有關教師讀書的心得體會11篇

Word-36-有關教師讀書的心得體會11篇下面是整理的有關老師讀書的心得體會11篇老師讀書心得體會和感悟，以供借鑒。

有關老師讀書的心得體會1

說起讀書，始終都覺得不用太刻意，也不要給自己定什么目標任務，由于“讀書乃隨心之事”。隨心讀書，才會讀得輕松，讀得歡樂。

記得小時候印象最深的事情就是每年村子里有廟會時，會用媽媽給的5分錢去買一本連環(huán)畫，然后不厭其煩的看了一遍又一遍，到現在我都記得那本叫《姊妹易嫁》的連環(huán)畫的內容。如此單調的閱讀卻是那時最大的歡樂。

真正有條件大量的開頭讀書要到了上高校以后。由于突然多出的空閑時間和學校那個藏書豐富的圖書館不期而遇，看到那一排排的琳瑯滿目，我瞬間被驚呆?；蛟S是為了補償以前由于條件所限而失去的讀書時間，我開頭了不分晝夜，廢寢忘食的閱讀。首先從自己認為最有檔次的外國名著開頭，比如《簡愛》，《飄》，《蝴蝶夢》等迷模糊糊讀了個遍，羅切斯特，白瑞德，麥克西姆到現在仍舊是我心目中完善男人的代表?？墒悄菚r究竟是青春年少，很正常的開頭迷上了言情小說，瓊瑤的，席絹的，一天能看兩本。再后來，感覺自己有點跑偏了，又猛讀了一段老舍，巴金的書，也就是這時知道了林語堂戴望舒徐志摩。后來骨子里的那種豪放讓我徹底迷上了金庸，《天龍八部》《射雕英雄傳》等讀得天旋地轉，硬是冒著眼睛累瞎的危急把金庸全部的書都讀了一遍。感謝那時候沒有手機，沒有網絡，就這樣隨心所欲的完成了我最初的閱讀積累。

參與工作后，有了自己買書的條件，第一個月的工資首先買齊了三毛的全部作品，那是我始終都幻想擁有的。不時的讀一讀三毛是我到現在還在堅持的一個習慣，不同的人生時期去讀三毛，會有不同的感悟和感動。最觀賞《撒哈拉的故事》中那個真性情的三毛。漸漸的又讀了張愛玲，余秋雨，劉墉等這些各具特色的作品。還有一段時間集中閱讀了獲得茅盾文學獎的作品，像《穆斯林的葬禮》《少年天子》《平凡的世界》等，總之是不分門派，喜愛就讀。所以讀得書也越來越多，越來越雜。

最近這段時間可能受各種致青春的影響，竟然也津津有味的讀了饒雪漫的《校服的裙擺》，桐華的《那片星空那片?！返冗@種流行在年輕人當中的網絡小說。可能我的心依舊年輕，那就隨心的去讀吧。

如今，書柜里那一本本綴滿了我回憶的書，是我歡樂的源泉。每逢有空時，打開書柜，隨心的拿一本讀一讀是我最拘束的事情。

有關老師讀書的心得體會2

在新的實紀，中國教育困難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內，學校語文界，我看好這個人：竇桂梅。

全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范老師、全國師德標兵這一大串刺眼的光環(huán)覆蓋著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依舊執(zhí)著行走在語文教學的探究路上。她提出的“敬重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；敬重老師”――“三個超越”的教學思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探究的“主題教學”則標志著她對自我的超越。

竇老師來自東北一個一般的農村家庭，中等師范學校畢業(yè)，家世平常，學歷平常，但不到30歲就被評為了特級老師。而今，她的教學藝術得到專家學者和語文同行的廣泛贊譽。是什么促使她的勝利？

她賜予的回答是：是喜愛讓我取得了這天這點成果，當人的愿望是專心的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并慢慢構成一種精神力氣，一種精神氣質，這種力氣和旗幟，讓生命有了一種韌性。當然，我也信任“每一個幸福的背后，都有一個咬緊牙關的靈魂”。

竇老師的不少公開課，低中高各個班級的，閱讀作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學的底氣，共性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里？蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位老師的一堂歷史課上得非常精彩，令全部聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了老師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，捻斷數莖須”之說，用在評價教學設計上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個導入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應當有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生閱歷等等。當你把教學當作一種“信仰”時，就會發(fā)覺你的每一段人生經受都在為教學做預備。課堂上的新意，或者說底氣，決不行能是所謂的靈機一動，背后應當是海納百川、兼收并蓄。

竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言汲取和表達的潛力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時到處都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領悟和揣摩，它往往是“習得”的而不必需是“學得”的。

語文老師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經典性的語言藝術作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學院的“臺詞課”，作用唯恐不大。在這方面過去的中等師范學校是非常講究的，甚至構成一種深厚的風氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學實踐中，她非但沒有上丟失這種“底氣”，而且擅長“養(yǎng)氣”，使之充足于全身，散發(fā)與外，這就是她的高超之處了。

最終還是一竇老師的話來與大家共享――“自己憧憬的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。

她憧憬的為師境界，不就是大多數中國人認同的一種人生境界嗎？

有關老師讀書的心得體會3

百年大計，教育為本，而老師又是本中之本，是學校教育的關鍵所在。與其他職業(yè)不同，老師職業(yè)是一種專心靈澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告知我們的：“教育意味著一棵樹動搖另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！崩蠋煿ぷ鞯倪@一特別打算了老師心理健康的重要性。老師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著同學的心理與行為，同時，老師的心理健康，還直接影響到老師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福，對老師個人工作的成敗也有極其重大的作用。

要使老師自己有樂觀健康的心理，老師個人可做以下努力：

一、正確熟悉自己，悅納自我

正確熟悉自我是建立健全自我意識的基礎。只有熟悉自己、了解自己，才能轉變自己、完善自己。與此同時，老師應當開放自我，擺脫自我封閉，樂觀參與社會實踐活動。

悅納自我包括三個方面：第一，接受自己的全部，無論優(yōu)點還是缺點，無論勝利不是失敗;其次，無條件地接受自己，接受自己的程度不以自己是否做錯事有所轉變;第三，喜愛自己，確定自己的價值，有開心感和滿意感。

二、轉變老師職業(yè)角色

老師職業(yè)的角色是隨著社會的進展變化而不斷變化的。在當代社會中，老師不再是單純的學問的傳授者，而是同學學習的引導者和設計者。

作為引導者和設計者的老師，首先要轉變幾個教育觀念，即由重老師的“教”轉向重同學的“學”、由重學問傳授轉向重同學進展、由重老師的權威轉向重師生的公平交往與對話、由重結果轉向重過程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉向重視差異性教育。

作為一個有責任心的老師，應當首先從自身做起，轉變思想觀念，用現代教育觀念作為教學實踐的指南，樹立正確的同學觀、課程觀和教學觀;同時，老師必需不斷提高自身素養(yǎng)、完善自身的學問結構，才有可能適應老師的角色轉變。任何老師都應當具有精深的專業(yè)學問，開闊的人文視野和深厚的教育理論功底，使老師真正地從教書匠轉變?yōu)橹圃煨屠蠋煟⒃诖诉^程中塑造老師的專業(yè)精神，養(yǎng)成老師的專業(yè)人格，進而最終實現老師的角色轉變。

三、構建良好的教育人際關系

1、妥當處理師生關系，伴隨同學一起成長。

(1)對同學心情感謝之情。老師的崗位是同學供應的，同學既是老師的教育對象，又是老師的衣食父母。尤其是那些難教育的同學，他們?yōu)槔蠋煿烁嗟木蜆I(yè)崗位。

(2)對同學的問題多做教育歸因。面對同學的問題，不要一味責備同學，而要多想想造成這些問題的教育緣由是什么。

(3)反復深化反思自己的教育心理和行為，提高自身的育人力量。要提升自己的教育教學的力量，假如一個老師缺乏教育教學力量，缺乏對同學心理、行為的熟悉，這將難以處理好師生關系。

2、妥當處理師師關系，讓自己在群體中成長。

(1)珍惜同事這份緣。茫茫人海，能彼此相識，已屬不易，而貴為同事，自當非常珍視;故應盡自己所能，熱心關心同事。

(2)認同強者。強者是自己成長的動力，強者為自己的成長供應了榜樣。老師要做一個會“自私”的人，正是強者的存在，讓自己意識到了差距和不足，有了可供效仿的示范，他們是求之不得的師者。

(3)不怕“吃虧上當”，得失從長計議。不要埋怨“能者多勞”，而要看到“勞者多能”的收獲。通過提高自己可持續(xù)進展的競爭力來實現自己的價值追求。不要把自己的勝利，寄盼望于他人的不努力甚至失敗上。不要艷羨“旁門左道”得到的好處，一段時期之后回頭看，“旁門左道”者往往得不償失。

3、處理好與同學家長關系，構建家校教育合力。

(1)端正交往動機。老師與家長交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長環(huán)境，舍此無他。

