2023年東華大學(xué)毛概題庫單選你懂的版本

符號(hào)（C）貫穿了馬克思主義的紅線，并在許多重大方面豐富和發(fā)展了馬克思主義（A）是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的核心（B）是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)（D）就是要對(duì)一切違法犯罪行為都要按照“以事實(shí)為依據(jù)（B）就是要保證法律效力的普遍性和有效性，即盡量排除和杜絕立法（C）就是要保證嚴(yán)格公正的執(zhí)法和司法。司法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)獨(dú)立公正地（A）就是要建立統(tǒng)一、完備、科學(xué)的法律體系和制度(B)是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)《公民道德建設(shè)實(shí)行綱要》提出的20字公民基本道德規(guī)范內(nèi)容是(

C

)《反國(guó)家分裂法》的主題是(B)《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》正式通過是全國(guó)人大(B)“三個(gè)有助于”標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性，其中最基本的是(D)“三個(gè)有助于”標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了(C)“引進(jìn)來”是為了“走出去”，要使我國(guó)的生產(chǎn)和商品能“走出去”，“引進(jìn)”（D）“在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈”，其因素涉及：（C）

“在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈”的“圈”特殊在（B）“一些鄉(xiāng)村適時(shí)推出休閑旅游農(nóng)業(yè)”，這表白（B）“要有抱負(fù)。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來(B)“把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置”，構(gòu)建和諧社會(huì)，其關(guān)鍵是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)（C）“老吾老以及人之老，幼無幼以及人之幼”是我國(guó)古代哪位思想家提出的（D

）“兼相愛”、“愛無差”是我國(guó)古代哪位思想家提出的（

A）“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決哪個(gè)地區(qū)問題開始的（A）“一國(guó)兩制”構(gòu)想就是在統(tǒng)一國(guó)家內(nèi)，依法在臺(tái)港澳設(shè)立特別行政區(qū)（C）“一國(guó)兩制”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的制度創(chuàng)新。下列關(guān)于“一國(guó)兩制”(B)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的核心、主線前提是（A）“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”發(fā)明性的發(fā)展了（B）“一國(guó)兩制”政策在香港實(shí)行后，將至少保持（B）年“一綱四目”的“一綱”是指(A)“一國(guó)兩制”理論的思想來源和理論準(zhǔn)備是(A)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的核心是(A)“一國(guó)兩制”構(gòu)想發(fā)明性地將和平共處原則用來解決(A)“東南西北”問題的核心是（B）數(shù)字1984年10月，中共十二屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定（A）1979-1991年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)年平均增長(zhǎng)速度是8.6%,顯著高于1953-1978(C)19世紀(jì)法國(guó)空想社會(huì)主義者傅立葉發(fā)表過《全世界和諧》一文(

B)1978年黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)第一次用“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，（A）1995年江澤民提出的中國(guó)政府以“一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣問題的大綱(D)1995年1月30日，江澤民發(fā)表了關(guān)于現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推動(dòng)祖國(guó)和平（C）1999年3月江澤民在日內(nèi)瓦裁軍談判大會(huì)上的發(fā)言提出(A)1999年3月江澤民在日內(nèi)瓦裁軍談判大會(huì)上的發(fā)言提出的觀點(diǎn)不涉及的是(A)2023年3月，中國(guó)商務(wù)部發(fā)布公告，正式否決了可口可樂（C）2023年終，我國(guó)聯(lián)想集團(tuán)成功收購(gòu)世界電腦業(yè)巨頭美國(guó)IBM（B）2023年7月1日，青藏鐵路建成通車兩周年。青藏鐵路的建成（C）2023年終，我國(guó)共建立了（C）個(gè)民族自治地方2023年1月8日，國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京召開，大會(huì)指出：（A）2023年初，國(guó)務(wù)院制定了國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要，（C）2023年11月以來，全國(guó)糧油價(jià)格均出現(xiàn)上升態(tài)勢(shì)，一些地方米、面、油（D）2023年3月，胡錦濤指出要教育廣大干部特別是青少年樹立以（A）2023年胡錦濤、溫家寶等中央領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)一步堅(jiān)定改革的決心和信心，(D

