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文檔簡介
安徽省合肥市2021-2021學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試題及參考答案
安徽省合肥市2021-2021學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
一個(gè)沒有英雄的歷史是孤獨(dú)?????的無聲的歷史,沒有英雄的民族是孱弱的民族。中國人的民族性格是在特定的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和制度下的文化的凝聚,而文化精華又與廣闊人民培育了中國歷史的和現(xiàn)實(shí)的杰出人物。他們堪稱民族的脊梁,國家的棟梁。中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)中的人物,就是中華文化基本精神的人格化,也是中國人民的杰出的兒子。他們既是文化和人民的產(chǎn)兒,又是具有文化傳承和民族激勵(lì)力氣的樣板。
中華文化的基本精神是中華民族文化的精粹,是中華民族精神的主軸和珍貴的精神財(cái)寶。我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化中存在的糟粕需要批判,人民中受其影響而產(chǎn)生的落后的東西需要不斷改進(jìn)。我們不贊美三寸金蓮,不能贊美納妾等一切與近代文明相悖的東西。但也應(yīng)當(dāng)信任沒有永恒不變的中國人,沒有永恒不變的民族性格。在舊的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度下形成的中國人的某些缺點(diǎn)會(huì)發(fā)生變化。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。阿Q是舊式農(nóng)夫形象,而不是中國農(nóng)夫永恒的形象。沒有天性丑陋的中國人。任何對(duì)國民性和所謂民族劣根性的抨擊,最終若不指向舊的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度,只停留在文化層面,則是難中腠里的。
中華文化的基本精神具有世代連續(xù)的價(jià)值??墒羌偃鐩]有高度發(fā)達(dá)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)的生產(chǎn)方式和先進(jìn)的政治制度,傳統(tǒng)文化是不能單獨(dú)發(fā)生作用的。中國鴉片戰(zhàn)斗以后一百多年的民族屈辱史已證明白這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的孔子只是孔廟中的圣人,當(dāng)時(shí)的經(jīng)典只能是藏書樓里的典籍。當(dāng)年黑格爾非常輕視孔子的思想,說《論語》"里面所講的是一種常識(shí)道德,這種常識(shí)道德我們?cè)谀睦锒颊业玫剑谀囊粋€(gè)民族都找得到,可能還要好些,這是些毫無精彩之點(diǎn)的東西"。而當(dāng)今世界對(duì)孔子則是一片贊揚(yáng),與黑格爾時(shí)代相比不行同日而語。這種變化是當(dāng)代中國在世界上的經(jīng)濟(jì)和政治地位發(fā)生根本性變化的結(jié)果。
中國文化和中國傳統(tǒng)文化不能畫等號(hào),中華民族傳統(tǒng)文化和中華文化的基本精神也不能畫等號(hào)。我們應(yīng)當(dāng)深化經(jīng)典,走出經(jīng)典,面對(duì)現(xiàn)代,放眼世界;要由我們的時(shí)代和實(shí)踐來打算繼承什么遺產(chǎn)和拒絕什么遺產(chǎn),以及如何繼承我們的文化遺產(chǎn),而不應(yīng)以當(dāng)代作為傳統(tǒng)的注腳。討論中華傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)著重它的基本精神,通過過濾,取其精華,去其糟粕,并使之當(dāng)代化、科學(xué)化,而且要在實(shí)踐中貫徹中華民族文化的基本精神。這樣才能培育出既具有傳統(tǒng)美德又具有時(shí)代精神的中國人,孕育出具有社會(huì)主義精神和愛國主義精神的杰出人物──社會(huì)主義時(shí)代"雙百"式的英雄人物。
(摘編自陳先達(dá)《文化自信中的傳統(tǒng)與當(dāng)代》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.無論是歷史還是現(xiàn)實(shí)中的中國人,都是人民的兒子,是中華文化基本精神的詳細(xì)體現(xiàn)。
B.對(duì)一切與近代文明相悖的東西,我們要從文化層面進(jìn)行深刻地批判,使之不斷改進(jìn)。
C.中國農(nóng)夫不會(huì)永恒不變地保持"阿Q"式的舊式形象,由于中國人的天性是美妙的。
D.文化繼承要去粗取精、面對(duì)當(dāng)代、面對(duì)世界,這樣才能培育出新時(shí)代的杰出人物。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.緊扣文化、人以及政治經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,分析指出了民族性格不是一成不變的。
B.對(duì)中國文化的相關(guān)論述,體現(xiàn)了辯證、聯(lián)系、進(jìn)展的科學(xué)思維,有勸說力和啟發(fā)性。
C.把黑格爾對(duì)《論語》的評(píng)價(jià)與當(dāng)今世界對(duì)孔子的贊揚(yáng)作對(duì)比,突出了黑格爾的錯(cuò)誤。
D.最終一段針對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,主要論述繼承什么、如何繼承以及重要意義等內(nèi)容。
3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.中國傳統(tǒng)文化既有精粹,也有糟粕,它和中國文化的基本精神是兩個(gè)不同的概念。
B.假如構(gòu)成人的本質(zhì)的社會(huì)關(guān)系發(fā)生了根本變化,那么國民的性格形象也會(huì)發(fā)生變化。
