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文檔簡介
2022-2023年社會工作者之高級社會工作實務(wù)考前沖刺模擬試卷A卷含答案大題(共10題)一、某社工機構(gòu)在村里支持下利用縣里撥的資金修建老年人服務(wù)設(shè)施,滿足村里老年人照顧需要,并募集到村里的企業(yè)老板捐款增建了幾間房屋,解決了留守老人照顧問題,該片房屋獲得”老人幸福苑"的稱營。聯(lián)系紅十字會進村開展服務(wù),為老年人開展健康查體,講授健康知識等。組織老年人建立互助小組,通過養(yǎng)雞增加收入,閑余時間一起聊天。返鄉(xiāng)青年人還為老年人演節(jié)目。機構(gòu)還聯(lián)系村里的婦聯(lián)和老齡辦等單位,成立了老年人志愿服務(wù)隊,組織為老年人開展志愿服務(wù)等。問題:1.社會支持網(wǎng)絡(luò)的定義和類型。2.案例中社工建立社會支持網(wǎng)絡(luò)的方法和技巧。3.從功能角度,社工為案例中的老人提供了哪些類型支持。【答案】二、43歲的女子楊某,是一名在社區(qū)服刑的矯正對象。她曾因多次盜竊和販賣毒品3次被判刑,但她并未吸取教訓(xùn)。后來她在南京一處公交站臺上扒竊他人的手機時被當場抓獲??紤]到楊某屬累犯等因素,法庭以盜竊罪判處她有期徒刑8個月,并處罰金2000元。而就在法院受理案件的當天,經(jīng)醫(yī)院檢查證實,楊某已經(jīng)懷孕,法院決定對她實施監(jiān)外執(zhí)行。她激動不已,覺得自己做了錯事,反倒得到了某種程度的照顧。楊某覺得自己沒有臉面再回到自己的社區(qū),覺得所有的人都會指責(zé)她,所以很郁悶,生活也沒有精神頭。在社區(qū)矯正工作者的幫助下,楊某向社區(qū)矯正工作者說出了她過去行為的不當,表達了后悔莫及的心情。從此,楊某經(jīng)常找社區(qū)矯正工作者談心,精神狀態(tài)轉(zhuǎn)好,并且在矯正期間定期匯報思想和參加社區(qū)活動。同時,社區(qū)矯正工作者給了楊某莫大的鼓勵和安慰,使這位女性感受到了社區(qū)的溫暖、人間的關(guān)愛。1.請從矯正工作者的角度來回答,你認為楊某在社區(qū)矯正初期遇到的主要問題是什么?2.作為矯正工作者,應(yīng)該遵循哪些矯正工作的價值理念去進行服務(wù)?【答案】1.從案例材料中我們可以看到,楊某最初遇到的問題是:她認識到了自己行為的不當,但是她為無法將自己的形象重新擺在社區(qū)居民面前而苦惱,擔(dān)心各種歧視和偏見,因而心理情緒低落。2.解析:作為矯正社會工作者應(yīng)該遵循以下價值理念去為矯正對象服務(wù):(1)社會工作者對待受助者的基本態(tài)度應(yīng)該是接納而非批判。在矯正社會工作領(lǐng)域,社會工作者應(yīng)該將受助者本身連同他過去的犯罪事實接受下來,然后以客觀的、體諒的心態(tài),在平等的、安全的氣氛中與受助者深入討論問題,選擇解決問題的辦法。在材料中,矯正工作者與楊某談心,幫助她面對現(xiàn)實,正是接納的表現(xiàn)。(2)社會工作者相信每一個人在一定的條件下都是可以改變的,犯罪者同樣具有可塑性。他們相信運用專業(yè)的方法和技巧,可以幫助受助者改變其與社會生活不相適應(yīng)的思想觀念、生活態(tài)度、行為方式等,從而達到恢復(fù)其社會功能、重新成為正常社會成員的目標。楊某在矯正工作者的幫助下,大膽地以樂觀的態(tài)度,新的形象站在大家面前,說明人在一定條件下是可以改變的。(3)社會工作者確信,任何人都是一個獨特的個體,都有其獨特的生理、心理特質(zhì)和生活經(jīng)驗。因此,矯正社會工作者不能用先入為主的觀點和態(tài)度來判斷服務(wù)對象所面對的問題,要敏感地覺察自己對服務(wù)對象的偏見并及時加以改正,傾聽和觀察矯正對象的一言一行,真正進入矯正對象內(nèi)心世界并運用不同的原則和方法來協(xié)助每一個矯正對象解決問題,重建和提升其社會適應(yīng)能力。材料中,矯正工作者經(jīng)常與楊某談心,對于改變楊某、促使她重新樹立生活的信念有很大的幫助。