2021年全國(guó)高考作文“可為與有為”命題解析和升格指導(dǎo)

一、真題再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過(guò)的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽(yáng)光，我們腳下有力量。我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……請(qǐng)結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。二、審題指導(dǎo):本材料分為兩層，第一層列舉了共產(chǎn)黨百年征程中孕育出的形式多樣，內(nèi)涵豐富的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。第二層指出這些優(yōu)秀的文化精神對(duì)當(dāng)代青年成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展的重要作用。啟發(fā)考生思考個(gè)人成長(zhǎng)與黨和國(guó)家發(fā)展前途、命運(yùn)之間的密切關(guān)系,鼓勵(lì)青年在新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，積極獻(xiàn)身祖國(guó)，建功立業(yè)，用青春書(shū)寫(xiě)祖國(guó)華章，用熱情續(xù)寫(xiě)百年偉業(yè)的輝煌?！啊瓕W(xué)生容易忽略甚至脫離材料，任意發(fā)散?！币灰贿@確實(shí)是我們作文訓(xùn)練中的痛點(diǎn)材料立足于傳承紅色文化和時(shí)代精神，激勵(lì)當(dāng)代青年勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，肩負(fù)歷史使命。而以“可為與有為”為主題，要求學(xué)生寫(xiě)作應(yīng)具有一定的思辨意識(shí)，能明確“可為”與“有為”之間的辯證關(guān)系。結(jié)合材料，“可為”是無(wú)數(shù)革命先輩篳路藍(lán)縷，在百年發(fā)展歷程中用鮮血和生命為我們開(kāi)辟出的中國(guó)道路，“可為”是當(dāng)前有利于青年發(fā)展的社會(huì)環(huán)境、時(shí)代機(jī)遇，是青年成長(zhǎng)和奮斗的沃土?！坝袨椤笔侵袊?guó)青年當(dāng)以革命先輩為榜樣，在新時(shí)代繼承先輩遺志，傳承先輩精神，志存高遠(yuǎn)，求真務(wù)實(shí)，為國(guó)家和民族的前途繼續(xù)奮斗。以此為題，一者提醒考生飲水思源，理解“可為”時(shí)代的來(lái)之不易；二者繼往開(kāi)來(lái)，激勵(lì)考生抓住“可為”時(shí)代的機(jī)遇，摒棄“無(wú)為”的思想，爭(zhēng)做“有為”青年?！膭?lì)青年在新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，積極獻(xiàn)身祖國(guó)，建功立業(yè)，用青春書(shū)寫(xiě)祖國(guó)華章，用熱情續(xù)寫(xiě)百年偉業(yè)的輝煌。（也書(shū)寫(xiě)屬于學(xué)生自己的富有青春激情的人生華章）三、立意關(guān)鍵本次高考作文既有限制性，又有開(kāi)放性，在結(jié)合材料的基礎(chǔ)上規(guī)定了作文主題，盡可能地規(guī)避考生因材料的局限思考得過(guò)于寬泛，寫(xiě)作假大空，或者無(wú)從下筆，無(wú)話可說(shuō)的問(wèn)題。但本次作文要能寫(xiě)得深刻，考生首先必須讀懂材料內(nèi)涵，進(jìn)而思考材料與作文主題之間的關(guān)系。若考生拋棄材料，直接從作文主題要求切入，則很容易被判定為宿構(gòu)或套作。材料以文化育人，文化精神是思考的核心，讀懂那些作品篇名、人名背后的文化內(nèi)涵和精神，寫(xiě)作內(nèi)容就可以豐富多樣，如：五四青年的愛(ài)國(guó)進(jìn)取，雷鋒的無(wú)私奉獻(xiàn)，楊靖宇的鐵骨忠魂，錢(qián)學(xué)森的探索創(chuàng)造……這些寶貴的文化精神正是新時(shí)代青年個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展的基石。而寫(xiě)作主題則融入了歷史使命與青年理想、社會(huì)責(zé)任的相互關(guān)系這類宏大命題。因此，本次作文立意的關(guān)鍵在于能辯證地思考“可為”與“有為”的關(guān)系，并在論述之中融入對(duì)新時(shí)代青年成長(zhǎng)、國(guó)家和民族的偉大復(fù)興都受黨的文化洗禮和精神滋養(yǎng)的思考，表達(dá)對(duì)黨的景仰，傳承紅色文化精神。