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2022年遼寧省大連市第一百一十七中學(xué)高二語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。龍
【俄國】葉·扎米亞京①著
鄧蜀平譯天寒地凍,彼得堡在燃燒,在發(fā)出夢囈。顯然,霧幕后面那些看不見的黃色和紅色的圓柱、尖屋頂、灰白色的鐵柵欄都踮起腳尖吃力地走著,腳下發(fā)出咯吱咯吱和沙沙沙的聲音。一輪患熱病的、前所未有的冰太陽懸在霧中——它上下左右全是霧——像一只鴿子盤旋在一座著火的房屋上空。龍②人們從夢魘的霧世界里鉆出來,出現(xiàn)在人間世界,他們口里吐出霧氣,這霧氣在霧世界里便是能聽見的話語;然而在這里,僅僅是一團(tuán)團(tuán)白霧而已;他們忽而浮現(xiàn),忽而又沉沒在霧中。那邊有一輛電車,軋軋響著從人間世界駛向全然不明的去處。
一條龍挎著步槍,暫時停留在電車平臺上,駛往全然不明的去處。鴨舌帽壓在鼻子上,假如沒有兩只耳朵,那頂帽子一定會吞沒龍的腦袋,可是兩只招風(fēng)耳朵托住了它。軍大衣拖到地上,袖子耷拉著,靴尖朝上蹺起——里面是空空的。霧里有一個小洞:是嘴巴。
這已是在奔馳著的下界了,所以在這里龍嘴里吐出團(tuán)團(tuán)寒霧便成了可見可聞的話語:
“……我押著他走:一副知識分子嘴臉,叫人瞧著就討厭。這狗雜種還嘴硬,你信嗎?還嘴硬!”
“后來呢——押到了?”
“押到了:沒轉(zhuǎn)手就直接送他③升天了。用的是刺刀?!?/p>
霧里的小洞合上了,只剩下空帽子、空靴子、空的軍大衣。電車軋軋響著從這個世界疾馳而去。
驀然間,從兩只空袖筒里長出兩只紅彤彤的龍爪子來??盏能姶笠露自诘厣稀堊ψ优踔粋€灰色的、冰涼的、由寒霧物化而成的小東西。
“我的媽呀!小麻雀凍僵了,???你瞧瞧這事兒!”
把帽子朝腦后一推——霧里便出現(xiàn)了兩只眼睛——從夢魘世界通到人間世界的兩道小縫。
龍使出渾身氣力朝紅爪子上哈氣,顯然這是在對小麻雀說話,但這是在夢魘世界里說的,所以聽不見。電車軋軋響著。
“這小畜牲多可憐?。汉孟駝訌椓艘幌?,是嗎?還沒動?還沒動?它肯定會緩過來的,真的……你瞧這事兒!”龍使出渾身氣力朝紅爪子上哈氣,步槍撂在地上。然后就在命運(yùn)之神指定的那一瞬間、空間的那一個點(diǎn)上,小麻雀蹬了一下腿,又蹬了一下,便從紅色龍上噗地飛起,飛向那全然不明的去處。
龍咧開嘴,霧騰騰、喘吁吁的嘴巴一直咧到耳根。帽子慢慢落下來,遮住了通到人間世界的兩道小縫,被兩只招風(fēng)耳朵托住。這位送人升天的向?qū)牡厣鲜捌鸩綐?。電車軋軋地磨著牙,從人的世界駛向全然不明的去處?/p>
注釋:①葉甫蓋尼·扎米亞京(1884—1937),小說《龍》寫于1918年,以俄國革命時代為背景,寫出了作者對革命時代的體驗(yàn)。②在俄羅斯民間故事中,龍是兇惡的妖魔,能噴煙吐火。③此人是一個俘虜。
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(6分)A.小說主要寫了龍殘殺俘虜和愛惜一只小麻雀兩個情節(jié),它們構(gòu)成了鮮明的對比,表現(xiàn)了龍身上復(fù)雜矛盾的性格。B.龍通過自言自語,交代了他押送一個知識分子模樣的人,因?yàn)樗白煊病保粴庵掠么痰稓⑺懒怂?。C.小說中的電車、小麻雀都去了“全然不明的去處”,龍卻有著明確的去處,他還要繼續(xù)參加戰(zhàn)斗。D.小說對“龍”描寫到:鴨舌帽幾乎“吞沒了龍的腦袋”、靴子“里面是空空的”、軍大衣是“空的”,形象地寫出了“龍”身體蜷縮的樣子,照應(yīng)了開頭的“天寒地凍”。E.小說描寫龍“挎著步槍”“步槍撂在地上”的動作,主要在表現(xiàn)龍很謹(jǐn)慎,時刻防御著近處敵人的襲擊。(2)小說提到的“夢魘世界”和“人間世界”,分別指什么?(4分)
(3)小說中的“龍”的形象有什么特點(diǎn)?請簡要分析。(3分)
(4)小說以“龍”為題,在環(huán)境描寫、主題思想、人物塑造、寫作方法等多方面都可找到相應(yīng)的聯(lián)系,請選擇一個方面,陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(6分)
參考答案:(1)A、D。
B并非自言自語,而是和另一個人士兵對話;殺死俘虜也不是因?yàn)樯鷼?,而是另有原因。C龍也是“駛向全然不明的去處”,從第二自然段和結(jié)尾處可以看出。E并非為了表現(xiàn)其謹(jǐn)慎,從情節(jié)來看,城市在自己一方隊(duì)伍控制之下,近處沒有敵人;寫其拿槍的幾個動作是為了突出戰(zhàn)爭的殘酷。(2)“夢魘世界”表面指陰冷迷蒙的自然環(huán)境,深層指冷酷的戰(zhàn)爭環(huán)境及在戰(zhàn)爭環(huán)境中形成冷酷人性世界?!叭碎g世界”,表面指戰(zhàn)爭之外的生活,深層指人性善的一面。(3)首先,討厭知識分子。一看見這種嘴臉就討厭,不愿意聽知識分子的講述和理論。其次,殘忍,他處決俘虜時的話語——“沒轉(zhuǎn)手就直接送他升天了”;他的行為——用的是刺刀。表明他的殘忍。再次,內(nèi)心還有一份“愛”,他看見一個小麻雀凍僵了,用凍紅的雙手撿起,“使出全身的力氣哈氣”,然后把它放飛,表明他有一份愛心。(4)環(huán)境描寫上的聯(lián)系:在俄羅斯民間故事中,“龍”是兇惡的妖魔,能噴煙吐火,煙霧繚繞的環(huán)境與之相應(yīng);景物描寫所形成的陰森恐怖的氛圍也與“龍”出沒相應(yīng);景物描寫襯托了戰(zhàn)爭的殘酷環(huán)境,襯托了龍殺俘虜?shù)臍埧嵝袨椤V黝}思想上的聯(lián)系:在俄羅斯民間故事中,龍是兇惡的妖魔,能噴煙吐火,給人間帶來災(zāi)難,由龍所象征的戰(zhàn)爭也給人間帶來災(zāi)難,彼得堡在燃燒,俘虜被殺掉。