會(huì)變革的主要條件【答案】B32、唐代出現(xiàn)了中國(guó)第一部系統(tǒng)的史學(xué)批評(píng)和史學(xué)理論的著作，即劉知己所作的()。A.《通典》B.《政典》C.《五代史志》D.《史通》【答案】D33、1908年11月17日《申報(bào)》記載，“光緒三十四年十月二十一日酉刻皇帝崩，翌日電傳遺詔……”光緒抱著自己終生的遺憾在瀛臺(tái)含元殿病逝，終年38歲，后追封為“德宗”皇帝。下列對(duì)材料中的有關(guān)知識(shí)解說(shuō)不準(zhǔn)確的是（）。A.1908年是戊申年B.“酉刻”是晚上十二點(diǎn)C.“光緒”是年號(hào)D.“德宗”是廟號(hào)【答案】B34、清朝末年，外國(guó)棉紗涌入蘇北地區(qū)。在徐州府睢寧縣，戶戶織棉，“謂每尺布可省錢十余文，誠(chéng)無(wú)衣者之樂(lè)事也”。據(jù)負(fù)責(zé)蘇北地區(qū)進(jìn)出口商品的官員觀察，“未聞此等自織布匹”對(duì)外銷售，而“(蘇北地區(qū))原洋布減銷十五萬(wàn)五千余匹”。以上材料可用來(lái)說(shuō)明蘇北地區(qū)（）。A.自然經(jīng)濟(jì)在外國(guó)資本主義沖擊下解體B.商品經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展C.民族工業(yè)在外國(guó)資本主義刺激下產(chǎn)生D.家庭紡織業(yè)得到較快的發(fā)展【答案】D35、“自封建變郡縣，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元，立中書(shū)省一，行中書(shū)省十有一?！辈牧现刑岬降恼沃贫仁牵ǎ.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D36、東漢建安元年(196年)，曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載。《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國(guó)志·毛玢傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國(guó)志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說(shuō)明（）。A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)【答案】C37、史載：“晉主雖有南面之尊，無(wú)總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗?！蔽闹小傲?xí)俗”指的是（）。A.郡國(guó)并行B.門閥政治C.地方割據(jù)D.內(nèi)閣專權(quán)【答案】B38、1982年，深圳率先放開(kāi)一切生活必需品的價(jià)格，逐步取消糧票和糧本等各類票證，終結(jié)了幾十年的票證制度。1983年，中華人民共和國(guó)第一張股票“深寶安”發(fā)行，深圳第一家股份制企業(yè)誕生。下列對(duì)上述內(nèi)容理解正確的是（）。A.標(biāo)志著對(duì)外開(kāi)放格局已經(jīng)初步形成B.體現(xiàn)了特區(qū)發(fā)展過(guò)程中的創(chuàng)新精神C.初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.意味著社會(huì)主義商品體躉基本建立【答案】B39、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因，尤宜充分說(shuō)明，以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】C40、《武力決策》一文寫道：“我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”這里表達(dá)的思想后來(lái)被稱為（）。A.甘地主義B.納賽爾主義C.尼赫魯主義D.蘇加諾主義【答案】A41、有史書(shū)寫道：“人口和動(dòng)物的遷移導(dǎo)致了傳染病大流行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近代早期300年間．美洲有記載的傳染病大爆發(fā)就有l(wèi)7次，數(shù)百萬(wàn)人失去了生命。”這一記載相關(guān)聯(lián)的是()。A.新航路開(kāi)辟B.基督教傳播C.工業(yè)污染擴(kuò)散D.印第安人口增長(zhǎng)【答案】A42、恩格斯曾說(shuō)：“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！彼傅摹皶r(shí)代”是指（）。A.新航路的開(kāi)辟B.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C.文藝復(fù)興時(shí)期D.第一次工業(yè)革命【答案】C43、安史之亂造成北方地區(qū)“人煙斷絕，千里蕭條”。有詩(shī)人描述道：“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。”這位詩(shī)人是（）。A.李白B.杜甫C.杜牧D.白居易【答案】B44、國(guó)際反法西斯聯(lián)盟正式形成標(biāo)志是（）。A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署D.斯大林格勒戰(zhàn)爭(zhēng)勝利【答案】C45、20世紀(jì)50年代，我國(guó)民主政治制度建設(shè)取得的重大成果是()。A.民族區(qū)域自治法的頒布B.擴(kuò)大基層民主選舉C.人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立D.政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)【答案】C46、董仲舒提出“道之大原出于天”，天道高遠(yuǎn)，普通人不能領(lǐng)會(huì)，天子是天與人之間的媒介。這反映了董仲舒的（）。A.以刑輔德的思想B.“大一統(tǒng)”思想C.三綱五常的思想D.君權(quán)神授的思想【答案】D47、《漢書(shū)》載：“詔賢良曰：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問(wèn)，咸以書(shū)對(duì)，著之于篇，朕親覽焉。’于是董仲舒、公孫弘等出焉。”文中的“朕”指的是（）。A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D48、《荀子．富國(guó)》說(shuō)：“今是土之生五谷也，人善治之，則畝益數(shù)盆，一歲而再獲之?！边@表明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（）。A.通過(guò)精耕細(xì)作提高單位面積產(chǎn)量B.是典型的男耕女織的生產(chǎn)方式C.每年都有土地兼并現(xiàn)象出現(xiàn)D.