有關(guān)教師讀書(shū)的心得體會(huì)11篇

Word-36-有關(guān)教師讀書(shū)的心得體會(huì)11篇下面是整理的有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)11篇老師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟，以供借鑒。

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)1

說(shuō)起讀書(shū)，始終都覺(jué)得不用太刻意，也不要給自己定什么目標(biāo)任務(wù)，由于“讀書(shū)乃隨心之事”。隨心讀書(shū)，才會(huì)讀得輕松，讀得歡樂(lè)。

記得小時(shí)候印象最深的事情就是每年村子里有廟會(huì)時(shí)，會(huì)用媽媽給的5分錢(qián)去買(mǎi)一本連環(huán)畫(huà)，然后不厭其煩的看了一遍又一遍，到現(xiàn)在我都記得那本叫《姊妹易嫁》的連環(huán)畫(huà)的內(nèi)容。如此單調(diào)的閱讀卻是那時(shí)最大的歡樂(lè)。

真正有條件大量的開(kāi)頭讀書(shū)要到了上高校以后。由于突然多出的空閑時(shí)間和學(xué)校那個(gè)藏書(shū)豐富的圖書(shū)館不期而遇，看到那一排排的琳瑯滿目，我瞬間被驚呆?；蛟S是為了補(bǔ)償以前由于條件所限而失去的讀書(shū)時(shí)間，我開(kāi)頭了不分晝夜，廢寢忘食的閱讀。首先從自己認(rèn)為最有檔次的外國(guó)名著開(kāi)頭，比如《簡(jiǎn)愛(ài)》，《飄》，《蝴蝶夢(mèng)》等迷模糊糊讀了個(gè)遍，羅切斯特，白瑞德，麥克西姆到現(xiàn)在仍舊是我心目中完善男人的代表?？墒悄菚r(shí)究竟是青春年少，很正常的開(kāi)頭迷上了言情小說(shuō)，瓊瑤的，席絹的，一天能看兩本。再后來(lái)，感覺(jué)自己有點(diǎn)跑偏了，又猛讀了一段老舍，巴金的書(shū)，也就是這時(shí)知道了林語(yǔ)堂戴望舒徐志摩。后來(lái)骨子里的那種豪放讓我徹底迷上了金庸，《天龍八部》《射雕英雄傳》等讀得天旋地轉(zhuǎn)，硬是冒著眼睛累瞎的危急把金庸全部的書(shū)都讀了一遍。感謝那時(shí)候沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，就這樣隨心所欲的完成了我最初的閱讀積累。

參與工作后，有了自己買(mǎi)書(shū)的條件，第一個(gè)月的工資首先買(mǎi)齊了三毛的全部作品，那是我始終都幻想擁有的。不時(shí)的讀一讀三毛是我到現(xiàn)在還在堅(jiān)持的一個(gè)習(xí)慣，不同的人生時(shí)期去讀三毛，會(huì)有不同的感悟和感動(dòng)。最觀賞《撒哈拉的故事》中那個(gè)真性情的三毛。漸漸的又讀了張愛(ài)玲，余秋雨，劉墉等這些各具特色的作品。還有一段時(shí)間集中閱讀了獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，像《穆斯林的葬禮》《少年天子》《平凡的世界》等，總之是不分門(mén)派，喜愛(ài)就讀。所以讀得書(shū)也越來(lái)越多，越來(lái)越雜。

最近這段時(shí)間可能受各種致青春的影響，竟然也津津有味的讀了饒雪漫的《校服的裙擺》，桐華的《那片星空那片?！返冗@種流行在年輕人當(dāng)中的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。可能我的心依舊年輕，那就隨心的去讀吧。

如今，書(shū)柜里那一本本綴滿了我回憶的書(shū)，是我歡樂(lè)的源泉。每逢有空時(shí)，打開(kāi)書(shū)柜，隨心的拿一本讀一讀是我最拘束的事情。

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)2

在新的實(shí)紀(jì)，中國(guó)教育困難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，學(xué)校語(yǔ)文界，我看好這個(gè)人：竇桂梅。

全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范、全國(guó)模范老師、全國(guó)師德標(biāo)兵這一大串刺眼的光環(huán)覆蓋著竇桂梅。但她沒(méi)有為這盛名所累，依舊執(zhí)著行走在語(yǔ)文教學(xué)的探究路上。她提出的“敬重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；敬重老師”――“三個(gè)超越”的教學(xué)思想在小語(yǔ)界引起很大反響。而近幾年傾力探究的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對(duì)自我的超越。

竇老師來(lái)自東北一個(gè)一般的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，家世平常，學(xué)歷平常，但不到30歲就被評(píng)為了特級(jí)老師。而今，她的教學(xué)藝術(shù)得到專(zhuān)家學(xué)者和語(yǔ)文同行的廣泛贊譽(yù)。是什么促使她的勝利？

她賜予的回答是：是喜愛(ài)讓我取得了這天這點(diǎn)成果，當(dāng)人的愿望是專(zhuān)心的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并慢慢構(gòu)成一種精神力氣，一種精神氣質(zhì)，這種力氣和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也信任“每一個(gè)幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂”。

竇老師的不少公開(kāi)課，低中高各個(gè)班級(jí)的，閱讀作文各種類(lèi)型的課，每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，共性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里？蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事：一位老師的一堂歷史課上得非常精彩，令全部聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方，那位老師說(shuō)，我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了老師備課的境界。古人慨嘆作詩(shī)難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”之說(shuō)，用在評(píng)價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見(jiàn)的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書(shū)、寫(xiě)作豐富自己的人生閱歷等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時(shí)，就會(huì)發(fā)覺(jué)你的每一段人生經(jīng)受都在為教學(xué)做預(yù)備。課堂上的新意，或者說(shuō)底氣，決不行能是所謂的靈機(jī)一動(dòng)，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。

竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語(yǔ)言汲取和表達(dá)的潛力，尤其是被有些人看得難以把握，其實(shí)是時(shí)時(shí)到處都明顯存在的個(gè)人的“語(yǔ)感”，語(yǔ)感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不必需是“學(xué)得”的。

語(yǔ)文老師的語(yǔ)言素養(yǎng)是在長(zhǎng)期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語(yǔ)言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺(tái)詞課”，作用唯恐不大。在這方面過(guò)去的中等師范學(xué)校是非常講究的，甚至構(gòu)成一種深厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來(lái)，在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，她非但沒(méi)有上丟失這種“底氣”，而且擅長(zhǎng)“養(yǎng)氣”，使之充足于全身，散發(fā)與外，這就是她的高超之處了。

最終還是一竇老師的話來(lái)與大家共享――“自己憧憬的為師境界，那是對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。

她憧憬的為師境界，不就是大多數(shù)中國(guó)人認(rèn)同的一種人生境界嗎？

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)3

百年大計(jì)，教育為本，而老師又是本中之本，是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同，老師職業(yè)是一種專(zhuān)心靈澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告知我們的：“教育意味著一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！崩蠋煿ぷ鞯倪@一特別打算了老師心理健康的重要性。老師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著同學(xué)的心理與行為，同時(shí)，老師的心理健康，還直接影響到老師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福，對(duì)老師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。

要使老師自己有樂(lè)觀健康的心理，老師個(gè)人可做以下努力：

一、正確熟悉自己，悅納自我

正確熟悉自我是建立健全自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有熟悉自己、了解自己，才能轉(zhuǎn)變自己、完善自己。與此同時(shí)，老師應(yīng)當(dāng)開(kāi)放自我，擺脫自我封閉，樂(lè)觀參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

悅納自我包括三個(gè)方面：第一，接受自己的全部，無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)，無(wú)論勝利不是失敗;其次，無(wú)條件地接受自己，接受自己的程度不以自己是否做錯(cuò)事有所轉(zhuǎn)變;第三，喜愛(ài)自己，確定自己的價(jià)值，有開(kāi)心感和滿意感。

二、轉(zhuǎn)變老師職業(yè)角色

老師職業(yè)的角色是隨著社會(huì)的進(jìn)展變化而不斷變化的。在當(dāng)代社會(huì)中，老師不再是單純的學(xué)問(wèn)的傳授者，而是同學(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者。

作為引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者的老師，首先要轉(zhuǎn)變幾個(gè)教育觀念，即由重老師的“教”轉(zhuǎn)向重同學(xué)的“學(xué)”、由重學(xué)問(wèn)傳授轉(zhuǎn)向重同學(xué)進(jìn)展、由重老師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的公平交往與對(duì)話、由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過(guò)程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重視差異性教育。

作為一個(gè)有責(zé)任心的老師，應(yīng)當(dāng)首先從自身做起，轉(zhuǎn)變思想觀念，用現(xiàn)代教育觀念作為教學(xué)實(shí)踐的指南，樹(shù)立正確的同學(xué)觀、課程觀和教學(xué)觀;同時(shí)，老師必需不斷提高自身素養(yǎng)、完善自身的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)，才有可能適應(yīng)老師的角色轉(zhuǎn)變。任何老師都應(yīng)當(dāng)具有精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底，使老師真正地從教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)橹圃煨屠蠋?，并在此過(guò)程中塑造老師的專(zhuān)業(yè)精神，養(yǎng)成老師的專(zhuān)業(yè)人格，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)老師的角色轉(zhuǎn)變。

三、構(gòu)建良好的教育人際關(guān)系

1、妥當(dāng)處理師生關(guān)系，伴隨同學(xué)一起成長(zhǎng)。

(1)對(duì)同學(xué)心情感謝之情。老師的崗位是同學(xué)供應(yīng)的，同學(xué)既是老師的教育對(duì)象，又是老師的衣食父母。尤其是那些難教育的同學(xué)，他們?yōu)槔蠋煿?yīng)了更多的就業(yè)崗位。

(2)對(duì)同學(xué)的問(wèn)題多做教育歸因。面對(duì)同學(xué)的問(wèn)題，不要一味責(zé)備同學(xué)，而要多想想造成這些問(wèn)題的教育緣由是什么。

(3)反復(fù)深化反思自己的教育心理和行為，提高自身的育人力量。要提升自己的教育教學(xué)的力量，假如一個(gè)老師缺乏教育教學(xué)力量，缺乏對(duì)同學(xué)心理、行為的熟悉，這將難以處理好師生關(guān)系。

2、妥當(dāng)處理師師關(guān)系，讓自己在群體中成長(zhǎng)。

(1)珍惜同事這份緣。茫茫人海，能彼此相識(shí)，已屬不易，而貴為同事，自當(dāng)非常珍視;故應(yīng)盡自己所能，熱心關(guān)心同事。

(2)認(rèn)同強(qiáng)者。強(qiáng)者是自己成長(zhǎng)的動(dòng)力，強(qiáng)者為自己的成長(zhǎng)供應(yīng)了榜樣。老師要做一個(gè)會(huì)“自私”的人，正是強(qiáng)者的存在，讓自己意識(shí)到了差距和不足，有了可供效仿的示范，他們是求之不得的師者。