三、在此次抗擊疫情的過程中,各慈善組織做出了重要的貢獻。但通過這次疫情的檢驗,反映出在重大突發(fā)公共事件應(yīng)急體系中,慈善力量的地位和作用還未完全發(fā)揮;個別慈善機構(gòu)在組織協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌發(fā)揮慈善力量方面還存在短板。問題:如何進一步加大對慈善事業(yè)的發(fā)展支持力度?【答案】第一,提高全社會對慈善事業(yè)的重視程度。要深入領(lǐng)會并貫徹落實黨的十九屆四中全會精神,統(tǒng)一認識,轉(zhuǎn)變觀念,從社會第三次分配的高度,將慈善事業(yè)納入國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的大格局,統(tǒng)籌謀劃,加強頂層設(shè)計,不斷強化全社會的慈善意識,營造良好的慈善氛圍,激發(fā)慈善組織和社會大眾參與慈善、奉獻愛心的熱情,充分調(diào)動蘊藏在社會大眾之中的巨大慈善正能量。在具體工作中要進一步改進對慈善行業(yè)的監(jiān)管理念和方式,將鼓勵支持、協(xié)調(diào)促進慈善事業(yè)發(fā)展作為監(jiān)管工作的基本理念與出發(fā)點,在此基礎(chǔ)之.上再強調(diào)依法規(guī)范、從嚴管理。監(jiān)管方式要堅持嚴管和厚愛相結(jié)合,不斷增強監(jiān)管工作的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和科學(xué)安排。第二,進一步加大慈善事業(yè)法治化的力度?!洞壬品ā烦雠_以來,我國慈善事業(yè)法治化逐步進入新階段,但依法行善、依法促善、依法治善,全面推進慈善法治建設(shè)依然任重道遠。如慈善組織在國家重大公共事件中的法律地位還不甚明確;與《慈善法》相配套的政策法規(guī)體系建設(shè)還有待完善;落實《慈善法》規(guī)定的慈善事業(yè)信息公開方面的要求尚缺乏信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)的支持等,都是需要進一步完善之處。第三,進一步加大對慈善事業(yè)發(fā)展的政策激勵力度。我國慈善事業(yè)起步雖晚,但發(fā)展勢頭強勁,正是得益于黨和國家的高度重視和一系列慈善促進政策。今后的加快發(fā)展,依然有賴于國家的促進措施和政策激勵力度的加大。第四,進一步加大對志愿服務(wù)的制度性激勵力度。志愿服務(wù)是慈善事業(yè)的重要組成部分,是推動社會治理創(chuàng)新和促進社會文明和.諧的重要生力軍。因此,要充分發(fā)揮志愿服務(wù)在社會治理和社會進步中的巨大正能量,提高志愿者的榮譽感和獲得感,促進志愿服務(wù)事業(yè)加快發(fā)展。第五,進一步弘揚慈善文化,營造慈善事業(yè),發(fā)展良好社會氛圍。如積極推進慈善文化進學(xué)校、進機關(guān)、進企業(yè)、進社區(qū)活動,努力營造全民慈善氛圍;用黨中央關(guān)于發(fā)展慈善事業(yè)的精神引導(dǎo)社會輿論,宣傳部門充分發(fā)揮主流媒體在輿論中的主導(dǎo)作用,大力宣傳慈善事業(yè)發(fā)展的正面典型和積極貢獻,樹立慈善事業(yè)健康向上的良好形象,為慈善事業(yè)發(fā)展營造良好的社會輿論氛圍。四、新樂社區(qū)和富集社區(qū)一直是某市管控的重點社區(qū),由于這兩個社區(qū)流動人口較多,且流動人口文化素質(zhì)較低,法律意識淡薄,社區(qū)一直具有流動人口多、分布集中、管理難度大、人員復(fù)雜、貧困人口多等的特點。這些流動家庭的子女受家庭環(huán)境影響,學(xué)習(xí)成績較差、家庭教育缺失、親子溝通較少、社會融入性較低、社會支持力度較小。兒童是祖國的未來和希望,擔(dān)負著社會發(fā)展和建設(shè)國家的重任。