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2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.取締顫巍巍正襟危坐氣沖斗牛B.訣別秫秸稈催枯拉朽紛至沓來(lái)C.狼藉狙擊手恍然大悟珠兩悉稱D.奔弛流水賬漠不關(guān)心負(fù)篋曳屣2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是()A.“孝”文化,盡管是中國(guó)人的根文化,也塑造著每個(gè)人的精神氣質(zhì)。B.一個(gè)人如果要開(kāi)創(chuàng)自己的光明前程,關(guān)鍵就是在于持之以恒的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。C.為改善城市生活環(huán)境,當(dāng)?shù)卣哟笸度虢ㄔO(shè)了多個(gè)休閑公園,成為市民娛樂(lè)的新去處。D.《經(jīng)典詠流傳》告訴我們,古詩(shī)詞本身有著無(wú)窮魅力,今人只差愛(ài)上的機(jī)緣。3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形全都正確的一項(xiàng)是()A.蜷曲(ju?n)熟稔(rěn)祈愿(qí)懲惡揚(yáng)善(ch?ng)B.雛形(chú)亙古(ɡènɡ)嗔怒(chēn)心無(wú)旁鶩(wù)C.回溯(shuò)戲謔(xuè)慰藉(jí)通宵達(dá)旦(xiāo)D.緘默(jiān)羸弱(léi)懊悔(ào)風(fēng)雪載途(zài)4.下列句子中加橫線詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.查處淫穢網(wǎng)站,抵制網(wǎng)絡(luò)暴力,是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的需要,更是建立法治社會(huì)的需要。B.讀書(shū)決不是要用虛假的慰藉來(lái)麻痹我們,而是幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)。C.不少學(xué)問(wèn)淵博的人,不知融會(huì)貫通,終身跳不出書(shū)本的圈子,實(shí)在說(shuō)不上“智慧”。D.清明小長(zhǎng)假期間,滬寧高速常州段發(fā)生了危言聳聽(tīng)的連環(huán)車禍,場(chǎng)面驚人。5.詩(shī)文默寫(xiě)。為什么我的眼里常含淚水?__________……(艾青《我愛(ài)這土地》)__________,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》其五)劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中以“巴山楚水凄涼地,__________”兩句寫(xiě)自己謫居之地的荒涼和時(shí)間久遠(yuǎn)。家國(guó)情懷是一種自家而國(guó)、一脈相承、渾然一體的情感觸摸與人生追求。從蘇軾的“__________,西北望,射天狼”,辛棄疾的“了卻君王天下事,__________”,到范仲淹的“__________,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,從蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,__________”到秋瑾的“四面歌殘終破楚,__________”。這些遷客騷人、名人志士眷戀故土、憂國(guó)憂民的情懷逐漸被沉淀匯聚并賦予時(shí)代特質(zhì)。6.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成下列小題?!段饔斡洝分袑O悟空斬妖除怪、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀。下面故事情節(jié)不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是(______)A.《三打白骨精》B.《三調(diào)芭蕉扇》C.《五莊觀推倒仙樹(shù)》D.《烏雞國(guó)救國(guó)王》下面文字中“我”指:______;“你”指:______?!澳阋詾槲視?huì)留下來(lái),成為你覺(jué)得無(wú)足輕重的人嗎?……你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下面小題。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!庇谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣?!?.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
彼竭我盈
(__________)望其旗靡
