三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié) 追憶黃河岸堤1

第29頁共29頁三下鄉(xiāng)理論報告總結(jié)追憶黃河岸堤1三下鄉(xiāng)理論報告總結(jié)追憶黃河岸堤1。在重慶天空的太陽還未西落的時候，我踏上了開往鞏義的火車，開場了一段讓我期盼已久的旅程。在旅途中，生在江南水鄉(xiāng)的我，看慣了小河流水人家，河畔楊柳依依，露出了對山水的那份特貼的感情，一路上總是凝視著窗外的那山山水水。那抹深綠，那弘清澈，照舊在我的腦海中時常浮現(xiàn)。那怡人的風(fēng)景，我匆匆走過，來不及再回頭看上幾眼。在次日的晚上，我走出鞏義火車站，我的暑期三下鄉(xiāng)理論正式宣告開場了。而今天就是我們暑期三下鄉(xiāng)理論完畢的日子，回想起我們的度過的這幾天，收獲頗感良多。我們一行十人來到黃河岸邊，莊嚴宣誓。在那我們留下了十人的共同的心愿，共同的理想，共同的奮斗。那誓詞談不上什么豪情壯語，但就是那簡短的幾句話卻支撐了我們的整個活動，支撐了每一個人的精神世界。我們走出大學(xué)，走進社會；來到農(nóng)村，來到基層。當(dāng)我們一走進農(nóng)村時，就深深的體會到了農(nóng)村的那份質(zhì)樸和那份純真。村民的那份淳厚深深的打動著我們，當(dāng)我們需要幫助的時候，他們主動的幫助我們準(zhǔn)備好相關(guān)的事宜。一切活動都在順利進展，即使是在小學(xué)講課考慮不周全的環(huán)節(jié)時，我們也在他們的幫助下很快的找到了一個補習(xí)班，及時調(diào)整了我們的活動安排，順利完成既定的任務(wù)。當(dāng)我們走近農(nóng)村的孩子們時，看著他們那雙雙充滿期望的眼睛時，我們知道我們可以做些什么，我們可以做到什么。我們想通過我們所能盡力的幫助他他們，因為知道他們需要我們。然而他們也給我們帶來了許多，他們的那份天真讓我們回到了童年，重溫了童年的純真。當(dāng)我們在和他們一起玩嬉戲游戲的時候，我們早已忘了自己是比他們年長十幾的大學(xué)生了，那時我們都是孩子，心中的沒有任何的顧慮，在那我們盡情玩耍，盡情放松。活動中我們還進展了調(diào)查報告，作為我們暑期三下鄉(xiāng)活動的理論成果。在那我們和村民交流一些生活中的感受，一些對家鄉(xiāng)的特殊的感情。我們從心里真正理解了農(nóng)民的世界，他們是那么的淳樸憨厚，他們又是那么的堅毅奮進。他們深切的讓我們感受到生活的艱辛，但也讓我們明白了一個簡單但又時常忘卻的道理，一份耕耘，一份收獲。學(xué)習(xí)，工作，又何嘗不是一樣，春來播種，秋來收，沒有努力，就不會有收獲。其實我們收獲的可能比他們還要多些，因為我們談的只是一些生活必備的知識，而他們卻用自己的生活了我們做人的道理。在這幾天中，仍然讓我難以忘卻的就是隊友之間的那份深沉感情。尤其對我而言，我的感受更加的深化。作為隊員的我，本來應(yīng)是和他們一起趕往去鞏義的火車，可是因為種種原因要遲到兩天，當(dāng)我八點下火車時，本來以為面對我的是一個生疏的城市，不過我的隊友全都在火車站門口等著我，剛出站我的行囊就被他們提走了，心里感覺有種回家的感覺，那時火車的疲憊之感也頓然而消。回想起組隊之前，我們雖是同在一個班級，但在生活上大家彼此都不是很理解，但是在我們活動開場籌劃之后，我們之間感情就迅速的加深了。我們之間的感情本來就像是一杯白開水一樣，但是在擱進“三下鄉(xiāng)”這顆香濃奶糖之后我們的感情變得香醇甜蜜，一切都在不經(jīng)意間改變了。只是當(dāng)我們回首時才驀然發(fā)現(xiàn)我們這十個人走在了一起，成了兄弟姐妹，成了一家人。時間在沙漏中很快的流走了，剩下只是回憶，回憶那些我們留下的點點滴滴。美麗壯闊的黃河水，孩子們天真無邪的笑臉，村民純真質(zhì)樸的故事，一切都深深的印在我的腦海里。我將會將這次鞏義之行珍藏在記憶中，如佳釀一般，多年后翻出再那些發(fā)黃的照片時，嘴角照舊會泛起幾絲微笑，幾分溫馨。它也將是我人生路程中濃墨重彩的一筆，在這我發(fā)現(xiàn)了奮斗的泉，找到了成功的途徑。幾分耕耘，幾分收獲！分手總是難舍的，活動的既定的安排方案已經(jīng)完畢了，我真的很想在這古鎮(zhèn)再多待上幾天，在鄭州這個千年古城周玩幾天再回去，一品這的湯圓，飽覽這的名勝古跡，不枉我的鄭州之行。不過因為時間原因，只能暫且給下這些。再見了，留著我無限悵惘的黃河，再見了，鞏義！三下鄉(xiāng)理論報告總結(jié)1師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位教師的帶著下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會理論活動以及“關(guān)愛留守兒童成長，推進農(nóng)村文明建立”首先，我們到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)，受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡送和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連。總面積737平方公里，總?cè)丝?6.8萬人，其中，農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年，*同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)〔今廣闊天地鄉(xiāng)〕寫下光芒批示：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！编P縣自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富，水、電資充足?，F(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發(fā)地之一，常年種植面積10萬畝，收買量1500萬公斤，其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而著名中外；是豫西的辣椒集散地，以質(zhì)量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資豐富，盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資豐富，境內(nèi)名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次時機，發(fā)揚艱辛奮斗的精神。