2023年教師資格真題小學(xué)綜合素質(zhì)

2０23年下半年教師資格真題《小學(xué)綜合素質(zhì)》一、單項(xiàng)選擇題(本大題共35小題，每小題2分,共70分)1.新一輪課程改革認(rèn)為,義務(wù)教育階段的課程最應(yīng)體現(xiàn)(）Ａ．學(xué)術(shù)性B.發(fā)展性C.基礎(chǔ)性D.學(xué)科性2.通常所說的“一把鑰匙開一把鎖”,運(yùn)用在教育中是強(qiáng)調(diào)()A.因材施教原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.教育影響一致性原則D．教育影響連貫性原則３．“有的兒童情感深沉、持久,而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱烈?！边@說明了兒童身心發(fā)展具有()A．順序性B.可變性C.不均衡性D．個(gè)體差異性４.在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課中小虎做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),請(qǐng)教王老師時(shí)，王老師卻說“這個(gè)不考,不用管它”。王老師這一做法存在的問題是(）A．教學(xué)方法單一B.教學(xué)理念偏失C.教學(xué)技能欠缺Ｄ.教學(xué)態(tài)度不端5．“教，上所施,下所效也?！保ā墩f文解字》)這句話反映了教師勞動(dòng)具有()A．專業(yè)性B.示范性C．發(fā)明性Ｄ.復(fù)雜性6.我國(guó)教育的基本法是()A.《中華人民共和國(guó)教師法》B.《中華人民共和國(guó)教育法》Ｃ.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》7.胡老師根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)改革，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)緊張教學(xué)改革失敗，有些教師也反對(duì)他的改革計(jì)劃。胡老師應(yīng)當(dāng)做的是（）A．堅(jiān)持改革，這是教師的權(quán)利Ｂ.堅(jiān)持改革，這是教師的義務(wù)Ｃ.放棄改革,這是一時(shí)的沖動(dòng)D．放棄改革，這違反了教學(xué)常規(guī)8．根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，依法保證適齡兒童、少年準(zhǔn)時(shí)入學(xué)的負(fù)責(zé)人是()A.本地政府B.被監(jiān)護(hù)人本人Ｃ．戶籍所在地的學(xué)校D．其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人９．戶籍在某市的兒童小亮要在本地上小學(xué),他應(yīng)當(dāng)選擇()A.戶籍所在地的任意學(xué)校入學(xué)Ｂ.家庭住址所在地的任意學(xué)校入學(xué)Ｃ.戶籍所在地的學(xué)校就近入學(xué)D.家庭住址所在地的學(xué)校考試入學(xué)10．小強(qiáng)今年l2歲，上小學(xué)五年級(jí)，其父母在外做生意，讓小強(qiáng)長(zhǎng)期獨(dú)自住在家里。小強(qiáng)父母的行為()Ａ.沒有過錯(cuò)，符合法律規(guī)定B.違反了《中華人民共和國(guó)教育法》Ｃ.違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.違反了《中華人民共和國(guó)防止未成年人犯罪法》11.教師李某經(jīng)常在上課時(shí)間運(yùn)用手機(jī)操作股票,沒有認(rèn)真教學(xué)，給學(xué)校的教育教學(xué)工作導(dǎo)致了損失。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，學(xué)?？梢詫?duì)其()A.進(jìn)行罰款B.進(jìn)行行政處罰C.追究法律責(zé)任D.進(jìn)行行政處分或解聘12.學(xué)生王某1５歲，因盜竊被公安機(jī)關(guān)拘留,張老師將這件事寫成了一篇通訊報(bào)道，文中采用了王某的真實(shí)姓名具體描述了他走上犯罪道路的通過，并在本地晚報(bào)上發(fā)表。張老師的做法()A.合法,這是張老師的著作發(fā)表權(quán)Ｂ.合法,能對(duì)未成年人起到教育作用Ｃ．不合法，侵犯了未成年人的隱私權(quán)D.不合法，侵犯了未成年人的受教育權(quán)1３.１4歲的小趙經(jīng)常違反學(xué)校的有關(guān)管理規(guī)定，學(xué)校下列做法中對(duì)的的一項(xiàng)是（)A.批評(píng)教育,不得開除B.批評(píng)教育，問題嚴(yán)重時(shí)可以開除C．批評(píng)教育,問題嚴(yán)重時(shí)可以強(qiáng)制其轉(zhuǎn)學(xué)D.批評(píng)教育,問題嚴(yán)重時(shí)可以勒令其退學(xué)14．