江蘇省2021屆高三下學(xué)期3月語(yǔ)文試卷精選匯編:古詩(shī)詞鑒賞專題_第1頁(yè)
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江蘇省2021屆高三下學(xué)期3月語(yǔ)文試卷精選匯編:古詩(shī)詞鑒賞專題_第3頁(yè)
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古詩(shī)詞鑒賞專題江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市2021屆高三3月教學(xué)情況調(diào)研(一)語(yǔ)文試卷(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。烏夜啼引張籍秦烏啼啞啞,夜啼長(zhǎng)安吏人家。吏人得罪囚在獄,傾家賣(mài)產(chǎn)將自贖。少婦起聽(tīng)夜啼烏,知是官家有赦書(shū)。下床心喜不重寐,未明上堂賀舅姑。少婦語(yǔ)啼烏,汝啼慎勿虛。借汝庭樹(shù)作高巢,年年不令傷爾雛。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)歌以烏鴉啼叫引出長(zhǎng)安吏人家的故事,這種寫(xiě)法與《關(guān)雎》以"關(guān)關(guān)雎鳩"弄篇的寫(xiě)法相同。B.詩(shī)歌沒(méi)有采用事件發(fā)生的先后順序敘事,意在以靜夜突出烏啼,先聲奪人,背罐出別樣的氛圍。C.烏鴉常被認(rèn)為是不祥之鳥(niǎo),是本詩(shī)中的鴉啼是吉祥之兆,這從少婦聞烏啼后的連串反應(yīng)可知。D."下床"兩句的細(xì)節(jié)描寫(xiě),形象地表現(xiàn)了少婦無(wú)心再睡又急欲讓公公婆婆分享享訊的激動(dòng)心情。16.全詩(shī)最后四句的敘寫(xiě)不合常理但真摯動(dòng)人,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)15.A16.少婦和烏鴉對(duì)話是不合常理的,非理性的,她向?yàn)貘f的許諾既切合其身份特點(diǎn)又關(guān)聯(lián)她當(dāng)下的生活際遇,表現(xiàn)了少婦渴望丈夫平安歸來(lái)又唯恐烏啼不應(yīng)驗(yàn)的患得患失心理。江蘇省海安實(shí)中、高郵一中、吳江中學(xué)2020-2021學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。客去追記坐間所言①陸游征西幕罷幾經(jīng)春,嘆息兒音尚帶秦。②每為后生談舊事,始知老子是陳人。③建隆乾德④開(kāi)王業(yè),溫洛榮河⑤厭虜麈。倘得此生重少壯,臨危敢愛(ài)不貲⑥身。[注]①坐間所言:陸游晚年閑居家中,但以其詩(shī)名和主戰(zhàn)態(tài)度名著當(dāng)世,韓侂胄主政,曾一度主持北伐,可能是朝廷當(dāng)局派人來(lái)向陸游征求意見(jiàn)。②陸游1172年(47歲)被任命為成都府路安撫司參議官,攜同家眷赴任,1178年被回朝廷。這期間曾親赴南鄭前線抗金。③陳人:過(guò)去時(shí)代人物。④建隆乾德:是宋太祖開(kāi)國(guó)時(shí)的兩個(gè)年號(hào)。⑤溫洛榮河:《尚書(shū)中候》“帝堯即政,榮光出河,休氣四塞”,又《易·乾鑿度》“帝盛德之應(yīng),洛水先溫”,詩(shī)中總指中原之地,為古帝王所都。⑥不貲:價(jià)值無(wú)限。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫(xiě)壯歲從戎的經(jīng)歷,家眷同去,小兒咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)在邊防前線度過(guò),至今還帶有秦地的方音,這常常又使詩(shī)人回憶起那段前線抗金的崢嶸歲月。B.詩(shī)人生于硝煙戰(zhàn)火,長(zhǎng)于萬(wàn)方多難,對(duì)于南宋王朝屈辱的歷史記憶猶新,而那些生長(zhǎng)于承平之際的后生們對(duì)歷史卻一無(wú)所知,還常常嘲諷詩(shī)人是落伍之人。C.中間兩聯(lián)用對(duì)比的手法,將“老子”與“后生”對(duì)待歷中的態(tài)度,宋太祖開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的宏偉與南渡君王之萎弱進(jìn)行對(duì)比,傳達(dá)出“斯人獨(dú)憔悴”的孤寂情懷。