勇于到基層參加理論、體驗生活，以實際行動理論這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。然后，我們深化農(nóng)戶，開展有關(guān)農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查，并形成調(diào)查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾。=等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代開展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在講解員帶著下，我們理解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)____不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠思念的英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，鼓勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱辛，經(jīng)濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子將來的成長的期盼，卻非常的關(guān)心和迫切。他們都希望自己的子女可以上一流的學(xué)校，享受一流的教育，然而，經(jīng)濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力缺乏。愛子之心，人皆有之。當(dāng)我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的晦澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動，我們效勞團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了10版掛面和油鹽，蔬菜等生活用品。最后，我們到郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)授課，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福；我們給小孩整理衣妝、梳頭、和他們嘮家常，讓他們實在感受到我們誠心的關(guān)心和問候，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限活力，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心?？鞓返墓怅幙偸侨绱硕虝海x別時他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。離別的情緒已在空中彌散，因為這次理論之旅即將畫上圓滿的句號。離別的前一天上午，雙方共同舉行了閉幕式，閉幕式上縣委領(lǐng)導(dǎo)、鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)分別道了謝、送了祝福。閉幕式后，我們舉行了聯(lián)歡會。聯(lián)歡會是我們分開楊村小學(xué)之前的最后一個活動，也是我們此次三下鄉(xiāng)活動中難度的活動之一。我們把聯(lián)歡會的重點確立在“聯(lián)”字上，就是怎樣才能把楊村小學(xué)同學(xué)帶動起來，讓現(xiàn)場氣氛活潑，美妙的歌聲，感人至深；。同學(xué)們精彩的手語表演《感恩的心》使我們不再可惜溫順的浪漫，也暫時驅(qū)散了縈繞在心頭的愁緒。也許我們的表演并不專業(yè)，但帶來的是一份質(zhì)樸而感人的情緒；也許我們的歌聲并不動聽，但傳遞的是一個集體團結(jié)的聲音，是對理想的追求，也是對純潔友誼的歌頌，更是對美妙將來的期待。最后，我們共同用“同一首歌”唱想那恒久不變的“祝?！保胺瞰I”自己的微薄之力“讓世界充滿愛”。有了送別的凄涼，才有相逢的喜悅。歌聲有止境，祝福卻永久。走進黃河岸堤暑期實習(xí)報告7月23號，在重慶的黃昏時分，我踏上了開往鞏義的火車，開場了一段讓我期盼已久的旅程。在旅途中，生在江南水鄉(xiāng)的我，看慣了小河流水人家，河畔楊柳依依，露出了對山水的那份特貼的感情，一路上總是凝視著窗外的那山山水水。那抹深綠，那弘清澈，照舊在我的腦海中時常浮現(xiàn)。那怡人的風(fēng)景，我匆匆走過，來不及再回頭看上幾眼。在次日的晚上，我走出鞏義火車站，我的暑期三下鄉(xiāng)理論正式宣告開場了。而今天就是我們暑期三下鄉(xiāng)理論完畢的日子，回想起我們的度過的這幾天，收獲頗感良多。我們一行十人來到黃河岸邊，莊嚴宣誓。在那我們留下了十人的共同的心愿，共同的理想，共同的奮斗。那誓詞談不上什么豪情壯語，但就是那簡短的幾句話卻支撐了我們的整個活動，支撐了每一個人的精神世界。我們走出大學(xué)，走進社會;來到農(nóng)村，來到基層。當(dāng)我們一走進農(nóng)村時，就深深的體會到了農(nóng)村的那份質(zhì)樸和那份純真。村民的那份淳厚深深的打動著我們，當(dāng)我們需要幫助的時候，他們主動的幫助我們準(zhǔn)備好相關(guān)的事宜。一切活動都在順利進展，即使是在小學(xué)講課考慮不周全的環(huán)節(jié)時，我們也在他們的幫助下很快的找到了一個補習(xí)班，及時調(diào)整了我們的活動安排，順利完成既定的任務(wù)。當(dāng)我們走近農(nóng)村的孩子們時，看著他們那雙雙充滿期望的眼睛時，我們知道我們可以做些什么，我們可以做到什么。我們想通過我們所能盡力的幫助他他們，因為知道他們需要我們。然而他們也給我們帶來了許多，他們的那份天真讓我們回到了童年，重溫了童年的純真。當(dāng)我們在和他們一起玩嬉戲游戲的時候，我們早已忘了自己是比他們年長十幾的大學(xué)生了，那時我們都是孩子，心中的沒有任何的顧慮，在那我們盡情玩耍，盡情放松。在那我們和村民交流一些生活中的感受，一些對家鄉(xiāng)的特殊的感情。我們從心里真正理解了農(nóng)民的世界，他們是那么的淳樸憨厚，他們又是那么的堅毅奮進。他們深切的讓我們感受到生活的艱辛，但也讓我們明白了一個簡單但又時常忘卻的道理，一份耕耘，一份收獲。