(2)敬重同學家長。尤其要敬重家長中的弱勢群體，敬重“問題同學”的家長。

(3)交往中樂觀主動。要熱忱、主動地與家長交往。

4、處理好與學校管理者關系，做好溝通。

(1)關懷集體，聽從領導，支持領導工作。老師要從集體利益動身，自覺執(zhí)行學校各項規(guī)章制度，聽從領導對各項工作的支配，勇挑重提。

(2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調老師與學校管理者關系的根本措施。

(3)主動并擅長與領導溝通，讓領導對你有正確的了解。

四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠

1、查找工作的興奮點

每天盡管從事的是同一種工作，然而老師的教學本身就是極具制造性和藝術性的，不僅教學內容和方法是動態(tài)的，而且所面對的同學又是有血有肉有情感的，在這布滿活力的教學環(huán)境中，每一在都不行能是單一重復的。因此，老師就應當擅長發(fā)覺新的興奮點，以此來刺激自己的精神，喚起自己的情趣和熱忱。

2、轉變自己心理

由于老師“倦怠心理”的產生與課程改革的新理念，同學進展的新特性的有關，所以老師一方面要以開放的心態(tài)去學習并認同之，更重要的是要留意轉變自己內在固有的認知以最大限度地削減適應心理。

3、要擅長嘉獎自己

保持樂觀的工作態(tài)度，就是要學會贊揚自己、嘉獎自己，要多關注自己勝利的點點滴滴，哪怕是一丁點兒的成果，也要樂觀地進行自我確定。為自己喝彩，你就會發(fā)覺每天的你都是全新的，這樣你就會增加工作的效能感。

4、努力制造自我

老師在制造同學的時候，也應當留意制造自我，比如形成自己獨特的教學風格、探究歸納出獨到的教育模式、討論制造出獨具共性的理論成果等，努力成為教育家。這樣，自己就會大大增加事業(yè)的成就感和魅力感。

5、熬煉和放松

留意勞逸結合，足夠的睡眠，找理由休息，將閑暇和各種消遣活動作為工作的必要補充。

6、豐富自己的文化生活

豐富的文化生活可以極大地改善一個人的心態(tài)，調整一個人的心情。無論工作多么忙，都應當擅長忙里偷閑，參加一些有益身心健康的活動，在多彩的生活中培育自己的生活情趣，增加自己的生活樂趣。生活的情趣可以對職業(yè)心理產生樂觀的影響。

總之，老師要努力塑造自己健全的共性，使自己能有和諧的人際關系，有良好的社會適應力量和樂觀樂觀向上的生活態(tài)度，有正確的自我意識，能正確地看待環(huán)境，從而既使自己的共性得到健康進展，又能對同學共性的健康進展造成樂觀影響。

有關老師讀書的心得體會4

本學期我仔細學習了《20___版學校語文新課標》，作為一線的學校語文老師，我最大的感受就是教學目標更明確了。就語文學科而言，新課程標準給我指明來了前進的方向，照亮了我前進的道路。通過這次的學習，我對語文教學有了以下幾點新熟悉：

（一）、識字寫字教學的轉變

首先我們老師要三個方面去解決，一是錯別字狀況嚴峻，二是書寫質量普遍偏低，三是有些地區(qū)學校低班級同學寫字負擔過重。在低段要讓同學認寫分開，多認少寫。識字寫字是閱讀和寫作的基礎，也是第一學段的重點，漢字書寫的教學應引起我們老師的重視。根據規(guī)范要求仔細寫英雄字是教學的基本要求，練字的過程也是同學性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過程。

通過新課標學習，我對語文識字寫字教學有了更新的熟悉：在識字寫字教學中，強調要把它作為第一學段的重要內容，并且要貫穿于整個九年義務教育階段。在新課標里，我們降低了同學識字寫字的量，強調要多認少寫，讓同學寫出高質量的字。那么怎樣才能讓同學寫出高質量的字呢？不同年段的同學識字寫措施也不一樣，詳細這樣落實：

（1）低班級的同學寫字應當在課堂上完成，老師應當在課堂上示范、指導、復習、鞏固同學練習寫字；

（2）中班級的識字教學是由扶到放，教同學不會寫的，難寫的字，加強詞語教學，把握口頭書面表達的詞匯；

（3）高班級的識字教學主要是發(fā)揮同學的自主性，讓同學自主學，理解詞句含義。在新課標里，還新推出了《識字寫字教學基本表》，和《義務教育語文課程常用字表》，讓同學嫻熟把握這些常用字。除此之外，新課標還新提出一條新的教學要求，就是語文老師每天必需支配非常鐘讓孩子練習寫字，要求：低班級的同學要借助田字格練習寫字；中班級的同學用中方格本寫字，高班級的同學用條格本寫字，并且要注意速度。同時，還要留意寫字跟課文的內容要同步，這樣效果會更好。

