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文檔簡(jiǎn)介
中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)教育學(xué)院吳煒
自然辯證法概論2020/12/191
緒論:什么是自然辯證法
2020/12/192
用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)和立場(chǎng)研究自然界和自然科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律的理論或?qū)W科。(dialecticsofnature)2020/12/193
馬克思主義哲學(xué)體系
研究對(duì)象
對(duì)應(yīng)學(xué)科馬克思主義哲學(xué)相應(yīng)理論
自然界
自然哲學(xué)自然辯證法
社會(huì)
社會(huì)哲學(xué)歷史唯物論
人類思維
思維哲學(xué)
辯證邏輯2020/12/194
第一講人類自然觀的發(fā)展
2020/12/195
第一節(jié)古代(希臘)自然觀
2020/12/196一、猜測(cè)性和思辨性(speculation)突出(原子論)。
二、純粹理性發(fā)達(dá),實(shí)用理性欠缺(亞里士多德)。三、整體性、綜合性與還原性、分析性兼具(亞里士多德和德謨克利特)。四、數(shù)理性傾向較明顯(畢達(dá)哥拉斯)。2020/12/197
第二節(jié)中世紀(jì)宗教神學(xué)自然觀
2020/12/198
一、上帝創(chuàng)世說(shuō):自然界是上帝從虛無(wú)中創(chuàng)造出來(lái)的。
二、地心說(shuō):地球是宇宙不動(dòng)的中心。人被上帝安排在宇宙中心,故是上帝之外的自然中最高貴者,是世界萬(wàn)物的統(tǒng)率者。2020/12/199三、上帝的第一次推動(dòng):自然界的萬(wàn)物不會(huì)自己運(yùn)動(dòng),是受動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)的最終原因是非受動(dòng)的始動(dòng)者上帝。
四、目的論:事物的存在和運(yùn)動(dòng)服從于造物主的目的。
2020/12/1910
第三節(jié)近代形而上學(xué)(機(jī)械唯物主義)自然觀2020/12/1911一、形而上學(xué)自然觀產(chǎn)生的科學(xué)背景:(機(jī)械)力學(xué)2020/12/19121、伽利略——近代科學(xué)和近代科學(xué)方法論
之父
2020/12/19132、開普勒
———星空的立法者
2020/12/19143、牛頓——經(jīng)典力學(xué)的集大成者和近代文化的教皇
2020/12/1915二、形而上學(xué)自然觀的基本思想1、機(jī)械論(機(jī)械唯物主義)。
2、還原論:一切運(yùn)動(dòng)(包括機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生物運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng))均可還原為機(jī)械運(yùn)動(dòng)(故一切學(xué)科均可還原為力學(xué))。
3、(機(jī)械)決定論。2020/12/1916
第四節(jié)現(xiàn)代辯證唯物主義自然觀2020/12/1917一、辯證唯物主義自然觀產(chǎn)生的科學(xué)背景:自然科學(xué)的全面繁榮2020/12/19181、星云假說(shuō):第一個(gè)科學(xué)的關(guān)于太陽(yáng)系起源的學(xué)說(shuō),是從哥白尼以來(lái)天文學(xué)取得的最大進(jìn)步,在形而上學(xué)自然觀上打開了第一個(gè)缺口,把辯證法帶入了天文學(xué)和自然科學(xué)。2020/12/19192、人工合成尿素:打破了有機(jī)物和無(wú)機(jī)物、生命和非生命的界限。
2020/12/19203、地球地層漸變假說(shuō):把理性和辯證法帶進(jìn)了地質(zhì)學(xué)。2020/12/19214、細(xì)胞學(xué)說(shuō):宣布了動(dòng)物界和植物界不可逾越的界限的消失,揭示了動(dòng)植物結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性,闡明了有機(jī)體分化發(fā)展的規(guī)律,使“機(jī)體產(chǎn)生、成長(zhǎng)和構(gòu)造的秘密被揭開了,從前不可理解的奇跡,現(xiàn)在已經(jīng)表現(xiàn)為一個(gè)過(guò)程?!保ǘ鞲袼梗?/p>