C.一個(gè)國家的政治經(jīng)濟(jì)在國際上的地位越高,這個(gè)國家的文化就越簡單被世界普遍接受。
D.對(duì)傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)持古為今用,有鑒別,有揚(yáng)棄,使之成為涵養(yǎng)時(shí)代英雄人物的源泉。
(二)有用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的材料,完成4~6題。
材料一(光明網(wǎng)):
中國擁有3000多家制筆企業(yè),年產(chǎn)圓珠筆近400億支,堪稱圓珠筆第一大國。但令人尷尬的是,這400億支圓珠筆筆尖上的球座體,從設(shè)備到原材料,都高度依靠進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國,為什么連小小的筆尖都無法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)?
時(shí)間流轉(zhuǎn),尷尬的局面最終發(fā)生了變化:中國有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。
筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽,加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)--在筆頭最頂端的地方,厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度,對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求,既要簡單切削,加工時(shí)又不能開裂,小小"筆尖"著實(shí)考驗(yàn)著中國制造。
科研人員們不斷雕琢,精益求精,向世人呈現(xiàn)了大國工匠應(yīng)有的風(fēng)采,筆尖鋼的元素配比參數(shù)最終浮出水面。也正是由于他們貫徹了"工匠精神",才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于"筆尖工藝"的硬仗,打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè),同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國是制造業(yè)大國,而當(dāng)下,我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),我國制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過程中,踐行"工匠精神"則顯得非常關(guān)鍵。信任在將來,"工匠精神"也定將引領(lǐng)中國制造業(yè)走向"以質(zhì)取勝"的新陣地。
材料二(央視新聞客戶端):
一個(gè)小小的圓珠筆頭,也是中國制造業(yè)面臨問題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國到制造強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變,同樣任重道遠(yuǎn)。
中國制筆協(xié)會(huì)理事長王淑琴說:"制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距,應(yīng)當(dāng)說不完全是技術(shù)上的?,F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是有肯定差距的。整個(gè)中國的制造業(yè)都比較浮躁,而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此。"
來自一線的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說,一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)受讓他難以忘記:"在一個(gè)日本制筆企業(yè),我看到在筆頭的生產(chǎn)線上,一個(gè)女工,也許45歲左右,她從工位里面拿出筆頭清洗好,推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄,這么厚的本子,我一看這個(gè)本子她大半本記掉了,這樣一本東西要從開頭記到現(xiàn)在,沒有五年十年是不會(huì)有這么厚的,說明他們的員工工作的那種專注認(rèn)真?,F(xiàn)在中國企業(yè)的員工流淌比較大,技術(shù)含量不夠,積累不夠,閱歷不夠,這種差距,你就很難培育出那種用心細(xì)致的工匠來。所謂工匠精神的確是需要一種急躁的、踏踏實(shí)實(shí)的精神,心無旁騖、用心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方。"
材料三(新浪網(wǎng)):
不久前,國務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會(huì)議時(shí)指出,"去年,我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)峻過剩的狀況下,仍舊進(jìn)口了一些特別品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的力量,圓珠筆頭上的圓珠,目前仍舊需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)。"
事實(shí)上,圓珠筆頭問題折射出了中國制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問題。有專家分析認(rèn)為,企業(yè)創(chuàng)新力量不足,是結(jié)構(gòu)性問題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過剩,另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供應(yīng)不足,這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的緣由。而要進(jìn)行這樣的改革,從根本上來說,還是要從理念入手,從人入手。