（二）閱讀教學方面的轉變

低班級閱讀教學主要內容是識字、寫字、讀文、理解少量重點詞語和句子，積累語言，要用更多的時間識字寫字。中高班級的閱讀教學肯定要在學習語言文字運用上下功夫，實現“理解閱讀”向“表達閱讀”華麗轉身。在閱讀教學中老師應加強對同學閱讀的指導，不應代替同學分析閱讀，應當讓同學自己多讀。在理解課文上老師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀，利用閱讀期盼，反思。除此以外，還要仔細抓好讀書這根本環(huán)節(jié)，培育同學閱讀的愛好和養(yǎng)成好的閱讀習慣。

在閱讀教學中，新課標強調：低班級同學閱讀教學重點是積累和理解少量詞語和句子，要用更多的時間識字寫字；中高班級的閱讀教學肯定要在學習語言文字運用上下真功夫，實現“理解閱讀”向“表達閱讀”，華麗轉身。在不同文體的教學時要有不同的模式，我們老師要謀篇布局。如：

（1）童話故事類文章，在教學策略上，我們可以通過朗讀技巧、學習概述、敘述、轉述等學習方法來要讓同學悟得一種教訓，并學習文中所運用的譬喻法；

（2）狀物類的文章，在教學策略上，我們要把抽象景物，轉化為形象的景物，把枯燥的景物變得好玩。引導同學了解景物，并懂得描寫景物的方法；

（3）詩歌類的文章，在教學策略上，我們要以情入詩，抓傳神的詩眼，讓同學理解詩歌，提高審美情趣；

（4）寫人類的文章，在教學策略上，我們要熟識故事情節(jié)，了解結構，學習詳細描寫方法，感受人物形象，幫助兒童自我意識的發(fā)達；

（5）敘事類文章，通過對大事的學習，以事感人，因事明理，從文章的學習中，透出人性；

（6）談論類文章，在教學策略上，要抓精華，抓支柱，讓同學在談論文中，獲得理趣。

（三）作文方面的轉變

一、二班級布置作文不合適，經修訂后一、二班級的定位是“寫話”，三班級是“習作”，學校才是“作文”。在教學建議上引導同學要寫真話，不套話，不抄襲，不寫假話。應當注意培育同學擅長觀看與思索、表達和創(chuàng)新的力量，擅長將讀與說，說與寫相結合，進一步突出培育語言文字運用力量和創(chuàng)新力量。為了激發(fā)同學的寫作愛好，老師也可以合理的利用信息技術與網絡的優(yōu)勢豐富寫作形式，讓同學能展現溝通與相互評價的機會，相互促進。

作文教學要指導同學進行自批和相互批改。作文批改的目的是提高同學的寫作力量。而力量是在歷練中形成，非老師“代庖”所能及。教會同學批改作文，既解放了老師把過多的精力消耗在作文批改上，將節(jié)約的時間用于討論教材和教法，進一步提高教學的效率。又可熬煉同學修改作文的力量。即讓同學在批改作文的過程中既可觀賞到不同同學的作文，又可提高自己的鑒賞力量。魏書生曾說：“同學批改作文的樂觀性高，大部分同學對同學寫的批語的關注程度遠遠超過關注老師的批語的程度?！睘榇耍匦杞探o同學批改作文的方法：一是最基本的部分，包括格式是否正確、卷面是否干凈、錯別字幾個、有幾處病句、標點符號有幾處明顯錯誤。二是實質性部分，包括看文章的中心是否鮮亮集中、看文章的選材、看文章結構、看表達方式、看語言是否簡練流暢深刻。這樣的批語就像批判地鑒賞一副“藝術品”，讓同學更多地發(fā)覺別人作文的閃光點。不僅能讓同學精確?????地記住了寫作文的基本要求，而且是對這些要求理解得越來越深刻。同時，簡單汲取別人的特長。別人的缺點短處自己也會引以為戒。

以上幾點是我學習的一點心得體會，但光有理論是不夠的，只有理論協(xié)作實踐才能提高效率。所以，在今后的語文教學中，我要堅決新課程的理念，堅持實施新課標，確立“以人為本”的思想，仔細上好每一節(jié)課，使得不同的同學在語文上有著不同的進展，為他們能成為我們國家將來的有用人才打好堅實的基礎。