為兒童創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境,解決兒童面臨的困難和問題,培養(yǎng)具有國家意識、公民意識、法律意識、高素質(zhì)全面發(fā)展的兒童是全社會的責(zé)任。問題:請根據(jù)以上材料設(shè)計一個服務(wù)方案,為當?shù)亓鲃蛹彝プ优鉀Q實際困難。【答案】1.問題的陳述與分析:由于該社區(qū)以流動人口為主,居民收入水平低,文化素質(zhì)低,法律意識淡??;人員流動性大,環(huán)境復(fù)雜,治安局勢復(fù)雜,因此這些流動居民的子女教育問題也隨之而來。社會工作者的目的在于協(xié)助少數(shù)民族流動兒童適應(yīng)城市生活,建立或完善其社會支持網(wǎng)絡(luò)。這些社區(qū)兒童主要存在以下問題:(1)由于父母忙于生計,親子溝通較弱,對孩子疏于管教,導(dǎo)致孩子養(yǎng)成一些不好的行為習(xí)慣。(2)父母文化水平低,無能力輔導(dǎo)孩子功課,導(dǎo)致孩子課業(yè)成績差。(3)受歷史、社會、家庭等因素影響,其面臨著城市生活融入、人際交往、心理障礙、貧困等問題。2.方案設(shè)計:(1)方案目標①幫助少數(shù)民族流動兒童養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;②改善家庭環(huán)境,融洽親子關(guān)系;③提升社區(qū)工作人員服務(wù)兒童的能力;④建立流動兒童的社會支持網(wǎng)絡(luò)。(2)方案實施策略①個人層面六點鐘課堂:星期一至星期五六點鐘課堂固定向社區(qū)兒童青少年開放,中心聘請有專業(yè)特長的義工為其進行課業(yè)輔導(dǎo),針對不適應(yīng)學(xué)業(yè)或者面臨學(xué)習(xí)壓力的學(xué)生,開展個別化輔導(dǎo)。興趣班:針對社區(qū)青少年兒童的個別化興趣、需求,為其提供興趣培訓(xùn),比如雙語、美術(shù)、算數(shù)興趣班等,組織開展讀書活動,豐富孩子們的知識領(lǐng)域、開拓其視野。五、孔永平,男,14歲,初二學(xué)生,父母離婚,他跟著母親生活。孔永平的父親經(jīng)濟收入不高,給他的撫養(yǎng)費不多,迫于生計,他的母親四處打零工掙錢,基本沒時間過問孔永平的學(xué)習(xí)。近半年來,孔永平經(jīng)常曠課,去網(wǎng)吧打網(wǎng)絡(luò)游戲,成績一落千丈,學(xué)校班主任將此事告知他的母親。他的母親在網(wǎng)吧找到他,他對母親不理不睬,母親無論怎么勸,他都不回家。后來,孔永平甚至一星期不回家,沉溺在虛擬的游戲世界中。1.青少年個案過程的主要特點有哪些?2.上述案例中,孔永平面臨的困境主要有哪些?3.針對孔永平目前的困境,社會工作者應(yīng)采取哪些介入策略?【答案】1.青少年個案過程的主要特點包括:(1)在對青少年服務(wù)中,接案和建立關(guān)系階段具有主動性、外展性和虛擬性的特點;(2)青少年服務(wù)預(yù)估的焦點既包括青少年的需求評估,也包括開展專業(yè)服務(wù)所需要的資源評估;(3)服務(wù)計劃的制定必須充分尊重青少年的意愿;(4)專業(yè)理論,特別是社會支持網(wǎng)絡(luò)、優(yōu)勢視角和增能理論的運用,是開展青少年社會工作的科學(xué)基礎(chǔ)。2.上述案例中,孔永平面臨的困境主要有以下幾個方面:(1)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔;(2)父母離異,缺乏正常家庭的關(guān)愛;對母親態(tài)度冷漠,母子關(guān)系不良,親子溝通存在障礙;(3)學(xué)習(xí)成績下降,且對學(xué)習(xí)沒有積極性;(4)有逃學(xué)及夜不歸宿的不良行為;(5)家庭經(jīng)濟拮據(jù)。3.針對孔永平目前的困境,社會工作者可以采取的介入策略如下:(1)直接介入①幫助孔永平戒除網(wǎng)癮六、三月的某一天,某小學(xué)四年級的一個班級組織集體踏春活動。在游玩的過程中,有三名學(xué)生私自脫離隊伍,到一個荒僻的池塘邊抓蝌蚪玩。