(__________)臣之妻私臣(__________)今齊地方千里(__________)2.把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。一鼓作氣,再而衰,三而竭。四境之內(nèi)莫不有求于王。3.(甲)(乙)兩文中都有結(jié)論性的話。[甲]文中結(jié)論性的話是“________”和“________”;(乙)文中鄒忌在勸說(shuō)齊威王時(shí),運(yùn)用_______的方法得出的結(jié)論性的話是“_________”。4.根據(jù)(甲)(乙)兩文的內(nèi)容,回答下面的問(wèn)題。(甲)文中曹劌的智慧表現(xiàn)在哪些方面?(乙)文中鄒忌成功地說(shuō)服了齊王,他的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?8.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下列小題。晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。元嘉初武陵蠻人射鹿,逐入石穴,才容人。蠻人入穴,見(jiàn)其旁有梯,因上梯,豁然開(kāi)朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪。此蠻于路砍樹(shù)為記,其后茫然,無(wú)復(fù)仿佛。1.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)黃發(fā):借指老人B.率妻子邑人來(lái)此絕境絕境:與世隔絕的地方C.此人一一為具言所聞具言:全部說(shuō)出D.不足為外人道也不足:不值得2.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3.語(yǔ)段(一)中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?這句話對(duì)故事的發(fā)展有什么作用?4.語(yǔ)段(一)和語(yǔ)段(二)在內(nèi)容上有何相似之處,在寫(xiě)法上又有何不同?9.閱讀文言文,回答后面小題崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞?湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________________(2)霧凇沆碭___________________有亭翼然臨于泉上者_(dá)_____________(4)醉翁之意不在酒_____________2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。余強(qiáng)飲三大白而別。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。3.選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項(xiàng)()A.久之,目似瞑,意暇甚。B.何陋之有?C.晦明變化者,山間之朝暮也。D.屬予作文以記之。4.《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水,但表達(dá)的思想感情有所不同,請(qǐng)結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。10.議論文閱讀善于傾聽(tīng)周士淵①人際交往中,我們最怕也最無(wú)奈的就是被人誤解,而我們常常也會(huì)誤解別人。要不怕誤解,就要學(xué)會(huì)交流,要學(xué)會(huì)交流首先就要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。②有一位母親非常生兒子的氣,向同事訴苦說(shuō):“我實(shí)在是不了解他,因?yàn)樗宦?tīng)我的話了!”這句話聽(tīng)上去好像沒(méi)有什么問(wèn)題,但仔細(xì)一分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。③這位母親說(shuō)“我實(shí)在不了解他”,那“不了解”的原因是什么呢?原因是“他太不聽(tīng)我的話了”。我們想要了解孩子,就要去聽(tīng)孩子說(shuō)話。認(rèn)真去聽(tīng),就會(huì)知道孩子在想什么,希望什么,埋怨什么。這位母親卻反過(guò)來(lái)去做,要了解孩子,卻不去聽(tīng)他的,而是要他聽(tīng)她的,她當(dāng)然不會(huì)了解孩子。④所以說(shuō),我們要了解別人,善于傾聽(tīng)是最簡(jiǎn)單的一種方法。⑤古希臘思想家蘇格拉底說(shuō),上帝創(chuàng)造人的時(shí)候,為什么只有一張嘴卻有兩個(gè)耳朵,那是為了讓我們少說(shuō)多聽(tīng)。⑥善于傾聽(tīng)對(duì)我們做任何工作都有幫助。⑦曾有研究人員對(duì)同一批受過(guò)訓(xùn)練的保險(xiǎn)推銷員進(jìn)行研究。因?yàn)檫@批推銷員接受了同樣的培訓(xùn),業(yè)績(jī)卻差異很大。研究人員取其中業(yè)績(jī)最好的10%和最差的10%對(duì)比,研究他們每次推銷時(shí)自己開(kāi)口講多長(zhǎng)時(shí)間。研究結(jié)果很有意思:業(yè)績(jī)最差的那一部分,每次推銷說(shuō)的話累計(jì)為30分鐘;而業(yè)績(jī)最好的10%,每次累計(jì)只說(shuō)12分鐘。⑧很顯然,說(shuō)得少,自然聽(tīng)得多。聽(tīng)得多,對(duì)顧客的各種情況、疑惑、內(nèi)心想法自然了解得多,就會(huì)采取相應(yīng)措施,結(jié)果業(yè)績(jī)自然優(yōu)秀。⑨善于傾聽(tīng),還能使你有好人緣。⑩為什么?因?yàn)橐话闳讼矚g講,不善于聽(tīng)。因此,他喜歡講,你善于聽(tīng),那當(dāng)然是一種絕配。?