有關老師讀書的心得體會5

自古以來，人們獵取學問的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既一般又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獵取學問就顯得尤其重要。人類制造的學問財寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的學問充實自己。

不僅僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平常沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得體會。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得學問，但是我們卻經常會有這樣的懷疑：我們就應如何讀書？自古以來，人們獵取學問的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既一般又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獵取學問就顯得尤其重要。人類制造的學問財寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的學問充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書到達更好的效果，我除了擅長動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思索是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思索的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思索，也能夠幫忙我們記憶思索的結果，便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時假如要參考、仿照渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

常聽同學家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了同學的向師性，這是一種純凈的完善的心理品質，我們當老師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，同學都會準時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關系漸漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在同學眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學的敬重。同學愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說苦惱，向我傾訴困難，我因此常和同學溝通，這不能不說是一筆最珍貴的財寶?；叵朊恳淮瓮瑢W在向我表達著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的感動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的詳細表現。

更深的體會是老師的勝利，來自同學要當一名優(yōu)秀的老師，首先就熟悉老師是什么？要教好自己的同學，首先務必熟悉同學是什么？答案是明顯的：老師是人，同學也是人。如何做人？其實這不只是同學就應學會的`，更就應是我們老師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)覺，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一向以來，我就以教育家的勝利閱歷為借鑒，堅持以“仔細負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位老師，首先務必做到：

一、說到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、敬重同學，一視同仁；

四、講求效率，認真仔細；

五、嚴于律己，寬于待人；

六、精讀細講，教學相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給同學一杯水，老師就應有一桶水。這話當然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時候。我以為，老師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，如同一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和打算學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的老師其實不是一件簡潔的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累閱歷，長期地持續(xù)一顆奇怪???心，想一想這天同學又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？到處為孩子們著想，在為同學做些你力所能及的事時，你也必定有進步。

有關老師讀書的心得體會6

我很慶幸自己是一名老師，由于老師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，由于老師能夠真正體驗到人生歷程中最珍貴的真情。十三年的教同學涯，讓我漸漸體會到了作為一名老師的歡樂，讓我體會到了當老師的崇高，也讓我領悟到了作為老師的勝利的真諦——走近同學，就是完善生命。老師的歡樂，來自同學

古代聞名教育家孔子以“教學相長”、“

誨人不倦”為樂，最終讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最終成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了聞名的《抱負國》；亞里士多德從“理論理性”的學說動身，提出了“文靜”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的討論與發(fā)覺，讓他們獲得了最大的勝利與歡樂，而這正是他們走近同學所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，由于對這些閱歷的吸取，使我更自信的走近我的同學，讓我更自覺地去討論我的同學，去發(fā)覺他們身上的優(yōu)點，查找與同學溝通與溝通的橋梁，從而把同學的純真的心靈開啟，把同學才智的火花點燃。每當接到同學的喜報時，或者看到同學的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特殊是在課堂中，我常與同學一起做同樣的事，甚至是領先垂范，做同學的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了同學熱鬧的掌聲，也拉近了我和同學在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種舍命的工作熱忱，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿意。我想，我會讓這份歡樂連續(xù)，直到生命的最終一刻。

老師的崇高，來自同學

老師是同學心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到同學的敬重，老師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽同學家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為老師想到了同學的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質，我們當老師的要好好地利用和開發(fā)。特殊是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“法規(guī)”：凡是老師或同學在教與學的過程中消失了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，同學都會準時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都仔細的為同學唱一首歌。這樣的“懲處”卻博得了同學的歡心，不僅師生之間的關系漸漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

或許，這正體現了教育的民主，在同學眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學的敬重。同學愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說苦惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到同學來信近60封，這不能不說是一筆最珍貴的財寶。每一次同學在向我表達著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的感動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學習、不斷完善的詳細表現，這就是師德！這就是師魂！

老師的勝利，來自同學

要當一名優(yōu)秀的老師，首先就熟悉老師是什么？

要教好自己的同學，首先必需熟悉同學是什么？

答案是明顯的：老師是人，同學也是人。

如何做人？其實這不只是同學應當學會的`，更應當是我們老師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)覺，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，始終以來，我就以教育家的勝利閱歷為借鑒，堅持以“仔細負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位老師，首先必需做到：

一、說到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、敬重同學，一視同仁；

四、講求效率，認真仔細；

五、嚴于律己，寬于待人；

六、精讀細講，教學相長。

今年我又細讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會特殊深刻。結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的老師其實不是一件簡潔的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累閱歷，長期地保持一顆奇怪???心，想一想今日同學又將演出一幕怎樣的好戲？我今日又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？到處為孩子們著想，在為同學做些你力所能及的事時，你也必定在一步一步的接近勝利！