人物塑造上的聯(lián)系:在俄羅斯民間故事中,龍是兇惡的妖魔,能噴煙吐火;龍的形象也是來去匆匆,殘忍冷酷。寫作方法上的聯(lián)系:龍是神話中的妖魔,小說在敘事和人物描寫上,也追求一種神秘化、陌生化的效果。用半寓言故事的形式,寫實(shí)和虛構(gòu)相結(jié)合。2.21分)閱讀下面的文章,完成16~19題。美景,總在半夢半醒之間遲子建①太陽是不大懂得養(yǎng)生的,只要它出來,永遠(yuǎn)圓圓著臉,沒心沒肺地笑。它笑得適度時,花兒開得繁盛,莊稼長勢喜人,人們是不厭棄它的;而有的時候它熱情過分了,弄得天下大旱,農(nóng)人們就會嫌它不體恤人,加它身上幾聲罵??磥磉^于光明了,也是不好。月亮呢,它修行有道,該圓滿時圓滿著,該虧的時候則虧。它的圓滿,總是由大虧小虧換來的。所以虧并不一定是壞事,它往往是為著燦爛時刻而養(yǎng)精蓄銳。②在故鄉(xiāng)的夜晚,一本書、一杯自制的五味子果汁,就會給我?guī)硖?shí)的睡眠??墒堑搅嗽聢A的日子,情況就大不一樣了。穿窗而過的月光,會拿出主子的做派,進(jìn)了屋后,招呼也不打,赤條條地仰面躺在我身旁空下來的那個位置。它躺得并不安分,跳動著,閃爍著;一會兒伸出手撫撫我的睫毛,將幾縷月光送到我的眼底;一會兒又揉揉我的鼻子,將月華的芳菲再送進(jìn)來。被月光這樣撩撥著,我只能睡睡醒醒了。
③月光和月光是不一樣的。春天的月光,似乎也帶著股綠意,有一種說不出的嫩;夏日的月光呢,飽滿,豐腴,好像你抓上一把,它就能在指尖凝結(jié)成膏脂;秋天的月光,一派洗盡鉛華的氣質(zhì),安詳恬淡,如古琴的琴音,悠遠(yuǎn),清寂;冬天的月光雖然薄而白,但它落到雪地后,情形就不一樣了,雪地上的月光新鮮明媚得像剛印刷出來的年畫。所以冬日賞月,要立在窗前??粗鹿馔2丛谘┑厣蠠òl(fā)出的奇異光芒,你會想,原來雪和月光是這世上最好的神仙眷侶啊。相比較,冬春之交的月光,就沒什么特別動人之處了。雪將化未化,草將出未出,此時的月光,也給人猶疑之感,瑟瑟縮縮的。④冬春之交的一天,是滿月的日子,又是周末,故鄉(xiāng)的親人們聚在一起。做了幾道風(fēng)味獨(dú)特的菜,大家快活地喝酒聊天。晚飯后,我回到自己的住處時,月亮已經(jīng)升起來了。微醺的緣故,未及賞月,我就熄燈睡了。大約凌晨三點(diǎn)鐘的樣子吧,我被渴醒了。床畔的小書桌上,通常放著一杯白開水。室內(nèi)似明非明,我起身取水杯的時候,發(fā)現(xiàn)杯壁上晃動著迎春枝條般的鵝黃光影。心想月光大約太喜歡玻璃杯了,在它身上做起了畫。喝過那杯被月光點(diǎn)化過的水,無比暢快。回床的一瞬,我有意無意地望了一下窗外,立時被眼前的情景震住了:天哪!月亮怎么掉到樹叢中了?我見過的明月,不是東升時蓬勃跳躍在山頂上的,就是夜半時高高吊在中天的,我還從沒見過棲息在林中的月亮。那團(tuán)月亮也許因?yàn)樽吡艘灰?,被磨蝕得不那么明亮了,看上去毛茸茸的,更像一盞掛在樹梢的燈。那些還未發(fā)芽的樹,原本一派蕭瑟之氣,可是掖在林間的月亮,把它們映照得流光溢彩,好像樹木一夜之間回春了。⑤看過了這樣的月亮,我再回到床上時,又怎能不被美給驚著呢!雖然我接著睡了,可是往往瞇上二三十分鐘的樣子,又惦記著什么似的,醒來了。只要睜開眼,朦朧中會望一眼窗外——啊,月亮還在林間,只不過更低了些。再睡,再醒來,再望,也不知循環(huán)往復(fù)了多少次,月亮終于沉在林地上,由燈的形態(tài),變幻成篝火了。這是那一夜的月亮,留給我的最后印象。⑥第二天徹底醒過來時,天已大亮。窗外的山,哪還有滿月時的勝景?消盡了白雪而又沒有返青的樹,看上去是那么單調(diào)。雖然尋不見月亮的蹤跡,但我知道它因?yàn)樽蛞鼓且粓鰺崃业娜紵粝铝巳笨?,不知去哪兒療傷去了。因?yàn)樗紵锰伊耍瑒恿嗽獨(dú)?。所以不管怎么調(diào)理,此后的半個月,它將一點(diǎn)點(diǎn)地虧下去。待它枯槁成彎彎的月牙兒,才會真正復(fù)蘇,把虧的地方,再一點(diǎn)點(diǎn)地盈滿。它圓滿后,不會因?yàn)橐淮未蔚靥澾^,而就不燃燒了。因?yàn)樵铝炼?,沒有燃燒,就不會有灰燼;而灰燼,是生命必不可少的養(yǎng)料。16.本文重點(diǎn)寫月光,但作者卻在文章開頭用較多的筆墨寫了太陽,這樣寫有什么好處?(5分)
17.文中畫線句“沒有燃燒,就不會有灰燼;而灰燼,是生命必不可少的養(yǎng)料”的含意是什么?給你哪些啟示?(6分)
18.這篇文章和朱自清的《荷塘月色》都寫了“月亮”,但兩者在內(nèi)容和主題上有明顯不同,請概括回答。(6分)
19.下列對作品的賞析,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(
)(4分)A.作者第二段寫“冬春之交的月光”欲揚(yáng)先抑,形成反差;與下文出現(xiàn)的月亮形成對比,從而突出熱烈燃燒的月亮。B.文中“心想月光大約太喜歡玻璃杯了,在它身上做起了畫”可以讓讀者感受到月亮的熱烈美,由“流光溢彩”,“昨夜那一場熱烈的燃燒”也可以看出月亮的活潑美。C.文中“再睡,再醒來,再望,也不知循環(huán)往復(fù)了多少次,月亮終于沉在林地上,由燈的形態(tài),變幻成篝火了?!边\(yùn)用擬人手法,借月亮表達(dá)人要不斷地付出和奉獻(xiàn)自己。D.月亮在全文結(jié)構(gòu)中起貫穿全文的線索作用。以月色的陰晴圓缺,感嘆生命的循環(huán)往復(fù),是本文的精妙之處!E.作者分別寫出了春天月光的嫩,夏天月光的飽滿、豐腴,秋天月光的悠遠(yuǎn)清寂,冬天月光的給人猶疑之感,瑟瑟縮縮的。參考答案:16.作者通過較多的筆墨寫太陽,主要是突出了太陽的“不大懂得養(yǎng)生”的特點(diǎn)(2分),并且與月亮的“修行有道”形成對比(1分),表達(dá)了作者對月的認(rèn)可和喜愛(1分),同時也為文章后面的描寫抒情作鋪墊(1分)。17.月亮沒有對圓滿的熱烈追求就不會有虧損(2分),而虧損往往是為它生命的燦爛時刻養(yǎng)精蓄銳。(2分)這句話體現(xiàn)了一種人生哲理:人要勇于奉獻(xiàn),用自己的付出甚至犧牲造福他人。人生因?yàn)楦冻龆?,生活因?yàn)樵旄K硕烂睿裨铝烈粯硬粫驗(yàn)橐淮未蔚靥澾^就不燃燒了。(2分)