D.尾聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題,是對(duì)來(lái)客坐間所言之事的回應(yīng);如果人生還能再少,面對(duì)國(guó)家的的危難,我毫不愛(ài)惜自身,義無(wú)反顧地重返戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情?!敬鸢浮?5.B16.①對(duì)曾經(jīng)的征西抗敵的戰(zhàn)斗經(jīng)歷難以忘懷;②對(duì)年輕人不知?dú)v史的痛心、憂慮;③對(duì)宋王朝抗金大業(yè)后繼無(wú)人的憂憤;④對(duì)南宋君主長(zhǎng)期以來(lái)貪圖享樂(lè),腐朽無(wú)能,不思抗金的諷刺;⑤表達(dá)了老驥伏櫪,時(shí)刻準(zhǔn)備奔赴戰(zhàn)場(chǎng),殺敵保國(guó),勇于犧牲的決心?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解和鑒賞詩(shī)歌的能力。B.“還常常嘲諷詩(shī)人是落伍之人”錯(cuò),于詩(shī)無(wú)據(jù)?!笆贾献邮顷惾恕笔窃?shī)人感慨于年輕人對(duì)歷史真相無(wú)知,再加上統(tǒng)治者美化歷史,在年輕人面前談歷史,詩(shī)人自感落伍,是激憤之語(yǔ)。故選B。【16題詳解】本題考查概括詩(shī)歌思想感情的能力。分析鑒賞詩(shī)歌情感需要抓住詩(shī)歌關(guān)鍵詞句理解概括?!罢魑髂涣T幾經(jīng)春,嘆息兒音尚帶秦”寫(xiě)壯歲從戎的經(jīng)歷,家眷同去,小兒咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)在邊防前線度過(guò),至今還帶有秦地的方音,這常常又使詩(shī)人回憶起那段前線抗金的崢嶸歲月。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)曾經(jīng)的征西抗敵的戰(zhàn)斗經(jīng)歷難以忘懷?!懊繛楹笊勁f事,始知老子是陳人”寫(xiě)詩(shī)人感慨于年輕人對(duì)歷史真相無(wú)知,再加上統(tǒng)治者美化歷史,在年輕人面前談歷史,詩(shī)人自感落伍,是激憤之語(yǔ)。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)年輕人不知?dú)v史的痛心、憂慮。“建隆乾德開(kāi)王業(yè),溫洛榮河厭虜麈”將宋太祖開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的宏偉與南渡君王之萎弱進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)南宋君主長(zhǎng)期以來(lái)貪圖享樂(lè),腐朽無(wú)能,不思抗金的諷刺,對(duì)宋王朝抗金大業(yè)后繼無(wú)人的憂憤。“倘得此生重少壯,臨危敢愛(ài)不貲身”寫(xiě)出如果人生還能再少,面對(duì)國(guó)家的的危難,我毫不愛(ài)惜自身,義無(wú)反顧地重返戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)。表達(dá)了老驥伏櫪,時(shí)刻準(zhǔn)備奔赴戰(zhàn)場(chǎng),殺敵保國(guó),勇于犧牲的決心。江蘇、福建、廣東等八省市2021屆新高考二??记盁嵘砭氄Z(yǔ)文試題(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15?16題。十一月二十六日松風(fēng)亭下梅花盛開(kāi)(節(jié)選)蘇軾松風(fēng)亭下荊棘里,兩株玉蕊明朝瞰①。海南仙云嬌墮徹②,月下縞衣來(lái)叩門(mén)。酒醒夢(mèng)覺(jué)起繞樹(shù),妙意有在終無(wú)言。先生獨(dú)飲勿嘆息,幸有落月窺清樽。[注]①瞰(tun):初升的太陽(yáng)。②砌:臺(tái)階。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.前兩句寫(xiě)梅花開(kāi)放在荊棘叢中,朝陽(yáng)映射明潔如玉,飽含作者的欣喜之情。