美國(guó)最有影響的人生導(dǎo)師卡耐基,有一次到一個(gè)著名植物學(xué)家家里做客,整個(gè)晚上植物學(xué)家都津津有味地給卡耐基講各種千奇百怪的植物。而卡耐基呢?聽(tīng)得津津有味,目不轉(zhuǎn)睛,像個(gè)特別喜歡聽(tīng)故事的孩子,中間只是偶爾忍不住問(wèn)一兩句。沒(méi)想到,半夜離開(kāi)時(shí),植物學(xué)家緊握著卡耐基的手,興奮地對(duì)他說(shuō):“你是我遇到的最好的談話專家?!?卡耐基一個(gè)晚上根本就沒(méi)有說(shuō)什么話,只是聽(tīng),卻居然獲得了“最好的談話專家”的美譽(yù)!1.為什么要“善于傾聽(tīng)”?請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。2.第③段中母親和第⑦段中優(yōu)秀推銷員通過(guò)傾聽(tīng)各有什么好處?3.第⑤段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.怎樣理解第?段植物學(xué)家對(duì)卡耐基的評(píng)語(yǔ)“最好的談話專家”?5.第?段中兩個(gè)“津津有味”相同嗎?談?wù)勀愕睦斫狻?1.閱讀下文,完成小題莫因“狼來(lái)了”流失善良過(guò)去幾天,溫州11歲男孩黃某的“失蹤”,一直牽動(dòng)著大眾關(guān)注的目光。12月5日,許多人懸著的一顆心終于落了下來(lái),警方找到了孩子,并且確認(rèn)平安無(wú)事。不過(guò),整起事件只是孩子母親為測(cè)試丈夫是否在意自己和孩子,蓄意策劃制造的虛假警情。目前,孩子母親已被刑拘。人性是善良的,社會(huì)是溫暖的。當(dāng)看到失聯(lián)信息時(shí),大部分人都會(huì)格外關(guān)注,媒體也會(huì)及時(shí)介入,在各類平臺(tái)上發(fā)布消息,動(dòng)員網(wǎng)友擴(kuò)散信息、參與尋找。這一點(diǎn),從許多媒體平臺(tái)的數(shù)據(jù)中可以得到證明。許多網(wǎng)友的朋友圈都被諸如《溫州11歲男孩失聯(lián)4天,翻遍全城的爸爸幾近崩潰》《第五天了!溫州11歲男孩至今沒(méi)有回家,家人重金50萬(wàn)苦求線索》的文章刷屏了。還有成百上千的當(dāng)?shù)刂驹刚咄度氲綄?shí)際搜尋中。人與人之間的關(guān)愛(ài)得到了充分展現(xiàn)和釋放。大眾的關(guān)愛(ài)不難想象,真正想不到的是事件本身的虛假。這竟是孩子母親自編自演的一場(chǎng)鬧劇。5天的全城搜尋、5天的牽腸掛肚,等來(lái)的卻是一個(gè)“狼來(lái)了”的故事。事實(shí)的真相被揭穿,始作俑者向公眾道歉,但事件的嚴(yán)重性絕不是一句“對(duì)不起”就可以消解的。從法律上看,報(bào)假警消耗了大量公共資源,嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序,涉嫌編造故意傳播虛假信息罪;從道德上看,對(duì)公眾情感造成了傷害,對(duì)社會(huì)誠(chéng)信也帶來(lái)了負(fù)面影響。在很大程度上說(shuō),道德層面的危害更大,“狼來(lái)了”透支的是人與人之間最基本的信任。既為防患未然,也是以儆效尤,這起頗為荒誕也頗為典型的事件,最好能成為一堂公開(kāi)的道德法治課,讓“狼來(lái)了”的故事不再上演。難能可貴的是,不少網(wǎng)友沒(méi)有因?yàn)楸黄垓_而指責(zé)謾罵孩子母親,也沒(méi)有后悔自己的一片善心付之東流。這樣的寬容彌足珍貴,這樣的善良更值得呵護(hù)。必須承認(rèn),人性也有善惡兩面,每個(gè)人都有可能被別人的偽善所蒙蔽,也很有可能被“狼來(lái)了”的故事所愚弄。只有更多人選擇相信美好和善良,這個(gè)社會(huì)才可能更加美好,人與人之間才可能更有溫暖。如果再次看到“失蹤”求助消息,相信絕大多數(shù)人依然會(huì)轉(zhuǎn)發(fā),依然會(huì)給予力所能及的幫助,而不會(huì)因?yàn)橐淮巍袄莵?lái)了”就失去了對(duì)善良的那份堅(jiān)守。以善良守衛(wèi)善良,以溫暖呵護(hù)溫暖,以誠(chéng)信回報(bào)信任,既不能讓“狼來(lái)了”透支社會(huì)信任,也不能因“狼來(lái)了”變得冷漠麻木。人性的美好,就是如此簡(jiǎn)單。1.文章第一段在全文中有何作用?2.文章第二段提出了什么觀點(diǎn),又是怎樣闡釋的?3.作者認(rèn)為怎樣做才能“莫因‘狼來(lái)了’流失善良”?三、應(yīng)用12.閱讀下列文段,根據(jù)要求完成小題。當(dāng)我們步入無(wú)想山森林公園竹海大道兩邊的林間世界,享受著清幽的氛圍時(shí),那竹林真的靜悄悄嗎?仔細(xì)找找!也許,你會(huì)辨認(rèn)出偽裝高手尺蠖,正假扮成枯枝,迷惑著“敵人”;也許,你會(huì)看到忙碌的鼠婦,從潮濕的落葉堆中爬出,正把鐘愛(ài)的腐zhí質(zhì)轉(zhuǎn)化成大地的養(yǎng)分;。當(dāng)我們沉浸在靜謐中,享受著休閑生活,其實(shí)竹林中的動(dòng)物們?cè)谶^(guò)著它們的生活。選擇“愛(ài)”一詞的正楷字體或行楷字體,進(jìn)行臨寫(xiě)。____給文段中加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。