18.(1)內(nèi)容上:本文重點(diǎn)寫“我”在半夢半醒之間發(fā)現(xiàn)的月亮之美,《荷塘月色》重點(diǎn)描寫朦朧隱約的月色之美。(2分)
(2)主題上:本文借月亮表達(dá)了作者的人生感悟,即人生在遭遇低谷時,要能想到失敗挫折是為自己將來的成功做準(zhǔn)備,要堅(jiān)持自己的追求;《荷塘月色》借朦朧的月色表達(dá)了作者對自由生活的向往,以及幻想超脫現(xiàn)實(shí)而又無法超脫的苦悶之情。(4分)19.AD
略3.閱讀下面文字,完成1~3題。陶瓷之路
絲綢與陶瓷是中國人民奉獻(xiàn)給世界的兩件寶物,這在一定程度上改變了所用民族的生活方式和價(jià)值觀念。伊斯蘭民族用中國的大青花瓷盤盛飯裝菜,菲律賓等民族將中國陶瓷作為神物頂禮膜拜,非洲人將中國瓷器裝飾于清真寺、宮殿等建筑上;古羅馬人將中國的絲綢奉為上流社會和貴婦的奢侈品,并在公元一世紀(jì)前后引發(fā)了一場絲綢與道德之間的爭論。絲綢與陶瓷作為物質(zhì)產(chǎn)品出現(xiàn),其意義不僅只作為可用、可穿之物,由此而延伸出來的兩條大道,徹底改變了中國與世界的關(guān)系?!疤沾芍贰卑l(fā)端于唐代中后期,是中世紀(jì)中外交往的海上大動脈,也有人將這條海上商路稱為“海上絲綢之路”。但有一點(diǎn)可以肯定的是唐代中后期,由于土耳其帝國的崛起等原因,“陸上絲綢之路”的地位開始削弱?!疤沾芍贰钡钠瘘c(diǎn)在中國的東南沿海,沿東海、南海經(jīng)印度洋、阿拉伯海到非洲的東海岸或經(jīng)紅海、地中海到埃及等地;或從東南沿海直通日本和朝鮮。唐代史書記載,唐代與外國的交通有七條路,但主要是兩條:安西入西域道、廣州通海夷道,即“陸上絲綢之路”和“海上陶瓷之路”。唐代商業(yè)的繁榮不僅從長安體現(xiàn)出來,在東南的揚(yáng)州也更是如此,揚(yáng)州時有“雄富甲天下”之美名,否則就不會有李白之“煙花三月下?lián)P州”,杜牧的“十年一覺揚(yáng)州夢”。如果說陸上“絲綢之路”給中國帶來了宗教的虔誠,那么“陶瓷之路”則給中國帶來了巨大的商業(yè)財(cái)富,同時也為殖民掠奪打開了方便之門?!疤沾芍贰笔侨毡竟盘沾蓪W(xué)者三上次男先生在20世紀(jì)60年代提出的,作為日本中東文化調(diào)查團(tuán)的重要成員,在埃及福斯塔特(今開羅)的考古發(fā)掘,徹底啟開了這位對中國陶瓷有迷戀情結(jié)的人的心扉。于是他將多年來在世界各地對中國陶瓷的考古成果,著就了《陶瓷之路》這本影響世界的陶瓷著作。他在日本和世界陶瓷學(xué)界贏得了廣泛的贊譽(yù),《陶瓷之路》同時也讓世人再一次了解和認(rèn)識了這個與中國同名的“china”。
陶瓷與絲綢作為中國兩大物寶,也為中國贏得了“瓷之國”與“絲之國”的美名,然而這兩條路的命名都為西方學(xué)者所為,的確值得國人好好思索一番。在國外,瓷器、景德鎮(zhèn)與中國是一個概念,可見中國的瓷器在世界上的地位。但到了近代,與國外相比,陶瓷業(yè)卻落后了許多。近幾年,由于景德鎮(zhèn)的陶瓷藝人和藝術(shù)家們的努力,現(xiàn)代藝術(shù)瓷開始被海外收藏家關(guān)注,成為不容忽視的新的收藏?zé)狳c(diǎn)。瓷器收藏歷來是國內(nèi)外收藏的重頭戲,但大都局限在古代瓷器和官窯陶瓷。那么如何選擇現(xiàn)代藝術(shù)瓷呢?好的現(xiàn)代藝術(shù)瓷應(yīng)該有好的造型,而造型往往被陶瓷藝人和收藏家忽視。因?yàn)槿藗冏钜妆簧蚀騽?。作為一種三維空間的藝術(shù)形式,造型的本身就能體現(xiàn)出一種精神?;驁A潤、或挺拔、或纖秀、或雄強(qiáng)、或文儒、或豪放。造型雖是由簡單的線條組成,但提供給人們的想像力卻是無窮無盡的。現(xiàn)代藝術(shù)瓷,既要看裝飾是否與造型統(tǒng)一,更要看裝飾本身是否新穎和有創(chuàng)造性,瓷質(zhì)材料的精美決定了裝飾也應(yīng)是唯美的。現(xiàn)在有些陶瓷藝人,簡單地將國畫畫面移入瓷器裝飾,效果未必很好。好的瓷器裝飾應(yīng)是在任何一個角度都能給人以效果的完整性,而不是有些畫面太擠,有些畫面太空?,F(xiàn)代瓷器的色澤不容忽視,青花是否純凈幽遠(yuǎn),豐富潤澤,釉里紅是否紅而不俗,層次多變,釉色是否亮麗瑩透,無斑點(diǎn)瑕疵。
(2010年《科學(xué)博覽》第11期,有刪改)1.根據(jù)文意,下列對“陶瓷之路”的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.“陶瓷之路”是日本古陶瓷學(xué)者三上次男先生在20世紀(jì)60年代提出的,他是日本中東文化調(diào)查團(tuán)的重要成員。B.“陶瓷之路”的起點(diǎn)在中國的東南沿海,共有兩條通往海外的線路,一條是沿東海、南海經(jīng)印度洋、阿拉伯海到非洲的東海岸或經(jīng)紅海、地中海到埃及等地;另一條是從東南沿海直通日本和朝鮮。C.“陶瓷之路”興起的時間是唐代中后期,興起的主要原因是瓷器不宜在陸上運(yùn)輸,“陶瓷之路”是中世紀(jì)中外交往的海上大動脈。