B.詩(shī)人在歌詠梅花時(shí),著力于正面描寫(xiě)和具體刻畫(huà),突出了梅花的獨(dú)特個(gè)性。C.第五、六句寫(xiě)詩(shī)人酒醒繞樹(shù),對(duì)花妙意存心,卻終而無(wú)言,表達(dá)深沉的思緒。D.第七、八句寫(xiě)詩(shī)人強(qiáng)作排遣口吻,獨(dú)把清樽,對(duì)此名花,領(lǐng)取這短暫的歡愉。16.清朝評(píng)論家汪師韓稱:海南仙云嬌墮砌,月下縞衣來(lái)叩門(mén)”兩句非?!皞魃瘛薄U?qǐng)賞析這兩句詩(shī)的妙處。(6分)15.B解析:本題考查鑒賞文學(xué)作品時(shí)歸納內(nèi)容要點(diǎn)、評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度和表達(dá)技巧的能力。B項(xiàng),不是著力于正面描寫(xiě),而是著力于側(cè)面烘托;也不是具體刻畫(huà),而是采取遺貌取神、虛處著筆的手法,故選B。16.①盛開(kāi)的梅花仿佛是婀娜的海南仙子,駕著仙云,穿著白衣,于深夜降臨在寂靜的階前,在月下輕叩著詩(shī)人的門(mén)扉。(2分)②詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象(聯(lián)想),(1分)把盛開(kāi)的梅花比作素衣仙子(1分),賦予梅花無(wú)限情韻,渲染了梅花的獨(dú)特風(fēng)姿,(1分)表達(dá)了自己對(duì)梅花的喜愛(ài)之情。(1分)(其他合理答案,可酌情給分)解析:本題考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。作者奇思妙想令人贊嘆,首先把盛開(kāi)的梅花比作婀娜的海南仙子,分別寫(xiě)出梅花的顏色和韻致,其次想象梅花不是原地開(kāi)放,而是駕云而來(lái),并且月下叩門(mén),比喻新巧,想象奇特。江蘇省南通、宿遷等七市2021屆高三二??记盁嵘砭氄Z(yǔ)文試題(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。九日①杜甫去年登高郪縣北,今日重在涪江濱??嘣獍装l(fā)不相放,羞見(jiàn)黃花無(wú)數(shù)新。世亂郁郁久為客,路難悠悠常傍人。酒闌卻憶十年事,腸斷驪山清路塵?!咀ⅰ竣?62年至763年,杜甫在梓州(今綿陽(yáng)三臺(tái)縣)避難一年八個(gè)月,本詩(shī)作于此期間。15.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)緊扣標(biāo)題,詩(shī)人感嘆自已遠(yuǎn)離故土,流寓梓州,并在這里已度過(guò)了兩個(gè)重陽(yáng)節(jié)。B.白發(fā)是人事,黃花屬天時(shí),二者對(duì)仗工整卻平常,添上“苦”“羞”兩字便翻出新意。C.杜甫寫(xiě)詩(shī)好用疊詞,如詩(shī)中“悠悠”狀寫(xiě)道路漫長(zhǎng)難行,詩(shī)人體弱因而走路需人攙扶。D.本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人九日梓州登高,融寫(xiě)景、敘事和抒情為一體,體現(xiàn)出杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。16.這首詩(shī)抒發(fā)了哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。15.C16.①對(duì)年華已逝的無(wú)奈。頷聯(lián)寫(xiě)滿頭白發(fā),羞見(jiàn)黃花,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)年歲不饒人的無(wú)可奈何。②對(duì)遭逢亂世、漂泊異地,依附他人的感傷。世亂久為客,愈增郁郁之情。路難而長(zhǎng)傍人,倍覺(jué)悠悠之遠(yuǎn)。③對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。酒闌以后,憶起驪山往事,痛憂唐玄宗荒淫無(wú)度,終致安史之亂。江蘇省鎮(zhèn)江市呂叔湘中學(xué)2021屆高三一模語(yǔ)文試卷(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15-16題。