)2023年10月11日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的連續(xù)(

B)2023年4月29日，胡錦濤在會(huì)見中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)時(shí)指出(C)20世紀(jì)60年代，周恩來將中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)重要主張概括為(A)。2023年第6期《時(shí)事資料手冊(cè)》載文指出，維護(hù)國(guó)家的主線利益（A）2023

年

6

月

15

日，朝鮮國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人金正日和韓國(guó)總統(tǒng)金大中（C）

A按照“一國(guó)兩制”的構(gòu)想完畢祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，不會(huì)改變我國(guó)社會(huì)制度的性質(zhì)（C）澳門特別行政區(qū)的區(qū)旗是繪有五星、蓮花、大橋和海水的綠色旗幟（B）B霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的最主線的社會(huì)根源是（C）把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正式確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目的的是在（A）把培養(yǎng)(

A)作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主線任務(wù)不應(yīng)作為評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制是否對(duì)的的標(biāo)準(zhǔn)是（C）不符合歷史潮流的世界格局是（B）C從經(jīng)濟(jì)角度看，世界制造業(yè)的中心逐步向中國(guó)轉(zhuǎn)移是由于（D）從（C ）時(shí)開始，我國(guó)的人民民主專政成為無產(chǎn)階級(jí)專政村頭路口夜晚常有行人跌倒，村民張三在此安裝路燈。（B）解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定的重要結(jié)合點(diǎn)是(A)財(cái)政部、國(guó)家發(fā)改委、國(guó)家工商總局聯(lián)合發(fā)出告知，決定從2023年（B）創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力(D)促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展必須著力解決行政區(qū)和經(jīng)濟(jì)區(qū)域一體化發(fā)展問題（C）崇尚和諧，企盼穩(wěn)定，追求政通人和、安居樂業(yè)的平1.(A)2．(D)3．(C)D黨的十八大報(bào)告指出,(B)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路黨的十八大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，逐步建立以（C）為重要內(nèi)黨中央做出試辦“出口特區(qū)”（后改名為經(jīng)濟(jì)特區(qū)）的重大決策是在(A)年黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性是由（B）黨的十六大報(bào)告指出，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最主線的（B）黨的（D）初次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本大綱指出，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治(A)黨的十五大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義的文化是綜合國(guó)力的(

D)黨的十六大將全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和(B)明黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線提出：“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)（

D）黨的十五大指出，中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，是綜合國(guó)力的（B）黨的十六屆六中全會(huì)指出，社會(huì)公平是社會(huì)和諧的基本條件，(

C)黨把“一國(guó)兩制"內(nèi)容寫進(jìn)黨章，是在(C)黨的十七大報(bào)告指出，當(dāng)前，“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力加緊進(jìn)行分裂活動(dòng)(A)黨的十六屆六中全會(huì)適應(yīng)我國(guó)社會(huì)思想道德建設(shè)的新形勢(shì)(B)鄧小平多次指出，在改革中，我們必須始終堅(jiān)持的兩條主線原則是(D)鄧小平指出，一個(gè)國(guó)家“要擺脫貧困，在經(jīng)濟(jì)(B)鄧小平在南方談話中指出：抓住機(jī)遇，發(fā)展自己關(guān)鍵是(C)鄧小平提出解決社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段重要矛盾的途徑是（C）鄧小平關(guān)于判別我們工作是非得失的“三個(gè)有助于”標(biāo)準(zhǔn)最終在（D）鄧小平認(rèn)為，我們實(shí)行的全國(guó)人民代表大會(huì)“一院制”與西方國(guó)家的(C)鄧小平說：“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”（C）鄧小平在1986年曾指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相稱不錯(cuò)，形勢(shì)喜人(C)鄧小平初次提出：“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的概念是在（C）鄧小平提出“一國(guó)兩制”的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)（D）鄧小平指出，港人治港的界線和標(biāo)準(zhǔn)就是治理香港的港人是以(C)鄧小平在1985年會(huì)見日本客人時(shí)，提出現(xiàn)在世界上的真正大的問題是什么（D）鄧小平提倡的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的特點(diǎn)是（C）鄧小平說：“我們的外交政策是反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平（B）鄧小平指出中國(guó)解決國(guó)家關(guān)系不是看社會(huì)制度，這句話所體現(xiàn)的我（D）對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾第一個(gè)全面闡述的是（D）對(duì)“跨國(guó)公司”的結(jié)識(shí)，下列選項(xiàng)中對(duì)的的是（C）對(duì)沿海地區(qū)實(shí)行外向型經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略具有探索示范作用的是（A）對(duì)于政府和市場(chǎng)的關(guān)系，政府要多當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“指導(dǎo)員和教練員”（D）對(duì)于回歸后香港的敘述，不符合史實(shí)的是（C）當(dāng)前我國(guó)“三農(nóng)”問題分派階段的基本特性、(C)當(dāng)前，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是（B）當(dāng)代世界的核心問題是（C）當(dāng)今世界的頭等大事是（A）當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活國(guó)際化的重要承擔(dān)者和體現(xiàn)者是（C）代表中國(guó)政府第一次公開提出和平解放臺(tái)灣主張的是（B）第一次把依法治國(guó)擬定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是在黨的（B）第五屆亞歐首腦會(huì)議2023年10月8日至9日在越南首都河內(nèi)舉行（B）大力發(fā)展社會(huì)主義教育和科學(xué)事業(yè)，實(shí)行科教興國(guó)的戰(zhàn)略(