鐵器牛耕技術(shù)得到廣泛推廣【答案】A49、《史記·五帝本紀(jì)》載：“蚩尤作亂，不用帝命，于是帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤?！币闹械摹暗邸敝傅氖牵ǎ?。A.黃帝B.炎帝C.帝嚳D.帝舜【答案】A50、同文館的設(shè)立與下列哪一歷史事件直接相關(guān)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.清末新政D.新文化運(yùn)動(dòng)【答案】A51、下列我國(guó)近代史上出現(xiàn)的標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)，按時(shí)間順序排列正確的是()。A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.④③①②【答案】C52、1958年底，我國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化，實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動(dòng)和統(tǒng)一分配的體制。這種體制產(chǎn)生的直接影響是()。A.家庭經(jīng)營(yíng)形式被徹底打破B.所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高D.工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng)【答案】A53、農(nóng)業(yè)著述是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的重要組成部分。下列歷史文獻(xiàn)屬于該分類的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②⑧④【答案】A54、恩格斯認(rèn)為，羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”．是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律。”下列表述符合恩格斯論斷的是()。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D55、1937年，毛澤東在和美國(guó)記者貝特蘭談話時(shí)回憶說(shuō)：“那時(shí)軍隊(duì)設(shè)立了黨代表和政治部，這種制度是中國(guó)歷史上沒(méi)有的，靠了這種制度使軍隊(duì)一新其面目?！泵珴蓶|所說(shuō)的“這種制度”始于()。A.黃埔軍校B.南昌起義C.三灣改編D.古田會(huì)議【答案】A56、“臺(tái)灣者，中國(guó)之土地也，久為貴國(guó)所據(jù)，今余即來(lái)索，則地當(dāng)歸我?！睂?duì)荷蘭殖民者提出這一正義要求的民族英雄是（）。A.戚繼光B.鄭成功C.徐驤D.劉永?！敬鸢浮緽57、1925年10月，以共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員為骨干的“攻城先鋒隊(duì)”攻克惠州，促進(jìn)了廣東革命根據(jù)地的統(tǒng)一。下列各項(xiàng)與之相關(guān)的是（）。A.黃埔軍校校軍東征B.國(guó)民革命軍東征C.國(guó)民革命軍北伐D.工農(nóng)紅軍西征【答案】B58、某史書(shū)記述秦朝的政治制度時(shí)說(shuō)：“天下之事無(wú)大小皆決于上。”這反映了（）。A.皇權(quán)至高無(wú)上B.官員互相制約C.秦律嚴(yán)苛細(xì)密D.丞相大權(quán)獨(dú)攬【答案】A59、歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書(shū)B(niǎo).歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動(dòng)D.歷史考試成績(jī)【答案】C60、西漢宣帝年問(wèn)出現(xiàn)了一次天文現(xiàn)象，宣帝立即下詔說(shuō)：“皇天見(jiàn)異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了（）。A.“罷黜百家.獨(dú)尊儒術(shù)”的主張B.“大一統(tǒng)”主張C.“天人感應(yīng)”主張D.“無(wú)為而治”主張【答案】C大題（共10題）一、材料：在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，沿海開(kāi)放城市和開(kāi)放地區(qū)的建設(shè)也邁出了新的步伐。1984。年中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海等14個(gè)沿海城市和海南島實(shí)行開(kāi)放政策。靳德行主編《中華人民共和國(guó)史》問(wèn)題：(1)材料中所讀的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是哪些城市(2)材料的“沿海開(kāi)放城市”與“經(jīng)濟(jì)特區(qū)’’在開(kāi)放程度上有何區(qū)別(3)簡(jiǎn)述改革開(kāi)放后形成的對(duì)外開(kāi)放格局。【答案】(1)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是深圳、珠海、汕頭、廈門。(2)區(qū)別：①經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中采取較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)更加開(kāi)放和靈活的特殊政策的特定地區(qū)。沿海開(kāi)放城市是中國(guó)沿海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的窗口和媒介．并在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策的一系列港口城市．是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)特區(qū)是最為開(kāi)放的，它的范圍是指一個(gè)特定地區(qū)，包括城市和周圍的村鎮(zhèn)等；沿海開(kāi)放城市是指在某一個(gè)城市中實(shí)施經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策，開(kāi)放程度不及經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(3)格局：第一步：l980年，建立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)(后增設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū))。第二步：開(kāi)放廣州、上海等l4個(gè)沿海開(kāi)放城市。