2020/12/19225、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律:是一個(gè)“偉大的運(yùn)動(dòng)基本定律”(恩格斯),表明了運(yùn)動(dòng)不滅以及運(yùn)動(dòng)形式之間是相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的。2020/12/19236、生物進(jìn)化論:標(biāo)志著自然神學(xué)的末日和科學(xué)徹底脫離神學(xué)而獨(dú)立?!巴品四欠N把動(dòng)植物當(dāng)作彼此毫無(wú)聯(lián)系的、偶然的、神造的東西的觀點(diǎn),第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上”(列寧)。證明了自然界的歷史發(fā)展,為自然界的歷史觀提供了自然史的基礎(chǔ)。2020/12/19247、元素周期律:揭示了元素的內(nèi)在聯(lián)系和世界(在元素上)的統(tǒng)一性。恩格斯認(rèn)為是不自覺(jué)應(yīng)用了黑格爾質(zhì)量互變規(guī)律完成了科學(xué)上的一個(gè)勛業(yè)。
2020/12/19258、電磁場(chǎng)理論:揭示了電、磁、光本質(zhì)上的統(tǒng)一性,向牛頓機(jī)械自然觀提出了挑戰(zhàn),改變了牛頓自然哲學(xué)的框架,把物理學(xué)的基礎(chǔ)革命化了,并打開了通往相對(duì)論的道路,被愛(ài)因斯坦稱為“牛頓以來(lái)理論物理學(xué)的第一次偉大進(jìn)步”。揭示了物質(zhì)的另一種形態(tài)——場(chǎng)的存在。2020/12/1926
二、辯證唯物主義自然觀的基本內(nèi)容
1、物質(zhì)觀:自然界是物質(zhì)的,物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,物質(zhì)結(jié)構(gòu)的層次是無(wú)限的。
2020/12/19272、運(yùn)動(dòng)觀:物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分
①物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)(運(yùn)動(dòng)永恒)。
②運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)(凡運(yùn)動(dòng)皆有物質(zhì)承擔(dān)者)。
2020/12/19283、時(shí)空觀:時(shí)空是物質(zhì)存在的基本形式,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)空不可分
①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)離不開時(shí)空。
②時(shí)空離不開物質(zhì)運(yùn)動(dòng)(相對(duì)時(shí)空觀)。2020/12/1929
相對(duì)時(shí)空觀的科學(xué)根據(jù)2020/12/1930非歐幾何2020/12/1931幾何類型平行線數(shù)目三角形內(nèi)角和圓周對(duì)直徑之比
曲率羅氏幾何∞﹤180o﹥∏﹤0歐氏幾何1180o∏0黎氏幾何0﹥180o﹤∏﹥02020/12/1932相對(duì)論
&尺縮:l=lo√1-v2/c2
&鐘慢:t=to÷√1-v2/c2
&時(shí)空彎曲2020/12/1933第五節(jié)辯證唯物主義自然觀的發(fā)展:系統(tǒng)自然觀2020/12/1934一、系統(tǒng)自然觀的科學(xué)背景:系統(tǒng)科學(xué)2020/12/1935
二、系統(tǒng)自然觀的基本思想
1、系統(tǒng)性(從孤立到系統(tǒng))。
2、演化性(從存在到演化)。
3、隨機(jī)性或偶然性(從確定性或必然性到隨機(jī)性或偶然性)。
4、復(fù)雜性(從簡(jiǎn)單性到復(fù)雜性)。
5、非線性(從線性到非線性)。
2020/12/1936
第二講
科學(xué)是什么2020/12/1937
第一節(jié)怎樣理解科學(xué)
2020/12/1938一、傳統(tǒng)理解
系統(tǒng)化的實(shí)證知識(shí)。2020/12/1939
二、馬克思主義的理解
1、人類實(shí)踐活動(dòng)的一種形式,是人對(duì)自然界的理論關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系。