D

)

獨(dú)立自主的首要條件是（A）E二十一世紀(jì)頭二十年是我國(guó)（D）二戰(zhàn)以來，導(dǎo)致世界動(dòng)蕩不安的重要根源是（A）F發(fā)展經(jīng)濟(jì)為民生，民生之本是（A）發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是（C）發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（A）發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義科學(xué)和文化藝術(shù)事業(yè)的基本方針是（B）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（B

）

發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的方向是（C）

發(fā)展問題是指（D）發(fā)展問題重要是指“南北問題”，也就是發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的（C）法治和德治的關(guān)系是（C

）房地產(chǎn)市場(chǎng)秩序的混亂，是導(dǎo)致房?jī)r(jià)上漲過快的誘因。（D） G改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進(jìn)的，穩(wěn)定是（A）改革開放后，中共中央、國(guó)務(wù)院決定在深圳、珠海、（A）試辦特區(qū)改革開放數(shù)年來,我國(guó)農(nóng)業(yè)已基本在國(guó)家政策指導(dǎo)下由市場(chǎng)調(diào)節(jié)，(B)改革開放數(shù)年來,我國(guó)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)家工商局(C)國(guó)際輿論曾高度評(píng)價(jià)當(dāng)代中國(guó)的開放舉措，“開放整個(gè)海岸，意味著實(shí)際開（A）國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用重要表現(xiàn)在(C)國(guó)有公司改革的方向是（D）國(guó)務(wù)院總理、副總理、國(guó)務(wù)委員連續(xù)任職不得超過（B）國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)正在轉(zhuǎn)向(D)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主線出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是(

A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針是(

A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要?jiǎng)恿κ?

D)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證是(

A

)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件是(

B)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量是(

B

)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是為了鞏固黨執(zhí)政的（

D

）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在于（

C

）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（

D

）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、（A）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是(