學(xué)習(xí)，工作，又何嘗不是一樣，春來播種，秋來收，沒有努力，就不會有收獲。其實我們收獲的可能比他們還要多些，因為我們談的只是一些生活必備的知識，而他們卻用自己的生活了我們做人的道理。這一次理論，讓我難以忘卻的是隊友之間的那份深沉感情。尤其對我而言，我的感受更加的深化。作為隊員的我，本來應(yīng)是和他們一起趕往去鞏義的火車，可是因為種種原因要遲到兩天，當(dāng)我八點下火車時，本來以為面對我的是一個生疏的城市，不過我的隊友全都在火車站門口等著我，剛出站我的行囊就被他們提走了，心里感覺有種回家的感覺，那時火車的疲憊之感也頓然而消。回想起組隊之前，我們雖是同在一個班級，但在生活上大家彼此都不是很理解，但是在我們活動開場籌劃之后，我們之間感情就迅速的加深了。我們之間的感情本來就像是一杯白開水一樣，但是在擱進“三下鄉(xiāng)”這顆香濃奶糖之后我們的感情變得香醇甜蜜，一切都在不經(jīng)意間改變了。只是當(dāng)我們回首時才驀然發(fā)現(xiàn)我們這十個人走在了一起，成了兄弟姐妹，成了一家人。暑期三下鄉(xiāng)理論報告：暑期三下鄉(xiāng)理論報告總結(jié)暑期三下鄉(xiāng)理論報告：暑期三下鄉(xiāng)理論報告總結(jié)大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是當(dāng)年五四青年創(chuàng)始的"走向社會，深化民眾"榮耀傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同消費理論相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中表達，是貫徹落實江________在北大百年校慶講話中提出的"四個統(tǒng)一"的詳細行動，是青年學(xué)生安康成長、將自身價值與祖國命運嚴密相連的必由之路。過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建立的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會理論活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識構(gòu)造，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備。這是我參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一。這次三下鄉(xiāng)我們系去了中平街的青年街道，主要的任務(wù)是教小學(xué)生畫畫和幫助街道清掃衛(wèi)生.時間為7月7日到13日.在這7天中我從中學(xué)到了許多!真的受益匪淺!作為美術(shù)教育專業(yè)的我，真的體會到了當(dāng)臨時教師的感受，想當(dāng)一個合格的教師真的是那么的不容易!不過，無論怎樣，我們這個團隊路的每一個人都在認真的教他們該怎樣去畫，即使他們再不懂，我們都會很耐心的再告訴他們!教他們畫畫的同時，還教他們折紙，別看他們有的年齡很小，可真的都是心靈手巧的哦!看著他們自己畫的畫，我心里真的有種成就感，真的!就覺得自己心里也是很開心的!和他們在一起的每一天其實都是快樂的!每一個孩子都有自己獨特的地方，他們的天真無邪真的讓我不得不羨慕!直到如今有時想起來都好思念和他們在一起的那段光陰!最后我們把社區(qū)的衛(wèi)生清掃了下!我們每個人冒著酷暑仔仔細細的把衛(wèi)生清掃的很干凈，看著我們自己的勞動成果，心里真的是很開心!時間也許真的就是過的很快，7天也是這樣就過去了!盡管三下鄉(xiāng)的時間不是很長，但留給我們的卻是一輩子的回憶。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會理論的統(tǒng)一，走理論與理論相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會理論是知識創(chuàng)新的泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于理論，在理論中繼續(xù)學(xué)習(xí)進步，才能真正成為對社會有用的人才。理論以充分證明，社會理論促進了大學(xué)生的全面開展。通過社會理論活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、理解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深化的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在理論中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，進步了認識才能、適應(yīng)才能和創(chuàng)新才能。。對于我們自己的一個小團體，我們也一樣在努力。團結(jié)就是力量，這句話在我們這個小團體里得到了很好的詮釋。無論是在前期的準(zhǔn)備工作，還是理論過程的的點點滴滴，我們既分工也互相幫助，三下鄉(xiāng)的時間雖然短暫，但我們卻已經(jīng)建立了一分結(jié)實而真摯的友誼。暑期三下鄉(xiāng)雖然不能給我們所有，但卻讓我們在人生的舞臺上得到了一個漂亮的旋轉(zhuǎn)，為我們能在人生舞臺上舞出更好的舞姿奠定了根底，我們必將會更有勇氣更有自信的繼續(xù)向前走。三下鄉(xiāng)理論報告目的：體察民情，理解國情，增長才干形式：深化農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查時間：2023年7月22日--7月27日地點：山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村組織者：山東省青島海洋大學(xué)工程學(xué)院團總支參與者：山東省青島海洋大學(xué)工程學(xué)院99級、00級局部同學(xué)一調(diào)查數(shù)據(jù)概況：周家村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元?！惨弧辰?jīng)濟收入狀況經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，如今黃煙已開展到800畝。1990年進展村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，如今每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右?！