同仁共勉：從同學中來，到同學中去，同學永久都是我們人生舞臺中最重要的主角！

有關老師讀書的心得體會7

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和很多高尚的人對話。”

最近，我仔細閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給老師的101條建議》捧讀此書，給我許多收獲，帶給我教學上很多建議，在原來教學中的很多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有老師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲……

讀著書中的故事，我不由聯想到了自己，假如我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的同學嗎？當意外發(fā)生時，當同學的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，敏捷的應付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威武壓載同學共性的出現？我不得而知，但是我已經在漸漸轉變我自己，漸漸融入到孩子們中間，成為他們最為可親的伴侶。

讀過此書，我印象最深的是最終一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。同學失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲處他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為老師，不是只培育參天大樹，而是讓每朵小花都開得絢爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……

那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切同學。

有關老師讀書的心得體會8

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是學問上的賜予，更是要付出更多的熱忱，來感化每一個同學，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個信念天下沒有笨的同學，同學的心靈都是美妙的、和善的。我要毫不遲疑地愛我的同學，不管這個同學是誰，不管這個同學成果如何，不管這個同學長相如何、性格如何，我都要公正地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個同學的時候，我深知這種愛的力氣對一個同學來說是多么的重要。我總是不情愿自己被老師忽視、遺忘，盼望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個同學的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

我要毫不遲疑地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思考探究學習的一個問題。當我是同學的時候，我經常會有厭煩上課的經受，這往往是由于我厭煩這個老師。為什么會厭煩呢？上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、學問含量低、學問范圍窄、學問老化、不懂裝懂、架子大、單純的學問灌輸、教學方法單一、同學學習樂觀性低等，往往是這一類老師的共同特征。現代的老師，明顯不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

首先，我要學會討論教學怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮我的同學能有最大的收獲不僅僅是學問的接受，還要有學習的熱忱、有主動學習的渴望、有探究學習的力量以及有提升內心世界的愿望。

課堂的四十五分鐘之前，我應當怎樣做呢？以下這些問題這節(jié)課我要教給同學什么？最重要的是什么？最難教的是什么？同學最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應當如何最大限度地調動同學的樂觀性、主動性？最大限度地激起同學求知的渴望？

我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？在課堂上如何有效地滲透樂觀的情感態(tài)度價值觀，讓同學有一個美味的精神享受？假如發(fā)生突發(fā)大事，我有什么應變措施呢

我都應當認有效地真對待，作好充分的思索與預備，明顯這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開頭是勝利的一半。

課堂的四十五分鐘之間，是我開頭展現自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌呈現在同學面前，不僅給自己帶來信念，也可以鼓舞士氣。當我開頭進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必需的，但我不能死抱設計而不知敏捷應變。我還要認真的觀看我的同學，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來推斷自己的講課狀況和同學的接受力量以及快速評價這是否與預期效果吻合。

經過大腦的快速運轉之后，準時適當地調整我的教學設計。同學是否用心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當同學士氣低迷時，我應怎樣鼓舞他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當同學心情高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當同學提出了驚奇的問題，我又難以解答時，我又應當怎樣做；當我的教學設計與同學實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學有意搗亂時，我又應當怎樣做呢；當同學犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一同學；我應當怎樣提升我的人格魅力？

總之，我的課堂應當有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的同學最大的空間教學的、學習的、思索的、制造的、自由的以達到一種共同的進步。

我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們溝通探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力氣與才智是宏大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從同學那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思考課堂上遇到的問題。

教學當中，遇到的大事許多，但可以分為常發(fā)大事和偶發(fā)大事，常發(fā)大事的解決，更多的是依靠一種閱歷積累；偶發(fā)大事的解決，更多的是取決于我的才智、機靈、應變力量的凹凸。所以，在不斷總結閱歷之后，還要進行教學的討論。

教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行討論，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，并且把一些值得討論的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。

有關老師讀書的心得體會9

一部論語，兩萬余字，卻可進入中國思想史上最絢爛的文章之列。它影響歷朝士子書生乃至一般百姓兩千余年，國人的性格，也受到無聲熏教。封建王朝瓦解了，四書五經不能上講堂了，儒學受到不公正的對待，論語和其他儒家經典一樣，在書架上蒙塵。然而論語的光輝并不會因一時不被理解而消淡，儒學作為中國文化的精髓部分，必定會和經濟一起復興，論語的精彩，必定會被更多的人體會。果真，于丹教授做客百家講壇，講《論語心得》，提示了國人還有這么一部經典等待著我們翻閱。