睢陽(yáng)學(xué)舍書(shū)懷①范仲淹白云無(wú)賴帝鄉(xiāng)遙,漢苑②誰(shuí)人奏洞簫。多難未應(yīng)歌鳳鳥(niǎo)③,薄才猶可賦鷦鷯④。瓢思顏?zhàn)有倪€樂(lè),琴遇鐘君恨即銷(xiāo)。但使斯文天未喪,澗松何必怨山苗。[注]①此詩(shī)是作者年輕求學(xué)時(shí)所作。②漢苑:指皇家官苑。③鳳鳥(niǎo):楚狂接臭曾勸孔子避世,說(shuō):“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諒,來(lái)者猶可追?!雹苜x鷦鷯:晉代張華初未知名,著《鷦鷯賦》以自寄。阮籍見(jiàn)之,嘆月:“王佐之才也!”15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.白云飄蕩,都城遙遠(yuǎn),詩(shī)人發(fā)出誰(shuí)才能在漢苑吹奏洞簫的疑問(wèn),表現(xiàn)仕進(jìn)愿望。B.詩(shī)人認(rèn)為人生多難但不要悲觀、消極,雖然不知名也應(yīng)當(dāng)努力展現(xiàn)自己的才能。C.詩(shī)人清貧仍如顏回一樣快樂(lè);堅(jiān)信自己琴技高超,會(huì)得到鐘子期那樣的行家的賞識(shí)。D.尾聯(lián)前句中的“斯文”在此泛指文化,詩(shī)人相信上天不會(huì)讓有才華的人永遠(yuǎn)被埋沒(méi)。16.本詩(shī)最后一句化用了西晉詩(shī)人左思《詠史》中的詩(shī)句:“郁郁澗底松,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。世胄躡高位,英俊沉下僚?!眱墒自?shī)都以“澗松”自比,但傳達(dá)出的情感不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)15.C(誤將用典當(dāng)實(shí)指?!扒儆鲧娋笔怯貌雷悠诘牡涔时磉_(dá)對(duì)知音的渴望,并非實(shí)指自己琴技高超)16.①左詩(shī)中的“澗松”高百尺卻被“山苗”遮蔽,充滿不平和怨恨,比喻無(wú)機(jī)會(huì)仲展抱負(fù)的英才,表達(dá)了詩(shī)人因階級(jí)差別而志不得仲的憤懣;②范詩(shī)中的“澗松”位置雖低卻不抱怨,作者以此自比,表達(dá)了對(duì)自己才能的自信和積極努力的思想。(6分,每點(diǎn)3分)江蘇省靖江市劉國(guó)鈞中學(xué)2021屆高三迎南通二模綜合練習(xí)(一)語(yǔ)文試題(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。戲贈(zèng)鄭溧陽(yáng)①李白陶令日日醉,不知五柳春。素琴本無(wú)弦,漉酒用葛巾。清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人②。何時(shí)到栗里,一見(jiàn)平生親?!咀ⅰ竣汆嶄嚓?yáng):鄭晏,時(shí)任溧陽(yáng)縣令。②羲皇人:太古的人。羲皇,指伏羲氏。古人想象伏羲以前的人無(wú)憂無(wú)慮,生活閑適。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)(3分)()A.日日醉酒,不知春至表現(xiàn)了陶潛恬淡無(wú)為、忘情世事的生活狀態(tài)。B.素琴無(wú)弦,葛巾漉酒表現(xiàn)了陶潛率真灑脫、曠達(dá)不羈的個(gè)性風(fēng)采。C.頸聯(lián)寫(xiě)李白醒醉之間,竟有羲皇上人之感,暗寓對(duì)鄭晏善治的稱贊。D.寫(xiě)給鄭晏的贈(zèng)詩(shī),卻用大量篇幅說(shuō)陶潛,這正是詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)之處。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)中“親”字所蘊(yùn)含的思想感情。(6分)15.C16.①與鄭晏的惺惺相惜之情(鄭晏頗有陶潛之風(fēng),李白又仰慕陶潛);②對(duì)鄭晏琴酒自?shī)?、悠然自得生活情趣的肯定和贊賞;③流露出詩(shī)人希望超脫塵俗、避世隱遁的情懷。(6分)鑒賞:《戲贈(zèng)鄭溧陽(yáng)》是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言律詩(shī)。