某學(xué)校在校寄宿生羅某睡在上鋪，由于床板與床架連接不牢，羅某翻身時(shí),床板的一端掉下砸傷了下鋪的李某。導(dǎo)致李某受傷的責(zé)任主體是()A.學(xué)校B.李某本人C.學(xué)校和羅某D.羅某的法定監(jiān)護(hù)人15.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2０2３~202３年)》提出，教育改革發(fā)展的核心任務(wù)是()Ａ.提高質(zhì)量Ｂ．促進(jìn)公平C.改革創(chuàng)新D．育人為本1６．雷小華出于對(duì)教師職業(yè)的熱愛選擇了師范專業(yè)，但畢業(yè)從教后，面對(duì)沉重、復(fù)雜的工作,他難以適應(yīng),困惑、焦急情緒越來越嚴(yán)重,甚至萌生退意。他出現(xiàn)這種狀況的癥結(jié)在于（）A．工作未得到家人的支持B.角色期待與角色行為沖突Ｃ.個(gè)性不適合從事教師職業(yè)Ｄ.對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)知存在偏差１7.下列選項(xiàng)中，對(duì)教師行為選擇起決定作用的是其()A.學(xué)科專業(yè)水平B.認(rèn)知能力狀況C.職業(yè)道德修養(yǎng)Ｄ．身體健康狀況１8.段老師一直在關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)從教、待人和藹等方面嚴(yán)格規(guī)定自己,但有時(shí)卻穿著拖鞋上課，經(jīng)常不注意儀表修飾。對(duì)段老師職業(yè)修養(yǎng)最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是()A.值得肯定，師德修養(yǎng)重在內(nèi)在品質(zhì),與儀表修飾無關(guān)B.有待改善,師德修養(yǎng)是內(nèi)在品質(zhì)與儀表修飾的結(jié)合C.無可非議,儀表隨意是個(gè)性的表現(xiàn)Ｄ.無關(guān)緊要,上好課才是最重要的19．教師給個(gè)別優(yōu)秀的或者暫時(shí)處在落后的學(xué)生“開小灶”，這種做法（)A.違反了教育公平B．違反了教育良心C.體現(xiàn)了教育公正Ｄ.體現(xiàn)了教育民主20.吳老師任教的班級(jí)有30多位學(xué)生考上了大學(xué)，每位家長(zhǎng)自愿拿出２０0元表達(dá)對(duì)吳老師的謝意。吳老師對(duì)的的選擇是(）A.接受,這是尊師重教優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)B.接受，這是教師社會(huì)地位提高的象征Ｃ.接受，這是教師的辛勤勞動(dòng)所得D.婉拒，這是變相的腐敗行為２1.下列選項(xiàng)中，與秦始皇有關(guān)的歷史事件是()A.焚書坑儒B.七國(guó)之亂C．黃巾起義D．淝水之戰(zhàn)22．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不對(duì)的的一項(xiàng)是()A.“三曹”指曹操、曹丕和曹植B.“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍C．“初唐四杰”指王勃、楊炯、駱賓王和李D.“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白撲、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖23.我國(guó)的“五岳”是指(）Ａ.泰山華山衡山恒山嵩山B.黃山秦山華山衡山天山C．泰山華山廬山恒山嵩山Ｄ.嶗山泰山華山衡山天山２4.下列選項(xiàng)中，美國(guó)科學(xué)家富蘭克林發(fā)明的是(）A．望遠(yuǎn)鏡Ｂ.溫度計(jì)Ｃ.避雷針D.內(nèi)燃機(jī)2５.下列對(duì)“日食”發(fā)生因素的解釋,對(duì)的的一項(xiàng)是（)A.月亮擋在地球與太陽(yáng)之間B．太陽(yáng)擋在月亮與地球之間Ｃ．地球擋在太陽(yáng)與月亮之間D.金星擋在地球與太陽(yáng)之間2６.白居易用“大珠小珠落玉盤”描繪一種樂器的演奏聲,這種樂器是()A.古箏B.三弦C.琵琶Ｄ.揚(yáng)琴27.在中國(guó)書法史上,被稱為“天下第二行書”的作品是(）Ａ．蘇軾的《赤壁賦》Ｂ.黃庭堅(jiān)的《松風(fēng)閣詩(shī)》C.王獻(xiàn)之的《洛神賦》D.顏真卿的《祭侄稿》28.擅長(zhǎng)畫花鳥蟲魚,尤以畫蝦著稱的現(xiàn)代畫家是()Ａ.傅抱石B．劉海粟C.齊白石Ｄ.關(guān)山月29.下列關(guān)于京劇臉譜相應(yīng)人物的判斷,對(duì)的的一項(xiàng)是()A.曹操關(guān)羽包拯時(shí)遷Ｂ.包拯關(guān)羽曹操時(shí)遷C．包拯時(shí)遷曹操關(guān)羽D.曹操時(shí)遷關(guān)羽包拯3０.下列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)日記博客的描述,不對(duì)的的一項(xiàng)是（）Ａ.