①氛(_________)圍②腐zhí(_________)質(zhì)③沉浸(__________)將文段中畫(huà)橫線的句子改為陳述句:_______________________從“卻、也、就”三個(gè)詞中選擇一個(gè),填入文段最后一句的方框中,并簡(jiǎn)明說(shuō)說(shuō)選擇該詞的理由。你選擇的詞是:_____;理由是:____________________________根據(jù)上下文語(yǔ)境,在文段中的橫線上補(bǔ)寫(xiě)一句話:_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的文字,按要求作文。兩人想體驗(yàn)登上泰山之巔的感覺(jué),于是相約一起去爬泰山。第二天清晨,二人便來(lái)到泰山腳下,開(kāi)始一天的旅程。走到半山腰時(shí),其中一人由于體力不支便停了下來(lái)了,他對(duì)他的伙伴說(shuō):“你往上爬吧,我就在這等你。”夕陽(yáng)落山時(shí),伙伴下來(lái)了說(shuō)道:“真遺憾,你沒(méi)爬到山頂,你不知道站在泰山山頂是多么美妙。”半路停下來(lái)的人說(shuō):“真遺憾!你沒(méi)在山腰逗留,你不知道泰山的景色多么迷人?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考,請(qǐng)寫(xiě)一篇600字至800字的文章。①題目自擬,立意自定。②除詩(shī)歌外,文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
參考答案一、積累1、A【解析】
A詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。B摧枯拉朽。C銖兩悉稱。D奔馳。2、D【解析】
A.搭配不當(dāng),應(yīng)該將“盡管”改為“不僅”。B.結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)該改成:關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出。C.缺主語(yǔ),可把“建設(shè)了”改為“建設(shè)的”。D.沒(méi)有語(yǔ)病。3、D【解析】
D加點(diǎn)字的字音和字形全都正確。A蜷曲(quán),懲惡揚(yáng)善(chéng)。B亙古(gèn),心無(wú)旁騖。C回溯(sù),慰藉(jiè)。4、D【解析】試題分析:判斷成語(yǔ)使用是否恰當(dāng),不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤??墒褂门懦?,先總觀各項(xiàng),把明顯有錯(cuò)的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度。D中“危言聳聽(tīng)”的意思指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng)。不符合句子的意思。固選D??键c(diǎn):正確使用詞語(yǔ)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、(1)因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉(2)采菊東籬下(3)二十三年棄置身(4)會(huì)挽雕弓如滿月贏得生前身后名先天下之憂而憂千里共嬋娟八年風(fēng)味徒思浙【解析】
此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“得”、“贏”、“嬋娟”、“徒”的書(shū)寫(xiě)。6、(1)B(2)簡(jiǎn)愛(ài)羅切斯特【解析】
試題分析:(1)《五莊觀推倒仙樹(shù)》出自吳承恩《西游記》第二十五回。其故事是:師徒五人來(lái)到五莊觀,悟空在八戒慫恿下去偷人參果,被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵,悟空一怒下推了人參果樹(shù),觀主將師徒眾人囚禁,悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方的方法救出師徒,最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹(shù),眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。從這個(gè)故事情節(jié)來(lái)看,并沒(méi)有反映孫悟空斬妖除怪、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀這一特點(diǎn)。(2)《簡(jiǎn)?愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。是一部具有自傳色彩的愛(ài)情小說(shuō)。小說(shuō)講述的是女主人公簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)歷程,她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅徹斯特的尊敬和愛(ài)戀,誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià),但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn),成功塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。文本中的“我”指簡(jiǎn)?愛(ài);“你”指羅切斯特。