宋代有位大儒程子這樣說論語的都后感：“讀論語，有讀了全然無事者;有讀了后其中得一兩句喜者;有讀了后知好之者;有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者?！笨梢哉f是深得其趣了。我讀完論語，時常心中有幾多惶恐，幾多自責，并且為孔子折服。讀論語，我以為有必要把孔子請下圣人的高臺，而想像自己也是孔門弟子，追隨老師左右，聽其言觀其行，才利于得其樂趣?？鬃邮强蓯鄱删吹暮孟壬?，我的師兄顏回子路子貢等等也是個個棱角分明。粗看于丹教授講《論語心得》，分成幾個方面來論述。人人心中都有自己的一部論語，我讀論語，只看得君子二字。不錯，我心中的論語，乃是一本同學的聽課筆記，所記錄的內容，是老師教同學如何做一位君子。

且看開篇學而第一講的是什么。子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”所述三條，第一為學道以長才能，其次為交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過都是為了做一個君子?？鬃又當⒕?，是從多方面多角度的，一部論語，正是為了告知弟子們，何為君子，君子有怎樣的責任，君子有怎樣的才能，君子有怎樣的德行，君子怎樣為政，怎樣修身而成為君子……如此種種，都是自君子二字鋪綻開來。論語當是一本給想成為君子的人看的書，不同的人可能看出不同的東西，這些東西都和君子是相關的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。

孔子的眼中的君子，是怎樣的人呢?讓我們去論語中看。想要直接給君子下一個定義是有難度的，君子內涵很廣。先說君子的責任?？追蜃幼约壕褪俏痪?，他的志向，最能表明君子的責任。顏回和子路與孔子各談自己的抱負。直率的子路說他想要車馬輕裘，與伴侶共享，用壞了也不行惜;顏回說得自己要不夸耀自己的特長和功勞;而孔子說的是什么?子曰：“老者安之，伴侶信之，少者懷之?！边@分明就是施于天下的政治抱負啊。君子生于世，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之”，君子之出仕，并非為自己謀利益，而是實實在在要為了天下人。后世“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的說法，與此類似。真的君子，是胸懷天下的，后世借救天下名行自私之實的豎子當然不少，真正的君子，還是有的。此一條，可以說是檢驗君子最根本的一條了，舍此余不足觀?？鬃佣啻胃袊@世道日下，自己的抱負無法實現，語氣中那份無奈的悲傷，正是君子的悲傷啊。

知道了君子的職責所在，是根本。要為天下人謀利，當有手段。儒家君子的手段，前人之述備焉。儒家治國的方法，以仁為本，推行仁政。然而在論語中，孔子多次被問道為政的方法，孔子每次回答得都不一樣?？鬃又v仁，兼講禮，義，孝，忠，德，這些都可以作為為政的手段。子路問衛(wèi)國之政，孔子說：“必也正名乎”，根本而言講的是禮;子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！边@里明白講的是德;季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。”這里講的是仁和德;子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”這里只講了三個詳細的標準。至于其他弟子治理詳細地方來問政，孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說，為政也許沒有什么是非做不行的，沒有什么是肯定不能做的。只要合乎道義，都是可以的。因此可以綜合一點說，論語告知我們，儒家之為政，只須著力于幾個基本原則之下，如仁，義，禮，等等。

知道了君子的職責、君子為政的方法，要做一個君子，還須提高自己的修養(yǎng)。論語在這方面講了許多，當今學校高中課本讀本介紹論語，也往往從這些角度開頭。孔子在論語里面教授給人的學問是多方面的，有說立志的，“三可奪帥也，匹夫不行奪志也”;有說學習態(tài)度的，“知之為知之，不知為不知，是知也”;有說學習方法的，“學而不思則罔，思而不學則殆”;有說堅持的，“吾道一以貫之”。還有很多激勵人學習的句子，“歲寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已”等等，讀論語總能被這些話語所感動?？鬃右茏铀鶎W的，就是要達到能為政的標準?？鬃右詾橐菩腥收娜吮匦枳约簯讶?，治國以德的人必需自己立德，因此君子假如要實現自己的政治抱負，首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。方法也是多種多樣，概括起來就是要好學?？鬃友壑械木?，重德行，輕言語，反對武力，好學。后世儒家所講的格物致知，誠意正心，修身，想必從孔子這里得到不少啟示。修成了君子，便可以出仕來實現治國平天下的政治愿望了。