(3)不怕“吃虧上當(dāng)”，得失從長(zhǎng)計(jì)議。不要埋怨“能者多勞”，而要看到“勞者多能”的收獲。通過(guò)提高自己可持續(xù)進(jìn)展的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。不要把自己的勝利，寄盼望于他人的不努力甚至失敗上。不要艷羨“旁門(mén)左道”得到的好處，一段時(shí)期之后回頭看，“旁門(mén)左道”者往往得不償失。

3、處理好與同學(xué)家長(zhǎng)關(guān)系，構(gòu)建家校教育合力。

(1)端正交往動(dòng)機(jī)。老師與家長(zhǎng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(zhǎng)環(huán)境，舍此無(wú)他。

(2)敬重同學(xué)家長(zhǎng)。尤其要敬重家長(zhǎng)中的弱勢(shì)群體，敬重“問(wèn)題同學(xué)”的家長(zhǎng)。

(3)交往中樂(lè)觀主動(dòng)。要熱忱、主動(dòng)地與家長(zhǎng)交往。

4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系，做好溝通。

(1)關(guān)懷集體，聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)，支持領(lǐng)導(dǎo)工作。老師要從集體利益動(dòng)身，自覺(jué)執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各項(xiàng)工作的支配，勇挑重提。

(2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調(diào)老師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。

(3)主動(dòng)并擅長(zhǎng)與領(lǐng)導(dǎo)溝通，讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你有正確的了解。

四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠

1、查找工作的興奮點(diǎn)

每天盡管從事的是同一種工作，然而老師的教學(xué)本身就是極具制造性和藝術(shù)性的，不僅教學(xué)內(nèi)容和方法是動(dòng)態(tài)的，而且所面對(duì)的同學(xué)又是有血有肉有情感的，在這布滿活力的教學(xué)環(huán)境中，每一在都不行能是單一重復(fù)的。因此，老師就應(yīng)當(dāng)擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)新的興奮點(diǎn)，以此來(lái)刺激自己的精神，喚起自己的情趣和熱忱。

2、轉(zhuǎn)變自己心理

由于老師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念，同學(xué)進(jìn)展的新特性的有關(guān)，所以老師一方面要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并認(rèn)同之，更重要的是要留意轉(zhuǎn)變自己內(nèi)在固有的認(rèn)知以最大限度地削減適應(yīng)心理。

3、要擅長(zhǎng)嘉獎(jiǎng)自己

保持樂(lè)觀的工作態(tài)度，就是要學(xué)會(huì)贊揚(yáng)自己、嘉獎(jiǎng)自己，要多關(guān)注自己勝利的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪怕是一丁點(diǎn)兒的成果，也要樂(lè)觀地進(jìn)行自我確定。為自己喝彩，你就會(huì)發(fā)覺(jué)每天的你都是全新的，這樣你就會(huì)增加工作的效能感。

4、努力制造自我

老師在制造同學(xué)的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)留意制造自我，比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探究歸納出獨(dú)到的教育模式、討論制造出獨(dú)具共性的理論成果等，努力成為教育家。這樣，自己就會(huì)大大增加事業(yè)的成就感和魅力感。

5、熬煉和放松

留意勞逸結(jié)合，足夠的睡眠，找理由休息，將閑暇和各種消遣活動(dòng)作為工作的必要補(bǔ)充。

6、豐富自己的文化生活

豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài)，調(diào)整一個(gè)人的心情。無(wú)論工作多么忙，都應(yīng)當(dāng)擅長(zhǎng)忙里偷閑，參加一些有益身心健康的活動(dòng)，在多彩的生活中培育自己的生活情趣，增加自己的生活樂(lè)趣。生活的情趣可以對(duì)職業(yè)心理產(chǎn)生樂(lè)觀的影響。

總之，老師要努力塑造自己健全的共性，使自己能有和諧的人際關(guān)系，有良好的社會(huì)適應(yīng)力量和樂(lè)觀樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，有正確的自我意識(shí)，能正確地看待環(huán)境，從而既使自己的共性得到健康進(jìn)展，又能對(duì)同學(xué)共性的健康進(jìn)展造成樂(lè)觀影響。

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)4

本學(xué)期我仔細(xì)學(xué)習(xí)了《20___版學(xué)校語(yǔ)文新課標(biāo)》，作為一線的學(xué)校語(yǔ)文老師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，新課程標(biāo)準(zhǔn)給我指明來(lái)了前進(jìn)的方向，照亮了我前進(jìn)的道路。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了以下幾點(diǎn)新熟悉：

（一）、識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的轉(zhuǎn)變

首先我們老師要三個(gè)方面去解決，一是錯(cuò)別字狀況嚴(yán)峻，二是書(shū)寫(xiě)質(zhì)量普遍偏低，三是有些地區(qū)學(xué)校低班級(jí)同學(xué)寫(xiě)字負(fù)擔(dān)過(guò)重。在低段要讓同學(xué)認(rèn)寫(xiě)分開(kāi)，多認(rèn)少寫(xiě)。識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，也是第一學(xué)段的重點(diǎn)，漢字書(shū)寫(xiě)的教學(xué)應(yīng)引起我們老師的重視。根據(jù)規(guī)范要求仔細(xì)寫(xiě)英雄字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是同學(xué)性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過(guò)程。

通過(guò)新課標(biāo)學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)有了更新的熟悉：在識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)要把它作為第一學(xué)段的重要內(nèi)容，并且要貫穿于整個(gè)九年義務(wù)教育階段。在新課標(biāo)里，我們降低了同學(xué)識(shí)字寫(xiě)字的量，強(qiáng)調(diào)要多認(rèn)少寫(xiě)，讓同學(xué)寫(xiě)出高質(zhì)量的字。那么怎樣才能讓同學(xué)寫(xiě)出高質(zhì)量的字呢？不同年段的同學(xué)識(shí)字寫(xiě)措施也不一樣，詳細(xì)這樣落實(shí)：