很多專家全都認(rèn)為,中國專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)峻緊缺。良好素養(yǎng)的技術(shù)工人,不應(yīng)僅僅是把握制造技術(shù),而且還應(yīng)當(dāng)是有責(zé)任心的匠人,是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培育和使用上,我們存在許多問題,特殊是對(duì)技術(shù)工人重視不夠,導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)峻缺失。
明顯,中國經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí),要搞供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,必需要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念,樹立正確的價(jià)值取向,建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí),整個(gè)社會(huì)要注意人才培育,特殊是技術(shù)工人的技能培育,暢通其職業(yè)進(jìn)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。
4.下列針對(duì)上述材料的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料二用日本制筆企業(yè)一個(gè)女工做記錄的事例和中國員工的現(xiàn)狀作對(duì)比,旨在表明中國企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。
B.材料一報(bào)道了中國3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面,同時(shí)指出這局面已轉(zhuǎn)變,這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。
C.材料三引用總理的話,說明白鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過剩以及特別類高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問題,突出了中國制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。
D.綜合三則材料可以看出,中國制造業(yè)正在快速進(jìn)展,但我國要成為制造業(yè)強(qiáng)國還需解決許多問題,其中之一就是踐行工匠精神。
5.下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的一項(xiàng)是(3分)
A.在制筆協(xié)會(huì)理事長王淑琴看來,我國現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國外的差距,不在技術(shù)上,而是在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上。
B.筆頭分為球珠和球座體,生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆需要二十多道工序,對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高,而此前中國制造達(dá)不到這些要求。
C.工匠精神內(nèi)涵豐富,如不斷雕琢,精益求精,做到極致;專注認(rèn)真,急躁踏實(shí),心無旁鶩;責(zé)任心強(qiáng),而且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。
D.我國圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們,只要科研人員能夠不斷雕琢,精益求精,努力貫徹"工匠精神",就肯定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。
6.請(qǐng)結(jié)合三則材料,概括中國制造業(yè)面臨的問題,并談一談進(jìn)展對(duì)策。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的小說,完成7~9題。
畫像
老舍
前些日子,方二哥在公園里開過"個(gè)展",有字有畫,畫又分中畫西畫兩部。第一天到會(huì)參觀的有三千多人,氣暈了多一半,當(dāng)時(shí)死了四五十位。
據(jù)我看,方二哥的字確是不壞,由于墨色很黑,而且缺著筆劃的字也還不算多??墒欠蕉缱约浩f他的畫好。在"個(gè)展"中,中畫的杰作--他自己規(guī)定的--是一張人物。松樹底下坐著倆老頭兒。確是松樹,由于他題的是"松聲琴韻"。他題的是松,我要是說像榆樹,不是找著打架嗎?所以我一觀察標(biāo)題就承認(rèn)了那是松樹:為伴侶的面子有時(shí)候也得叫良心藏起一會(huì)兒去。對(duì)于那倆老頭兒,我可是沒法不言語了。方二哥的倆老頭兒是一順邊坐著,大小一樣,衣裝一樣,方向一樣,活像是先畫了一個(gè),然后又照描了一個(gè)。"這是怎么個(gè)講究?"我問他。
"這?倆老頭兒鼓琴!"他毫不遲疑的回答。
"為什么一模一樣?"我問的是。
"怎么?不許一模一樣嗎?"他的眼里已然冒著點(diǎn)火。
"那么你不會(huì)畫一個(gè)向左,一個(gè)向右?"
"講究畫成一樣!這是藝術(shù)!"他冷笑著。
我不敢再問了,他這是藝術(shù)。
又去看西畫。他還跟著我。雖然他不很滿足我剛才的質(zhì)問,可畢竟是老伴侶,不好登時(shí)大發(fā)脾氣。再說,我已承認(rèn)了他這是藝術(shù)。
西畫的杰作,他指給我,是油畫的幾顆雞冠花,花下有幾個(gè)黑球。不知為什么標(biāo)簽。上只寫了雞冠花,而沒管那些黑球。要不是先看了標(biāo)簽,要命我也想不起雞冠花來--一些紅道子夾著藍(lán)道子,我最初以為是陰丹士林布衫上灑了狗血。后來才悟過來那是我永不能承認(rèn)的雞冠花。那些黑球是什么呢?不能也是雞冠花吧?我不能不問了,不問太憋得慌。"那些黑玩藝是什么?"