第三步：建立長(zhǎng)江三角溯、珠江三角洲、廈漳泉三角區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)等沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)(后增設(shè)上海浦東開(kāi)、發(fā)區(qū))。第四步：內(nèi)地。形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開(kāi)放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)一內(nèi)地”的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。二、材料：下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄：師．李白是唐朝詩(shī)人，生于公元701年，死于762年，字太白，號(hào)青蓮居士。一生寫了大量的詩(shī)．1000多首流傳至今，很多熟知，下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師：你們知道黃鶴樓在何地嗎生：湖北武漢。師：這首詩(shī)描寫的什么呢生：送別朋友。師：第一句說(shuō)明送別的地點(diǎn)。第二句說(shuō)明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景，詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開(kāi)閹，情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性，很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)?！拜x煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候，又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景．以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課．而忽略了探討李白詩(shī)中如此開(kāi)闊的意境是在唐朝開(kāi)放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生．教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物，自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)．而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章，幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌，形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此，該教師在講授文學(xué)史的時(shí)候．并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律．是不正確的。(2)①注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)與能力要求“了解歷史的時(shí)序．初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察”。任何歷史的事物都離不開(kāi)特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展．離不開(kāi)客觀上的社會(huì)因素。教師在講授的時(shí)候，要講清楚這一段歷史時(shí)期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會(huì)有這樣的特性，以及這樣的特性對(duì)于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細(xì)挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類普遍的愛(ài)。愛(ài)就是一種情感，它是情感教育的核心所在。一個(gè)感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，可以把其中最動(dòng)人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生閱讀．交流感受．通過(guò)深入評(píng)析，揭示其中蘊(yùn)含的理性追求和人文精神，把學(xué)生的情感引入更高的境界。為了培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物史觀．需要形成一種關(guān)注勞動(dòng)人民、欽佩杰出人物，為祖國(guó)光輝燦爛的文學(xué)而自豪的情感。③培養(yǎng)學(xué)生形成良好個(gè)性和健康人格。文學(xué)之所以能夠流傳千古，在于很多作者本身具有良好的人格．大量的古今中外名人及其言行事跡，可以成為幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性、健康的人格和社會(huì)責(zé)任感的良好素材。教師在教學(xué)過(guò)程中要用心發(fā)掘，使歷史人物形象有血有肉，使學(xué)生走近歷史人物．融人歷史人物的情感世界．在潛移默化中學(xué)習(xí)和繼承前人的傳統(tǒng)美德．理解人生的價(jià)值和意義．④培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。在文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)過(guò)程中．為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力．發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，我們還可組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽、古典名著讀后感評(píng)比、故事擂臺(tái)賽、歷史短劇表演和書(shū)法比賽等競(jìng)賽類活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，更好地挖掘?qū)W生興趣愛(ài)好，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和多元化教學(xué)方式，不僅可以增強(qiáng)歷史課的趣味性，還能為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提供舞臺(tái)。三、材料：夫儒者以六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別．雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也，此墨子之所長(zhǎng)，雖百家弗能廢也。