（1）低班級(jí)的同學(xué)寫(xiě)字應(yīng)當(dāng)在課堂上完成，老師應(yīng)當(dāng)在課堂上示范、指導(dǎo)、復(fù)習(xí)、鞏固同學(xué)練習(xí)寫(xiě)字；

（2）中班級(jí)的識(shí)字教學(xué)是由扶到放，教同學(xué)不會(huì)寫(xiě)的，難寫(xiě)的字，加強(qiáng)詞語(yǔ)教學(xué)，把握口頭書(shū)面表達(dá)的詞匯；

（3）高班級(jí)的識(shí)字教學(xué)主要是發(fā)揮同學(xué)的自主性，讓同學(xué)自主學(xué)，理解詞句含義。在新課標(biāo)里，還新推出了《識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本表》，和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》，讓同學(xué)嫻熟把握這些常用字。除此之外，新課標(biāo)還新提出一條新的教學(xué)要求，就是語(yǔ)文老師每天必需支配非常鐘讓孩子練習(xí)寫(xiě)字，要求：低班級(jí)的同學(xué)要借助田字格練習(xí)寫(xiě)字；中班級(jí)的同學(xué)用中方格本寫(xiě)字，高班級(jí)的同學(xué)用條格本寫(xiě)字，并且要注意速度。同時(shí)，還要留意寫(xiě)字跟課文的內(nèi)容要同步，這樣效果會(huì)更好。

（二）閱讀教學(xué)方面的轉(zhuǎn)變

低班級(jí)閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識(shí)字、寫(xiě)字、讀文、理解少量重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，積累語(yǔ)言，要用更多的時(shí)間識(shí)字寫(xiě)字。中高班級(jí)的閱讀教學(xué)肯定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下功夫，實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中老師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)同學(xué)閱讀的指導(dǎo)，不應(yīng)代替同學(xué)分析閱讀，應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)自己多讀。在理解課文上老師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀，利用閱讀期盼，反思。除此以外，還要仔細(xì)抓好讀書(shū)這根本環(huán)節(jié)，培育同學(xué)閱讀的愛(ài)好和養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。

在閱讀教學(xué)中，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：低班級(jí)同學(xué)閱讀教學(xué)重點(diǎn)是積累和理解少量詞語(yǔ)和句子，要用更多的時(shí)間識(shí)字寫(xiě)字；中高班級(jí)的閱讀教學(xué)肯定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下真功夫，實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”，華麗轉(zhuǎn)身。在不同文體的教學(xué)時(shí)要有不同的模式，我們老師要謀篇布局。如：

（1）童話故事類(lèi)文章，在教學(xué)策略上，我們可以通過(guò)朗讀技巧、學(xué)習(xí)概述、敘述、轉(zhuǎn)述等學(xué)習(xí)方法來(lái)要讓同學(xué)悟得一種教訓(xùn)，并學(xué)習(xí)文中所運(yùn)用的譬喻法；

（2）狀物類(lèi)的文章，在教學(xué)策略上，我們要把抽象景物，轉(zhuǎn)化為形象的景物，把枯燥的景物變得好玩。引導(dǎo)同學(xué)了解景物，并懂得描寫(xiě)景物的方法；

（3）詩(shī)歌類(lèi)的文章，在教學(xué)策略上，我們要以情入詩(shī)，抓傳神的詩(shī)眼，讓同學(xué)理解詩(shī)歌，提高審美情趣；

（4）寫(xiě)人類(lèi)的文章，在教學(xué)策略上，我們要熟識(shí)故事情節(jié)，了解結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)詳細(xì)描寫(xiě)方法，感受人物形象，幫助兒童自我意識(shí)的發(fā)達(dá)；

（5）敘事類(lèi)文章，通過(guò)對(duì)大事的學(xué)習(xí)，以事感人，因事明理，從文章的學(xué)習(xí)中，透出人性；

（6）談?wù)擃?lèi)文章，在教學(xué)策略上，要抓精華，抓支柱，讓同學(xué)在談?wù)撐闹?，獲得理趣。

（三）作文方面的轉(zhuǎn)變

一、二班級(jí)布置作文不合適，經(jīng)修訂后一、二班級(jí)的定位是“寫(xiě)話”，三班級(jí)是“習(xí)作”，學(xué)校才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)同學(xué)要寫(xiě)真話，不套話，不抄襲，不寫(xiě)假話。應(yīng)當(dāng)注意培育同學(xué)擅長(zhǎng)觀看與思索、表達(dá)和創(chuàng)新的力量，擅長(zhǎng)將讀與說(shuō)，說(shuō)與寫(xiě)相結(jié)合，進(jìn)一步突出培育語(yǔ)言文字運(yùn)用力量和創(chuàng)新力量。為了激發(fā)同學(xué)的寫(xiě)作愛(ài)好，老師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)豐富寫(xiě)作形式，讓同學(xué)能展現(xiàn)溝通與相互評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，相互促進(jìn)。