博客是一種由注冊(cè)者管理、隨時(shí)更新內(nèi)容的動(dòng)態(tài)網(wǎng)站Ｂ.博客平臺(tái)具有能上傳圖片、音視頻的功能，并設(shè)有交流區(qū)C.博客平臺(tái)可以免費(fèi)注冊(cè),任何人都能成為博主Ｄ.瀏覽者無須登錄，就可以在博客上自由發(fā)表評(píng)論31.在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)，為以后快捷方便地重新返回到該網(wǎng)頁(yè),下列做法中最簡(jiǎn)便的一項(xiàng)是()A.將該網(wǎng)頁(yè)的網(wǎng)址復(fù)制到Word文檔中B.將該網(wǎng)頁(yè)另存到一個(gè)特定的文獻(xiàn)中C.將該網(wǎng)頁(yè)的網(wǎng)址添加到瀏覽器的收藏夾中Ｄ.將該網(wǎng)頁(yè)的所有內(nèi)容復(fù)制到Woｒｄ文檔中32．對(duì)“對(duì)所有展品來說,總有人欣賞它們”這句話的判斷,對(duì)的的一項(xiàng)是()A.有人欣賞所有展品B.有展品都有人欣賞C.有展品所有人都欣賞Ｄ.有人欣賞有的展品33．下列選項(xiàng)中，與“假如你批準(zhǔn)，事情就能辦成，否則就辦不成”在邏輯上等值的一項(xiàng)是()Ａ.假如你批準(zhǔn)，事情就能辦成;只有你不批準(zhǔn),事情才辦不成B.假如你批準(zhǔn)，事情就能辦成；假如你不批準(zhǔn),事情就辦不成C.有你批準(zhǔn),事情才干辦成,否則就辦不成D.除非你批準(zhǔn)，事情才干辦成，否則就辦不成閱讀下面材料,回答3４~35題。神話的產(chǎn)生絕不是憑空的發(fā)明,而是建筑在勞動(dòng)過程生存斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的。在中國(guó)最古老的神話中，如有巢氏的構(gòu)木為巢、燧人氏的鉆木取火、庖犧氏的網(wǎng)罟捕魚等等,說明每一個(gè)神的存在,都與人民的勞動(dòng)過程和生存利益聯(lián)系在一起,只有真正為人民服務(wù)、為人民謀利益的，在初民的社會(huì)里,才干上升到神的世界中去。那樣的神,事實(shí)上是勞動(dòng)英雄的化身,是廣大人民愿望的最高表現(xiàn)。再如《山海經(jīng)》中所記述的夸父逐日、精衛(wèi)填海的故事,都表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，以及那種征服自然、大公無私的高貴品質(zhì)，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的愿望。其他如各種自然現(xiàn)象的神——太陽(yáng)神、風(fēng)神、雨神等等,同樣是在勞動(dòng)過程中和生存斗爭(zhēng)的聯(lián)系上產(chǎn)生出來的，一面表達(dá)對(duì)于自然現(xiàn)象的畏懼,同時(shí)也表達(dá)對(duì)于自然現(xiàn)象的斗爭(zhēng)和希望。(劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》）34.下列對(duì)神話產(chǎn)生的理解，對(duì)的的一項(xiàng)是()Ａ．反映了人類與自然界的斗爭(zhēng)所取得的勝利Ｂ.都是人們根據(jù)自己的想象憑空發(fā)明出來的C.先民幻想有不會(huì)帶來任何劫難的神話人物D．與先民的勞動(dòng)過程和生存規(guī)定聯(lián)系在一起35.下列選項(xiàng)中，不屬于文中所說的“那樣的神”的一項(xiàng)是()A.可以真正為人民服務(wù)的神B.具有堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格的神Ｃ．對(duì)于自然現(xiàn)象有畏懼的神D.有不屈不撓斗爭(zhēng)精神的神二、材料分析題(本大題共3小題，共３0分)(一)閱讀下面材料,根據(jù)規(guī)定回答問題。上地理課時(shí)，陳老師發(fā)現(xiàn)課代表王超心不在焉，不耐煩地把書翻得嘩啦作響。陳老師本想用提問“警告”他一下，沒想到一連十來個(gè)問題都沒有難住他。陳老師增長(zhǎng)了提問的難度，涉及他們未學(xué)的內(nèi)容和課外知識(shí),可王超還是能流暢地答出來。于是,陳老師有了一個(gè)大膽的想法：能否讓王超不隨堂上課,自己去查閱資料,研究問題，學(xué)習(xí)更多的地理知識(shí)。這個(gè)想法得到了學(xué)校的支持,王超免修了地理課。從此，每當(dāng)上地理課時(shí),學(xué)校圖書館里多了一位小讀者，他自己查閱地理資料,研究感愛好的問題。而陳老師的工作任務(wù),不僅沒有由于王超地理課的免修而減輕,反而更重了。陳老師既要完畢平常教學(xué)任務(wù),還要給王超提供相應(yīng)的指導(dǎo)，解答他提出的各種問題,教他撰寫小論文。一個(gè)學(xué)期下來,王超的小論文《植被保護(hù)與資源開發(fā)》獲得全國(guó)中學(xué)生小論文評(píng)選優(yōu)勝獎(jiǎng)。