D.“陶瓷之路”的命名和“絲綢之路”命名均為西方學(xué)者所為,這的確值得國人好好思索一番。2.下列對絲綢與陶瓷“延伸出來的兩條大道,徹底改變了中國與世界的關(guān)系”的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.絲綢之路和陶瓷之路加強(qiáng)了中國與世界的聯(lián)系,絲綢與陶瓷在一定程度上改變了所用民族的生活方式和價(jià)值觀念。B.陸上“絲綢之路”給中國帶來了宗教的虔誠,“陶瓷之路”給中國帶來了巨大的商業(yè)財(cái)富。C.唐代中后期,受土耳其帝國崛起的影響,“陸上絲綢之路”的地位開始削弱,“海上絲綢之路”應(yīng)運(yùn)而生。D.陶瓷與絲綢,為中國贏得了“瓷之國”與“絲之國”的美名,但同時也為殖民掠奪打開了方便之門。3.下列表述,符合文意的一項(xiàng)是A.三上次男先生之所以能著就《陶瓷之路》這本影響世界的陶瓷著作,很大程度上受到了在埃及福斯塔特(今開羅)的考古發(fā)掘的啟迪。B.最能體現(xiàn)唐代商業(yè)繁榮的城市是國都長安和東南的揚(yáng)州,從李白、杜牧的詩句中可以看出這兩個城市的繁榮。C.在國外,瓷器、景德鎮(zhèn)與中國是一個概念,說明中國的古瓷器在世界上有很高的地位。到了近代,中國的陶瓷業(yè)越來越落后,甚至出現(xiàn)了倒退現(xiàn)象。D.瓷器收藏歷來是國內(nèi)外收藏的重頭戲,但只局限在古代瓷器和官窯陶瓷。參考答案:答案:1.C(海上陶瓷之路的興起,主要是由于土耳其帝國的崛起削弱了“陸上絲綢之路”。)2.C(C項(xiàng),沒有談及兩條大道是如何改變中外關(guān)系的。)3.A(B項(xiàng),兩句詩都是形容揚(yáng)州的;C、“甚至出現(xiàn)了倒退現(xiàn)象”文中并未提及,無中生有。D項(xiàng)“只”說法太絕對)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下文,完成下列各題
郭榮①郭榮,字長榮,自云太原人也。榮容貌魁岸,外疏內(nèi)密,與其交者多愛之。周大冢宰宇文護(hù)引為親信。護(hù)察榮謹(jǐn)厚,擢為中外府水曹參軍。時齊寇屢侵,護(hù)令榮于汾州觀賊形勢。時汾州與姚襄鎮(zhèn)相去懸遠(yuǎn),榮以為二城孤迥,勢不相救,請于州鎮(zhèn)之間更筑一城,以相控?cái)z,護(hù)從之。俄而齊將段孝先攻陷姚襄、汾州二城,唯榮所立者獨(dú)能自守。護(hù)作浮橋,出兵渡河,與孝先戰(zhàn)。孝先于上流縱大筏以擊浮橋,護(hù)令榮督便水者引取其筏。以功授大都督。護(hù)又以稽胡數(shù)為寇亂,使榮綏集之。榮于上郡、延安筑周昌、弘信、廣安、招遠(yuǎn)、咸寧等五城,以遏其要路,稽胡由是不能為寇。②榮嘗與高祖夜坐月下,因從容謂榮曰:“吾仰觀玄象,俯察人事,周歷已盡,我其代之?!毙郾?,高祖總百揆,召榮,撫其背而笑曰:“吾言驗(yàn)未?”即拜相府樂曹參軍。高祖受禪,引為內(nèi)史舍人。③煬帝即位,入為武侯驃騎將軍。后數(shù)歲,黔安首領(lǐng)田羅駒阻清江作亂,夷陵諸郡,民夷多應(yīng)者,詔榮擊平之。明年,帝復(fù)事遼東,榮以為中國疲敝,萬乘不宜屢動,乃言于帝曰:“戎狄失禮,臣下之事。臣聞千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī),豈有親辱大駕以臨小寇?”帝不納。復(fù)從軍攻遼東城,榮親蒙矢石,晝夜不釋甲胄百余日。帝每令人窺諸將所為,知榮如是,帝大悅,每勞勉之。九年,帝至東都,謂榮日:“公年德漸高,不宜久涉行陣,當(dāng)與公一郡,任所選也?!睒s不愿違離,頓首陳讓,辭情哀苦,有感帝心,于是拜為右侯衛(wèi)大將軍。后數(shù)日,帝謂百僚日:“誠心純至如郭榮者,固無比矣?!逼湟娦湃绱恕#ㄟx自《隋書?列傳第十五》,有刪減)(1)寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。①護(hù)令榮于汾州觀賊形勢②榮以為二城孤迥③晝夜不釋甲胄百余日④其見信如此(2)下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是A.縱大筏以擊浮橋
護(hù)又以稽胡數(shù)為寇亂B.以遏其要路
周歷已盡,我其代之C.稽胡由是不能為寇
千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī)D.因從容謂榮曰
相如因持璧卻立(3)將下列句子譯成現(xiàn)代文①戎狄失禮,臣下之事。②誠心純至如郭榮者,固無比矣。(4)第②段中描寫高祖“撫其背而笑曰”的作用是
。(5)概括“郭榮”主要的品格特點(diǎn)。參考答案:答案:(1)①情況、狀況;②遠(yuǎn);③解下,脫下;④被(2)D(3)①(對付)戎狄的失禮行為,這是臣子應(yīng)該做的事情(職責(zé))。②像郭榮這樣對我真心忠誠到極點(diǎn)的人,一定是沒人可與他相比了。(4)表現(xiàn)高祖的從容自信;表現(xiàn)高祖性格隨和,與郭榮關(guān)系密切。(5)智勇雙全;恪盡職守;勇于擔(dān)當(dāng);忠君報(bào)國等?!究键c(diǎn)】文言文閱讀?!痉治觥浚?)本題考查實(shí)詞的意義。解答此類題可用“代入法”,即將各選項(xiàng)意義代入原文,考察其與上下文語境是否相符。(2)本題考查虛詞的意義用法。解答此類題,可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測其意義。(3)本題考查句子翻譯。翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;還要注意一些虛詞,一些虛詞,也有意義;再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。