作文教學(xué)要指導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行自批和相互批改。作文批改的目的是提高同學(xué)的寫(xiě)作力量。而力量是在歷練中形成，非老師“代庖”所能及。教會(huì)同學(xué)批改作文，既解放了老師把過(guò)多的精力消耗在作文批改上，將節(jié)約的時(shí)間用于討論教材和教法，進(jìn)一步提高教學(xué)的效率。又可熬煉同學(xué)修改作文的力量。即讓同學(xué)在批改作文的過(guò)程中既可觀賞到不同同學(xué)的作文，又可提高自己的鑒賞力量。魏書(shū)生曾說(shuō)：“同學(xué)批改作文的樂(lè)觀性高，大部分同學(xué)對(duì)同學(xué)寫(xiě)的批語(yǔ)的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)關(guān)注老師的批語(yǔ)的程度?！睘榇耍匦杞探o同學(xué)批改作文的方法：一是最基本的部分，包括格式是否正確、卷面是否干凈、錯(cuò)別字幾個(gè)、有幾處病句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有幾處明顯錯(cuò)誤。二是實(shí)質(zhì)性部分，包括看文章的中心是否鮮亮集中、看文章的選材、看文章結(jié)構(gòu)、看表達(dá)方式、看語(yǔ)言是否簡(jiǎn)練流暢深刻。這樣的批語(yǔ)就像批判地鑒賞一副“藝術(shù)品”，讓同學(xué)更多地發(fā)覺(jué)別人作文的閃光點(diǎn)。不僅能讓同學(xué)精確?????地記住了寫(xiě)作文的基本要求，而且是對(duì)這些要求理解得越來(lái)越深刻。同時(shí)，簡(jiǎn)單汲取別人的特長(zhǎng)。別人的缺點(diǎn)短處自己也會(huì)引以為戒。

以上幾點(diǎn)是我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，但光有理論是不夠的，只有理論協(xié)作實(shí)踐才能提高效率。所以，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我要堅(jiān)決新課程的理念，堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo)，確立“以人為本”的思想，仔細(xì)上好每一節(jié)課，使得不同的同學(xué)在語(yǔ)文上有著不同的進(jìn)展，為他們能成為我們國(guó)家將來(lái)的有用人才打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)5

自古以來(lái)，人們獵取學(xué)問(wèn)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既一般又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書(shū)本中獵取學(xué)問(wèn)就顯得尤其重要。人類(lèi)制造的學(xué)問(wèn)財(cái)寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的學(xué)問(wèn)充實(shí)自己。

不僅僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平常沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得體會(huì)。

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得學(xué)問(wèn)，但是我們卻經(jīng)常會(huì)有這樣的懷疑：我們就應(yīng)如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獵取學(xué)問(wèn)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既一般又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書(shū)本中獵取學(xué)問(wèn)就顯得尤其重要。人類(lèi)制造的學(xué)問(wèn)財(cái)寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的學(xué)問(wèn)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了擅長(zhǎng)動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思索是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思索的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思索，也能夠幫忙我們記憶思索的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)假如要參考、仿照渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽(tīng)同學(xué)家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了同學(xué)的向師性，這是一種純凈的完善的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，同學(xué)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在同學(xué)眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說(shuō)苦惱，向我傾訴困難，我因此常和同學(xué)溝通，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)寶?；叵朊恳淮瓮瑢W(xué)在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的感動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是老師的勝利，來(lái)自同學(xué)要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師，首先就熟悉老師是什么？要教好自己的同學(xué)，首先務(wù)必熟悉同學(xué)是什么？答案是明顯的：老師是人，同學(xué)也是人。如何做人？其實(shí)這不只是同學(xué)就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們老師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)覺(jué)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的勝利閱歷為借鑒，堅(jiān)持以“仔細(xì)負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位老師，首先務(wù)必做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、敬重同學(xué)，一視同仁；

四、講求效率，認(rèn)真仔細(xì)；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給同學(xué)一杯水，老師就應(yīng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時(shí)候。我以為，老師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，如同一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和打算學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)潔的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累閱歷，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆奇怪???心，想一想這天同學(xué)又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？到處為孩子們著想，在為同學(xué)做些你力所能及的事時(shí)，你也必定有進(jìn)步。

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)6

我很慶幸自己是一名老師，由于老師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，由于老師能夠真正體驗(yàn)到人生歷程中最珍貴的真情。十三年的教同學(xué)涯，讓我漸漸體會(huì)到了作為一名老師的歡樂(lè)，讓我體會(huì)到了當(dāng)老師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的勝利的真諦——走近同學(xué)，就是完善生命。老師的歡樂(lè)，來(lái)自同學(xué)

古代聞名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“

誨人不倦”為樂(lè)，最終讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最終成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了聞名的《抱負(fù)國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)動(dòng)身，提出了“文靜”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械挠懻撆c發(fā)覺(jué)，讓他們獲得了最大的勝利與歡樂(lè)，而這正是他們走近同學(xué)所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，由于對(duì)這些閱歷的吸取，使我更自信的走近我的同學(xué)，讓我更自覺(jué)地去討論我的同學(xué)，去發(fā)覺(jué)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，查找與同學(xué)溝通與溝通的橋梁，從而把同學(xué)的純真的心靈開(kāi)啟，把同學(xué)才智的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到同學(xué)的喜報(bào)時(shí)，或者看到同學(xué)的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特殊是在課堂中，我常與同學(xué)一起做同樣的事，甚至是領(lǐng)先垂范，做同學(xué)的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了同學(xué)熱鬧的掌聲，也拉近了我和同學(xué)在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種舍命的工作熱忱，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿意。我想，我會(huì)讓這份歡樂(lè)連續(xù)，直到生命的最終一刻。

老師的崇高，來(lái)自同學(xué)

老師是同學(xué)心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到同學(xué)的敬重，老師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

常聽(tīng)同學(xué)家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為老師想到了同學(xué)的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特殊是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“法規(guī)”：凡是老師或同學(xué)在教與學(xué)的過(guò)程中消失了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，同學(xué)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都仔細(xì)的為同學(xué)唱一首歌。這樣的“懲處”卻博得了同學(xué)的歡心，不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

或許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在同學(xué)眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說(shuō)苦惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到同學(xué)來(lái)信近60封，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)寶。每一次同學(xué)在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的感動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！