四、立意參考:時(shí)代大有“可為”，更要實(shí)有作為在“可為”時(shí)代，做“有為”青年 生逢其時(shí)，我們當(dāng)有作為勇立潮頭敢為先，風(fēng)起正是揚(yáng)帆時(shí)“神州長(zhǎng)風(fēng)九萬(wàn)里，青春奮發(fā)正當(dāng)時(shí)”五、寫(xiě)作思路指導(dǎo)全國(guó)卷作文的一個(gè)典型特征就是“結(jié)合材料”寫(xiě)作。材料主要內(nèi)容指出新時(shí)代青年的成長(zhǎng)和前途受黨的文化精神的滋養(yǎng)，黨和國(guó)家為新時(shí)代青年發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇，提供了平臺(tái)?！翱蔀椤睍r(shí)代是青年“有為”的土壤，青年積極作為又可以為下一代青年創(chuàng)造更光明的“可為”時(shí)代，如此中華民族定能百代輝煌。因此，考生面對(duì)這樣具有思辨性的新材料作文，可以分為三個(gè)層次進(jìn)行寫(xiě)作。首先，引論部分可以從當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境讓青年大有可為及其原因說(shuō)起，表達(dá)對(duì)可為時(shí)代的認(rèn)識(shí)。這需要考生借助材料中共產(chǎn)黨百年征程傳承下來(lái)的光榮傳統(tǒng)適當(dāng)發(fā)散，闡明看法。其次，本論部分應(yīng)明確“可為”之責(zé)任，與“有為”之擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)系，結(jié)合材料論述新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)傳承紅色文化精神，立志有所作為，尤其是明確而具體地指出應(yīng)如何“有為”，本部分的論證應(yīng)當(dāng)盡可能地充實(shí)一些。最后，結(jié)論部分可以結(jié)合當(dāng)下實(shí)際，對(duì)青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)世界，盲目崇拜娛樂(lè)明星，以及受“躺平”“喪文化”等消極思想的影響，安于現(xiàn)狀，耽于享樂(lè)，喪失斗志，“無(wú)為”而活等現(xiàn)象進(jìn)行深刻反思，使文章立意更有深度和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。六、學(xué)生作文及修改意見(jiàn)生逢盛世，我們大有可為成都市第三十六中學(xué)校高2021屆4班虎玉嬌千年文化積淀，百年浴血征程。曾經(jīng)，翻山越嶺，壯士出征。一路高歌，蕩氣回腸。血染疆場(chǎng)九萬(wàn)里，赤紅了河岸。而今，“嫦娥”飛天，“九章”面世。江河澎湃，風(fēng)云激蕩。筆落山河三千丈，歲月里他們的故事，余韻悠長(zhǎng)。是他們，一腔赤誠(chéng)不懼山高水長(zhǎng)。是他們，一身熱血換來(lái)盛世安康。前有榜樣，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。時(shí)代正可為，昂首傲風(fēng)浪?！鹃_(kāi)篇部分縱古論今，高度概括了共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大與國(guó)家的發(fā)展的關(guān)系。筆力雄健，文采斐然，卻過(guò)于含蓄。起筆太高昂，反而有失重之感?！肯容叺臒嵫?jiǎng)?chuàng)造時(shí)代的“可為”，青年的奮斗延續(xù)時(shí)代的生命。今日之中國(guó)，今日之中華民族，屹立于世界之林，遠(yuǎn)非昔日可比。為什么？關(guān)鍵在于青年。君可見(jiàn)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，睜眼看世界；君可見(jiàn)陳獨(dú)秀解放思想，喚醒新青年。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生開(kāi)篇，闖過(guò)鐵馬冰河，烽火狼煙，一步步崛起，到如今的齊心協(xié)力，脫貧攻堅(jiān)。是青年人，始終與時(shí)代并肩。過(guò)去，他們改變了落后的舊中國(guó)，為當(dāng)下的一批有夢(mèng)想，敢擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄陝?chuàng)造著豐富的機(jī)會(huì)，一展宏圖。如今，江潮翻涌，國(guó)強(qiáng)則強(qiáng)少年。青年們當(dāng)以黨的精神為指引，秉承先輩遺志，用青春接棒，以熱愛(ài)與奮斗續(xù)寫(xiě)榮光?！颈菊摬糠窒日摃r(shí)代“可為”的原因——共產(chǎn)黨為新時(shí)代青年創(chuàng)造了發(fā)展的條件?？