井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會5篇

井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會5篇心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。一般分為學(xué)習(xí)體會，工作體會，教學(xué)體會，讀后感，觀后感。以下是我整理的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會5篇，歡送閱讀參考!

井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(1)

5月17日，受中心派遣，我有幸參與貴陽市市直機(jī)關(guān)工委于5月22日在江西省南昌市和井岡山兩地，舉辦的黨性教育培訓(xùn)班。對革命依據(jù)地井岡山的敬愛來之已久，從兒時觀看革命歷史片，到逐步走進(jìn)黨的懷抱，成為黨的一員，這個過程實在是太為漫長，此時此刻有時機(jī)親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，真是讓我激烈不已，就這樣帶著激烈的心情我最終盼來了啟程的這一天。此次，由市直機(jī)關(guān)工委組織學(xué)習(xí)的人員分別來自我市的各個行政事業(yè)單位，共有63人之多，浩浩蕩蕩的大隊人馬在藍(lán)天白云的陪伴下,于當(dāng)日到達(dá)了“紅色之城”南昌。

依據(jù)教學(xué)日程支配，本次培訓(xùn)在南昌的學(xué)習(xí)時間只有一天半，遵照組辦方的支配，我們快速卸下行裝，整理心情，馬上投入到驚慌的學(xué)習(xí)中。我們承受的第一堂課，就是參觀南昌八一紀(jì)念館，在講解員耐性細(xì)致的解讀下，讓我逐步了解了南昌的過去，了解了1927年8月1日那一天南昌發(fā)生的英雄事跡，了解了我們黨曲折的成長歷史，帶著心酸、敬畏、崇拜，我們回到了駐地。夜幕駕臨，我的心情還是久久不能安靜，在錯中困難的心境中我還是睡到了明天(23日)。

清早起來，我們迎來了開班典禮，在簡短樸實的開班儀式過后，我們聽取了江西省委黨校黨建教研室羅惠蘭教授，主講的《四大搖籃在江西》，以及江西省委黨校副校長羅志堅教授，主講的《弘揚井岡山精神、加強作風(fēng)建立》等課程。一天下來，感受頗多，特殊是羅志堅教授主講的《弘揚井岡山精神、加強作風(fēng)建立》一課，讓我記憶猶新。

因為羅教授講的課的強大感染力，快速把我領(lǐng)入了那個戰(zhàn)火硝煙的年頭，一個個革命英雄的形象閃過我的腦海，整堂課我都被羅教授充溢激情的演講和豐富的故事內(nèi)容所深深吸引，不知不覺我心中那團(tuán)激烈的火焰被點燃，對革命英烈的敬畏和黨的敬愛猶然而生，心情難以平復(fù)，久久不能入眠，但為了明天(24日)六點能準(zhǔn)時起床學(xué)習(xí)，還是努力的睡了。

24日清早起來，我們浩大的隊伍乘車來到革命圣地——井岡山。四個多小時的車程讓我們感到疲倦，但接下來發(fā)生的一切又讓我們快速亢奮起來，在主辦單位的細(xì)心籌劃和特色教學(xué)下，我們就要換上紅軍的軍裝，給革命烈士敬獻(xiàn)花圈和宣誓。從換上軍裝的那一刻，我們63人都穿越了，沒有之前的生疏和生疏，此時此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬，并當(dāng)著烈士們重溫我們?nèi)朦h時的誓言，此時一切是那么的莊重和自然，突然激烈、驕傲的心情消逝了，一種從未有過的壓力和感覺猶然而生，我想這應(yīng)當(dāng)就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧!