(4)本題考查考生對淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力。(5)本題考查考生對人物形象特點(diǎn)的概括?!窘獯稹浚?)①情況、狀況?!靶蝿荨笨梢月?lián)系此處的語境,前面說“時齊寇屢侵”,而本句又說“令榮于汾州觀賊”,自然是觀察賊人的情況。②遠(yuǎn)??梢月?lián)系課內(nèi)所學(xué)的句子來解決,《滕王閣序》中有句子“天高地迥,覺宇宙之無窮”。③解下,脫下??梢月?lián)系成語“手不釋卷”“愛不釋手”中的“放下”之意,再結(jié)合戰(zhàn)場戰(zhàn)時緊張的情境,可以推斷出來。④被。可以聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)的內(nèi)容,“忠而見疑,信而被謗”。
(2)A項(xiàng)表目的,來,用來;因?yàn)椤代詞,他的;副詞,表推測,將可以。C做;因?yàn)?。D于是。(3)①判斷句式;臣下,臣子。譯為:(對付)戎狄的失禮行為,這是臣子應(yīng)該做的事情(職責(zé))。②至,極點(diǎn);固,一定;無比,沒人與他相比。譯為:像郭榮這樣對我真心忠誠到極點(diǎn)的人,一定是沒人可與他相比了。(4)“撫其背而笑曰”是動作描寫,同時也是細(xì)節(jié)描寫,其作用一般是體現(xiàn)人物的心理和性格特征。這是高祖楊堅(jiān)的動作,首先說明了楊堅(jiān)的爽朗和自信的性格;此處的“其”是指郭榮,這個動作也說明了郭榮和楊堅(jiān)之間的關(guān)系非常親密,屬于無話不談的密友。故概括為:表現(xiàn)高祖的從容自信;表現(xiàn)高祖性格隨和,與郭榮關(guān)系密切。(5)第一段主要講了郭榮在戰(zhàn)爭軍事中的一些表現(xiàn),說明他有軍事才能,勇敢有智慧。后面又講到軍事戰(zhàn)爭,“晝夜不釋甲胄百余日”說明郭榮不但作戰(zhàn)勇猛,而且非常盡職盡責(zé)。最后,隋煬帝的評價(jià)是“誠心純至”,側(cè)面說明其忠心。故歸納為:智勇雙全;恪盡職守;勇于擔(dān)當(dāng);忠君報(bào)國等。參考譯文:郭榮字長榮,自稱是太原人。郭榮體貌魁偉,外表粗心,內(nèi)實(shí)細(xì)密,與他父親交往的人,大多喜歡他。北周的大冢宰宇文護(hù)把他當(dāng)作親信。宇文護(hù)發(fā)現(xiàn)郭榮謹(jǐn)慎忠厚,提拔他任中外府水曹參軍。當(dāng)時北齊屢屢犯邊,宇文護(hù)讓郭榮在汾州觀察賊人的形勢。當(dāng)時汾州和姚襄鎮(zhèn)相距甚遠(yuǎn),郭榮認(rèn)為兩城孤立,不能互相援救,請?jiān)诜谥莺鸵ο彐?zhèn)之間另筑一城,以便控制形勢,宇文護(hù)接受了這一建議。不久齊將段孝先攻陷姚襄鎮(zhèn)和汾州城,只有郭榮所筑之城獨(dú)能自守。宇文護(hù)作浮橋,出兵渡過黃河,與段孝先作戰(zhàn)。段孝先在黃河上游放大筏以撞擊浮橋,宇文護(hù)讓郭榮督促習(xí)水性者牽開大筏。郭榮因功被授大都督。宇文護(hù)又因稽胡屢為邊患,派郭榮安撫召集他們。郭榮在上郡、延安修筑周昌、弘信、廣安、招遠(yuǎn)、咸寧等五城,以遏其要路。稽胡從此不能為邊患。周武帝親統(tǒng)萬機(jī),拜郭榮為宣納中士。后隨武帝平定齊國,因?yàn)閼?zhàn)功,賜馬二十匹,綿絹六百段,被封為平陽縣男,升任司水大夫。郭榮年少時與隋高祖親近,感情很好,曾與高祖夜坐月下閑談,高祖對郭榮說:“我仰觀天象,俯察人事,周代將盡,我將取代他?!惫鶚s深深地與高祖結(jié)交。周宣帝去世后,高祖總攬朝政,召來郭榮,撫著他的背而笑著說:“我的話驗(yàn)證了沒有?”就拜授郭榮為相府樂曹參軍。不久又以本官兼任蕃部大夫。高祖受北周禪讓,任郭榮為內(nèi)史舍人。隋煬帝即位后,郭榮入京任武侯驃騎大將軍,因?yàn)閲?yán)厲正直而出名。幾年后,黔安的首領(lǐng)田羅駒阻斷清江而造反,夷陵各郡的百姓大多響應(yīng),下詔讓郭榮擊平了他們。郭榮升任左候衛(wèi)將軍。跟隨隋煬帝西征吐谷渾,拜授銀青光祿大夫。遼東戰(zhàn)爭中,郭榮因功升任左光祿大夫。次年,煬帝又征遼東,郭榮認(rèn)為中原疲弊,皇上不應(yīng)屢屢興師,于是對煬帝說:“戎狄失禮,這是臣下的事。我聽說,千鈞大弩不為小小的鼷鼠發(fā)機(jī),哪有皇帝親動而臨小寇的道理?”煬帝不采納。郭榮又隨煬帝進(jìn)攻遼東城,郭榮親自上陣,冒著箭矢、石頭,日夜不解甲,達(dá)到一百多天。煬帝常常讓人窺探諸將所為,知道郭榮如此,煬帝非常高興,常常慰勞、鼓勵他。5.文言文閱讀(19分)朱云字游,魯人也,徙平陵。少時通輕俠,借客報(bào)仇。長八尺余,容貌甚壯,以勇力聞。年四十,乃變節(jié)從博士白子友受《易》,又事前將軍蕭望之受《論語》,皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時,華陰丞嘉上封事,言“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能”。上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對,以為“大臣者,國家之股肱,萬姓所瞻仰,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,漸不可長,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。”嘉竟坐之。至成帝時,丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,公卿在前。