老師的勝利，來(lái)自同學(xué)

要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師，首先就熟悉老師是什么？

要教好自己的同學(xué)，首先必需熟悉同學(xué)是什么？

答案是明顯的：老師是人，同學(xué)也是人。

如何做人？其實(shí)這不只是同學(xué)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)當(dāng)是我們老師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)覺(jué)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，始終以來(lái)，我就以教育家的勝利閱歷為借鑒，堅(jiān)持以“仔細(xì)負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位老師，首先必需做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、敬重同學(xué)，一視同仁；

四、講求效率，認(rèn)真仔細(xì)；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會(huì)特殊深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)潔的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累閱歷，長(zhǎng)期地保持一顆奇怪???心，想一想今日同學(xué)又將演出一幕怎樣的好戲？我今日又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？到處為孩子們著想，在為同學(xué)做些你力所能及的事時(shí)，你也必定在一步一步的接近勝利！

同仁共勉：從同學(xué)中來(lái)，到同學(xué)中去，同學(xué)永久都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)7

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和很多高尚的人對(duì)話。”

最近，我仔細(xì)閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給老師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我許多收獲，帶給我教學(xué)上很多建議，在原來(lái)教學(xué)中的很多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有老師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，假如我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的同學(xué)嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)同學(xué)的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，敏捷的應(yīng)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威武壓載同學(xué)共性的出現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在漸漸轉(zhuǎn)變我自己，漸漸融入到孩子們中間，成為他們最為可親的伴侶。

讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最終一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。同學(xué)失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲處他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為老師，不是只培育參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得絢爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……

那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切同學(xué)。

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)8

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是學(xué)問(wèn)上的賜予，更是要付出更多的熱忱，來(lái)感化每一個(gè)同學(xué)，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念天下沒(méi)有笨的同學(xué)，同學(xué)的心靈都是美妙的、和善的。我要毫不遲疑地愛(ài)我的同學(xué)，不管這個(gè)同學(xué)是誰(shuí)，不管這個(gè)同學(xué)成果如何，不管這個(gè)同學(xué)長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公正地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)同學(xué)的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力氣對(duì)一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不情愿自己被老師忽視、遺忘，盼望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)同學(xué)的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。

我要毫不遲疑地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思考探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是同學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)有厭煩上課的經(jīng)受，這往往是由于我厭煩這個(gè)老師。為什么會(huì)厭煩呢？上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、學(xué)問(wèn)含量低、學(xué)問(wèn)范圍窄、學(xué)問(wèn)老化、不懂裝懂、架子大、單純的學(xué)問(wèn)灌輸、教學(xué)方法單一、同學(xué)學(xué)習(xí)樂(lè)觀性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，明顯不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

首先，我要學(xué)會(huì)討論教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的同學(xué)能有最大的收獲不僅僅是學(xué)問(wèn)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱忱、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的力量以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？以下這些問(wèn)題這節(jié)課我要教給同學(xué)什么？最重要的是什么？最難教的是什么？同學(xué)最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應(yīng)當(dāng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)同學(xué)的樂(lè)觀性、主動(dòng)性？最大限度地激起同學(xué)求知的渴望？

我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？在課堂上如何有效地滲透樂(lè)觀的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓同學(xué)有一個(gè)美味的精神享受？假如發(fā)生突發(fā)大事，我有什么應(yīng)變措施呢

我都應(yīng)當(dāng)認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思索與預(yù)備，明顯這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)頭是勝利的一半。

課堂的四十五分鐘之間，是我開(kāi)頭展現(xiàn)自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌呈現(xiàn)在同學(xué)面前，不僅給自己帶來(lái)信念，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)頭進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必需的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知敏捷應(yīng)變。我還要認(rèn)真的觀看我的同學(xué)，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)推斷自己的講課狀況和同學(xué)的接受力量以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。

經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，準(zhǔn)時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。同學(xué)是否用心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)同學(xué)士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓舞他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當(dāng)同學(xué)心情高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)同學(xué)提出了驚奇的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)當(dāng)怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與同學(xué)實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)有意搗亂時(shí)，我又應(yīng)當(dāng)怎樣做呢；當(dāng)同學(xué)犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一同學(xué)；我應(yīng)當(dāng)怎樣提升我的人格魅力？

總之，我的課堂應(yīng)當(dāng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的同學(xué)最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思索的、制造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們溝通探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力氣與才智是宏大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從同學(xué)那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思考課堂上遇到的問(wèn)題。

教學(xué)當(dāng)中，遇到的大事許多，但可以分為常發(fā)大事和偶發(fā)大事，常發(fā)大事的解決，更多的是依靠一種閱歷積累；偶發(fā)大事的解決，更多的是取決于我的才智、機(jī)靈、應(yīng)變力量的凹凸。所以，在不斷總結(jié)閱歷之后，還要進(jìn)行教學(xué)的討論。

教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行討論，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié)，并且把一些值得討論的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)9

一部論語(yǔ)，兩萬(wàn)余字，卻可進(jìn)入中國(guó)思想史上最絢爛的文章之列。它影響歷朝士子書(shū)生乃至一般百姓兩千余年，國(guó)人的性格，也受到無(wú)聲熏教。封建王朝瓦解了，四書(shū)五經(jīng)不能上講堂了，儒學(xué)受到不公正的對(duì)待，論語(yǔ)和其他儒家經(jīng)典一樣，在書(shū)架上蒙塵。然而論語(yǔ)的光輝并不會(huì)因一時(shí)不被理解而消淡，儒學(xué)作為中國(guó)文化的精髓部分，必定會(huì)和經(jīng)濟(jì)一起復(fù)興，論語(yǔ)的精彩，必定會(huì)被更多的人體會(huì)。果真，于丹教授做客百家講壇，講《論語(yǔ)心得》，提示了國(guó)人還有這么一部經(jīng)典等待著我們翻閱。