這時,一名學(xué)生不慎落入水中,另外兩名學(xué)生慌忙去救,不料也落入水中。因坡陡水深,三名學(xué)生再也沒能上來,當大家到處尋找、終于發(fā)現(xiàn)他們時,他們均已溺亡。帶隊老師立即將情況上報給學(xué)校,校長立即召開緊急會議,與老師們和學(xué)校社會工作者商議如何解決這起事件引發(fā)的諸多問題。?問題:?以危機介入的基本原則為依據(jù),列出以學(xué)生和遇難學(xué)生家長為對象的危機干預(yù)內(nèi)容?!敬鸢浮?.危機介入的基本原則:第一,及時處理。盡可能減少對服務(wù)對象及其周圍人員的傷害,抓住有利的可改變的時機。第二,限定目標。危機介入的首要目標是以危機的調(diào)適和治療為中心,盡可能降低危機造成的危害,避免擴大不良影響。第三,輸入希望。調(diào)動服務(wù)對象改變的愿望。第四,提供支持。社會工作者需要充分利用服務(wù)對象自身擁有的周圍人士的資源,為服務(wù)對象提供必要的支持。第五,恢復(fù)自尊。危機的發(fā)生通常導(dǎo)致服務(wù)對象身心的混亂,使服務(wù)對象的自尊感下降。第六,培養(yǎng)自主能力。整個危機介入過程就是社會工作者幫助服務(wù)對象增強自主能力,面對和克服危機的過程。危機產(chǎn)生之后,服務(wù)對象的身心處于極度的緊張狀態(tài),經(jīng)過調(diào)適和治療就會達到新的身心平衡狀態(tài)。2.危機干預(yù)的內(nèi)容應(yīng)包括:(1)限定目標。遇難學(xué)生家長的危機干預(yù)目標:盡可能穩(wěn)定遇難學(xué)生家長的情緒,分析事件發(fā)生的原因,明確遇難學(xué)生和老師各自應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,避免學(xué)生家長陷入過于悲痛、憤怒等極端情緒,避免他們做出過激舉動。其他學(xué)生的危機干預(yù)目標:安撫該班學(xué)生和其他學(xué)生的情緒,引導(dǎo)學(xué)生正確看待這起事件,把大家的注意力轉(zhuǎn)移到提高自身安全防范方面。(2)提供支持。對于遇難學(xué)生家長而言,可以為他們提供以下支持:發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢,為其提供心理干預(yù);介紹心理輔導(dǎo)師,進行心理安撫治療;介紹律師資源,為其提供法律咨詢服務(wù)。(3)培養(yǎng)自主能力。當遇難學(xué)生家長的情緒相對平穩(wěn)后,應(yīng)設(shè)法幫助其進行自我心理調(diào)適和心理恢復(fù),達到身心平衡狀態(tài)。然后進一步幫助他們對這起事件形成清醒、客觀、正確的認識,自主解決問題,面對和克服危機。七、小森現(xiàn)年19歲,初中文化程度(高一退學(xué)),幼年時父親因盜竊被判入獄,父母離異,母親遠嫁日本,從小由祖母一手帶大,缺乏父母的關(guān)愛。祖母去年離開人世,小森便開始一個人獨立生活。小森曾考入一所民辦高中,但由于學(xué)費昂貴而中途退學(xué);后來居委會幫他聯(lián)系讀業(yè)余高中,終因缺乏管教,對學(xué)習(xí)徹底失去興趣而退學(xué)。前幾年,小森母親還從日本寄錢回來,成年后,就不再寄錢給他。小森唯一的財產(chǎn)就是一室一廳的房子,家處底樓沿街。為了維持生計,小森將沿街的一間房間出租給他人開發(fā)廊,自己住在客廳里。他白天睡覺,晚上流連于網(wǎng)吧或者游戲機房,家里經(jīng)常有一群閑散青少年進進出出。小森外顯自信且凡事無所謂,其實只是為了掩飾內(nèi)心的自卑。居委會同志看了很著急,尋求專業(yè)社會工作者為小森提供服務(wù)。?問題:?1.在上述案例中,小森主要面臨的困境有哪些?2.針對小森目前的困境,社會工作者應(yīng)采取什么樣的介入策略?【答案】1.小森面臨的主要困境:(1)如何改善小森內(nèi)心自卑的心理。這一問題是由于離異的家庭、缺乏父母疼愛、家庭經(jīng)濟困難、學(xué)習(xí)成績堪憂等一系列環(huán)境問題所引起的。