二、閱讀7、1.(1)“充滿”或“士氣正旺盛”(2)倒下(3)偏愛(ài)(4)“方圓”或“縱橫”2.(1)第一次擊鼓能夠振作士氣,第二次擊鼓勇氣衰退,第三次擊鼓勇氣已經(jīng)消失了。(2)全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您(大王)的。3.故克之故逐之設(shè)喻(類比)王之蔽甚矣4.(1)智慧表現(xiàn)在:能夠針對(duì)敵我雙方的實(shí)際,選擇恰當(dāng)?shù)某鰮魰r(shí)機(jī)和追擊的時(shí)機(jī),顯示了他卓越的軍事才能。(2)說(shuō)話要注意對(duì)象,要講究方式方法。【解析】1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!坝保玖x即為“充滿”,這里指士氣正旺盛;“靡”,古今異義,今義為“浪費(fèi),奢侈”,古義為“倒下”;“私”,古今異義,今義為“屬于個(gè)人的或?yàn)榱藗€(gè)人的,跟‘公’相對(duì)”,古義為“偏愛(ài)”;“方”,古今異義,今義為“方正”,古義為“方圓”或“縱橫”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)鼓,擊鼓;作,振作;再,第二次。(2)四境之內(nèi),全國(guó)范圍內(nèi)的人;莫不,沒(méi)有不。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文曹劌對(duì)進(jìn)軍和追擊兩方面作出結(jié)論,“故克之”意思是所以才戰(zhàn)勝了他們,是“進(jìn)軍”方面的結(jié)論,“故逐之”意思是所以下令追擊他們,是“追擊”方面的結(jié)論。乙文中,鄒忌見(jiàn)威王后,并沒(méi)有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會(huì),他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國(guó)大事,說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒(méi)有對(duì)威王的直接批評(píng),而是以事設(shè)喻,推己及人,用設(shè)喻(類比推理)的方式講出“王之蔽甚矣”。4.(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。本段主要表現(xiàn)曹劌卓越的軍事才能,“一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之”表明他能抓住進(jìn)軍的有利時(shí)機(jī),“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”表明他能抓住追擊的有利時(shí)機(jī)。都是曹劌的智慧的表現(xiàn)。(2)本題考查談啟示的能力。首先要理解鄒忌成功的勸說(shuō)方式,然后聯(lián)系實(shí)際來(lái)談啟示。鄒忌見(jiàn)威王后,并沒(méi)有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會(huì),以事設(shè)喻,推己及人,使齊王接受了自己的意見(jiàn)。然后結(jié)合實(shí)際,談自己在生活中,說(shuō)話要注意對(duì)象,和別人溝通交流時(shí),要講究方式方法。甲:打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!币遥河谑青u忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我,我的妾懼怕我,我的客人對(duì)我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒(méi)有不偏愛(ài)大王的;朝廷中的大臣,沒(méi)有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓,沒(méi)有不對(duì)大王有所求的:由此看來(lái),大王受蒙蔽一定很厲害了。”8、1.C2.(只見(jiàn))土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,(有)肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹(shù)竹林之類。3.怕外人打擾他們安定寧?kù)o的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復(fù)得路”埋伏筆,更增添了桃花源的神秘色彩。4.內(nèi)容上:①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源;②進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開(kāi)朗;③都是離開(kāi)之后復(fù)尋不見(jiàn)。(答出任意兩點(diǎn)即可)寫(xiě)法上:陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫(xiě)相結(jié)合的表達(dá)方式,生動(dòng)描繪了在桃花源的所見(jiàn)所聞,寄托自己的理想,而語(yǔ)段(二)只是記敘了故事的梗概,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔?!窘馕觥?.