捕呈芙逃隣顩r村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育。如今村里只有三個高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開場上學(xué)。〔三〕生活狀況據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大局部家庭每月生活費在200元以下。二下鄉(xiāng)感悟〔一〕我看農(nóng)村教育人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用"適齡兒童入學(xué)率低"、"失學(xué)率高"、"教育狀況落后"等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入"遙遠地區(qū)人們不重視教育"這一誤區(qū)。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大局部的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我仍然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化程度來衡量嗎？答案是否認的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望"個個都能考上大學(xué)"！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候；當(dāng)你聽到老漢說"砸鍋賣鐵也得上"的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上"不重視教育"、"教育意識薄"之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育開展的癥結(jié)所在.改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速開展,但離興旺地區(qū)還有很大一段間隔,而且經(jīng)濟開展阻礙了教育開展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟,但最終還得抓住"教育是根底,經(jīng)濟是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?〔二〕我為鄉(xiāng)親獻計謀從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)完畢,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)心備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的友情,我們都想盡自己的努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出奉獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)歷的同時,提一些不夠成熟的建議。在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。經(jīng)濟開展方面,農(nóng)業(yè)往立體構(gòu)造方向開展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加[Nextpage]大力度開展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。精神文明建立,結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強有力的規(guī)章制度,保證了村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟開展提供了有力的保障。當(dāng)然,這獲得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的宏大努力和廣闊村民的辛勤勞動。然而在獲得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目的前進。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探究前進的路。鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己消費的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承擔(dān)宏大投資風(fēng)險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承擔(dān)風(fēng)險才能極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。確實,暫不說基地太小而帶來的原材料供給缺乏和技術(shù)問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如消費洗滌用品的企業(yè))倒是比擬可行的。如今,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負責(zé)回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比擬之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,開展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。通過幾天的理論,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟開展是有重要意義的。就那短短的五天,我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故土,在以后的生活中,她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者；養(yǎng)我者、我養(yǎng)者；愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親啊！