(2)如何改變小森無所事事的生活現(xiàn)狀。小森之所以晚上流連于網(wǎng)吧或游戲機房,與閑散青少年交往,是因為他的愛與歸屬和樂趣等心理需求沒有獲得滿足,因此只有寄情于網(wǎng)絡(luò)和朋友來打發(fā)時間、宣泄感情。(3)如何改善小森的經(jīng)濟收入問題。小森沒有工作,唯一的收入是微薄的租房收入,但其并不足以養(yǎng)活小森。(4)如何改善小森的交友環(huán)境。小森的生活環(huán)境是阻礙其尋求發(fā)展的主要障礙,整日和一些不良的朋友接觸,使其習(xí)慣了散漫生活,沒有真正考慮過生活的意義。2.采取的介入策略:針對案主的問題,社會工作者采取個案工作的方式為小森提供服務(wù)。目標在于協(xié)助小森建立積極的自我概念、樹立適宜的人生目標、改變小森的生活狀態(tài),并協(xié)助其尋找工作。社會工作者采用現(xiàn)實治療法。該療法認為,人的內(nèi)在“成長動力”和“健康動力”導(dǎo)致人產(chǎn)生一種“自我認同的需要”?!白晕艺J同”又可分為“成功的認同”和“失敗的認同”,而小森現(xiàn)在失敗的自我認同的發(fā)展受到他對自己的看法、以往糟糕的生活經(jīng)歷以及與他人交往的影響。人是自主、自決的,人的行為和生活方式主要是由人自己選擇的,而并非如環(huán)境決定論認為的人的行為完全受外部環(huán)境支配,因此,社會工作者要幫助小森清楚地認識自己希望得到的目標生活,進而明白現(xiàn)在的行為是與愿望相違背的,最后能選擇有效和負責(zé)的行為,以滿足心理需求和實現(xiàn)理想的生活。個案工作的介入策略如下:(1)社會工作者為小森提供心理輔導(dǎo),緩解他因為家庭離異、缺乏父母疼愛、家庭經(jīng)濟困難、學(xué)習(xí)成績堪憂等一系列問題而產(chǎn)生的自卑心理,增強其自信心,讓他明白一直以來他為支持破碎困難的家庭所付出的努力是多么的了不起,在他的身上有許多有價值的閃光點。(2)社會工作者介紹小森參加社區(qū)青少年的職業(yè)規(guī)劃小組。一方面,幫助他學(xué)習(xí)求職技巧、人際關(guān)系處理、理財?shù)确矫娴募记?;另一方面,改善其交友圈,鼓勵他能夠認識一些友善的新朋友。(3)社會工作者協(xié)助小森找到一份穩(wěn)定的工作,以改善家庭經(jīng)濟狀況。同時,穩(wěn)定的工作也能夠幫助小森避免與社區(qū)中的不良青少年廝混,以及夜宿網(wǎng)吧等情況。(4)社會工作者與小森所在社區(qū)居委進行溝通,為他在經(jīng)濟方面爭取社區(qū)支持,并且希望居委會干部給予他關(guān)心和指導(dǎo)。(5)如有可能,聯(lián)系其母親,嘗試改善母子關(guān)系。八、改革開放以來,各級政府積極推行城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,城市發(fā)展了,但是鄉(xiāng)情卻越來越淡,其中很重要的原因是民俗文化的不斷遺失、消亡,使人們失去了賴以凝聚的文化信仰。黨和國家意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值,通過制定政策、法律,開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等措施,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,加強各地區(qū)各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。?試論述社會工作在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的必要性、可行性和實施策略。?【答案】一、社會工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承工作的必要性和可行性社會工作是以“利他主義”為指導(dǎo),以科學(xué)的知識為基礎(chǔ),運用科學(xué)的方法開展的助人服務(wù)活動,主要遵循以人為本、助人自助、公平公正的專業(yè)價值觀。