3６.請(qǐng)從學(xué)生觀的角度評(píng)析陳老師的教育行為。（1０分)(二)閱讀下面材料,根據(jù)規(guī)定回答問題。范老師在公開課上提問時(shí)用手指著后面說：“這個(gè)問題，請(qǐng)后面那位美麗的女同學(xué)回答?！甭犝n的老師們不約而同地把目光投向他所指的方向，尋找那個(gè)“美麗”的學(xué)生。一個(gè)女生站了起來，正欲開口回答,老師連忙用手制止:“我指的是你后面穿粉紅衣服那位女同學(xué)?！边@個(gè)站起來的女生羞愧得無地自容,滿面通紅地坐下,趴在書桌上好長(zhǎng)一段時(shí)間。37.請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度評(píng)析范老師的做法。（10分)(三)閱讀下面材料，回答問題。材料ｌ“慎獨(dú)”是“古人的一種修養(yǎng)方法,指人獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍”。(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)材料2故君子必慎其獨(dú)也。(《禮記,大學(xué)》)材料3(楊震)四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見,至夜,懷金十斤以遺震。震曰:“故人知君,君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者?！闭鹪?“天知，神知，我知,子知。何謂無知!”密愧而出。(《后漢書,楊震傳》）38.請(qǐng)參照上述三則材料,結(jié)合你的閱讀積累和生活體驗(yàn)，聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“慎獨(dú)”的理解。(１0分)三、寫作（５0分)3９．閱讀下面材料，根據(jù)規(guī)定寫一篇文章。材料l[意]亞米契斯《愛的教育》:提倡諒解與友愛。材料2陶行知:“愛滿天下。”材料3豐子愷在談到他的老師時(shí)說，李叔同先生是“爸爸的教育”，夏丐尊先生是“媽媽的教育”。材料4冰心：“有愛就有教育?！闭?qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的生活體驗(yàn)，圍繞“愛與教育”，寫一篇不少于800字的論說文,題目自擬。規(guī)定:觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢。

答案單選題1．Ｃ。在新課程改革中，義務(wù)教育階段的課程設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)課程基礎(chǔ)性的特點(diǎn),以奠定學(xué)生在以后的成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。2.Ａ。“一把鑰匙開一把鎖”在教學(xué)中指的是教師應(yīng)當(dāng)按學(xué)生的特點(diǎn)采用不同的教育方法,即因材施教。3．D。在本題中,不同的兒童呈現(xiàn)不同的特點(diǎn),說明兒童的身心發(fā)展具有差異性。４.B。王老師的這種“不考不管它”的做法存在教學(xué)理念偏失的問題。5．B?！敖?上所施，下所效也?！背鲎栽S慎的《說文解字》,意思說,教育就是老師做,學(xué)生跟著學(xué)，說的正是教師勞動(dòng)的示范性。6.B。《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育工作的主線大法。７．Ａ。根據(jù)本班情況進(jìn)行的教育改革,是教師的權(quán)利,胡老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持。8．Ｄ。由《義務(wù)教育法》可知,保證適齡兒童少年準(zhǔn)時(shí)入學(xué)的直接負(fù)責(zé)人應(yīng)是其父母或其他監(jiān)護(hù)人。９．B。像小亮這樣戶籍在外地,在本地上小學(xué)的兒童，應(yīng)選擇家庭住址所在地的任意學(xué)校入學(xué)。10.B。《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)為其未成年子女或者其他被監(jiān)護(hù)人受教育提供必要條件。未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)配合學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),對(duì)其未成年子女或者其他被監(jiān)護(hù)人進(jìn)行教育。學(xué)校、教師可以對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)提供家庭教育指導(dǎo)。1１.D。