D

)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的著力點(diǎn)是(

C

)構(gòu)建和諧社會(huì)需要全新的理念和機(jī)制,但最核心的就是（A）構(gòu)建和諧社會(huì)的前題是（C）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本條件是（D）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要妥善協(xié)調(diào)各方面的1(A)2(C)3(D)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，使我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局由發(fā)展（A）根據(jù)國(guó)家有關(guān)政策，山東省擬定“十一五”期間全面淘汰105項(xiàng)落后（A）根據(jù)新世紀(jì)新階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新規(guī)定和社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新（A）根據(jù)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，港、澳、臺(tái)特別行政區(qū)必須由（A）治理公有制實(shí)現(xiàn)形式可以并且應(yīng)當(dāng)多樣化，關(guān)鍵只要（A）公共服務(wù)的提供的特點(diǎn)是（B）關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)的下列說法，哪一種是對(duì)的的（C）古印度有一句格言：“空氣、水和土地不是父輩給我們的禮物，(C)H和諧社會(huì)建設(shè)的動(dòng)力是（C）和諧社會(huì)的基本特性有（D）和平問題所討論的是（A）和平共處五項(xiàng)原則不涉及（D）和平共處五項(xiàng)原則的精髓是（D）和平共處五項(xiàng)原則中最重要的原則是（A）胡錦濤在“七一”重要發(fā)言中指出，學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想必須以(B)胡錦濤主席強(qiáng)調(diào)指出：“我們不希望也不追求有過高的速度，A）衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展限度和現(xiàn)代化水平的一個(gè)重要標(biāo)志是（B）J經(jīng)濟(jì)全球化就是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)以先進(jìn)的交通、（A）經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和重要內(nèi)容是（A）經(jīng)濟(jì)體制改革的目的是(D)經(jīng)濟(jì)全球化是指（D）經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種客觀趨勢(shì)，是世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果（A）經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)是多方面的，其中最重要的是（C）經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的主體是（A）經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，在解決全球性問題時(shí)（D）經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是（D）建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，重要是要使市場(chǎng)（B）建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境和諧型社會(huì)的首要任務(wù)是(A)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目的是（A）建設(shè)和諧文化的主線是（C）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主線是（A）建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，對(duì)于改革開放先行地區(qū)的廣東來說，更具緊迫性（C）建設(shè)和諧文化的重要途徑是（A）建立起一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)公共管理體制，迫切規(guī)定政府轉(zhuǎn)變職能(D)解決我國(guó)民族問題的基本原則是(B)解決我國(guó)民族問題的基本政策是(D)解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，必須以和平發(fā)展作為兩岸關(guān)系（B）解決臺(tái)灣問題的前提是（C）解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，必須以和平發(fā)展作為兩岸關(guān)系（B）解決臺(tái)灣問題的前提是（C）堅(jiān)持文化建設(shè)對(duì)的的指導(dǎo)思想，明確先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(

B

)堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推動(dòng)（A

）堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策的首要任務(wù)是（B）加入WTO后，中國(guó)將嚴(yán)格遵守國(guó)際通行的市場(chǎng)規(guī)則，實(shí)行公開、透明、（B）加入世貿(mào)組織（WTO）以來，我國(guó)對(duì)外貿(mào)易經(jīng)受住了考驗(yàn)（A）據(jù)世界銀行記錄：中國(guó)以外地區(qū)貧困人口有增無減（D）進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國(guó)對(duì)外開放已初步形成（D）江蘇省電力公司依靠自主創(chuàng)新首創(chuàng)的“電網(wǎng)安全自動(dòng)防控系統(tǒng)”（A）集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，重要是依靠（C）決定我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制形式并存的主線因素是（A）近年來，我國(guó)DVD的出口規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，目前擁有全球市場(chǎng)20%（B）將依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本方略納入憲法是在（C）教育科學(xué)文化建設(shè)是增強(qiáng)我國(guó)綜合力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的(

D

)

繼1997年香港回歸祖國(guó)后，澳門于1999年也回到了祖國(guó)的懷抱(A)具有重大歷史意義的（A），啟動(dòng)了中國(guó)改革開放的歷史新時(shí)期K可連續(xù)發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)（D）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)更多的將是科技力量的競(jìng)爭(zhēng)（B）科教興國(guó)，一方面要全面貫徹鄧小平關(guān)于（C）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)更多的將是科技力量的競(jìng)爭(zhēng)(B)科學(xué)發(fā)展觀的主題是發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的主題是（B）L抱負(fù)是有層次的，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來說，最高抱負(fù)是（

B）兩種制度在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的地位和作用是(D)兩極格局已經(jīng)終結(jié)，世界正朝著(A)M目前，我國(guó)已有30多個(gè)省市自治區(qū)出現(xiàn)了病人選醫(yī)生的實(shí)行辦法（A）目前，我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展之間不平衡、不協(xié)調(diào)，（A）目前，我國(guó)直接選舉人大代表，實(shí)行普遍的差額選舉制度的是(A)目前，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)突破1000美元(1)．(B)(2)．(C)民族區(qū)域自治制度的核心是（D）民族文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力和精神支撐。（