2、人類勞動(dòng)的一種形式——精神勞動(dòng)及其成果——精神財(cái)富。
3、一種間接形態(tài)即知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力。
4、一種特殊的即中立的、客觀的社會(huì)意識(shí)形式。
2020/12/1940
第二節(jié)科學(xué)技術(shù)的效應(yīng)
一、科學(xué)技術(shù)的價(jià)值與功能
2020/12/19411、經(jīng)濟(jì)功能:科技是(第一)生產(chǎn)力
2、社會(huì)文化功能
①科學(xué)與思想觀念的進(jìn)步和解放。
②科學(xué)精神與社會(huì)進(jìn)步。
③科學(xué)與管理。
④科學(xué)方法的價(jià)值和意義。2020/12/1942二、科學(xué)技術(shù)的局限性和負(fù)面效應(yīng)2020/12/19431、技術(shù)在造福于人類的同時(shí)也給人類造成了一些損害(如食品安全問(wèn)題、環(huán)境污染、水土流失等)。2020/12/19442、科技在極大地增強(qiáng)了人的體力和智力的同時(shí)也使人的能力(體力乃至智力)和心靈受到了一定的損害。2020/12/1945愛(ài)默生說(shuō):人有車輛但失去了雙足;有精致的鐘表但失去了通過(guò)太陽(yáng)準(zhǔn)確判斷時(shí)間的本領(lǐng)。筆記本和圖書館敗壞了他的記憶和機(jī)智,科學(xué)知識(shí)腐蝕著他翻譯自然之書的能力。2020/12/19463、科技的發(fā)展引發(fā)了一些令人困惑的倫理道德問(wèn)題(人工受精、器官移植、安樂(lè)死、克隆人等)。
2020/12/19474、將自然科學(xué)的思維模式——一元論(“真理只有一個(gè)”)擴(kuò)展至整個(gè)社會(huì),容易導(dǎo)致獨(dú)斷主義的盛行,有礙于建設(shè)一個(gè)以多元論為基礎(chǔ)的自由、民主、寬容的現(xiàn)代社會(huì)。
2020/12/19485、科學(xué)技術(shù)不是萬(wàn)能的,不可能解決所有的問(wèn)題。它只能解決經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題而不能解決超經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題。
2020/12/1949第三節(jié)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力或條件2020/12/1950一、內(nèi)部動(dòng)力1、理論與實(shí)驗(yàn)事實(shí)的矛盾。
2、理論內(nèi)部的矛盾。
3、理論之間的矛盾(學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴)。2020/12/1951二、外部(社會(huì))動(dòng)力
1、經(jīng)濟(jì)(經(jīng)濟(jì)支持、經(jīng)濟(jì)需要)。
2、政治(制度、意識(shí)形態(tài)等)。
3、教育。
2020/12/19524、文化傳統(tǒng)
(1)價(jià)值觀:重真理還是重功利,重自然還是重社會(huì)人生。
(2)思維方式:經(jīng)驗(yàn)的還是思辨的,分析的(還原論)還是綜合的(整體論)。
2020/12/1953
第三講
科學(xué)理論的形成2020/12/1954
第一節(jié)科學(xué)研究的起點(diǎn)2020/12/1955
一、經(jīng)驗(yàn)論或歸納主義
科學(xué)理論是通過(guò)歸納法從觀察(經(jīng)驗(yàn))中產(chǎn)生的(先有觀察,后有理論),即科學(xué)始于觀察。2020/12/1956
反駁
觀察之前真的沒(méi)有任何預(yù)設(shè)嗎?心靈真是一塊白板嗎(心靈白板說(shuō)——洛克)?2020/12/19572020/12/1958
2020/12/1959
愛(ài)因斯坦說(shuō):
是理論決定著我們能觀察到什么。2020/12/1960二、唯理論或演繹主義
科學(xué)理論是通過(guò)演繹法從某些清楚明白、不證自明、絕對(duì)可靠的公理或假設(shè)出發(fā)推出的??茖W(xué)始于理性。2020/12/1961三、正確的觀點(diǎn)
科學(xué)始于問(wèn)題。
2020/12/1962第二節(jié)鴨兔圖實(shí)驗(yàn)的啟示
一、如何理解”(科學(xué))事實(shí)“?