論語中呈現了孔子多種多樣的教育方法，在今日看來，依舊是很有意思的。然而這些只是孔子教育同學的手段而已。一部論語，記錄的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治抱負?；蛟S我看到的并不全面，然而君子肯定是每一個讀論語的人無法回避的，孔子的道，就是君子之道。對于孔子，真覺得顏回說得好，仰之彌高，鉆之彌堅，循循然善迷人;對于孔子，顏回沒說到的一點，后代也時常忽視的一點，而很吸引我的一點是，論語中的孔子，生動而感人。

有關老師讀書的心得體會10

書是學問的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至能夠影響人的一生。讀書能轉變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。經過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。堅持讀書是老師最起碼的職業(yè)底線，尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，僅有讀書，才能不斷完善自我，提升人生品位，促進專業(yè)進展，超出“匠”的局限。

讀書，能夠促進老師的精神生長。

人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自我的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上勞碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避開陷入這種“更可悲”狀況的最可行的方法唯有讀書。

書籍會使老師不再自甘平凡、俗不行耐。

書籍中，那些大師布滿生命活力和才智的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、進展自我。

當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文靜和氣度;當我們制造教同學活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇異的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限信任書籍的力氣，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。老師作為傳承文化的使者，必需伴隨著讀書而進展而超越自我。

讀書，能夠使老師不斷增長職業(yè)才智。讀書是課改的需要。

新課程的實施，對老師的素養(yǎng)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有很多不確定性。不讀書，就不明白當今教育觀念變化之大，教育形勢進展之快，也不明白自我的教學觀念落后到什么地步，自我過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀老師的教學閱歷總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學。在與大師、優(yōu)秀老師的對話中反思自我的理念，反思自我的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。

書讀多了，熟悉提高了，實踐也就有了方向，有了信念，有了力氣，就能使自我的教學閃爍著睿智的光榮，布滿著制造的奇妙。教育需要學問淵博的老師，教育要培育出才智的人材，而僅有學問淵博的老師才能培育出才智的同學。

有關老師讀書的心得體會11

作為一名學校老師，需要不斷吸取“養(yǎng)分”，加強各方面的修養(yǎng)來完善自己，鍛塑師魂。因此，我們應多讀書，用書中的養(yǎng)分來豐富自己，以凈化心靈，用書中的學問充實自己，提高自己。

讀書是我日常生活中重要的一部分。在兩個月的暑假生活里，我品嘗到了頗多的“心靈雞湯”。

俗話所說："好記性不如爛筆頭"。為了使讀書達到更好的效果，我除了擅長動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思索是最重要的，把思索的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思索，也可以關心我們記憶思索的結果，便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時假如要參考、仿照渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

在研讀中，我想到了同學的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質。同學家長常常說一句話：“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！蔽覀儺斃蠋煹囊煤玫乩煤烷_發(fā)。在平常的教學工作中，我有意或無意中出了這個那個錯，同學都會準時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系漸漸融洽，班級氣氛也極為活躍，潛移默化地，同學的課堂表現更加樂觀主動。讀書讓我體會到了，在同學眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學的敬重。同學愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說苦惱，向我傾訴困難，和我談心，我因此常和同學溝通，這莫非不是一筆最珍貴的財寶嗎?回想每一次同學在向我表達著他們對我的感謝和敬意時，我的心情都莫名的感動和感動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的詳細表現。

"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，老師要不斷地學習，讓老師的“水”布滿生氣，朝氣蓬勃，不斷更新。在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。為了能更好地教，我要加強學習，不斷讀書，并結合自己的教育教學實際，不斷積累閱歷，長期地保持一顆求知的心!

自古以來，人們獵取學問的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獵取學問就顯得尤其重要。人類制造的學問財寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的學問充實自己。不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平常沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。蘇霍姆林斯基說：“老師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。

要有讀書的愛好，要喜愛博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深化地思索?！边@句話讓我深刻體會到：作為老師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤同學求知若渴的心田;只有讀書，我們才能生成新的信息，與同學進行心靈的溝通與傳遞。常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得學問，但是我們卻經常會有這樣的懷疑：我們應當如何讀書?自古以來，人們獵取學問的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獵取學問就顯得尤其重要。讀書可以增長學問。培根說：“學問就是力氣”。

人類要進展，必定離不開學問。21世紀是學問經濟的時代，同學們假如從小不會讀書，沒有學問，文化底蘊不足，長大以后就很難立足于這個時代。正如高爾基所說：“書