D

）民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容之一，其核心是（A）某國(guó)有公司在改組為股份制公司時(shí),職工老張買了該公司面值20230元(C)某“80后”作家發(fā)表一部小說，獲得稿酬8萬元。此作家的稿酬屬于（C）毛澤東提出的“三個(gè)世界”劃分的思想的基本特點(diǎn)是（B）毛澤東的“第三世界”理論中（C）謀求世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的主線途徑是（D）謀求世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的主線途徑（D）面對(duì)世界制造業(yè)中心逐步向中國(guó)轉(zhuǎn)移，我國(guó)應(yīng)持有的對(duì)的態(tài)度是（D）P判斷改革是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是（A）Q跨國(guó)公司對(duì)國(guó)際技術(shù)貿(mào)易的壟斷，進(jìn)一步加劇了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化（D）全黨必須更加自覺地把（

B

）作為進(jìn)一步貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，牢牢扭在中國(guó)特色全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的議事原則是(C)全國(guó)人大代表、省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人大代表，由（A）全面改革中，（B）是重點(diǎn)R人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是(D)人類社會(huì)的基本特性，人類文明進(jìn)步的動(dòng)力是(C)日本生產(chǎn)的SONY，其電子芯片來自美國(guó)，外殼來自印度，（A）儒家“亞圣”孟子主張“尊賢使能”，即對(duì)待“賢者”（1）．(B)（2）．(C)S十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題做出新的判斷，認(rèn)為(A)十六屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主線著眼點(diǎn)是(

B)十六屆六中全會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)定位是（D）十六屆六中全會(huì)提出，到2023年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目的和重要任務(wù)(

A)十六屆六中全會(huì)指出，社會(huì)要和諧，一方面要發(fā)展，必須堅(jiān)持用發(fā)展的(

A)十七大以來，我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)達(dá)成新水平，進(jìn)出口總額躍居世界第（B

）位十七大報(bào)告提出，堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策，把“引進(jìn)來”和“走出去”（A）我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)十七大報(bào)告提出，建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境（A）十七大報(bào)告提出，國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵是（B）十七大報(bào)告提出，堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系，按照（D）十八大提出政治體制改革的主線是（C）十八大報(bào)告中指出，要減少（D）在人大代表總的比例十八大提出政治體制改革的主線是（

C

）十八大在生態(tài)文明建設(shè)方面提出的新目的、新概念是（

A

）社會(huì)主義政治發(fā)展道路上，（

D

）是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是(A)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的價(jià)格形成機(jī)制應(yīng)當(dāng)是（C）社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分派的主體形式是（A）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特性是(B)社會(huì)主義法制的本質(zhì)是（A）社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（B）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是（C）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是（C）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是（D）社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是指(

D)社會(huì)主義道德的基本原則是（B）社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是(

D)社會(huì)主義文化建設(shè)的主線任務(wù)是（

B）社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容涉及思想道德建設(shè)和（

B

）社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容是(C)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心和靈魂是(C)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是(A)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是(D)社會(huì)主義文化建設(shè)涉及兩個(gè)方面的內(nèi)容，它們是（C）社會(huì)主義精神建設(shè)的基礎(chǔ)工程是（C）社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是（B）社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)或核心是（A）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（C

）社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要價(jià)值目的或核心價(jià)值是(

C)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件和基本標(biāo)志是(

A

)社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、(

A)（C）實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)和前提是（D）實(shí)行對(duì)外開放是(A)實(shí)行西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)是(C)實(shí)現(xiàn)城市現(xiàn)代化的重要戰(zhàn)略途徑是（D）實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提是（B）實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是（A）實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的有效途徑是(B)實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主線歸宿是(D)隨著我國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化限度的加深，開放的領(lǐng)域和范圍更加擴(kuò)大(C)初次將城市居民委員會(huì)制度寫入中國(guó)憲法是在（B）初次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)的提法代替了“解放臺(tái)灣”(A)初次提出兩岸恢復(fù)“三通”的是(A)一方面提出和平共處五項(xiàng)原則的是（B）深化政治體制改革要以（D）為主線進(jìn)一步我國(guó)文化體制改革的大綱性文獻(xiàn)是（A）思想道德建設(shè)決定著文化建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向(