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。此人一一為具言所聞具言:詳細(xì)的說(shuō)出。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“儼然”整齊的樣子;“屬”,類。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。“不足為外人道也?!北砻魉麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。同時(shí)也為下文“太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路?!弊鲣亯|。增添了桃花源的神秘色彩。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!薄爸鹑胧ǎ湃萑?。蠻人入穴,見(jiàn)其旁有梯,因上梯,豁然開(kāi)朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪?!钡贸觯憾际窃诤芘既坏那闆r下發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源;進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開(kāi)朗;結(jié)合“既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。”“此蠻于路砍樹(shù)為記,其后茫然,無(wú)復(fù)仿佛?!狈治龅贸觯憾际请x開(kāi)之后復(fù)尋不見(jiàn)。不同之處:結(jié)合“村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也。’”分析得出:《桃花源記》生動(dòng)描繪了在桃花源的所見(jiàn)所聞。而語(yǔ)段(二)只是記敘了故事的梗概,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(一)東晉太元年間,有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)為生。(一次漁人)沿著小溪?jiǎng)澊?,往前行,忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒(méi)有別的樹(shù)木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個(gè)小洞,隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸,從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄,僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹(shù)竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面,來(lái)來(lái)往往的行人,耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂(lè)。(桃花源的人)一見(jiàn)漁人,竟然大為驚奇,問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請(qǐng)到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人,都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)自己說(shuō)他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情,(他們)聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天,告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō):“(這里的情況)不值得對(duì)外界的人說(shuō)啊!”(漁人)出來(lái)后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡,便去拜見(jiàn)太守,把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號(hào),結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)劉子驥,是位清高的隱士,聽(tīng)到這個(gè)消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。(二)元嘉初年武陵的一個(gè)蠻人射殺鹿,追趕到一個(gè)石穴中,洞口只能容一個(gè)人通過(guò)。這個(gè)人進(jìn)入洞穴之后,看見(jiàn)旁邊旁有梯子,因此上梯,然后豁然開(kāi)朗、桑樹(shù),果園一片茂盛果,行人來(lái)來(lái)往往,也不因?yàn)樾U人的出現(xiàn)而驚異。這個(gè)人在路上砍樹(shù)做標(biāo)記,然而再找一片迷惑,沒(méi)有一樣的地方。9、1.(1)消失(2)沆碭:白氣彌漫的樣子(3)翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。(4)情趣,意趣2.(1)我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。