法家不別親疏．不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣．明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無(wú)為．又日無(wú)不為，其實(shí)易行，其辭難知，其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。無(wú)成勢(shì)，無(wú)常形．故能究萬(wàn)物之情，不為物先，不為物后，故能為萬(wàn)物主?！幾运抉R遷《史記．太史公自序》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)【答案】(1)儒家：核心思想是“仁”和“禮”?！遥杭鎼?ài)、非攻、尚賢、節(jié)用。法家：主張以法治國(guó)，建立君主專制集權(quán)；變法革新。道家：以“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本源。一切要順應(yīng)自然，清靜無(wú)為，“無(wú)為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。代表人物如下：儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韓非子。道家：老子、莊子。四、材料一：在國(guó)王授予城市的特許狀中規(guī)定：任何人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，只消住滿一年零一天，就可免受其先前主人的追捕：新來(lái)者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市，但只要無(wú)人對(duì)那一年零一天提出非議．就可算是一致同意了。此后除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán)，即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與資本主義的興起》)材料二：特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了使市民們更好地從事商業(yè)交易．這些權(quán)利包括：市民可以在城市里自由流動(dòng)．這是市民享有的個(gè)人自由；市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)，并隨便處置它們，這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。(摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》)材料三：城市自治運(yùn)動(dòng)比任何后來(lái)的革命更為重要．甚至也比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤針的發(fā)現(xiàn)．或比十九世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命，更為重要……城市運(yùn)動(dòng)比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端。(摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》)問(wèn)題：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西歐中世紀(jì)城市獲取自治權(quán)的方式及其表現(xiàn)。(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)城市自治的歷史作用?！敬鸢浮?1)方式：一般以金錢贖買，獲得王室特許狀為手段，也有極少數(shù)的城市居民不得不以武力來(lái)爭(zhēng)取自由。表現(xiàn)：①材料一中表示，任何人要住滿一年零一天才能免受先前主人的追捕．表明有部分居民以武力對(duì)抗的方式來(lái)獲得自由．歷史上有l(wèi)ll2年的法國(guó)瑯城起義。②材料二中表示，為了更好地發(fā)展商業(yè)，允許市民享有個(gè)人自由、司法自由，以及擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)，表示市民能夠通過(guò)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的累積來(lái)實(shí)現(xiàn)自由化．(2)西歐城市的自治促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面促使實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)變：另一方面促使了農(nóng)奴封建依附關(guān)系的松弛，利于農(nóng)奴自身的解放和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變．客觀上有利于瓦解封建制度。而城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了市民階級(jí)，并發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)，他們的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了近代西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市自治的理念與商業(yè)契約、司法獨(dú)立、公民權(quán)利等緊密聯(lián)系，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想和文化的轉(zhuǎn)型。五、萊位教師在講授“西安事變”和平解決時(shí)，有學(xué)生突然站起來(lái)提問(wèn)“為什么在蔣介石殺害了眾多共產(chǎn)黨人后，共產(chǎn)黨仍選擇和平解決”。針對(duì)這一突發(fā)狀況，老師首先肯定了學(xué)生的認(rèn)真與積極，接下來(lái)根據(jù)學(xué)生對(duì)這一事件的理解，將學(xué)生分成兩組，一組贊成“西安事變”和平解決，另一組強(qiáng)調(diào)應(yīng)該殺摔蔣介石。在同學(xué)們激烈的討論中，結(jié)束了這節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。問(wèn)題：(1)你如何評(píng)價(jià)這位教師的做法?(2)如果你是該教師，你如何處理課堂中的這一突發(fā)狀況?