我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力?！踩橙锣l(xiāng)的意義大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是當(dāng)年五四青年創(chuàng)始的"走向社會，深化民眾"榮耀傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同消費理論相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中表達，是貫徹落實江________在北大百年校慶講話中提出的"四個統(tǒng)一"的詳細行動，是青年學(xué)生安康成長、將自身價值與祖國命運嚴密相連的必由之路。我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建立的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會理論活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識構(gòu)造，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一．抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動，對于引導(dǎo)我們按照江____同志得出的"四個統(tǒng)一"的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會理論統(tǒng)一起來，自覺走與理論相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的間隔，進步解決實際問題的才能，在改革開放和現(xiàn)代化建立最需要的地方去見世面，長才干具有非常重要的意義。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于理解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在*理論不斷開展的年代，對社會初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深化農(nóng)村，理解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，理解他們的所思所想，才能真正在理論中深化對*理論的理解，深化對改革開放的理解。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會理論的統(tǒng)一，走理論與理論相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會理論是知識創(chuàng)新的泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于理論，在理論中繼續(xù)學(xué)習(xí)進步，才能真正成為對社會有用的人才。理論以充分證明，社會理論促進了大學(xué)生的全面開展。通過社會理論活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、理解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深化的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在理論中，我們[Nextpage]的人生觀、價值觀得到進一步的強化，進步了認識才能、適應(yīng)才能和創(chuàng)新才能。三下鄉(xiāng)理論報告：“三下鄉(xiāng)”教給我什么“三下鄉(xiāng)“完畢也已經(jīng)好幾天，回想起出發(fā)之前，有人問我，”為什么要去三下鄉(xiāng)?它對你來說，意義是什么?“其實當(dāng)時心里并沒有一個明確的答案，但還是理直氣壯地說，“哪有什么事情不經(jīng)歷就知道意義的。我要親身理論證明給你看，我這個選擇是多么正確?！币苍S正確的表達方式是，我先告訴你“三下鄉(xiāng)”是什么。但是我覺得我如今告訴你，它是指文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”，為的是在理論中展現(xiàn)江財學(xué)子的才能和優(yōu)良品質(zhì)，在艱辛的環(huán)境中磨練意志，深化基層、效勞人民、奉獻社會，可能你還是不明白。所以我想用最簡單的方式，就是講幾個故事，和大家分享我所感悟的三下鄉(xiāng)。艱辛和熱血雖然事先就有前輩打預(yù)防針說環(huán)境艱辛，打地鋪睡水泥地，蚊蟲叮咬嚴重等等，但等我們到達目的地，才知道原來….前輩說的都是真的。我所在的團住在鎮(zhèn)上一所初中的宿舍里，沒電扇沒熱水吃飯自理，每逢下雨打雷就斷電，到了晚上各種蚊蟲肆虐，一個不注意蚊帳里就鉆進一個。剛開場由于工作強度大加上天氣較涼，團里病倒了好幾個小伙伴，也有被蚊蟲叮腫到要進醫(yī)院掛水的。白天各項工作展開，或暴雨或烈日，頂著太陽步行一個多小時去敬老院，撐著傘卷起褲腳去村委會理解情況，這都是真實寫照。是不是覺得太苦逼?那我再從另一個角度描繪一遍。有一次我們一起趴在走廊看樹上的松鼠，紛紛開玩笑說到，這兒生態(tài)保護地好啊，松鼠老鼠甲殼蟲什么都有啦。到了晚上一群男生拿著臉盆哼著歌往澡堂走，隔很遠都能聽見澡堂的歌聲，我們也封了好幾個“澡堂歌星”。每天中午的做飯時間最歡樂了，因為需要生火，所以砍柴的同學(xué)最辛苦，別看他們技術(shù)嫻熟的樣子其實以前連斧子都沒摸過。洗菜、切菜、炒菜我們自覺分工，也互相嘲笑你做的一定是“黑暗料理”，但是那些最普通的食材吃起來都覺得是最棒的美味。一般最后都是女生洗碗，男生圍著桌子侃大山，怎么辦我總有一種家的感覺。也許你改變不了環(huán)境，那就改變自己。二十多顆熱血的心讓糟糕的環(huán)境也變得有趣，一份積極的心態(tài)比什么都重要。分享青春，共筑夢想假如要給“三下鄉(xiāng)”加個前綴，我想加“青春”。我們團的工作有志愿效勞、石材廠調(diào)研、走進“警營”等等。留守兒童之家，敬老院，石材廠、當(dāng)?shù)氐娜芏础⑴沙鏊覀兌既ミ^，我也理解到別的團，比方虹橋團的“連心工程”，新建團的“青芽方案”安義的“三走活動”等，行動之后才會有收獲。