(2)欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。3.C4.張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè),表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也流露出在明王朝滅亡以后對(duì)故國(guó)往事的懷戀。歐陽(yáng)修被貶之后寄情山水,表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。(意對(duì)即可)【解析】1.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法,而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識(shí)記“絕(消失)、意(情趣,意趣)”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思。2.本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)有:“強(qiáng)飲”,痛飲;“白”是酒杯之意。(2)重點(diǎn)詞語(yǔ)有:“之”,的;“寓”,寄托。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。3.此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。例句句意為:是山里的老僧智仙。之:結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”。A項(xiàng),句意為:當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。之:用于主謂間,取消句子獨(dú)立性,無(wú)意義。B項(xiàng),句意為:有什么簡(jiǎn)陋的呢?之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C項(xiàng),句意為:這或明或暗、變化不定的,就是山間的清晨和傍晚的景象。之:結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”。D項(xiàng),句意為:囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。之:代詞,指這件事。故選C。4.本題考查歸納作者情感態(tài)度的能力。分析作者的情感態(tài)度,一是要結(jié)合文本,另外還要結(jié)合相關(guān)寫(xiě)作背景?!逗耐た囱肥敲髂┣宄跷膶W(xué)家張岱的代表作,選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三。文章以精煉的筆墨,記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò),描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思?!蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修雖被貶滁州,但寄情山水,從“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”“醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也”“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也”這些語(yǔ)句中可以看出作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。甲文選自《陶庵夢(mèng)憶》作者:張岱年代:清乙文選自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者:歐陽(yáng)修年代:北宋參考譯文:(甲)崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人?。 保ㄒ遥┉h(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰,樹(shù)林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。10、1.①對(duì)我們做任何工作都有幫助;②能使你有好人緣。2.母親通過(guò)傾聽(tīng),可以了解到孩子想什么、希望什么、埋怨什么;優(yōu)秀推銷員通過(guò)傾聽(tīng),可以了解到顧客的各種情況、疑惑、內(nèi)心想法,然后采取相應(yīng)措施。3.運(yùn)用了引用論證(道理論證),生動(dòng)地論證了少說(shuō)多聽(tīng)的重要性,從而有力地論證了我們要善于傾聽(tīng)的觀點(diǎn)。4.“最好的談話專家”是指:卡耐爾尊重對(duì)方,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的講話;卡耐爾提問(wèn)不多,不會(huì)影響對(duì)方的講話;卡耐爾不吝時(shí)間,直到對(duì)方講話結(jié)束。5.不相同。第一個(gè)“津津有味”指植物學(xué)家把自己熟識(shí)的專業(yè)知識(shí)講得有趣味(興趣、滋味);第二個(gè)“津津有味”指卡耐爾興趣濃厚、善于傾聽(tīng)(聽(tīng)得投入)。