"黑玩藝?!!!"他氣得直瞪眼,"那是雞!你站遠(yuǎn)點(diǎn)看!"
我退了十幾步,歪著頭來回的端詳,還是黑球??墒菫楸H业男悦?,我改了嘴:"可不是雞!一邊兒大,一樣的黑;這是藝術(shù)!"
方二哥天真的笑了:"這是藝術(shù)。好了,這張送給你了!"
我可怪不好意思接受,他這張標(biāo)價(jià)是一千五百元呢。送點(diǎn)小禮物,我們倆的交情確是過得著;一千五,這可不敢當(dāng)!況且拿回家去,再把老人們氣死一兩位,也不合算。我不敢要。
我正謙謝,方二哥得了靈感:"不要這張也好,另給你畫一張,我得給你畫像;你的臉?biāo)囆g(shù)!"
我心里涼了!不用說,我的臉不是像塊磚頭,就是像個(gè)黑蛋。要不方二哥怎說它長得藝術(shù)呢?我設(shè)盡方法攔阻他:沒工夫;不夠被畫的資格;坐定了就抽瘋他不聽這一套,非畫不行;其次天還就得開頭,靈感一到,機(jī)關(guān)槍也擋不??;不畫就非瘋了不行!我沒了方法。為避開自己的臉變成黑蛋,而叫方二哥入瘋?cè)嗽海也蝗?。畫就畫吧??墒俏覈鴱潈哼f了個(gè)口語:"二哥,可畫細(xì)致一點(diǎn)。家里的人不懂藝術(shù),他們??聪癫幌?。我自己倒沒什么,你就畫個(gè)黑球而說是我,我也能觀賞。"
"藝術(shù)是藝術(shù),管他們呢!"方二哥說,"明天早晨八點(diǎn),一準(zhǔn)!"
我沒說出什么來,一天沒吃飯。
其次天,還沒到八點(diǎn),方二哥就來了;靈感催的。喝,拿著的東西多了,都掛著顏色。把東西堆在桌。上,他開頭懲治我。叫我坐定不動(dòng),臉兒偏著,脖子扭著手放在膝上,別動(dòng),連眼珠都別動(dòng)。我嚇開了神。他進(jìn)三步,退兩步。向左歪頭,抓抓頭發(fā),又向右看,擠擠眼睛。鬧騰了半點(diǎn)多鐘,他說我的鼻子長的不對(duì)。得換個(gè)方向,給鼻子點(diǎn)光。我換過方一直,他過來彈彈我的腦門,拉拉耳朵,往上兜兜鼻子,按按頭發(fā);然后告知我不要再動(dòng)。我不敢動(dòng)。他又退后細(xì)看,頭上出了汗。還不行,我的眼不對(duì)。得換個(gè)方向,給眼睛點(diǎn)光。我忍不住了,我把他推在椅子上,照樣彈了他的;腦門,拉了他的耳朵"我給你畫吧!"我說。
為藝術(shù),他不能跟我賭氣。他央告我再坐下:"就畫,就畫!"
我又坐好,他真動(dòng)了筆。一勁叮囑我別動(dòng)。瞪我一眼,回過頭去抹一個(gè)黑蛋;又瞪我一眼,在黑蛋上戳上幾個(gè)綠點(diǎn);又回過頭來,向我的鼻子咧嘴,似乎我的鼻子有毒似的。畫了一點(diǎn)多鐘,他累得不行了,非休息不行,仿佛我歪著頭倒使他脖子酸了。我一邊揉著脖子,一邊去細(xì)看他畫了什么。很簡潔,幾個(gè)小黑蛋湊成的一個(gè)大黑蛋,黑蛋。上有些高起的綠點(diǎn)。
"這是不是煤球上長著點(diǎn)青苔?"我問。
"別忙啊,還得畫十天呢。"他看著大煤球出神。
"十天?我還得坐十天?"
"啊!"
當(dāng)天下午,我上了天津。兩天后,家中來信說:方二哥瘋了。瘋了就瘋了吧,我有什么方法呢?