宋代有位大儒程子這樣說(shuō)論語(yǔ)的都后感：“讀論語(yǔ)，有讀了全然無(wú)事者;有讀了后其中得一兩句喜者;有讀了后知好之者;有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以說(shuō)是深得其趣了。我讀完論語(yǔ)，時(shí)常心中有幾多惶恐，幾多自責(zé)，并且為孔子折服。讀論語(yǔ)，我以為有必要把孔子請(qǐng)下圣人的高臺(tái)，而想像自己也是孔門(mén)弟子，追隨老師左右，聽(tīng)其言觀其行，才利于得其樂(lè)趣?？鬃邮强蓯?ài)而可敬的好先生，我的師兄顏回子路子貢等等也是個(gè)個(gè)棱角分明。粗看于丹教授講《論語(yǔ)心得》，分成幾個(gè)方面來(lái)論述。人人心中都有自己的一部論語(yǔ)，我讀論語(yǔ)，只看得君子二字。不錯(cuò)，我心中的論語(yǔ)，乃是一本同學(xué)的聽(tīng)課筆記，所記錄的內(nèi)容，是老師教同學(xué)如何做一位君子。

且看開(kāi)篇學(xué)而第一講的是什么。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”所述三條，第一為學(xué)道以長(zhǎng)才能，其次為交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過(guò)都是為了做一個(gè)君子?？鬃又?dāng)⒕?，是從多方面多角度的，一部論語(yǔ)，正是為了告知弟子們，何為君子，君子有怎樣的責(zé)任，君子有怎樣的才能，君子有怎樣的德行，君子怎樣為政，怎樣修身而成為君子……如此種種，都是自君子二字鋪綻開(kāi)來(lái)。論語(yǔ)當(dāng)是一本給想成為君子的人看的書(shū)，不同的人可能看出不同的東西，這些東西都和君子是相關(guān)的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。

孔子的眼中的君子，是怎樣的人呢?讓我們?nèi)フ撜Z(yǔ)中看。想要直接給君子下一個(gè)定義是有難度的，君子內(nèi)涵很廣。先說(shuō)君子的責(zé)任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的責(zé)任。顏回和子路與孔子各談自己的抱負(fù)。直率的子路說(shuō)他想要車(chē)馬輕裘，與伴侶共享，用壞了也不行惜;顏回說(shuō)得自己要不夸耀自己的特長(zhǎng)和功勞;而孔子說(shuō)的是什么?子曰：“老者安之，伴侶信之，少者懷之?！边@分明就是施于天下的政治抱負(fù)啊。君子生于世，“邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之”，君子之出仕，并非為自己謀利益，而是實(shí)實(shí)在在要為了天下人。后世“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的說(shuō)法，與此類(lèi)似。真的君子，是胸懷天下的，后世借救天下名行自私之實(shí)的豎子當(dāng)然不少，真正的君子，還是有的。此一條，可以說(shuō)是檢驗(yàn)君子最根本的一條了，舍此余不足觀?？鬃佣啻胃袊@世道日下，自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，語(yǔ)氣中那份無(wú)奈的悲傷，正是君子的悲傷啊。

知道了君子的職責(zé)所在，是根本。要為天下人謀利，當(dāng)有手段。儒家君子的手段，前人之述備焉。儒家治國(guó)的方法，以仁為本，推行仁政。然而在論語(yǔ)中，孔子多次被問(wèn)道為政的方法，孔子每次回答得都不一樣。孔子講仁，兼講禮，義，孝，忠，德，這些都可以作為為政的手段。子路問(wèn)衛(wèi)國(guó)之政，孔子說(shuō)：“必也正名乎”，根本而言講的是禮;子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！边@里明白講的是德;季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以就有道，何如?”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。”這里講的是仁和德;子貢問(wèn)政。子曰：“足食。足兵。民信之矣?！边@里只講了三個(gè)詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)。至于其他弟子治理詳細(xì)地方來(lái)問(wèn)政，孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說(shuō)，為政也許沒(méi)有什么是非做不行的，沒(méi)有什么是肯定不能做的。只要合乎道義，都是可以的。因此可以綜合一點(diǎn)說(shuō)，論語(yǔ)告知我們，儒家之為政，只須著力于幾個(gè)基本原則之下，如仁，義，禮，等等。

知道了君子的職責(zé)、君子為政的方法，要做一個(gè)君子，還須提高自己的修養(yǎng)。論語(yǔ)在這方面講了許多，當(dāng)今學(xué)校高中課本讀本介紹論語(yǔ)，也往往從這些角度開(kāi)頭。孔子在論語(yǔ)里面教授給人的學(xué)問(wèn)是多方面的，有說(shuō)立志的，“三可奪帥也，匹夫不行奪志也”;有說(shuō)學(xué)習(xí)態(tài)度的，“知之為知之，不知為不知，是知也”;有說(shuō)學(xué)習(xí)方法的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;有說(shuō)堅(jiān)持的，“吾道一以貫之”。還有很多激勵(lì)人學(xué)習(xí)的句子，“歲寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”等等，讀論語(yǔ)總能被這些話語(yǔ)所感動(dòng)?？鬃右茏铀鶎W(xué)的，就是要達(dá)到能為政的標(biāo)準(zhǔn)?？鬃右詾橐菩腥收娜吮匦枳约簯讶?，治國(guó)以德的人必需自己立德，因此君子假如要實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。方法也是多種多樣，概括起來(lái)就是要好學(xué)?？鬃友壑械木?，重德行，輕言語(yǔ)，反對(duì)武力，好學(xué)。后世儒家所講的格物致知，誠(chéng)意正心，修身，想必從孔子這里得到不少啟示。修成了君子，便可以出仕來(lái)實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的政治愿望了。