接下來的幾日，我們?nèi)耘f身著紅軍軍裝，頭戴軍帽，走過黃洋界哨口、朱毛挑糧小道、茨坪毛澤東故居、大井朱毛舊居、小井紅軍醫(yī)院等革命圣地，一幅幅革命歷史畫面出此時此刻眼前，紅米飯、南瓜湯、毛主席的讀書石、朱德的扁擔(dān)、紅軍戰(zhàn)士們打造農(nóng)具、武器的生活景象，栩栩如生的刻在我的記憶里。通過這些真實的景物和傳奇的故事，我的心靈真的被震撼、被感動，感慨萬千但又不知從何說起，心情激烈但又悲喜交加，對革命先烈除了敬畏還是敬畏，對我們黨曲折的成長歷程，除了敬愛還是敬愛。就這樣，在敬畏和敬愛的感受當(dāng)中，我們完畢了此次紅色之旅。

通過這次學(xué)習(xí)，我的思想得到升華，黨性熬煉得到加強，更加堅決了共產(chǎn)主義志向，我們黨的事業(yè)的宏大、我們今日的華蜜生活來之不易，在今后的實際工作中要繼承和發(fā)揚井岡山精神，堅持勤政為民、求真務(wù)實的工作作風(fēng)，端正思想作風(fēng)，牢記一心一意為人民效勞的宗旨，執(zhí)政為民、廉潔奉公、講黨性、重品德、淡名利、講奉獻(xiàn)，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，做一個高尚的人、一個有利于人民的人。

問我這次學(xué)習(xí)都有什么體會，我想說：“我們黨，是宏大的黨，是先進(jìn)的黨，能成為千萬共產(chǎn)黨員中的一員，是我的榮幸和傲慢。為了這個黨，我情愿用一生去保衛(wèi)，堅決秉承黨的宗旨，一心一意為人民效勞，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”。

井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(2)

八天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感受頗多。首先要誠心感謝市委書記__賜予的時機(jī)，市委組織部和市委黨校的細(xì)心組織，井岡山干部學(xué)院的悉心照顧。其次這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的珍貴財產(chǎn)，工作上的珍貴經(jīng)歷，人生上的珍貴啟示。在學(xué)習(xí)中，更增進(jìn)了友情，促進(jìn)了團(tuán)隊互助互信。

一、井岡山之行感悟

(一)體會紅色革命

在井岡山干部開班儀式上，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解志向信念的重要性，打算起先專心的體驗、去感悟。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中漸漸滲透，一股崇敬之情在心間悠閑而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著志向信念的宏大。在紅歌學(xué)習(xí)中，我們青春飛揚，那些鏗鏘的旋律，催人奮進(jìn)的詩歌，再一次激起我們對志向信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊重肅穆，號角聲悠揚深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，睡著了，恒久的睡著了，但似乎又是醒著的，臉上掛著微笑，期望著將來社會的美妙時間，不，是望見了今日了的和諧社會。

(二)觸摸歷史的汗水

當(dāng)我們穿上紅軍服裝，背著斗笠，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)困難，感慨此時此刻時間美妙?！?×公里，不僅僅是對我們體力和耐力的小檢驗，更引發(fā)我們對如何走好今日的道路深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛仍舊在這里躍動，那一個個奔跑的身影，是對新中國誕生堅決不移的渴望和實踐，那堅實的腳印似乎還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅決之重要，在物質(zhì)條件慢慢改善的今日，這品質(zhì)更顯得彌足寶貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!

二、對我的啟示

(一)思想指導(dǎo)一切

戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上短暫和局部的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動了一切可以發(fā)動的群眾。兩個連的兵力，抵抗了四個團(tuán)的圍攻，起確定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危急給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時我黨打土豪、分土地，為廣闊農(nóng)夫謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣闊群眾的支持，所以在斗爭中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢，使敵人陷入人民斗爭的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的成功，在以后的實踐中，我們中國的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅持依靠群眾、發(fā)動群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國共產(chǎn)黨取得了全國最終的成功。

(二)實踐出真知

實踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國革命的新道路，不是一天兩天探究出來的，那是多數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，此時此刻的科學(xué)開展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新開展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅持了科學(xué)開展觀，并深化開展學(xué)習(xí)實踐活動，是開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志那么是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有謹(jǐn)慎工作并深刻理解中心戰(zhàn)略思想，不斷的實踐，才能真正實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)科學(xué)開展。

