2023初中生讀《傅雷家書》六百字有感

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市場麥曾經(jīng)評價過傅雷的《家書》:是藝術學徒的好讀物，也是一篇充斥父愛的苦心造紙、苦心教學的〔文章〕。

《傅雷家書》中最讓我感動的是，傅雷以伙伴的身份真誠地與兒子溝通。我清晰地記得，是傅雷指出他的兒子傅聰說話太直白，在他的生活中不夠成熟。他說我自己也常常制造這些沖突，盼望大家共享一下。傅雷和兒子同等地溝通和交談，沒有居高臨下的語氣。從這句話也可以看出，傅雷結合自己的感受，分析問題，讓兒子更好的接受建議。由此可見，傅雷對教育有著獨特的見解。

另外，給我留下深刻印象的是傅雷，他在孩子抑郁的時候給了建議。他建議兒子由于抑郁癥要冷靜，保持心理平衡。他要時刻保持冷靜，客觀分析，競爭。雖然我們的父親在我們抑郁的時候會給我們同樣的建議，但大多數(shù)父親都是從長輩的角度與孩子溝通，而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中，假如真的能夠心平氣和，站在同等的角度與孩子溝通，有多少父親能夠站在孩子的立場上看待問題，思索問題?

所以我覺得傅雷作為一個父親，不僅可以用獨特的方式教育孩子，更可以讓人們虛心接受。

傅雷在與孩子的通信中并沒有徑直說明他有多愛孩子，但從他對孩子的勸誡，以及對孩子的忠告中可以看出，他對孩子的愛從未減削。我覺得傅雷是群眾心中的陰影。他們對孩子的愛不會被徑直暴露，反而會被刺耳的話語和嚴格的要求所取代。他們把全部的期望都寄予在孩子身上，莫非不是父愛嗎?

父愛偉大無私。

父愛暖和而沉重。

父愛是珍貴的精神財寶。

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在父母的身邊我們永久是長不大的孩子，孩童時他們將我們藏在身后，當心翼翼的將一切風雨阻擋，呵護我們成長。在成長中，父母有時很沖突，把我們藏在身后怕阻礙我們的長大。把我們放在身前，還怕我們受傷。而傅雷將這一點做到了完滿。

傅雷是我國聞名的文學評論家、翻譯家，他是一個博學、正直、聰慧的學者，極富性格。他對古今中外的文學，音樂，繪畫等討論精深。而他的兒子從小接受良好的〔家庭教育〕，成為了偉大的鋼琴家。

讀過《傅雷家書》后，我為傅雷先生對人生如此仔細的立場，和〔對子〕女如此關愛而感動萬分。家書中所談及到的，大到事業(yè)人生，小到日常生活，無不關懷備為人父母的可以從中學習到教育子女的好〔方法〕，學藝術的尤為〔學鋼琴〕，可以從中學習提高技藝的方法。從書中可以看出傅雷有點薄情，他讓兒子立下的三個原那么：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍。這種愛子教子的精神令人感動。

一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關系、高尚的生活準那么、優(yōu)良的道德傳統(tǒng)及濃濃的愛國熱忱。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀〔文化〕的組成部分。

有人認為書信是最為真實，自然，老實的文字，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，毫無虛幻，思想在哪里，文字就在哪里。給親人寫信更是如此。他在子女前主動承認錯誤，從自身經(jīng)受中給出〔閱歷〕和教訓。所以，我想《傅雷家書》應當也有自己的影子吧。

讀了這本書，我懂得了許多，也了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本拉近我們與父母之間距離的一本書，讓我們更懂父母的世界，父母的想法。也讓父母了解我們的世界，我們的想法。

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拿起這本或許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到憐憫，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴苛、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位一般父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子猶如益友，知己般傾心地交談，爭論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，仔細引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的時代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對伙伴疼惜尊敬，政治上關懷國家進展，又如益友、知己般與兒子同等探討藝術的多個方面的性格特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛?？赡苋绺道啄菢?，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發(fā)奮學習、成人成才。

這是一本“充斥父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰慧”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

仔細品嘗這本好書，你會發(fā)覺不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。

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每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就涌現(xiàn)了，能夠說是源遠流長。隨著文字語言的漸漸豐富，紙張的發(fā)現(xiàn)，家書漸漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完滿的人際關聯(lián)、高尚的生活準那么、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱忱。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清晰闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準那么。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我思索，為我打算。傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財寶，然而，父母日常的教導又何嘗不是立身行事的準那么呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學會了很多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

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這絕不是一般的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充斥著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永久無終點。透過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與進展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的能量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中不言而喻。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個爭論藝術，爭論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴厲的立場對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中吸取了多