A

)思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和（A

）世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個(gè)也沒解決，是由于（D）世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)在進(jìn)入21世紀(jì)之后日趨明顯，這重要是由于（D）。所謂的不結(jié)盟，就是（A）所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指（C）樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了（C）的基礎(chǔ)時(shí)代精神的核心是（B）審議通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決議》（

D

）T臺(tái)灣與大陸和平統(tǒng)一后，可以享有比香港、澳門特別行政區(qū)更高度的自治(D)臺(tái)灣問題的產(chǎn)生最重要是由于(A)臺(tái)灣問題至今得不到解決，重要因素是(A)臺(tái)灣問題不同于香港、澳門問題，其實(shí)質(zhì)是(C)臺(tái)灣問題與港澳問題在性質(zhì)上的不同之處是（B）臺(tái)灣著名作家于光中先生在《鄉(xiāng)愁》中寫到：“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是（

B

）

臺(tái)灣當(dāng)局開放臺(tái)灣居民赴大陸探親，海峽兩岸同胞數(shù)年隔絕狀態(tài)終于被打破(B)特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，但不能享有獨(dú)立的（C）特別行政區(qū)不同于中國(guó)其他一般省區(qū)享有高度的(C)特別行政區(qū)可以不服從中央政府的是(D)通過對(duì)若干國(guó)家經(jīng)濟(jì)史的記錄分析發(fā)現(xiàn)，隨著人均收入水平的提高，居民（D）推動(dòng)社會(huì)公平，當(dāng)前重點(diǎn)是解決收入分派差距過大的問題（1）．(D)（2）．(B)W我國(guó)社會(huì)主義改革是一場(chǎng)新的革命，其性質(zhì)是（C）我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革的關(guān)系表現(xiàn)為(D)我國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的關(guān)鍵是（C）我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)外技術(shù)交流的重點(diǎn)是（C）我國(guó)加入世界貿(mào)易組織是在（C）我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主線動(dòng)因在于（A）我國(guó)改革的第一步突破口是（A）我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和各方面改革的實(shí)質(zhì)是（A）我國(guó)實(shí)行改革開放政策的理論基礎(chǔ)是(

A)

我國(guó)憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分割的一部分(D)我國(guó)已經(jīng)初步形成，逐步推動(dòng)的開放格局是（A）我國(guó)積極實(shí)行“走出去”戰(zhàn)略，（B）我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是（C）我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是（A）我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能只看GDP的增長(zhǎng)而必須以經(jīng)濟(jì)效益為中心，（D）我國(guó)國(guó)有公司可以采用股份制形式，由于股份制（C）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（A）我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變是指(C)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的分派體制規(guī)定在按勞分派為主體（B）我國(guó)的基本政治制度，就國(guó)體而言，是（A）我國(guó)的政體是（D）我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的（A）我國(guó)人民代表大會(huì)制度正式建立于(C)我國(guó)實(shí)行的人民民主專政和人民代表大會(huì)制度是人民奮斗的成果(D)我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期（D）我國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（C）我國(guó)的政黨制度是（C）我國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民主黨派是(D)我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是（A）我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)是（B）我國(guó)歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過不少有關(guān)和諧的思想，“和為貴”是哪位思想家（

A）我國(guó)黨和政府解決臺(tái)灣問題的基本方針是(B)我國(guó)實(shí)行“一國(guó)兩制”不會(huì)改變我國(guó)人民民主專政國(guó)家的社會(huì)制度的性(D)我國(guó)《反分裂國(guó)家法》第五條:“……以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，（

B

）我國(guó)外交政策的獨(dú)立自主，重要體現(xiàn)在（A）我國(guó)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的主線目的是（B）我國(guó)在外交政策中奉行獨(dú)立自主的原則，以下不能體現(xiàn)的是（D）我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把（A）。我們黨在經(jīng)濟(jì)體制改革中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉是提出（A）我們應(yīng)當(dāng)通過改革逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的( B)我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民（