(三)理性創(chuàng)新

“支部建在連上”是我黨基層組織建立的第一次重大實踐和探究，結(jié)果證明三灣改編是中國共產(chǎn)黨建立新型人民軍隊最早的一次勝利探究和實踐，標(biāo)記著毛澤東建立人民軍隊思想的起先形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)夫及舊軍人為主要成份的革命軍隊建立成為一支無產(chǎn)階級新型人民軍隊的問題，保證了黨對軍隊的肯定領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的根底。這些歷史經(jīng)歷放在今日也有非常重要的借鑒作用?，F(xiàn)實的探究，說明基層的工作中心在哪里，支部建立就應(yīng)當(dāng)跟到那里。比方“支部建在產(chǎn)業(yè)上”，打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝合作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強。同時，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話“群眾的眼睛是雪亮的”上當(dāng)一次絕不上當(dāng)其次次。我們回味歷史的味道，同時要看清今日的中國特色社會主義社會的實情，在實踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。

歷史讓我們了解過去，駕馭此時此刻，看清將來。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)歷的珍貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，幸免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!

井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(3)

一周的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感受頗多。首先要誠心感謝市交通委領(lǐng)導(dǎo)賜予我這次珍貴的學(xué)習(xí)時機(jī)。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的珍貴財產(chǎn)，工作上的珍貴經(jīng)歷，人生上的珍貴啟示，在學(xué)習(xí)中增進(jìn)了友情，提高了相識。

一、井岡山之行感悟

(一)革命道路之艱辛，開創(chuàng)依據(jù)地之不易

聽取黃仲芳教授講解井岡山斗爭和井岡山精神，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解志向信念的重要性，打算起先專心的體驗、去感悟。短暫的7天時間，學(xué)習(xí)生活卻異樣豐富充溢。我們謹(jǐn)慎傾聽、專心記錄有關(guān)井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的蹤跡，承受體驗式教育;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，承受現(xiàn)場教育。回憶革命斗爭的歷史，使我們大家的心靈承受洗禮，情感受到震憾，黨性得到熬煉。

我們在井岡山革命烈士陵園的陵園門庭進(jìn)展了入黨宣誓儀式，隨后又參觀了紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)立井岡山革命依據(jù)地的豐功偉績，弘揚井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是多數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬愛的目光觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財產(chǎn)。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國開展歷史地位的確定，都讓我深深地體會到，當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰視井岡山革命烈士紀(jì)念碑和雕塑園，深深體會到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)橹鞠驋侇^顱，灑熱血的大方，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人欽佩。

(二)觸摸歷史，實地體驗

當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道時，雖然只走了一小段路，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)困難，感慨此時此刻時間美妙。6.2里，不僅僅是對我們體力和耐力的檢驗，更引發(fā)我們對如何走好今日的道路深思，穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛仍舊在這里躍動，那一個個奔跑的身影，是對新中國誕生堅決不移的渴望和實踐，是紅軍的信仰、精神指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅決之重要，在物質(zhì)條件大為改善的今日，這種品質(zhì)更顯得彌足寶貴。

二、主要收獲和啟示

(一)親歷井岡，堅決信念

當(dāng)我們第一次實實在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個個莊重肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、激昂。因為在我們的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國革命休戚相關(guān)，成為革命的搖籃，所以說井岡山是“天下第一山”名副其實。

85年過去了，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中，我仿佛看到了硝煙充滿的戰(zhàn)場，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷?；蛟S只有親歷井岡山，才會使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義;或許只有靜心傾聽井岡山的故事，才會賜予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼。到底是什么力氣在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)驗了那些艱辛卓絕的歲月，仍舊矢志不渝、堅守信念?到底是什么力氣在鼓勵著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)驗了慘烈悲壯的斗爭，仍舊孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅決信念、艱辛奮斗”。

那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對于我們這些肩負(fù)推動改革、加快開展、任為締造中國新的崛起新的輝煌的一代人來說更是具有現(xiàn)實意思。在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富的年頭，人們普遍信仰缺失，而我們也必需要通過這樣的學(xué)習(xí)活動，從圣地井岡吸取更多的精神動力，加強黨性修養(yǎng)，堅決志向信念，明晰價值取向，全面繼承和發(fā)揚井岡山精神;堅持學(xué)習(xí)科學(xué)開展觀，實事求是，敢闖新路，不計私利，敢為人先。