7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.方二哥提出為"我"畫像,"我"多番拒絕,后因擔(dān)憂方二哥會(huì)瘋才同意,為結(jié)尾"我"離開、方二哥瘋了等情節(jié)潛伏筆。
B."我把他推在椅子上,照樣彈了他的腦門,拉了他的耳朵",表現(xiàn)了"我"難以忍受方二哥對(duì)"我"的熬煎。
C.小說標(biāo)題"畫像",既是指方二哥強(qiáng)行為"我"畫像,也是指用文字為"方二哥"畫像,可謂一語雙關(guān)。
D.小說運(yùn)用第一人稱,在"我"含蓄蘊(yùn)藉而耐人尋味的敘述中,表現(xiàn)了方二哥的藝術(shù)風(fēng)格和形象特點(diǎn)。
8.簡要分析方二哥這一人物的形象特征。(6分)
9.小說運(yùn)用了多種手法來取得諷刺效果,請(qǐng)從文中列舉三處手法不同的例子,并簡要分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題
李陵字少卿,拜為騎都尉,武帝以為有廣之風(fēng)。天漢二年,貳師擊右賢王于天山。上欲使為貳師將輜重。陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬?臣所將者,皆荊楚勇士奇材也,力扼虎,射命中,愿得自當(dāng)一隊(duì),以分單于兵。"上曰:"毋騎予女。"陵對(duì):"臣愿以少擊眾。"上壯而許之。
陵將步卒五千人至?;?,與單于相直,騎可三萬圍陵軍。陵軍以大車為營。陵引士出營外為陳前行持戟盾后行持弓弩虜見漢軍少直前就營陵搏戰(zhàn)攻之千弩俱發(fā)應(yīng)弦而倒虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。
單于大驚,召八萬余騎攻陵。連戰(zhàn),虜不利,欲去。會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言"陵軍無后救,射矢且盡。"單于大喜,使騎并攻漢軍。漢軍南行,未至鞮汗山,一日五十萬矢皆盡,士尚三千余人,徒斬車輻而持之,軍吏持尺刀,抵山入峽谷。單于乘隅下壘石,士卒多死。昏后,陵獨(dú)步出營,止左右:"毋隨我,丈夫一取單于耳!"良久,陵還,大息曰:"復(fù)得數(shù)十矢,足以脫矣。今無兵復(fù)戰(zhàn),天明坐受縛矣!"韓延年戰(zhàn)死。陵曰:"無面目報(bào)陛下!"遂降。
后聞陵降,上怒甚,久之,上悔,遣公孫敖入匈奴迎陵。敖還曰:"李陵教單于為兵以備漢軍。"上聞,族陵家,母弟妻子皆伏誅。其后陵謂漢使曰:"吾為漢將步卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負(fù)于漢而誅吾家?"使者曰:"漢聞李少卿教匈奴為兵。"陵曰:"乃李緒,非我也。"
單于壯陵,以女妻之,立為右校王。昭帝立,任立政等三人至匈奴招陵。單于置酒賜漢使者,李陵、衛(wèi)律侍坐。立政目視陵,而數(shù)自循刀環(huán),握其足,陰諭之,言可歸漢也。有頃,律起更衣,立政曰"少卿歸家鄉(xiāng),毋憂富貴。"陵曰:"丈夫不能再辱。"
(節(jié)選自《漢書李陵傳》)
【注】①貳師:即貳師將軍李廣利。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.陵引士出營外\為陳前\行持戟盾\后行持弓弩虜\見漢軍少\直前就營\陵搏戰(zhàn)\攻之千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\
B.陵引士出營外為陳\前行持戟盾\后行持弓弩\虜見漢軍少\直前就營陵\搏戰(zhàn)攻之\千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\
C.陵引士出營外為\陳前行持戟盾\后行持弓弩虜\見漢軍\少直前就營\陵搏戰(zhàn)攻之\千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\
D.陵引士出營外為陳\前行持戟盾\后行持弓弩\虜見漢軍\少直前就營\陵搏戰(zhàn)\攻之千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A."拜"是古代官職任免升降的術(shù)語,這里指"授予官職","拜相如為上大夫"和"公車特征拜郎中"中的"拜"都為此義。
B."輜重"最初是古代軍事中的用語,指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草被服等物資,后擴(kuò)用于社會(huì)方面。
C."軍候"軍官職務(wù),即軍曲候。漢軍部以下的編制單位稱"曲",每"曲"設(shè)軍候一人,軍候一般統(tǒng)領(lǐng)200-500人。
D."更衣"在古代是上廁所的委婉說法,與《鴻門宴》"坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出"中"如廁"一詞意思相同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.李陵主動(dòng)請(qǐng)纓,為國效力。貳師與右賢王交戰(zhàn),皇帝準(zhǔn)備派李陵運(yùn)輸物資,但李陵提出自當(dāng)一隊(duì)抗敵,不給騎兵也要以少擊眾。
B.李陵威猛善戰(zhàn),有李廣遺風(fēng)。李陵率五千步卒被三萬敵軍包圍,奮力搏戰(zhàn),殺敵數(shù)千,后單于召集八萬騎兵與陵軍作戰(zhàn),也多次失利。
C.李陵誓死殺敵,無奈而降。箭心援絕,李陵帶領(lǐng)將士斬?cái)嘬囕嗇棗l當(dāng)武器,用短刀作戰(zhàn),也曾相獨(dú)自殺死單于,最終矢盡將亡而降。
D.李陵兵敗屈辱投降,又因替匈奴練兵,惹怒漢武帝,漢武帝誅滅了他的親族。后漢招陵歸,陵終不愿。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)吾為漢將步卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負(fù)于漢而誅吾家?