論語(yǔ)中呈現(xiàn)了孔子多種多樣的教育方法，在今日看來(lái)，依舊是很有意思的。然而這些只是孔子教育同學(xué)的手段而已。一部論語(yǔ)，記錄的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治抱負(fù)?；蛟S我看到的并不全面，然而君子肯定是每一個(gè)讀論語(yǔ)的人無(wú)法回避的，孔子的道，就是君子之道。對(duì)于孔子，真覺(jué)得顏回說(shuō)得好，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，循循然善迷人;對(duì)于孔子，顏回沒(méi)說(shuō)到的一點(diǎn)，后代也時(shí)常忽視的一點(diǎn)，而很吸引我的一點(diǎn)是，論語(yǔ)中的孔子，生動(dòng)而感人。

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)10

書(shū)是學(xué)問(wèn)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至能夠影響人的一生。讀書(shū)能轉(zhuǎn)變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。經(jīng)過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。堅(jiān)持讀書(shū)是老師最起碼的職業(yè)底線，尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，僅有讀書(shū)，才能不斷完善自我，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)進(jìn)展，超出“匠”的局限。

讀書(shū)，能夠促進(jìn)老師的精神生長(zhǎng)。

人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自我的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上勞碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避開(kāi)陷入這種“更可悲”狀況的最可行的方法唯有讀書(shū)。

書(shū)籍會(huì)使老師不再自甘平凡、俗不行耐。

書(shū)籍中，那些大師布滿生命活力和才智的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、進(jìn)展自我。

當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文靜和氣度;當(dāng)我們制造教同學(xué)活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇異的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限信任書(shū)籍的力氣，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。老師作為傳承文化的使者，必需伴隨著讀書(shū)而進(jìn)展而超越自我。

讀書(shū)，能夠使老師不斷增長(zhǎng)職業(yè)才智。讀書(shū)是課改的需要。

新課程的實(shí)施，對(duì)老師的素養(yǎng)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有很多不確定性。不讀書(shū)，就不明白當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)進(jìn)展之快，也不明白自我的教學(xué)觀念落后到什么地步，自我過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀老師的教學(xué)閱歷總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)。在與大師、優(yōu)秀老師的對(duì)話中反思自我的理念，反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。

書(shū)讀多了，熟悉提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信念，有了力氣，就能使自我的教學(xué)閃爍著睿智的光榮，布滿著制造的奇妙。教育需要學(xué)問(wèn)淵博的老師，教育要培育出才智的人材，而僅有學(xué)問(wèn)淵博的老師才能培育出才智的同學(xué)。

有關(guān)老師讀書(shū)的心得體會(huì)11

作為一名學(xué)校老師，需要不斷吸取“養(yǎng)分”，加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)完善自己，鍛塑師魂。因此，我們應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)中的養(yǎng)分來(lái)豐富自己，以凈化心靈，用書(shū)中的學(xué)問(wèn)充實(shí)自己，提高自己。

讀書(shū)是我日常生活中重要的一部分。在兩個(gè)月的暑假生活里，我品嘗到了頗多的“心靈雞湯”。

俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了擅長(zhǎng)動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思索是最重要的，把思索的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思索，也可以關(guān)心我們記憶思索的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)假如要參考、仿照渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

在研讀中，我想到了同學(xué)的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì)。同學(xué)家長(zhǎng)常常說(shuō)一句話：“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”我們當(dāng)老師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在平常的教學(xué)工作中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，同學(xué)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍，潛移默化地，同學(xué)的課堂表現(xiàn)更加樂(lè)觀主動(dòng)。讀書(shū)讓我體會(huì)到了，在同學(xué)眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說(shuō)苦惱，向我傾訴困難，和我談心，我因此常和同學(xué)溝通，這莫非不是一筆最珍貴的財(cái)寶嗎?回想每一次同學(xué)在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意時(shí)，我的心情都莫名的感動(dòng)和感動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。

"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，老師要不斷地學(xué)習(xí)，讓老師的“水”布滿生氣，朝氣蓬勃，不斷更新。在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。為了能更好地教，我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷讀書(shū)，并結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，不斷積累閱歷，長(zhǎng)期地保持一顆求知的心!

自古以來(lái)，人們獵取學(xué)問(wèn)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書(shū)本中獵取學(xué)問(wèn)就顯得尤其重要。人類(lèi)制造的學(xué)問(wèn)財(cái)寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的學(xué)問(wèn)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平常沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“老師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。

要有讀書(shū)的愛(ài)好，要喜愛(ài)博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深化地思索?！边@句話讓我深刻體會(huì)到：作為老師，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)同學(xué)求知若渴的心田;只有讀書(shū)，我們才能生成新的信息，與同學(xué)進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得學(xué)問(wèn)，但是我們卻經(jīng)常會(huì)有這樣的懷疑：我們應(yīng)當(dāng)如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獵取學(xué)問(wèn)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書(shū)本中獵取學(xué)問(wèn)就顯得尤其重要。讀書(shū)可以增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)。培根說(shuō)：“學(xué)問(wèn)就是力氣”。

人類(lèi)要進(jìn)展，必定離不開(kāi)學(xué)問(wèn)。21世紀(jì)是學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，同學(xué)們假如從小不會(huì)讀書(shū)，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，文化底蘊(yùn)不足，長(zhǎng)大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)