忌诖怂伎疾牧吓c主題“可為”的關(guān)系，有一定的邏輯，但并未能在此深入論述，便提出青年當(dāng)有為就顯得有些突兀。時(shí)代可為的原因，除了先輩開(kāi)辟的道路，青年不可辜負(fù)之外，還有新時(shí)代國(guó)家和民族發(fā)展面臨的巨大挑戰(zhàn)，青年在國(guó)家和民族發(fā)展中的地位……這樣之后，再點(diǎn)出青年的責(zé)任，才能更有說(shuō)服力?！壳嗄辍坝袨椤?，得益于文化的滋養(yǎng)，亦離不開(kāi)遠(yuǎn)大的志向和深厚的情懷。北宋大家張載有“橫渠四句”流傳至今——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！笨梢?jiàn)，青年自古就懷揣宏大的理想。理想是青年成就“有為”的必要前提。責(zé)任催促著理想，情懷滋養(yǎng)著理想。正是那一份對(duì)文化的珍視，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，無(wú)形之中，給予青少年力量。傳承文化，當(dāng)仁不讓。為國(guó)為民，萬(wàn)死不辭。正千古絕學(xué)瀕臨消亡而無(wú)人問(wèn)津之際，何以視若無(wú)睹？當(dāng)國(guó)家尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn)之時(shí)，何以龜縮退讓？值風(fēng)華正茂，朝氣蓬勃之年，何以虛度光陰？樹(shù)高千尺，根扎沃土。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年有作為，國(guó)家才有希望?！颈径螒?yīng)該是文章的核心部分，“可為”是時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，而“有為”則是青年理想與實(shí)干的具體體現(xiàn)。如何才能真正“有為”？根據(jù)作文要求，可以從共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)中汲取智慧與美德，這可以是文段中的遠(yuǎn)大志向和深厚情懷，也可以是材料中節(jié)日、歌曲、人名等背后滲透出的文化精神，如忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，鉆研實(shí)干……考生應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充出具體的論據(jù)，論證青年“有為”可以從共產(chǎn)黨的優(yōu)秀文化和光榮傳統(tǒng)中汲取力量，傳承精神?！咳欢却嬗袨?，必然就有無(wú)為。無(wú)為不可取，“佛系”不應(yīng)成為無(wú)所事事的借口。時(shí)代發(fā)展日新月異，新興文化多姿多彩，不斷進(jìn)入青少年的精神世界。長(zhǎng)征精神，創(chuàng)新精神等如醴泉滋養(yǎng)著少年，蕩滌心靈。而喪文化，“躺平”等放縱無(wú)度，自暴自棄的說(shuō)法則如病毒侵襲般，不斷抽芽，瘋狂生長(zhǎng)，歪曲著青少年的觀念，撕扯青少年的夢(mèng)想。所謂的“佛系”“超脫”從不是頹靡不振，虛擲年華時(shí)自我安慰的借口。然而這種現(xiàn)象能日漸風(fēng)靡，這樣的文化能大受追捧，靠得又是什么？個(gè)中緣由，值得我們深思。但無(wú)論如何，流光不過(guò)一瞬，朝暮只在一夕。切莫沉湎于喪文化，空耗了青春，應(yīng)當(dāng)走出陰霾，笑看人生?！颈径我浴盁o(wú)為”的消極思想腐蝕青年身心為例，論述其危害，與前文形成對(duì)比論證，很有針對(duì)性和說(shuō)服力。除了“無(wú)為”還有部分耽于享樂(lè)，精致利己，喪失國(guó)家認(rèn)同等危險(xiǎn)言論和行為，當(dāng)代青年也應(yīng)該警惕?？傊?，這一部分的反例是文章走向深入的關(guān)鍵，可以更豐富一些?！渴⑹腊矊?，青年人雖不必上馬定乾坤，卻可提筆安天下。在這偉大的時(shí)代，敢做敢想，探索創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，前仆后繼，繼往開(kāi)來(lái)，是青年人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。生而逢時(shí)，大有可為，更當(dāng)存“有為”，去“無(wú)為”，拼搏不息。俯瞰，山河正錦繡。昂首，少年正青春?！颈疚慕Y(jié)尾部分簡(jiǎn)潔有力，能以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言突出文章的中心。若能與首段形成呼應(yīng)，會(huì)讓文章更圓融，結(jié)構(gòu)更精巧?！扛鶕?jù)老師的要求，學(xué)生進(jìn)行了第三次修改，文章如下：生逢盛世，我們大有可為成都市第三十六中學(xué)校高2021屆4班虎玉嬌千年文化積淀，百年浴血征程。