云曰:“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所謂‘鄙夫不可與事君’,‘茍患失之,亡所不至’者也。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!鄙蠁枺骸罢l也?”對曰:“安昌侯張禹?!鄙洗笈?,曰:“小臣居下訕上,遷辱師傅,罪死不赦?!庇穼⒃葡?,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逢、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世,使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解,然后得已,及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!痹谱允侵蟛粡?fù)仕,常居鄠①田,教授諸生。時出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士?!痹圃唬骸靶∩擞嗬粜埃俊毙桓覐?fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵東郭外。(選自《漢書?朱云傳》)[注]①鄠(hù)縣,在陜西省。4、對下面句子中加點(diǎn)的詞語解釋,不正確的一項(xiàng)是
(
)A.宜下有司案驗(yàn)以明好惡
案:通“按”,察看、審察B.臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余厲:嚴(yán)厲C.及后當(dāng)治檻
治:修理、修補(bǔ)D.以旌直臣
旌:表彰5、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是(
)A.①上乃下其事問公卿
②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良B.①萬姓所瞻仰,明王所慎擇地②間以詩記所遭C.①臣敢以死爭②伏惟圣朝以孝治天下D.①宣備賓主禮,因留云宿②因賓客至藺相如門謝罪6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
(
)A.朱云,漢時有名的高士。他少年任俠好勇,中年改節(jié)讀書,研習(xí)《易》及《論語》,由豪俠而成為名儒。B.華陰丞認(rèn)為朱云才兼文武,忠正而有智謀,是一個不可多得的人才,推薦他做御史大夫。這一建議卻遭到太子少傅匡衡的反對。C.漢成帝時,朱云斥責(zé)皇帝的師傅張禹為佞臣,成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿硬是不肯走,于是“朱云折檻”成為一段佳話。D.朱云生性鯁直,倜儻有大節(jié),人們很尊敬他。他對皇帝的意見也敢反駁,對宰相邀他做官婉言謝絕,病重時不請醫(yī)不喝藥,要求死后薄葬。7、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。人死,則曰:“非我也,歲也?!保?分)
(2)茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。(5分)
參考答案:4、B(“厲”應(yīng)解釋為“警戒”。)5、D(前一個“因”是“于是”;后一個是“通過、經(jīng)由”。A項(xiàng)中兩個“乃”均為副詞,譯為“于是”。B項(xiàng)中兩個“所”均是所字結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)中兩個“以”均為介詞,譯為“用”。)6、D(朱云婉言謝絕宰相邀他做官事,文中從朱云話的語氣和后文“宣不敢復(fù)言”看,并非婉言,同時,宰相并沒言明讓他做官。)7、(1)君王養(yǎng)的豬狗吃著人吃的東西卻不知道約束,道路上有餓死的人卻不知道開倉去賑濟(jì)饑民,人死了,就說:“不是因?yàn)槲野?,是因?yàn)槟瓿刹缓冒?。”(而:卻(1分),檢:約束,限制(1分),發(fā):開倉去賑濟(jì)饑民(1分),歲:年成(1分),句意1分)ks5u(2)但如果以義為后(把義放在后)、以利為先,那么大臣不殺掉國君而全部奪取他的財(cái)禮,就不會感到滿足。沒有一個有仁心卻遺棄父母的人,沒有一個講道義卻把君王擺在次要位置上。(后、先,意動用法各1分,饜:滿足,1分,而:卻,1分。句意通順1分)6.閱讀下面的文字,完成小題。梁曾,字貢父,燕人。至元十年,用累考及格,授云南諸路行省都事。十五年,轉(zhuǎn)同知廣南西道左右兩江宣撫司事。明年,除知南陽府。南陽在宋末為邊鄙,桑柘未成,而歲賦絲,民甚苦之。曾請折輸布,民便之。三十年正月,至安南。其國有三門:中曰陽明,左曰日新,右曰云會。陪臣郊迎,將由日新門入。曾大怒曰:“奉詔不由中門,是我辱君命也?!奔椿仞^既而請開云會門入曾復(fù)執(zhí)不可始自陽明門迎詔入又責(zé)日燇親出迎詔且講新朝尚右之禮以書往復(fù)者三次具宣布天子威德而風(fēng)其君入朝世子陳日燇大感服,三月,令其國相陶子奇等從曾詣闕請罪,并上萬壽頌、金冊表章、方物,而以黃金器幣奇物遺曾為贐,曾不受,以還諸陶子奇。八月,還京師,入見,進(jìn)所與陳日燇往復(fù)議事書。帝大悅,解衣賜之,右丞阿里意不然,帝怒曰:“梁曾兩使外國,以口舌息兵戈,爾何敢爾!”或讒曾受安南賂者,帝以問曾,曾對曰:“安南以黃金器幣奇物遺臣,臣不受,以屬陶子奇矣?!比猿藗髦位窗?。到官,興學(xué)校,厲風(fēng)俗,河南行省事有疑者,皆委曾議之。大德元年,除杭州路總管。請禁莫夜鞫囚、游街、酷刑,朝廷是之,著為令。四年,丁內(nèi)艱。先是,丁憂之制未行,曾上言請如禮。七年,除潭州路總管,以未終制,不赴。