而社會工作者則是現(xiàn)代社會管理與公共服務(wù)的重要力量,是社會公共領(lǐng)域的主要維系人群,在化解社會矛盾、解決社會問題、維持社會秩序、促進社會穩(wěn)定與和諧等方面均發(fā)揮著重要作用。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作中,社會工作利他和助人的特點,將使其發(fā)揮無可替代的作用。首先,社會工作以人為本、助人自助、公平公正的觀念,有利于加強人們對文化傳統(tǒng)和民俗藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣的尊重;其次,社會工作科學(xué)、專業(yè)的工作方法,有利于人們自身潛能的挖掘;再次,作為現(xiàn)代社會管理與公共服務(wù)重要力量的社會工作者,在協(xié)調(diào)社會關(guān)系、整合各界資源和實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展等方面將會發(fā)揮重要的作用。因此,社會工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承是完全必要和可行的。二、社會工作介入民俗文化傳承的策略第一,培育民俗文化社會組織。不少地方缺少保護、傳承社區(qū)文化的社區(qū)組織和文化傳承人。社會工作者一方面要發(fā)掘、培育社區(qū)團隊組織,通過組織發(fā)動藝人、居民、學(xué)生、有識之士參與保護傳統(tǒng)文化,建立相互支持網(wǎng)絡(luò),動員社區(qū)資源,爭取外界支持,有計劃地做好傳統(tǒng)文化保護傳承工作,培養(yǎng)大家的自助、互助及自決的精神,解決遇到的問題,謀求共同發(fā)展。另一方面,社會工作者要運用個案管理辦法培育一批傳統(tǒng)文化傳承人,激發(fā)其傳承傳統(tǒng)文化的使命感、自豪感和緊迫感,整合社會資源同社區(qū)文化保育員一同守護傳統(tǒng)文化。第二,針對傳統(tǒng)藝人開展工作,推動傳統(tǒng)藝術(shù)的保護和傳承。在傳統(tǒng)藝人中,有不少老人和婦女,社會工作者尤其要注意做好他們的工作。社會工作者要相信他們的潛能,鼓勵他們積極投身傳統(tǒng)藝術(shù)的整理、留存、傳授工作;社會工作者要善于發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)藝人中能力較為突出且有號召力的先進代表,積極發(fā)揮他們的模范帶頭作用,組織大家一起投入傳統(tǒng)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新工作中。社會工作者還可以鼓勵和組織大家拜師學(xué)藝,解決傳統(tǒng)藝術(shù)后繼無人的問題;還可以組織開展一系列傳統(tǒng)文化活動,通過展覽、學(xué)習(xí)、交流、比賽等,激發(fā)大家的參與熱情,促進技藝交流。第三,開展青少年社會工作,開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教育。青少年對傳統(tǒng)文化的傳承是民族文化得以發(fā)揚光大的根本。一方面,可以在家庭中開展青少年社會工作。社會工作者可以通過與青少年的家庭成員溝通交流,充分開發(fā)家庭傳統(tǒng)文化教育資源,鼓勵父母、祖父母等人員在不影響孩子正常學(xué)習(xí)的情況下,向孩子傳授傳統(tǒng)文化知識或傳統(tǒng)技藝。另一方面,要做好學(xué)校的青少年工作。社會工作者可以與學(xué)校進行溝通,建議學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化興趣班,招聘民間藝人向青少年們傳授傳統(tǒng)技藝。第四,與政府部門溝通,獲取政策支持。社會工作者要承擔(dān)倡導(dǎo)者和政策影響人的角色。