(2)立政目視陵,而數(shù)自循刀環(huán),握其足,陰諭之,言可歸漢也。
(二)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成14-15小題。
恨別①
杜甫
洛城②一別四千里,胡騎③長驅(qū)五六年。
草木變衰行劍外④,兵戈阻絕老江邊。
思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。
聞道河陽近乘勝,司徒⑤急為破幽燕。
注:①這是杜甫上元元年(760)在成都寫的一首七言律詩。②洛城:洛陽。③指安史之亂的叛軍。④劍外:劍閣以南,這里指蜀地。⑤司徒:指李光弼,他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。
14.下列對(duì)這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.首聯(lián)中"四千里",恨離家之遠(yuǎn);"五六年",傷戰(zhàn)亂之久。個(gè)人的困苦經(jīng)受與國家的困難遭受,都在這些數(shù)量詞中體現(xiàn)出來。
B.頸聯(lián)中月夜,思不能寐,忽步忽立;白晝,臥看行云,倦極而眠。詩人這種坐臥不寧的舉動(dòng),正委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無限情思。
C.尾聯(lián)回應(yīng)次句,抒寫詩人聽到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊,希望盡快破幽燕、平叛亂的急迫心倩。感情由歡快轉(zhuǎn)為悲涼。
D.詩人把個(gè)人的遭際同國家的命運(yùn)結(jié)合起來寫,每一句都蘊(yùn)蓄著豐富的內(nèi)涵,包含著濃郁的詩情,值得讀者反復(fù)吟味。
15.在這首詩中,詩人的"恨"包含了幾層含意,請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析。(6分)
(三)名句默寫(6分)
16.(1)杜牧在《阿房宮賦》中用"谷粒"作為比較對(duì)象,從微小之處突出阿房宮耗費(fèi)之巨的兩個(gè)句子是"_______________,__________________"。
(2)辛棄疾《永遇樂京口北同亭懷古》中"__________________"一句,是感嘆時(shí)無英雄;"__________________"一句,是通過描寫佛貍祠社日的喧鬧場(chǎng)面,表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者不思進(jìn)取,百姓愚昧麻木、安于異族統(tǒng)治的憂憤之情。
(3)《虞美人》中"______________?______________"將李煜的愁悶劈空傾瀉下來,包含宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成下面17-19題。(9分)
丁酉新春,旨在"賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美"的"中國詩詞大會(huì)"風(fēng)靡全國,"圈粉"很多。在"一笑二鬧三跳四唱"的消遣節(jié)目時(shí)代,"中國詩詞大會(huì)"以優(yōu)雅的方式脫穎而出。
人們關(guān)注"中國詩詞大會(huì)",是由于內(nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求,而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的_____.詩詞大都比較凝練,_____.閱讀詩詞,人們享受著詩詞語言和詩詞所要表達(dá)的思想,這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞,體悟詩詞的心境,跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話,有助于提升人們對(duì)生活的感知力量,學(xué)習(xí)像詩詞一樣去感受和思索生活。人們關(guān)注"中國詩詞大會(huì)",,每天八小時(shí)上班,滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),單調(diào)乏味的生活讓人感覺壓抑,而讀詩可以臨時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁。"中國詩詞大會(huì)"以_____的形式吸引人們親近詩詞,從詩詞之美中獵取生活的詩意。
生活需要詩意,但詩意并不_____地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩詞、發(fā)覺詩意,才能在與詩詞相見的過程中提升文化素養(yǎng),讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽,還有詩和遠(yuǎn)方。
(摘編自"中國新聞出版廣電網(wǎng)",記者李兆清)
17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.人們享受著語言美感帶來的歡愉,同時(shí)也能感知詩詞所要表達(dá)的思想。
B.人們享受著語言美感帶來的歡愉和詩詞所要表達(dá)的思想。
C.人們享受著詩詞語言,同時(shí)也能感知詩詞所要表達(dá)的思想。
D.人們感知著語言美感帶來的歡愉,同時(shí)也能享受詩詞所要表達(dá)的思想。
18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.還由于人們喜愛古代閑適拘束的生活B.現(xiàn)在的生活節(jié)奏快得令人窒息