《教師法》第三十七條教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完畢教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作導(dǎo)致?lián)p失的;(二）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；(三)品行不良、欺侮學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。１2.C。張老師的做法侵犯了未成年人的隱私權(quán)。13.A。根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，對(duì)于違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，但不得責(zé)令學(xué)生停課、轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)或者開除學(xué)生。對(duì)有防止未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的學(xué)生，學(xué)校和其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)互相配合,嚴(yán)加管教。也可以送專門學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育。14.A。由于學(xué)校的因素,給學(xué)生導(dǎo)致傷害的，學(xué)校應(yīng)是責(zé)任主體。1５.A。教育規(guī)劃綱要指出，要把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。當(dāng)前,全國(guó)各地正在結(jié)合自身實(shí)際情況積極貫徹貫徹教育規(guī)劃綱要，提高質(zhì)量成為當(dāng)前教育戰(zhàn)線最為緊迫的任務(wù)。16．Ｂ。略。1７.C。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)其教師行為的選擇起決定性作用。18.B。段老師的職業(yè)修養(yǎng)有待改善,由于教師在教學(xué)中在各方面應(yīng)起到表率垂范的作用，師德修養(yǎng)是內(nèi)在品質(zhì)和儀表修養(yǎng)的結(jié)合。段老師師德優(yōu)秀,但是儀表修飾有待改善。19．A。教師給優(yōu)秀或者暫時(shí)落后的學(xué)生單獨(dú)“開小灶”的做法有違教育公平。2０.Ｄ。對(duì)于題中所述行為，吳老師應(yīng)當(dāng)婉拒，由于這是變相腐敗的行為,也許會(huì)惡化教學(xué)氛圍。21．Ａ。焚書坑儒是秦始皇公元前213年和公元前21２年焚毀書籍、坑殺術(shù)士的事件。七國(guó)之亂發(fā)生在西漢時(shí)期，黃巾起義發(fā)生在漢靈帝時(shí)期,淝水之戰(zhàn)發(fā)生于東晉時(shí)期。22.Ｃ?！俺跆扑慕堋笔侵钢袊?guó)唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡(jiǎn)稱“王楊盧駱”。23.A?！拔逶馈笔俏覈?guó)五大名山的總稱。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。2４．C。富蘭克林發(fā)明的最具代表的是避雷針，避雷針是一種避雷裝置。通常所見的避雷針由三部分組成:一根上端比較尖的金屬棒，金屬棒下端連接著導(dǎo)線，導(dǎo)線連在一起埋在地下的金屬板上。避雷針是根據(jù)尖端放電的原理制成的。當(dāng)導(dǎo)體帶電時(shí),尖端附近的電場(chǎng)特別強(qiáng)烈，使附近的氣體電離，導(dǎo)致放電。避雷針有兩個(gè)作用:一是當(dāng)云塊接近避雷針時(shí)，避雷針可以把因靜電感應(yīng)帶的電隨時(shí)放人空中與云中的電中和,從而化劇烈的放電為緩和的多次放電，減少雷擊的也許性；二是作為放電的通路,使電從避雷針的導(dǎo)線中流過,而不至于破壞建筑物。25.A。日食,又作日蝕,在月球運(yùn)營(yíng)至太陽(yáng)與地球之間時(shí)發(fā)生。這時(shí)對(duì)地球上的部分地區(qū)來說，月球位于太陽(yáng)前方,因此來自太陽(yáng)的部分或所有光線被擋住,因此看起來仿佛是太陽(yáng)的一部分或所有消失了。26．Ｃ。這句話出自白居易的《琵琶行》,形容的是琵琶女彈奏琵琶的聲音，所以這種樂器應(yīng)指琵琶。2７.D?！疤煜碌诙袝惫J(rèn)為顏真卿所寫的《祭侄季明文稿》,《祭侄稿》全稱《祭侄季明文稿》,為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。書于唐乾元元年(公元七百五十八年)。28.C。本題中所指的畫家是齊白石,齊白石擅長(zhǎng)畫花鳥蟲魚,并且以畫蝦著稱。２9．B。京劇臉譜體現(xiàn)了每一個(gè)歷史人物的面部性格。黑臉,額頭有月牙這是包拯的面部特性;紅臉是關(guān)羽的面部特性;白臉,眼瞼刻畫曹操奸佞小人的形象。30.D。博客，又譯為網(wǎng)絡(luò)日記、部落格或部落閣等,是一種通常由個(gè)人管理、不定期張貼新的文章的網(wǎng)站。