【答案】(1)首先，這位老師在講課過(guò)程中遭到學(xué)生的突然提問(wèn)時(shí)，能以肯定的形式應(yīng)急處理是值得贊揚(yáng)的;其次，利用學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)與學(xué)習(xí)熱情引導(dǎo)學(xué)生深入展開(kāi)討論，因勢(shì)利導(dǎo)符合新課標(biāo)的教學(xué)理念，值得倡導(dǎo);再次，面對(duì)突發(fā)狀況，教師的教學(xué)機(jī)智顯得尤為重要，如何既保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又按時(shí)按質(zhì)完成既定的教學(xué)計(jì)劃是教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)。材料中，這位老師在同學(xué)的討論聲中結(jié)束了課堂教學(xué)活動(dòng)，既沒(méi)對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行總結(jié)，也影響了正常的教學(xué)計(jì)劃的完成。該教師應(yīng)在面對(duì)課堂突發(fā)狀況時(shí)，合理把控活動(dòng)時(shí)間，以確保既能拓展延伸，也能按時(shí)完成教學(xué)計(jì)劃。(2)處理課堂突發(fā)事件時(shí)，教師要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，把突發(fā)問(wèn)題變成課堂資源。在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生許多自己的想法，此時(shí)教師要看準(zhǔn)學(xué)生思想的癥結(jié)和可能的走向并隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的軌道。所以面對(duì)課堂中的突發(fā)狀況，教師首先要保護(hù)當(dāng)事人的尊嚴(yán)，不能使突發(fā)的事件損傷學(xué)生的身心健康。其次要不影響其他學(xué)生的正常學(xué)習(xí)活動(dòng)，巧妙而果斷地將突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為有益的教育因案，使全體學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。這種靈活應(yīng)變的教育藝術(shù)是厚積薄發(fā)的結(jié)果，需要教師不斷提高自身的教學(xué)水平。六、材料：某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下：首先．教師通過(guò)一段經(jīng)過(guò)剪輯整理的視頻課件，介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對(duì)吞文現(xiàn)象的記錄．以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對(duì)古代文字的介紹，以模塊的形式對(duì)秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂(lè)進(jìn)行詳細(xì)講授。再次，教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛(ài)好，以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”，可以是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”，也可以是對(duì)該部分內(nèi)容的拓展。最后．通過(guò)課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對(duì)本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問(wèn)題。首先，該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面．應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部?jī)?nèi)容，使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對(duì)本節(jié)課的知識(shí)概況有所了解。其次，該教師缺乏對(duì)課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識(shí)的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”．教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中起到引導(dǎo)的作用，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足．其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后，教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過(guò)對(duì)先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛的文化有深入的了解．立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。七、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無(wú)權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí)，然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了?！櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族，對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議)，這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無(wú)論是罰金或是判刑?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤?1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分配的角度，說(shuō)明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。【答案】(1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會(huì)，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；設(shè)立四百人會(huì)議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。八、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，更會(huì)危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。（4分）【答案】（