【解析】1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章論證了善于傾聽(tīng)的重要性,在文段⑥中寫(xiě)到了“善于傾聽(tīng)對(duì)我們做任何工作都有幫助”,⑨中寫(xiě)到“善于傾聽(tīng),還能使你有好人緣”。據(jù)此作答。2.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。③中寫(xiě)到“母親認(rèn)真去聽(tīng),就會(huì)知道孩子在想什么,希望什么,埋怨什么”,這樣母親就會(huì)了解孩子的內(nèi)心。⑦段中推銷員要想有優(yōu)秀的業(yè)績(jī)就要“認(rèn)真去聽(tīng),就會(huì)知道孩子在想什么,希望什么,埋怨什么”。據(jù)此作答。3.此題考查的是論證方法及其作用。通??疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證??刹捎玫拇痤}模式是:采用的論證方法+表達(dá)效果(具體有力或生動(dòng)形象)+論證的觀點(diǎn)?!肮畔ED思想家蘇格拉底說(shuō),上帝創(chuàng)造人的時(shí)候,為什么只有一張嘴卻有兩個(gè)耳朵,那是為了讓我們少說(shuō)多聽(tīng)?!贝颂幰昧嗣?,運(yùn)用的是道理論證,具體有力地論證了“要少說(shuō)多聽(tīng)的,學(xué)會(huì)善于傾聽(tīng)的觀點(diǎn)”,據(jù)此作答即可。4.此題考查的是對(duì)文章情節(jié)的把握。由于卡耐基“聽(tīng)得津津有味,目不轉(zhuǎn)睛,像個(gè)特別喜歡聽(tīng)故事的孩子,中間只是偶爾忍不住問(wèn)一兩句”,由此可以看出卡耐基是一個(gè)善于傾聽(tīng)的人,他尊重對(duì)方,不輕易打斷對(duì)方的發(fā)言,所以被評(píng)價(jià)為“最好的談話專家”。據(jù)此作答即可。5.此題考查的是對(duì)文中的理解。解答此類試題時(shí),要結(jié)合語(yǔ)境。第一個(gè)“津津有味”的主語(yǔ)是植物學(xué)家,說(shuō)明他講得很生動(dòng),也很投入;第二個(gè)“津津有味”的主語(yǔ)是卡耐基,意思是說(shuō)他聽(tīng)得很專注,很感興趣。據(jù)此作答即可。11、1.第一段開(kāi)篇簡(jiǎn)明概述事件及其起因與后果,引出后文的議論。第一段所述內(nèi)容是后文議論的基礎(chǔ),后文內(nèi)容是對(duì)第一段所述事件意義的揭示和引發(fā)的深層思考。第一段內(nèi)容又是一個(gè)事實(shí)論據(jù),證明了作者所提出的一系列觀點(diǎn)和主張。2.人性是善良的,社會(huì)是溫暖的。先以“媒體的及時(shí)介入”“網(wǎng)友的信息擴(kuò)散”“志愿者的實(shí)際搜尋”等事實(shí),說(shuō)明公眾和社會(huì)對(duì)孩子失蹤格外關(guān)注來(lái)進(jìn)行闡釋,再以“人與人之間的關(guān)愛(ài)得到了充分展現(xiàn)和釋放”這句話進(jìn)一步肯定和強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)。3.首先要將“狼來(lái)了”一類事件作為公開(kāi)的道德法制課,以儆效尤,讓其不再上演。其次要選擇相信美好和善良,不因一次“狼來(lái)了”就失去對(duì)善良的堅(jiān)守。三是都以善良守衛(wèi)善良,以溫暖呵護(hù)溫暖,以誠(chéng)信回報(bào)信任,做到防患未然。【解析】1.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第一段概述“溫州11歲男孩黃某的‘失蹤’”的事件,引出后文的人們的評(píng)述和議論(論題),引發(fā)人們對(duì)問(wèn)題的深層思考;同時(shí),又作為一個(gè)事實(shí)論據(jù),證明了作者所提出“人要保持善良”的觀點(diǎn)。2.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第二段提出了“人性是善良的,社會(huì)是溫暖的”觀點(diǎn);接著以“媒體的及時(shí)介入”“網(wǎng)友的信息擴(kuò)散”“志愿者的實(shí)際搜尋”等事實(shí),闡述了公眾和社會(huì)對(duì)孩子失蹤格外關(guān)注;最后,再以“人與人之間的關(guān)愛(ài)得到了充分展現(xiàn)和釋放”這句話強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)題目的要求篩選相關(guān)的句子概括作答。本題可依據(jù)“既為防患未然,也是以儆效尤,這起頗為荒誕也頗為典型的事件,最好能成為一堂公開(kāi)的道德法治課,讓‘狼來(lái)了’的故事不再上演”“只有更多人選擇相信美好和善良,這個(gè)社會(huì)才可能更加美好,人與人之間才可能更有溫暖。……不會(huì)因?yàn)橐淮巍莵?lái)了’就失去了對(duì)善良的那份堅(jiān)守”“以善良守衛(wèi)善良,以溫暖呵護(hù)溫暖,以誠(chéng)信回報(bào)信任,既不能讓‘狼來(lái)了’透支社會(huì)信任,也不能因‘狼來(lái)了’變得冷漠麻木”這些語(yǔ)句概括作答。三、應(yīng)用12、(1
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