第一單元 古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展 單元檢測-高一下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下_第1頁
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高一下學(xué)期歷史綱要下參考答案:1.C2.C3.B4.C5.B6.D7.A8.A9.A10.A11.A12.D13.C14.C15.D16.A17.方式:抽簽選舉和輪流坐莊。思想主張:自然法高于一切人定法和人為權(quán)力。在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有基本權(quán)利。歷史意義:這種人類自然平等的思想是對羅馬法律實踐的理論概括與升華,標志著羅馬法學(xué)的高度成熟。18.(1)途徑:絲綢之路(2)認識戰(zhàn)爭客觀上促進了人類文明的交融和發(fā)展。例如亞歷山大帝國東征,把希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化;羅馬帝國擴張過程中其文化涌入它統(tǒng)治的廣大地區(qū)等。另一方面戰(zhàn)爭給人類文明帶來巨大的災(zāi)難,例如羅馬帝國在擴張過程中,把被征服地區(qū)有大量居民賣為奴隸,破壞了當?shù)氐奈拿鞯取?3)措施:提倡多元文化并存,要互相理解、互相尊重,堅持學(xué)習(xí)、借鑒和吸收優(yōu)秀的外來文化;維護世界和平,避免戰(zhàn)爭對人類文明的破壞。19.(1)國家:秦朝、波斯帝國、羅馬帝國、印加帝國。(2)原因:古代人類主要交通工具是車、馬,交通極為不方便;驛道、直道、馳道、御道是古代陸路交通的主要通道;驛站、御道的修建既方便帝國境內(nèi)的信息傳遞,也有軍事用途。古代世界大國疆域遼闊、交通不便;古代世界大國為加強對全國的統(tǒng)治都十分重視修建大通道。波斯帝國境內(nèi)有幾條主要的驛道,中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道,羅馬帝國有“條條大道通羅馬”的說法。影響:鞏固國家統(tǒng)一和統(tǒng)治;促進經(jīng)濟發(fā)展;促進民族交融。20.古代雅典民主制,雖然是“成年男性公民當家做主”的政治制度,具有直接民主的弊端。但它是城邦政治的產(chǎn)物,有利于緩和貴族與平民的矛盾,發(fā)揮公民參政的積極性;民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。所以古代雅典民主制在當時是“好”的政治制度。1871年,通過王朝戰(zhàn)爭完成統(tǒng)一后的德國確立了君主立憲制。雖然這一政體帶有濃厚的專制主義色彩,皇帝和帝國首相掌握了國家的最高權(quán)力,但君主立憲政體的確立適應(yīng)了德國發(fā)展資本主義的需要,推動了德國迅速發(fā)展,使德國很快躋身于資本主義強國之列。西周時期的分封制,雖然隨著血緣關(guān)系的松弛、諸侯國實力的變化,周王的地位逐漸受到挑戰(zhàn)。但是西周通過分封,周人的勢力范圍不斷擴大。周王確立了天下共主的地位,統(tǒng)治效果得到加強,使西周延續(xù)數(shù)百年。所以說,分封制在西周時期是“好”的政治制度。秦朝以后,我國確立了中央集權(quán)制度,其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事等方面沒有獨立性,必須嚴格服從中央政府的命令,一切受控于中央。雖然中央集權(quán)制度之下,削弱了地方的力量,不利于地方對中央的屏障和支撐作用。但是,中央集權(quán)制度的實行有利于多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展;有利于有效地組織人力、物力和財力進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)和生產(chǎn)活動,有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。所以說,任何一

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