C.還由于如今人們的生活節(jié)奏較快D.古代的生活節(jié)奏比現(xiàn)在的要舒緩得多
19.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
A.盈盈秋水膾炙人口引人入勝順其自然
B.源頭活水膾炙人口引人注目自然而然
C.源頭活水朗朗上口引人入勝自然而然
D.盈盈秋水朗朗上口引人注目順其自然
20.依據(jù)下面的思維導(dǎo)圖,為"一分鐘試卷"下定義。要求:要點(diǎn)完備,表述精確?????,語言連貫,不超過90個(gè)字。(5分)
21.下面是某同學(xué)在爭論會(huì)上的發(fā)言
參考答案
1.D【解答】A.原句"中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)中的人物,就是中華文化基本精神的人格化,也是中國人民的杰出的兒子"中的人物,從上下文看,不是指全體中國人,而是那些杰出人物。故A錯(cuò)誤。B.只從文化層面,難以深刻。原文"只停留在文化層面,則是難中腠里的"。故B錯(cuò)誤。C."由于中國人的天性是美妙的。"緣由分析錯(cuò)誤。故C錯(cuò)誤。故選D。
2.C【解答】C.不是為了指出黑格爾的錯(cuò)誤,而是為了說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。故C錯(cuò)誤。ABD正確。故選C。
3.C【分析】C.文中沒有講到這種正比關(guān)系。故C錯(cuò)誤。
4.B【解析】(1)B"這些企業(yè)"的說法不精確?????,文中材料一第四段說"打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)",所以并不是"中國3000多家制筆企業(yè)"都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的力量.
5.C【解析】A."不在而在"說法肯定,原文材料二其次段為"制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距,應(yīng)當(dāng)說不完全是技術(shù)上的.現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是有肯定差距的";B.偷換概念,材料一第三段是"生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭",而非"生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆";D.混淆條件,肯定化,材料一原文"才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致",這里誤用為充分條件"只要就".
6.問題:①技術(shù)上有差距.②缺乏工匠精神:心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距,整個(gè)制造業(yè)比較浮躁.③深層結(jié)構(gòu)不合理:創(chuàng)新力不足.④專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)峻緊缺.
對(duì)策:搞好供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,從而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效.
①從人入手,重塑人力基因,注意人才培育;②從理念入手,企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念,樹立正確的價(jià)值取向,建立超越世俗的成就動(dòng)機(jī);③大力提倡"工匠精神".
【解析】作答第一小題關(guān)鍵在于從文中找出對(duì)應(yīng)的信息:材料二其次段"制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距,應(yīng)當(dāng)說不完全是技術(shù)上的.現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是有肯定差距的.整個(gè)中國的制造業(yè)都比較浮躁,而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此";材料三其次段"圓珠筆頭問題折射出了中國制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問題";材料三第三段"很多專家全都認(rèn)為,中國專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)峻緊缺".依據(jù)這些進(jìn)行概括即可.
作答其次題可以依據(jù)第一題的答案,進(jìn)行針對(duì)性的作答,文中相關(guān)的內(nèi)容主要集中在最終一段"中國經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí),要搞供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,必需要從制造業(yè)重塑人力基因入手.企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念,樹立正確的價(jià)值取向,建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī).同時(shí),整個(gè)社會(huì)要注意人才培育,特殊是技術(shù)工人的技能培育,暢通其職業(yè)進(jìn)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境".