(二)艱辛奮斗，從井岡山到北京

從井岡山到北京我們坐火車不到15個小時，而以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人卻走了整整走了22年。選擇正確的革命道路歷盡千艱萬苦，當(dāng)時我黨的革命路途不是右傾就是“左”傾，毛澤東同志從戰(zhàn)略的眼光啟程，把馬克思主義同中國詳細(xì)實踐相結(jié)合，締造性的開拓了農(nóng)村包圍城市，最終奪取城市的革命道路，在他的思想指導(dǎo)下，革命者是用多數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火在井岡山創(chuàng)立了革命依據(jù)地。在井岡山，毛澤東帶著紅軍戰(zhàn)士把中國革命的“星星之火”，燃成了“燎原”之勢，不斷開展壯大，從井岡山走到瑞金，經(jīng)過兩萬五千里長征到了延安，之后到了西柏坡，最終走向北京，解放全中國。所以我們要倍加珍惜革命先烈們打下的成功果實，即使有什么困難和挫折，和革命先烈比起來，真的算不了什么。當(dāng)前建立新區(qū)的任務(wù)非常繁重，更要大力發(fā)揚艱辛奮斗的革命精神，吃苦在前，享受在后，勵精圖治，勇于奉獻(xiàn)。我們黨靠艱辛奮斗起家，我們的事業(yè)靠艱辛奮斗開展壯大，我們的美妙生活也要靠勵精圖治、艱辛創(chuàng)業(yè)去實現(xiàn)。對于我們新區(qū)干部來說，提倡艱辛奮斗，就是提倡心無旁騖、甘于孤獨，就是提倡對事業(yè)的執(zhí)著追求，提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒的辛勤耕耘和靜默奉獻(xiàn)，就是要立足于建立國家開展大局，付出長期艱辛的、締造性的勞動，為創(chuàng)立設(shè)美妙和諧的社會做出不懈的努力。

“逝去的是硝煙，不滅的是精神。”井岡山的學(xué)習(xí)和親身體會，使我受到一次心靈的洗禮，我將把此次井岡山學(xué)習(xí)作為自己終身的珍貴財產(chǎn)，堅決志向信念，加強黨性修養(yǎng)，更加努力工作，以實際行動告慰長眠在祖國青山綠水間的烈士英魂。

井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(4)

酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省20xx年中學(xué)特級老師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼快的山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)完畢后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)驗，有幾點心得體會。

一、讓每個學(xué)生都安康成長

浙派名師張化萬始終以來堅持的教育觀念是，老師的使命不僅在于讓學(xué)生踴躍主動地參加課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿意不同特性的孩子的須要，促進(jìn)不同特性的孩子的成長。他認(rèn)為，每個孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是老師的寶貝，老師沒有任何理由無視任何一個孩子的存在。

教育學(xué)生如同開墾一片荒地一般，須要老師的耐性、信念及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個班的學(xué)生，在性格、品德、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不行幸免的。如何敬重學(xué)生的特性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能安康成長，是我們每一位老師在教育工作中的首要任務(wù)。

對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成果及其他各方面開展均比擬好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成果，提示他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)覺別人的特長;對學(xué)習(xí)成果中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的踴躍性，支配適當(dāng)?shù)幕顒?、角色地位，讓他們在豐富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進(jìn)生”，我們老師必須不能放棄，要堅信他們是可塑之才，必須要找尋適合的契機(jī)和方法從心靈上來變更他們。

教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)當(dāng)敬重學(xué)生的特性差異，加強個別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的安康成長。

二、教會學(xué)生“學(xué)”與“思”

姜根華教師曾長期擔(dān)當(dāng)中學(xué)畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運用學(xué)問，追蹤社會熱點，抓住教材重點，突破學(xué)問難點上有一套自己的方法。二十多年來，他始終在努力探究和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實踐上取得了令人矚目的成就。