也許我們能做的微缺乏道，但在十五天的時間里，我們把每一步的微缺乏道都真切落實了，這些積累會聚的力量是不可小視的。我記得有一個小學(xué)校長和我們聊天，他說武寧船灘是他的根，三年前他看到這所小學(xué)的建立情況，小孩對著水龍頭喝水的場景讓他下定決心回來，立誓一定要把這兒建立好。他用了一年時間籌資，一年時間開工，如今我們看到的這所小學(xué)已經(jīng)用上了多媒體投影儀和電視。他說將來一年他方案建起一個圖書閱覽室，再裝上四臺空調(diào)，讓小孩能看見更多外面的世界。和他交談的過程中，我被他樸實的愿望打動，被他那份對將來美妙的希冀打動。想起這樣一句話，“那時我們有夢，關(guān)于文字，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行”。如今我們深夜飲酒，只要當(dāng)初把力所能及的做好，杯子碰到一起，也應(yīng)該是夢想開花的場景吧。踐行社會核心價值觀內(nèi)化于心外化于行，這次我們用行動踐行24字。每次按時集合，任務(wù)百分百貫徹下達的行動力是誠信的表達;我們踏實肯干，當(dāng)?shù)匕傩沼H切相待是友善的表達;走進警營，深化村戶查訪戶口是法治的表達…我們用最樸實的行動，以青春的名義，為社會核心價值觀代言。最有感觸的一件事是我們?nèi)サ酱瑸┡沙鏊鶐椭鷷r，碰巧遇上有人報警說小孩走失。我們和警察叔叔一起出警，通過“吹口哨”的方式找回了走丟的兩歲女孩。也不算是工作方案之內(nèi)吧但是這份突發(fā)的熱心卻讓當(dāng)?shù)氐陌傩崭袆?，也帶給大家感動。當(dāng)然也少不了各類媒體傳播的影響力…青少年的使命是學(xué)習(xí)，而我學(xué)習(xí)的這三課讓我看到不同地方不一樣的風(fēng)土人情，不一樣的開展?fàn)顩r，不同階層的人各自的人生軌跡。能做的不多，能改變的有限，但我還是學(xué)會了：要把力所能及的做到，付出過的真心總有人感受得到。寫了這么多，想對看到最后的人說一句：謝謝你尊重我的文字，希望我的真心你也能感受的到。暑期三下鄉(xiāng)社會理論報告：暑期三下鄉(xiāng)理論報告暑期三下鄉(xiāng)社會理論報告：暑期三下鄉(xiāng)理論報告20xx年7月17日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進展社會理論。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間，我感受了濃重的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)歷，也產(chǎn)生了很多感想。進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應(yīng)有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好，家家民風(fēng)淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸大感受到了夜不閉戶的美妙生活。其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們翻開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地答復(fù)我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。下面是我的幾點詳細的體會：法律知識：我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的理解的問題。希望從我們大學(xué)生本專業(yè)的角度理解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用搜集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結(jié)經(jīng)歷，找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析^p其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當(dāng)薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不理解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏于農(nóng)民文化程度的低下〔目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實〕，農(nóng)民文化程度低下于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟根底。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇本錢較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的、法治的建立會受到嚴重的損害，人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。農(nóng)民生活：深化農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深化的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。經(jīng)濟收入：龍居村不是一個很大的村子，缺乏百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等程度。在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入，婦女那么以果樹的管理為主，也是家庭收入的一局部。除此之外，婦女在農(nóng)閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢？孩子教育：在與孩子們的接觸和對學(xué)校的參觀過程中，我對此深有感觸。學(xué)校并不算大，但已能保證31小學(xué)生的學(xué)習(xí)。還算亮堂的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學(xué)____有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我理解到，他們都很想成為