尋召還京,辭以母喪未葬,扶柩北歸。至大四年,以疾辭歸,敕賜藥物,存問備至。延祐元年,還至汴梁,以病不復(fù)職,寓居淮南,杜門不通賓客,惟日以書史自娛。至治二年卒,年八十一。(節(jié)選自《元史·梁曾傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.即回館/既而請開云會門入/曾復(fù)執(zhí)不可/始自陽明門迎詔入/又責(zé)日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書往復(fù)者/三次具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/B.即回館/既而請開云會門/入曾復(fù)執(zhí)不可/始自陽明門迎詔入/又責(zé)日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書往復(fù)者三次/具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/C.即回館/既而請開云會門/入曾復(fù)執(zhí)不可/始自陽明門迎詔入/又責(zé)日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書往復(fù)者/三次具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/D.即回館/既而請開云會門入/曾復(fù)執(zhí)不可/始自陽明門迎詔入/又責(zé)日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書往復(fù)者三次/具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“路”,宋金元時代行政區(qū)劃名,是仿唐代的“道”制而設(shè)置,“道”和“路”,最初都是監(jiān)察區(qū),后轉(zhuǎn)化為行政區(qū)。B.“世子”,在先秦時代是君位繼承人的封號,漢朝以后用以稱郡王的繼承人,以區(qū)別皇位的繼承人太子,還指藩屬國的王位繼承人。C.“闕”,本意是皇宮前面的望樓,“城闕輔三秦”中的“城闕”即指帝都長安,“詣闕”,指奔赴朝廷、皇宮、都城。D.“丁內(nèi)艱”,意為遭逢父母喪事。古代封建社會官員父母去世,官員必須停職,回家守制,又稱“丁憂”,是傳統(tǒng)的道德禮制。12.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.梁曾擅長外交,成績卓著。他兩次出使外國,以言辭平息戰(zhàn)事,成功說服安南國的世子陳日燇入朝請罪,從而取得了外交的勝利。B.梁曾事君忠勤,深得信任。皇帝為表彰其出使安南之功,解衣賜之,這引發(fā)了阿里的不滿,但皇帝怒斥了阿里,肯定了梁曾的功勞。C.梁曾為官清廉,不貪錢財(cái)。安南送給梁曾許多貴重禮物,梁曾拒不接受,這讓他后來得以在皇帝面前坦然應(yīng)對說他接受安南財(cái)物的讒言。D.梁曾恪守禮制,不肯茍且。梁曾出使安南,堅(jiān)持要從中門入城;他還建議按照禮制施行居喪制度,他自己因服喪未滿,拒絕到潭州赴任。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)南陽在宋末為邊鄙,桑柘未成,而歲賦絲,民甚苦之。(2)請禁莫夜鞫囚、游街、酷刑,朝廷是之,著為令。參考答案:10.D
11.D
12.A
13.(1)南陽在宋末屬邊疆地區(qū),桑柘樹尚未長成,而每年(這時候就)要征收蠶絲,百姓為此感到很困苦。(2)(他)上奏請求禁止夜間審訊囚犯、游街、使用酷刑,朝廷認(rèn)為他的建議是對的,寫成法令。【10題詳解】試題分析:本題考查的是文言文的斷句類試題,考生要注意結(jié)合對文句的理解,同時也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語,本題中標(biāo)志性的詞語有“曾”“始”“又”“且”“以”。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!?1題詳解】試題分析:D.國相,管王國內(nèi)外的各種事宜,包括外交等。其職權(quán)相當(dāng)于郡之太守,均由朝廷任命。王國之下,也有轄縣及侯國者,侯國也設(shè)相,其職權(quán)與縣令相當(dāng)。國相主要管理國內(nèi)的民事?!?2題詳解】試題分析:B.梁曾事君忠勤,深得信任。皇帝為表彰其出使安南之功,解衣賜之,這引發(fā)了阿里的不滿,皇帝也認(rèn)為梁曾只是以口舌之利,大膽妄為?;实叟饬税⒗?,肯定了梁曾的功勞?!?3題詳解】試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)邊鄙,邊疆地區(qū);歲,每年;賦:征收;苦,感到困苦、痛苦。(2)補(bǔ)出主語,莫:通“暮”,夜晚;鞫,審問;是,認(rèn)為正確;著,寫。參考譯文:梁曾字貢父,燕人。至元十年因考核及格而授云南諸路行省都事。十五年,轉(zhuǎn)任同知廣南西道左右兩江宣撫司事。第二年被授予南陽府知府。南陽在宋末屬邊疆地區(qū),桑柘樹尚未長成,而每年(這時候就)要征收蠶絲,百姓為此感到很困苦。梁曾請求折算成布匹來交納,百姓認(rèn)為這樣很方便。三十年正月梁曾到達(dá)安南。其國都有三座門,中間的叫陽明門,左邊的叫日新門,右邊的叫云會門。陪臣在郊外迎接梁曾等人,將從進(jìn)日新門進(jìn)入。梁曾特別生氣地說:“奉皇帝命令而來,不從中門進(jìn)入,這是我有辱君命?!绷⒓椿氐襟A館。不久,該國又打開云會門請梁曾進(jìn)去,梁曾又堅(jiān)持不進(jìn),后來才從陽明門迎詔進(jìn)城。