內(nèi)憂外患之時(shí)，有一群青年振臂高呼，喚醒國(guó)人；白色恐怖彌漫，他們壯士出征，翻山越嶺……從一葦紅船起程，一路坎坷，一路高歌，哪怕血染疆場(chǎng)九萬(wàn)里，赤紅了河岸，也要讓五星紅旗在天安門(mén)城樓升起。而今，“嫦娥”飛天，“天眼”望遠(yuǎn)，“九章”面世……是他們，一腔赤誠(chéng)不懼山高水長(zhǎng)，是他們，一身熱血換來(lái)盛世安康。歷史的塵囂漸漸遠(yuǎn)去，少年的青春熠熠發(fā)光。前有榜樣，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。生而逢時(shí)，何不斗風(fēng)浪？先輩的熱血?jiǎng)?chuàng)造時(shí)代的“可為”，青年的奮斗延續(xù)時(shí)代的生命。今日之中國(guó)，今日之中華民族，屹立于世界之林，遠(yuǎn)非昔日可比。為什么？關(guān)鍵在于青年。君可見(jiàn)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，睜眼看世界；君可見(jiàn)陳獨(dú)秀解放思想，喚醒新青年。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生開(kāi)篇，闖過(guò)鐵馬冰河，烽火狼煙，步步崛起，到如今的齊心協(xié)力，脫貧攻堅(jiān)?？缭桨倌辏乔嗄耆?，始終與時(shí)代并肩。過(guò)去，他們改變了落后的舊中國(guó)，為當(dāng)下的一批有夢(mèng)想，敢擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄陝?chuàng)造了一展宏圖的機(jī)遇。如今，江潮翻涌，我們的祖國(guó)仍然處于風(fēng)口浪尖：病毒肆虐引起人類災(zāi)難，暗流涌動(dòng)翻覆國(guó)際波瀾，反動(dòng)分子氣焰囂張，社會(huì)秩序尤待改善.....少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，若無(wú)繁盛之國(guó)，何來(lái)太平之家？而青年，作為一個(gè)國(guó)家的中堅(jiān)力量，作為民族復(fù)興的主力軍，更當(dāng)以先輩精神為指引，秉承先輩遺志，用青春接棒，以熱愛(ài)與奮斗續(xù)寫(xiě)榮光。青年“有為”，得益于文化的滋養(yǎng)，亦離不開(kāi)遠(yuǎn)大的志向和深厚的情懷。手捧《紅巖》，品味陣陣書(shū)香，鐵骨錚錚報(bào)國(guó)無(wú)悔的英雄故事在耳畔回蕩。吟誦詩(shī)詞，高唱國(guó)歌，愈挫愈勇，力挽狂瀾，歌聲自肺腑鳴響。正是這一份文化的滋養(yǎng)，讓一代代的青年兒女不斷增強(qiáng)力量。當(dāng)下，正值我國(guó)建設(shè)的黃金時(shí)期。青年要做大事，不僅得立下鴻鵠之志，有逢山開(kāi)路，遇水搭橋的闖勁，還需要有精益求精，探索鉆研的毅力；不僅要有家國(guó)為先，為公忘私的忠誠(chéng)，還需要有舍身報(bào)國(guó)，不計(jì)得失的淡泊。然而，不少高層次人才學(xué)成就出國(guó)就業(yè)，謀求更高的經(jīng)濟(jì)收益，致使我國(guó)人才流失狀況愈演愈烈。曾經(jīng)那一人可當(dāng)萬(wàn)軍的錢(qián)學(xué)森，輾轉(zhuǎn)周折，歷經(jīng)磨難也要回歸報(bào)效祖國(guó)的事跡已經(jīng)掩埋于塵土。這背后的原因，在于情懷的缺失。新時(shí)代的青年，不能只是在成就上“年輕有為”，更應(yīng)該在精神上追求有為，懷強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，繼往開(kāi)來(lái)之心，開(kāi)拓進(jìn)取之意。方是真正有了“鴻鵠之志”。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，唯有青年有作為，國(guó)家才有希望。青年“有為”,還需要掙脫各種誘惑的束縛，跳出精致利己的舒適圈。時(shí)代發(fā)展日新月異，新興文化多姿多彩，不斷進(jìn)入青少年的精神視野。長(zhǎng)征精神，創(chuàng)新精神等如醴泉滋養(yǎng)著少年，蕩滌心靈。而喪文化，“躺平”等放縱無(wú)度，自暴自棄的說(shuō)法則如病毒侵襲，不斷抽芽，瘋狂生長(zhǎng)，歪曲著青少年的觀念，撕扯青少年的夢(mèng)想。要知道，所謂的“佛系”“超脫”從不是頹靡不振，虛擲年華時(shí)自我安慰的借口，沉湎于喪文化只會(huì)空耗青春。還有部分青年，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲，精神空虛；大肆追捧娛樂(lè)明星，樂(lè)此不疲；事不關(guān)己則隔岸觀火，本該擔(dān)當(dāng)卻退避三舍……更甚者，貶低祖國(guó)，崇洋媚外