7.D【解析】D."含蓄蘊(yùn)藉而耐人尋味的敘述"錯(cuò)誤;"我"的敘述并不含蓄蘊(yùn)結(jié),而是布滿幽默風(fēng)趣的夸張與諷刺,如"第一天到會(huì)參觀的有三千多人,氣暈了多一半,當(dāng)時(shí)死了四五十位""我心里涼了!不用說,我的臉不是像塊磚頭,就是像個(gè)黑蛋。要不方二哥怎說它長得藝術(shù)呢"等。
8.對(duì)繪畫狂熱:開"個(gè)展",因不能給"我"畫像而瘋等;盲目自信:反復(fù)稱這是"藝術(shù)",不許他人質(zhì)疑等;水平低劣的偽藝術(shù)家:畫人臉像大煤球,畫雞像黑球等。
【解析】本題考查觀賞作品的形象的力量。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)受、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,由于它們直接打算著人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說對(duì)人物語言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。
9.①"第一天到會(huì)參觀的有三千多人,氣暈了多一半,當(dāng)時(shí)死了四五十位。"運(yùn)用夸張的手法,諷刺了方二哥的畫作水平低下。
②"方二哥的倆老頭兒是一順邊坐著,大小一樣,衣裝一樣,方向一樣,活像是先畫了一個(gè),然后又照描了一個(gè)。"運(yùn)用排比的手法,諷刺畫作內(nèi)容單調(diào),缺乏藝術(shù)魅力。
③"這是不是煤球上長著點(diǎn)青苔?"運(yùn)用比方的修辭,諷刺方二哥畫作的拙劣。
④"這是藝術(shù)!"在文中多次消失,運(yùn)用反復(fù)的修辭,諷刺了方二哥偽藝術(shù)家的形象。
⑤"他過來彈彈我的腦門,拉拉耳朵,往上兜兜鼻子,按按頭發(fā)",通過細(xì)致的動(dòng)作描寫,諷刺方二哥重形式而沒有實(shí)質(zhì)的繪畫才能。
⑥"為伴侶的面子有時(shí)候也得叫良心藏起一會(huì)兒去",通過心理描寫,直接諷刺了方二哥繪畫水平的低劣。
【解析】本題考核寫作手法,寫作方面常見的有:懸念,照應(yīng),聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正側(cè)面結(jié)合、比方象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等。
10.B【解析】B"前行持戟盾"與"后行持弓弩"結(jié)構(gòu)對(duì)稱,中間斷句,前后斷句,排解A、C;"漢軍少"為主謂短語,作"見"的賓語,其后斷句,排解D.句子翻譯為:李陵領(lǐng)兵沖出營壘擺開隊(duì)伍,走在前面的士兵拿著戟和盾,走在后面的士兵拿著弓和弩.匈奴見漢軍人少,徑直向前撲向漢軍營壘.李陵揮師搏擊攻打,千駑齊發(fā),敵兵應(yīng)弦而倒.
11.A【解析】"任免升降"錯(cuò),"拜"是"授予官職;任命"或"接受官職;上任"的意思.
12.D【解析】"又因替匈奴練兵"錯(cuò),原文為"使者曰:漢聞李少卿教匈奴為兵.陵曰:乃李緒,非我也.",李陵并沒有為匈奴練兵,練兵的是李緒.
13,①我為漢朝率領(lǐng)五千人橫掃匈奴,由于沒有救援而兵敗,有什么辜負(fù)漢朝的而要?dú)⒌粑胰??(將:率領(lǐng);以:由于;亡:通"無",沒有;何負(fù)于漢:有什么辜負(fù)漢朝的.)
②立政給李陵使眼色,多次用手沿著他的刀環(huán),握住他的腳,示意李陵,意思是說可以回到漢朝.(目視:用眼睛看或使眼色;數(shù):多次;循:順著;陰諭:暗中告知或示意)
14.C【解答】C項(xiàng),感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快。
15.騎長驅(qū)五六年",恨戰(zhàn)亂之久;三寫兵戈阻絕,思家憶弟,恨骨肉分別;四寫聽到河陽連戰(zhàn)告捷的喜訊,恨故園未收
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