《宣州謝朓樓餞別校書叔云》課件

宣州謝朓樓餞別校書叔云

李白李白知多少舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

李白簡(jiǎn)介李白，字太白，號(hào)青蓮居士，綿州（今屬四川江油）人。唐玄宗時(shí)供奉翰林。后賜金放還，漫游各地。安史亂中，曾入永王磷府，因磷敗而以“附逆”罪流放夜郎，中途遇赦東還，晚年飄泊東南一帶，卒于當(dāng)涂（今屬安徽）。其詩(shī)與杜甫并為唐一代之冠，并稱“李杜”，享譽(yù)甚隆。

解題宣州：今安徽省宣城縣。謝朓樓：南北朝時(shí)齊朝詩(shī)人謝朓任宣城太守時(shí)，在宣城外陵陽(yáng)山上所建的一座樓，人稱謝朓樓，也稱北樓。校書：官名，校書郎的簡(jiǎn)稱。古代的官職，在朝廷里做管理圖書的工作。云：指李白的叔叔李云，當(dāng)時(shí)他在朝廷擔(dān)任秘書郎的官職。也就是“在宣州謝脁樓設(shè)宴為官職為‘校書’的叔叔——李云餞行”，可判斷出詩(shī)歌的類型。——餞別詩(shī)

解題本詩(shī)是天寶末年李白在宣州期間餞別秘書省校書郎李云時(shí)所作。題為“餞別”，但是重點(diǎn)不是寫離情別緒，而主要是感懷，抒發(fā)自己的理想和抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的牢騷。詩(shī)人痛感時(shí)光難駐，觸目現(xiàn)實(shí)，憂憤難當(dāng)，全詩(shī)情感起伏變化，而又氣勢(shì)奔放，大開大合，卻沒有任何承轉(zhuǎn)過(guò)渡的痕跡，思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式得到完美的結(jié)合?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》很好地體現(xiàn)了李白的豪邁奔放、清新飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。寫作背景宣州謝朓樓棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

宣州謝眺樓餞別校書叔云

李白棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

拋棄我而離去的，是那無(wú)可拘留的昨日時(shí)光；擾亂我不得安寧的，是眼前諸多的煩惱和惆悵。

開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結(jié)，道出心中煩憂。詩(shī)歌鑒賞

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。酣高樓：在謝朓樓上暢飲。

萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)送走一群群的秋雁，面對(duì)此景，正好暢飲于高高的樓上。

三、四句突作轉(zhuǎn)折，從苦悶中轉(zhuǎn)到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一“送”，一“酣”，點(diǎn)出了“餞別”的主題。詩(shī)歌鑒賞

蓬萊：神話傳說(shuō)中的海上仙山，傳說(shuō)仙府圖書都集中藏在這里。蓬萊文章：即漢代文章，這里只指李云所寫的文章。建安：東漢獻(xiàn)帝年號(hào)。建安骨：建安時(shí)期，曹操父子、孔融、陳琳等人的詩(shī)作，反映了當(dāng)時(shí)動(dòng)亂時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)作風(fēng)格剛健清新，后人稱為“建安風(fēng)骨”。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。詩(shī)歌鑒賞

小謝：指謝朓。世稱劉宋時(shí)代的詩(shī)人謝靈運(yùn)為大謝，稱謝朓為小謝。清發(fā)：指清新秀發(fā)的詩(shī)風(fēng)。這兩句雖是贊美建安諸子和謝朓，但也有暗喻李云和自己的意味。你的文章就像漢代文學(xué)作品一般清新剛建，而我的詩(shī)風(fēng)也像謝朓那樣清新秀麗。

詩(shī)歌鑒賞

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

由衷地贊美漢家文章建安風(fēng)骨，更喜愛小謝這種清新秀發(fā)的詩(shī)風(fēng)。贊美對(duì)方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風(fēng)骨。又流露自己才能，表達(dá)了對(duì)高潔理想的追求。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的文藝觀。詩(shī)歌鑒賞俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

我們都懷有無(wú)限的雅興心高欲飛，要到那九天之上將明月把弄。

抒寫感慨，理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和，不免煩憂苦悶，只好在“弄扁舟”中去尋求寄托。思想感情瞬息萬(wàn)變，藝術(shù)結(jié)構(gòu)騰挪跌宕，起落無(wú)端，斷續(xù)無(wú)跡，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人矛盾的心情。語(yǔ)言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一。詩(shī)歌鑒賞抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。像抽出寶刀砍流水一樣，水不但沒有被砍斷，反而流的更加湍急了

；我舉起酒杯痛飲，本想借酒消愁去煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。

詩(shī)歌鑒賞抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

語(yǔ)言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一，是詩(shī)中最于精彩的一句，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人理想與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和矛盾的心情，也是千百年來(lái)描繪愁緒的名言。希望灑脫的抽刀斷水，但是過(guò)往的日子就像流水般的糾纏無(wú)法擺脫。所以詩(shī)人只能舉杯消愁，在日漸增長(zhǎng)的愁意中不能自拔。最貼切的形容了詩(shī)人當(dāng)時(shí)不得志的郁結(jié)之深，憂憤之烈，心緒之亂。

詩(shī)歌鑒賞人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

人生坎坷總是不能稱意呀，倒不如披著散發(fā)去江湖中放舟。詩(shī)歌鑒賞

李白晚年流放歸來(lái)仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵，可見其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛國(guó)熱情。我們所聽到的并非頹唐絕望的哀吟，而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。（1）詩(shī)的感情基調(diào)是什么？從那句詩(shī)中可以看出來(lái)？明確：愁苦、煩悶。從“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！笨梢钥闯?。課堂討論（2）詩(shī)人內(nèi)心感情經(jīng)歷了怎樣的變化？↘惆悵煩憂；↗豪情逸興；↘愁苦加重；↗超脫苦悶。

課堂討論（3）詩(shī)人為什么會(huì)煩，會(huì)憂，會(huì)愁？

天寶以來(lái)朝政愈趨腐敗，李白的個(gè)人遭遇愈趨困窘。理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾引起了李白強(qiáng)烈的精神苦悶。詩(shī)作的發(fā)端既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒郁結(jié)。課堂討論（4）詩(shī)人最終選擇的結(jié)局是什么？散發(fā)弄扁舟。課堂討論（5）李白選擇“散發(fā)弄扁舟”是消極避世嗎？

詩(shī)人回首“昨日”，痛感人生的“不稱意”；放眼“今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩(shī)人一貫的叛逆與反抗的精神。盡管“明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有消極避世的思想，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語(yǔ)，實(shí)為詩(shī)人的憤極之語(yǔ)，并非賭咒發(fā)誓之言。

課堂討論（5）李白選擇“散發(fā)弄扁舟”是消極避世嗎？李白晚年流放歸來(lái)仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵，可見其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛國(guó)熱情。我們所聽到的并非頹唐絕望的哀吟，而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。課堂討論主題思想這首詩(shī)抒寫作者因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂。表現(xiàn)詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。藝術(shù)特色

詩(shī)一開頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂”，放