2020/12/19631、客觀性。
2、其語(yǔ)言表達(dá)形式為單稱陳述(事實(shí)與理論的區(qū)別)。
3、可重復(fù)性。
4、主體性:事實(shí)滲透著或負(fù)載著理論。2020/12/1964二、科學(xué)事實(shí)(觀察)與理論的關(guān)系
觀察滲透理論2020/12/1965三、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系2020/12/1966
第四講
科學(xué)理論的檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)
2020/12/1967
第一節(jié)科學(xué)理論的檢驗(yàn)
一、科學(xué)理論的檢驗(yàn)步驟
1、從理論中推出觀察陳述或事實(shí)陳述(檢驗(yàn)蘊(yùn)涵)。
2、設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)以檢查上述檢驗(yàn)蘊(yùn)涵是否符合實(shí)驗(yàn)事實(shí)。
3、作出檢驗(yàn)論證,看看觀察事實(shí)是否證實(shí)或證偽了這個(gè)理論。這就涉及到檢驗(yàn)邏輯問(wèn)題。2020/12/1968二、科學(xué)理論的檢驗(yàn)邏輯(經(jīng)驗(yàn)證據(jù)與理論的關(guān)系)1、證實(shí)邏輯:科學(xué)理論能夠證實(shí)嗎?(證實(shí)合邏輯、合理嗎?)2020/12/1969∵T→I(若T真,則有I)(T為理論,I為檢驗(yàn)蘊(yùn)涵)
I(現(xiàn)I真)
∴T被證實(shí)。
用符號(hào)表示為:(T→I)ΛI(xiàn)→T。這叫肯定后件推理。2020/12/19702、證偽邏輯:科學(xué)理論能夠證偽嗎?(證偽合邏輯、合理嗎?)2020/12/1971∵T→I,
非I(現(xiàn)I假),
∴T被證偽。
用符號(hào)表示為:(T→I)ΛI(xiàn)^→T^。這叫否定后件推理。2020/12/1972
第二節(jié)科學(xué)理論的評(píng)價(jià)
一、理論評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)2020/12/1973
1、理論是否與經(jīng)驗(yàn)證據(jù)一致。
2、理論的說(shuō)明力和預(yù)見力。
3、理論與背景知識(shí)的相容性。
4、理論內(nèi)在的邏輯完備性。
5、理論的簡(jiǎn)單性。
6、理論的普遍性。
2020/12/1974
二、影響理論評(píng)價(jià)的社會(huì)心理因素
當(dāng)時(shí)的文化背景和占支配地位的哲學(xué)理論、宗教信仰和意識(shí)形態(tài);理論的實(shí)用性即解決實(shí)際問(wèn)題的效能;個(gè)人的愛(ài)好和審美需求。等等。2020/12/1975
復(fù)習(xí)思考題
1、人類自然觀的幾種形態(tài)——近代形而上學(xué)自然觀、現(xiàn)代辯證唯物主義自然觀和當(dāng)代自然觀(系統(tǒng)自然觀)的基本思想。
2、科學(xué)研究的起點(diǎn)。
3、鴨兔圖實(shí)驗(yàn)的啟示或哲學(xué)意義。
3、怎樣理解“觀察滲透理論”?
4、怎樣理解“(科學(xué))事實(shí)”或觀察的客觀性?2020/12/19765、怎樣深入認(rèn)識(shí)觀察(實(shí)驗(yàn))和理論或感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的相互關(guān)系?
6、對(duì)兩個(gè)相反的命題“科學(xué)始于觀察”和“是理論決定著我們能觀察到什么”的看法。
7、關(guān)于科學(xué)理論的證實(shí)問(wèn)題(歸納問(wèn)題)。8、傳統(tǒng)科學(xué)觀
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