梁曾要求陳日燇親自出來迎詔,講明元朝重右的禮節(jié)。用書信的形式和陳日燇多次交流,詳細(xì)地宣布天子的威德,勸告他們的國君入朝。世子陳日燇深為感動佩服。三月,讓安南國相陶子奇等隨梁曾到朝廷請罪。并獻(xiàn)上萬壽頌、金冊表章、土產(chǎn),還拿黃金、器物、絲綢、珍奇物品,送給梁曾作為禮物,梁曾拒不接受,將原物交還陶子奇。八月回京師入宮見帝,獻(xiàn)上與陳日燇往來議事的記載?;实鄯浅8吲d,解下自己的衣服賜給他,右丞相阿里認(rèn)為這樣不對,皇帝生氣地說:“梁曾兩次出使外國,用言辭平息了戰(zhàn)爭,你怎么敢這樣呢?”有人進(jìn)讒言說梁曾接受安南賄賂,皇帝用這件事來詢問梁曾,曾回答說:“安南把黃金、器物、絲綢、珍奇物品贈送給我,我沒接受,還給陶子奇了?!彼谑浅梭A站的車馬趕回淮安上任。他到任后在淮安興辦學(xué)校,整肅風(fēng)俗,河南行省有疑難的事,都委托曾商議。大德元年,(梁曾)被授予杭州路總管,(他)上奏請求禁止夜間審訊囚犯、游街、酷刑,朝廷認(rèn)為他的建議是對的,寫成法令。四年,母親去世,歸家守孝。在這之前,守孝的制度沒有施行,他上奏按禮實(shí)施守孝制度。七年授潭州路總管,因服喪期未滿沒赴任。不久召回京師,因?yàn)槟赣H靈柩尚未下葬而推辭,扶靈柩北上。四年因病辭官歸鄉(xiāng),皇帝下令賞賜藥物,慰問關(guān)懷很周到。延祐元年,回至汴梁,因病不再復(fù)職,居住在淮南,閉門不與賓客交往,每天以讀書史為樂。至治二年逝世,享年八十一歲。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.閱讀下面的文字,篩選出兩個主要信息。湖北荊州見義勇為的大學(xué)生和許多其他為了他人獻(xiàn)身的勇士一樣,是這個物欲橫流、唯金錢利益論社會中人性與社會道德價(jià)值的忠實(shí)捍衛(wèi)者,他們在危急關(guān)頭將個人安危拋在一邊,毅然選擇“拔刀相助”,這種毅然與堅(jiān)決正是我們社會所需要的。只有當(dāng)全社會都接受了這種新的社會道德價(jià)值觀,類似的看似“揀了芝麻丟了西瓜”的救人行為才不會產(chǎn)生爭議,我們也才能真正迎來和諧社會。信息1:________________________________信息2:_______________________________參考答案:
(1).信息1:見義勇為的勇士是人性與社會道德價(jià)值的忠實(shí)捍衛(wèi)者。
(2).信息2:和諧社會需要這種新的社會道德價(jià)值觀?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生篩選信息的能力,實(shí)際上也是在考查學(xué)生的壓縮語段的能力。概括材料的內(nèi)容要從題目所給的材料中找出有用的信息,并加以總結(jié)、分析,得出題中要回答的問題的答案。解答此類題目,一是要排除多余作息,提煉出精當(dāng)內(nèi)容;二是要善于組織語言表達(dá),做到語句通順明了,無語病。第一,先仔細(xì)閱讀材料,兩個段落中各有一個關(guān)鍵詞:“見義勇為”“新的社會道德價(jià)值觀”,很明顯,這兩點(diǎn)是兩段的重要信息;第二,然后組織語言,“見義勇為”應(yīng)和第一段的“人性與社會道德價(jià)值的忠實(shí)捍衛(wèi)者”相搭配;第二段,“和諧社會”與“新的社會道德價(jià)值觀”相照應(yīng)。8.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是(
)①受強(qiáng)冷空氣影響,東北地區(qū)氣溫大幅度下降,滴水成冰,人們在室內(nèi)火炕上坐了半天,仍然感覺席不暇暖,冰涼透骨。②沒有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力,國家實(shí)力的提升就無從談起,民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣。③熒屏上,他沉著大方,點(diǎn)評時事亦莊亦諧,精辟的見解讓人折服;鏡頭外,他開朗樂觀、熱心助人,是鄰居、朋友心中的活雷鋒。④G20峰會文藝演出《最憶是杭州》在杭州西湖震撼上演,從梁祝到天鵝湖,從采茶舞曲到歡樂頌,從越劇到芭蕾,美輪美奐,驚艷世界。⑤有些人瞧不起民間剪紙,認(rèn)為這是下里巴人創(chuàng)造的玩意兒,沒有什么藝術(shù)價(jià)值可言,其實(shí)這是一種錯誤觀念。⑥法律屬于制度的范疇,道德屬于社會意識形態(tài)的范疇,二者盡管歸屬不同,但在一個國家的文明框架中唇齒相依,缺一不可。A.①②④
B.①③⑤
C.②③⑥
D.④⑤⑥參考答案:C試題分析:本題考查詞語的運(yùn)用。首先明確各個詞語的意思,然后根據(jù)題目中句子的語境分析即可。①席不暇暖:形容奔波忙碌,沒有坐下的工夫。不適用第一句語境。④美輪美奐:形容房屋高大眾多,宏偉壯麗。不能用來形容芭蕾舞劇。⑤下里巴人:指通俗的文藝作品,而不是指人。排除這三句所在選項(xiàng),可以選出C項(xiàng)?!究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E【技巧點(diǎn)撥】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。比如,美輪美奐:形容房屋高大眾多,宏偉壯麗。不能用來形容芭蕾舞?。幌吕锇腿耍褐竿ㄋ椎奈乃囎髌?,而不是指人。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能
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