社會工作者可以協(xié)助地方政府搞好傳統(tǒng)文化展覽、比賽、文化藝術(shù)節(jié)等活動,建立民俗藝術(shù)博物館,協(xié)助政府開展本地傳統(tǒng)文化的保護和推廣工作,開發(fā)本地的傳統(tǒng)文化旅游資源,推動本地特色工藝品的銷售。社會工作者還可以向地方政府提出一系列保護和傳承本地特色傳統(tǒng)文化的建議,爭取到政策和資金上的支持。第五,吸引社會各界關(guān)注,整合社會資源。社會工作者要發(fā)揮資源連接者的角色作用,拓寬對本地特色傳統(tǒng)文化(包括特色工藝品)的宣傳推廣渠道,促進社會各界加深對本地傳統(tǒng)文化的了解。一方面,社會工作者可以聯(lián)絡(luò)政府有關(guān)部門、福利服務(wù)機構(gòu)和廣大社會機構(gòu)等,爭取財政撥款、專項資金和社會援助,共同支持本地傳統(tǒng)文化保護工作。另一方面,社會工作者可以通過資源連接,引入先進的理念和課程等,對居民開展培訓(xùn),提高他們對傳統(tǒng)文化保護傳承工作的認識,從而更加主動、積極地參與到傳統(tǒng)文化保護工作中來。九、某社區(qū)屬于“三不管”地帶,是一個城中村。該社區(qū)由于房租便宜,于是成了很多外來務(wù)工人員的臨時落腳點。該社區(qū)大部分原居民已經(jīng)搬遷,留下的是一些貧困家庭或者老年人。目前,該社區(qū)人口比較復(fù)雜,“勞釋”人員比較多,社區(qū)環(huán)境臟亂差,亂搭亂建等各種違章建筑也很多,黃賭毒現(xiàn)象也不少,治安隱患多。社區(qū)居民特別是外來務(wù)工人員及其子女對社區(qū)的認同感、歸屬感比較差,原居民也開始對生活了一輩子的社區(qū)產(chǎn)生疏離感,都認為社區(qū)各方面已遠不如以前,對社區(qū)的認同感、歸屬感大大下降,漸漸不再參加社區(qū)里的各種公益活動。不論是原居民還是外來人員,他們參與社區(qū)公益活動的積極性越來越低,同時,原居民與外來務(wù)工人員之間的矛盾與糾紛時常發(fā)生,原居民甚至認為社區(qū)環(huán)境的變差、社區(qū)治安隱患等社區(qū)問題都是外來務(wù)工人員增多引起的。??問題:??1.上述案例中涉及了社區(qū)社會工作的哪些內(nèi)容?請結(jié)合案例進行簡要說明。??2.社會工作者應(yīng)采取哪些介入方法?【答案】1.案例中主要涉及了社區(qū)服務(wù)、社區(qū)治安、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、人民調(diào)解、社區(qū)教育、流動人口服務(wù)的工作內(nèi)容。本案例中,由于社區(qū)處于“三不管”地帶,這些地方一般是政府難以治理而又容易忽視的地方,是黃賭毒滋生的溫床,再加上該社區(qū)的特殊性——外來人口比較多,他們來到陌生的城市,只把這里當作臨時落腳點,在潛意識里很難主動去遵守和維護社區(qū)的環(huán)境、治安和衛(wèi)生。社區(qū)里的“勞釋”人員因為社會的歧視、工作難找等原因,本來心里就有些不平衡,再加上該社區(qū)的治理不嚴,這就給他們提供了一個失范的社區(qū)環(huán)境,容易引發(fā)治安隱患和各種矛盾。2.社會工作者可以采取以下介入方法:(1)資源連接。社會工作者應(yīng)主動找到公安部門,商談社區(qū)治安管理的問題,畢竟社會工作者主要還是協(xié)助公安部門開展社區(qū)治安工作。在社區(qū)內(nèi)可以通過宣傳教育、法制教育等形式開展社會規(guī)范教育,強調(diào)社區(qū)規(guī)范,組建各種治安巡邏隊,加強對社區(qū)黃賭毒的打擊,加強對社區(qū)商販、攤點的管理,加強警民合作。(2)推動居民參與。通過組建各種志愿組織,把居民組建起來,共同維護社區(qū)環(huán)境、衛(wèi)生與治安。(3)居民能力建設(shè)。為“勞釋”人員提供各種培訓(xùn)機會與平臺,促進他們順利就業(yè),鼓勵
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