B

）的社會(huì)我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，外交工作取得了一系列（C）我們要把改革的力度、（B）和社會(huì)可承受的限度結(jié)合起來為研究和完善國(guó)家法定節(jié)假日制度，國(guó)家有關(guān)部門按照國(guó)務(wù)院的部署(C)為了使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，要弘揚(yáng)的時(shí)代精神的（A）為“一國(guó)兩制”的實(shí)行提供法律依據(jù)的是《中華人民共和國(guó)憲法》關(guān)于(A)溫州和福建的鞋業(yè)生產(chǎn)型公司,將國(guó)內(nèi)運(yùn)來的半成品鞋（C）文化建設(shè)的主線問題是（D）X香港特別行政區(qū)基本法的修改權(quán)屬于（C）香港回歸祖國(guó)懷抱是在（B）香港高度自治權(quán)的授予者是(A)香港、澳門回歸祖國(guó)以后，我們分別設(shè)立香港特別行政區(qū)、澳門特別行政（D）香港曾是殖民地由(A)下列哪個(gè)判斷是錯(cuò)誤的（B）下面不屬于社會(huì)主義和諧社會(huì)中公平正義含義的是（

D

）下面不屬于社會(huì)主義和諧社會(huì)中的人與自然和諧相處的含義是（

C

）下面關(guān)于當(dāng)前國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的說法中，對(duì)的的是（B）新中國(guó)成立以來，黨和政府對(duì)臺(tái)灣問題始終堅(jiān)持（C）新中國(guó)建立時(shí)制定的外交政策是（A）新的安全觀的核心是(A)現(xiàn)階段我國(guó)所有制經(jīng)濟(jì)的重要發(fā)展方向是（D）現(xiàn)代公司制度中的基礎(chǔ)和核心是（A）縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人大代表由（D）西藏自治區(qū)成立的時(shí)間是（D）Y一位德國(guó)學(xué)者和兩位美國(guó)學(xué)者在合著的《四倍躍進(jìn)》一書中，(B)一國(guó)兩制的前提是（C）要實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目的，必須加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，(C)要有效防止經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)大起大落，政府應(yīng)盡也許減少對(duì)公司和市場(chǎng)的干預(yù)（D）依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ)是（C）依法治國(guó)的主體，是（C）以下哪個(gè)判斷是錯(cuò)誤的，我們的改革（A）以德治國(guó)的首要原則是（D）優(yōu)化地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是要使（D）有關(guān)人權(quán)說法錯(cuò)誤的是（D）與當(dāng)今和此后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)不相符合的是（D）影響當(dāng)代世界發(fā)展的重要障礙是（D）Z中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局是（C）中國(guó)的改革是全面的改革，這是由（C）中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是（A）中國(guó)90年代改革開放的重點(diǎn)與標(biāo)志是（B）中國(guó)的（A）問題是壓倒一切的。中共十七大報(bào)告指出，“初次分派和再分派都要解決好效率和公平的關(guān)系（D）中華人民共和國(guó)的主線政治制度是(B)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的政治性質(zhì)是(A)中國(guó)是一個(gè)多黨派的國(guó)家。除了執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨外，尚有（C）民主黨派中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度存在的政治基礎(chǔ)是（B）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度存在的首要前提是（A）中共十五大報(bào)告提出的關(guān)于我國(guó)立法工作的目的是，到2023年（C）中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府始終尊重和保護(hù)人權(quán)，認(rèn)為對(duì)于發(fā)展中國(guó)家C)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主線是（A）中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)是（B）中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就其重要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們（A）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容是加強(qiáng)思想道德建設(shè)和（C）中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和（

B）中國(guó)要全力構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須以（B）為指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是(C)中美關(guān)系中最核心、最敏感的問題是(D)中英兩國(guó)政府首腦在北京正式簽署關(guān)于香港問題的《中英聯(lián)合聲明》（D）中共十六大報(bào)告指出，解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，我們寄(C)中國(guó)政府初次明確表達(dá)愿以和平方式解決臺(tái)灣問題是（A）中國(guó)政府提出不承諾放棄使用武力是針對(duì)(B)中英兩國(guó)政府首腦正式簽署關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明的時(shí)間是(B)中央政府主張兩岸談判可先就(B)中國(guó)外交政策的基本目的（D