博客上的文章通常根據(jù)張貼時(shí)間，以倒序方式由新到舊排列。許多博客專注在特定的課題上提供評(píng)論或新聞,其他則被作為比較個(gè)人的日記。一個(gè)典型的博客結(jié)合了文字、圖像、其他博客或網(wǎng)站的鏈接、及其他與主題相關(guān)的媒體?？梢宰屪x者以互動(dòng)的方式留下意見,是許多博客的重要要素。大部分的博客內(nèi)容以文字為主，仍有一些博客專注在藝術(shù)、攝影、視頻、音樂、播客等各種主題。博客是社會(huì)媒體網(wǎng)絡(luò)的一部分。博客必須由瀏覽者在網(wǎng)站上注冊(cè)登錄,方能在博客上發(fā)表評(píng)論。31.C。這個(gè)題是常識(shí)題。將網(wǎng)頁(yè)的網(wǎng)址添加到瀏覽器的收藏夾，便可以在以后用時(shí)重新進(jìn)入該網(wǎng)頁(yè)。這是最簡(jiǎn)便的方法，其他的也行，但是不簡(jiǎn)便。32.B。本題屬于邏輯推理。對(duì)所有展品來說，總有人欣賞他們。意思是說:所有展品都有人欣賞,并不是說有人欣賞所有的展品。33.B。本題也是邏輯推理題。你批準(zhǔn)，事辦成,否則辦不成。這個(gè)“否則”是對(duì)前句的否認(rèn),即你不批準(zhǔn)，事情就辦不成。3４．D。這段話的首句：“神話的產(chǎn)生絕不是憑空的發(fā)明，而是建筑在勞動(dòng)過程和生存斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上的”。這句話說明了神話的由來。35.C。文中“那樣的神，事實(shí)上是勞動(dòng)英雄的化身”那樣的神應(yīng)當(dāng)是真正為人民服務(wù),為人民謀利益的，所以,C項(xiàng)中對(duì)自然畏懼并不能稱之為神。材料分析題36.答案學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種自主性的學(xué)習(xí),是學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建，體悟科學(xué)方法,而不是復(fù)制知識(shí)的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，集中體現(xiàn)在學(xué)生個(gè)體有明確的目的意識(shí)，能自覺地?cái)M定學(xué)習(xí)目的,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,自我調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，自主評(píng)價(jià)反思學(xué)習(xí)結(jié)果,從而保證學(xué)習(xí)目的的實(shí)現(xiàn)。在自主性學(xué)習(xí)過程中，教師重在引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的批判精神,敢于質(zhì)疑；培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,以及反思的意識(shí)和習(xí)慣。教師主導(dǎo)作用品體表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)積極積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。當(dāng)張老師發(fā)現(xiàn)王超單憑課堂上的知識(shí)已經(jīng)“吃不飽”時(shí)，通過讓王超單科免修的方式,并為王超提供相關(guān)的課題,指導(dǎo)他查閱相關(guān)資料,解答他提出的各處問題,教他撰寫小論文。這改變了王超的學(xué)習(xí)方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，影響著王超學(xué)習(xí)的方式以及學(xué)習(xí)積極積極性的發(fā)揮，這都是教師主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。３７.答案教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定教師要關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生即規(guī)定教師要關(guān)心愛惜全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。愛是教育的靈魂。熱愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素,也是教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)。教師在教育活動(dòng)中一定要平等地對(duì)待學(xué)生。一方面，教師要把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)有思想，有感情,懂得善惡的人來看待，另一方面教