此詩(shī)以東晉詩(shī)人陶潛喻鄭晏,表現(xiàn)了鄭晏琴酒自樂(lè)、悠然自得的生活。詩(shī)人通過(guò)描述陶潛醉酒自遁,崇尚太古的生活情趣,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄭晏琴酒自樂(lè)、悠然自得的生活贊美,同時(shí)也流露出詩(shī)人憤世嫉俗、超然物外的高潔情懷。注釋陶令:即陶潛。他曾任彭澤縣令,故稱。據(jù)《晉書(shū)·陶潛傳》:陶潛性嗜酒,嘗著《五柳先生傳》以自況曰:“先生不知何許人,不詳姓氏,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。”五柳:陶潛在住宅旁種有五株柳樹(shù),因作《五柳先生傳》以自況。素琴:不加漆飾的琴。據(jù)《宋書(shū)·陶潛傳》載,陶潛不通音律,卻備有素琴一張,無(wú)弦,每當(dāng)飲酒適意,便取琴撫弄,以寄托其怡然自得之情。漉(lù)酒:濾灑。葛(gé)巾:用葛布制成的頭巾。據(jù)《宋書(shū)·陶潛傳》載,郡守訪陶潛,逢其酒熟,郡守取陶潛頭上的葛巾濾酒,用華又載在他的頭上。陶潛亦不以為意。這里寫(xiě)陶潛嗜酒忘情。羲(xī)皇人:伏羲氏時(shí)人。古人認(rèn)為羲皇時(shí)代其民皆恬靜閑適,故隱逸之十多以之自稱。陶潛《與子儼等疏》:“常畜:五六月中,北商下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。”溧(lì)里:即溧陽(yáng),地名,在今江蘇西南邊,與南京接壤。譯文陶令天天喝醉酒,不知五柳樹(shù)何時(shí)回春。古樸的琴上本沒(méi)有琴弦,過(guò)漉酒就用頭上的葛巾。清風(fēng)暫來(lái)時(shí)臥在北窗下,稱自己就是恬靜閑適的羲皇時(shí)人。什么時(shí)候我到溧陽(yáng)一游,會(huì)一會(huì)你這位平生交好的友人。賞析“陶令日日醉,不知五柳春”運(yùn)用敘鋪手法,描繪出一幅陶令天天喝醉酒、不知五柳樹(shù)何時(shí)回春的景致。“日日醉”、“不知”,流露出陶潛每日醉灑,忘情世事,連親手植的五株柳樹(shù)已吐新綠的情形都不知道的情趣?!八厍俦緹o(wú)弦,漉酒用葛巾”引用“葛巾漉酒”典故,表現(xiàn)出陶潛活談無(wú)為,逸然自得的生活習(xí)性,以喻鄭晏。《宋書(shū)·陶潛傳》記載說(shuō),陶潛自備無(wú)弦素琴一張,微醺時(shí)就撫弄寄意,來(lái)訪者無(wú)論身份,都擺酒迎接,如果陶氏本人不勝酒力,先于客醉,就對(duì)其言“我醉欲眠,卿可去”。為了表達(dá)自己通達(dá)不拘的隱士之風(fēng),陶潛還特意不用器皿濾酒,直接以頭上所戴葛巾,“葛巾漉酒”自此也成為中國(guó)歷代文人雅士會(huì)飲賦詩(shī)時(shí)喜用的典故。陶潛嗜酒率真超脫,李白更是仰慕陶淵明的人品和詩(shī)作。蕭統(tǒng)在《陶淵明集序》中說(shuō):“有疑陶淵明之詩(shī),篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡也?!碧諟Y明的飲酒是別有寄托,“愛(ài)酒不愛(ài)名,憂醒不憂貧”(白居易《效陶潛體詩(shī)十六首》其十二),飲酒不為求善飲之名,而且是求醉以忘憂,借酒以銷(xiāo)愁。酒能給人以騰云駕霧、飄飄欲仙的快感,使人陶然忘卻世俗之累,掙脫人生的羈絆,達(dá)到物我兩忘的境界,“何以稱我情?濁酒且自陶?!保ā都河蠚q九月九日》)這與隱士的心境恰好吻合?!扒屣L(fēng)北窗下,自謂羲皇人”寫(xiě)陶潛北窗高臥,醒而醉、醉而醒,竟有羲皇上人之感,側(cè)面表現(xiàn)出陶潛活談無(wú)為、逸然自得的生活習(xí)性,以喻鄭晏,暗寓出鄭晏琴酒自樂(lè)、悠然自得的生活?!昂螘r(shí)到栗里,一見(jiàn)平生親”緊扣主題,似是客套之話,卻又給人以信增親切之感,拉近了朋友之間的距離。字里間處處充溢著詩(shī)人對(duì)友人鄭晏的關(guān)愛(ài)之情,突顯出朋友之間的深厚情誼。全詩(shī)八句四十字,廖廖數(shù)句就刻畫(huà)出詩(shī)人以東晉陶潛喻鄭晏,通過(guò)描述陶潛醉酒自遁,崇尚太古的生活情趣,表達(dá)了李白對(duì)鄭晏琴酒自樂(lè)、悠然自得的生活贊美,同時(shí)也流露

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