語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字詳細(xì)感受到形象，同時又通過形象體會語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，老師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的老師，應(yīng)當(dāng)擅長捕獲學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點，愛惜學(xué)生的新奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的開展，學(xué)生才可能帶著教材走向老師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向老師展示自己的勝利，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動地得到老師更有針對性的協(xié)助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以開展。

“學(xué)成于思，思源于疑。”不斷發(fā)覺問題、提出問題正是學(xué)生思維活潑的表現(xiàn)。而好的老師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)覺真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財產(chǎn)”，老師不應(yīng)“獨占”它，要支配必須的時間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思索、探討，使學(xué)生始終保持踴躍思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動地參加教學(xué)活動，通過質(zhì)疑問難，造就思維的獨特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)多鼓舞學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間締造一種同等的、開心的、民主的探討空氣，讓愛思索的學(xué)生多思、深思，讓不會思索的學(xué)生愛思、會思。

三、建立和諧的師生關(guān)系

曾蓉蓉教師說到她的教育理念是，敬重學(xué)生的人格，敬重他們的學(xué)習(xí)愛好和特性開展;除了要教會學(xué)生必要的學(xué)問外，還必需造就學(xué)生生活的志氣、向上的精神、締造的激情和社會責(zé)任感。從教以來，她借鑒老老師的經(jīng)歷，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個結(jié)論：以誠意對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己同等的位置去對待，關(guān)懷他們，愛惜他們，但絕不是盲目地寵愛。

老師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，那么教不好學(xué)生;育人不愛人，那么無從育人。托爾斯泰說：“假如一個老師把酷愛事業(yè)和酷愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完備的老師。”良好的師生關(guān)系，有助于老師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心安康開展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既疑心又新奇，單純地講道理他們是最不易承受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。

首先要敬重學(xué)生，敬重他們的人格、特性。在教育的過程中，既要動之以情，更需曉之以理，要防止一切不敬重學(xué)生的言行，以免損害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，相識自身的價值，老師必需以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對老師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛惜，才能把他們造就成有用之材?？傊蠋熞獣r時留意言傳身教，不僅在志向、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至微小末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。

四、做一個華蜜的老師

李淑芳教師從一位農(nóng)村代課教師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)老師培訓(xùn)專家，她是根底教育改革和老師培訓(xùn)的先行者，為我國廣闊農(nóng)村教育做出了突出奉獻(xiàn)，為老師成長模式供應(yīng)了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種實力，給自己的生命成長助推的實力。教育當(dāng)以慈愛為懷柔，以慈善為先行。李教師的幻想是：打破老師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻;打破教育與生活的“圍墻;打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻;打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校開展、老師成長模式，探究課堂教學(xué)規(guī)律，讓教師們在奉獻(xiàn)中成長，在溝通中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的華蜜，在成就自己的同時成就學(xué)生的人生!

何為華蜜老師?華蜜老師首先必需是一個安康的生命個體。這里的安康，不僅僅指身體安康，更重要的是心智的安康。要追尋真正的華蜜，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時，不妨寬容一下自己;遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成果，都不要得意忘形，遺忘自己姓甚名誰;遇到困難，多和摯友溝通，爭取得到更多人的支持和鼓舞……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到華蜜的方向。華蜜老師還必需是一個華蜜的生命個體。一個安康、向上的、內(nèi)心充溢華蜜感的生命個體，就具有了成為華蜜老師的前提條件。

教育就是追尋華蜜、締造華蜜、享受華蜜的過程。歡樂是華蜜生活的起先和目的，我們的一切取舍都從歡樂啟程，我們的最終目的乃是得到歡樂。假設(shè)能讓我們的工作像“玩”一樣輕松歡樂，我們也就開啟了華蜜之門。但是，歡樂之花的盛開，須要才智的汗水去澆灌。歡樂須要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今日，你打算帶給孩子們什么?打算引領(lǐng)他們走向哪里?每天走出教室之后，問問自己：今日，你引領(lǐng)孩子追尋華蜜的效果怎樣?孩子們是否都感到華蜜歡樂?給孩子帶來歡樂，我們也能從工作中得到歡樂。歡樂源于生成