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word格式,下載后可自由編輯施耐庵的《水滸傳》有感例文大家知道嗎?長(zhǎng)篇小說《水滸傳》是文學(xué)史上一朵璀璨的奇葩,在明代時(shí)被列入"四大奇書"。近現(xiàn)代以來,又成為古典小說"四大名著"之一。下面是小編為大家整理的施耐庵的《水滸傳》有感例文,希望能幫助到大家!施耐庵的《水滸傳》有感例文1最近,《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事,是我心潮澎湃?!端疂G傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過,讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是,那108條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵,李逵開口就是借錢。宋江一問不問,便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來,這分明就是送錢。十兩銀子,什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的,應(yīng)該不會(huì)太小氣??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。在我們的生活中也是這樣,錢再多也是沒用的,并不能買來一切。但是一個(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢買不到的。就像我哥哥,他有了錢就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。金錢,不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。施耐庵的《水滸傳》有感例文2愉快的假期過去了,我看了四大名著之一《水滸傳》。北宋徽宗宣和年間,在我國(guó)北方地區(qū)爆發(fā)了以宋江為首領(lǐng)的農(nóng)民起義,揭露了封建朝廷的腐敗和官史的罪惡,同時(shí)也表現(xiàn)他們的英雄氣概和偉大力量。他們“替天行道”、劫富濟(jì)貧。在這一百零八位英雄好漢里,我比較喜歡的人物吳用,是小說《水滸傳》中的主要人物,梁山泊排名第三,沉著冷靜、足智多謀、神機(jī)妙算,在他的英雄事跡里面,大部分事跡都是有“智”開頭的,智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣,在這些事跡里讓我感受到了,吳用真不愧是智多星。其中智取生辰綱,通過這個(gè)故事,不難得出,在現(xiàn)在的社會(huì)中,人際關(guān)系處理的是否得當(dāng)已經(jīng)是一個(gè)十分關(guān)鍵的問題,并且在我們?nèi)粘Ec人交往的過程中,也應(yīng)特別注意方式與方法,從而避免自己因方式不對(duì)而被孤立起來的情況。然后就是我最喜歡的人物武松,武松自小習(xí)武,武藝高強(qiáng),性格急俠好義。在陽谷縣景陽岡赤手空拳打死一只猛虎,為他贏得了深廣的聲譽(yù),也為他贏得了都頭的職位,在他送稅銀出差時(shí),武大郎被西門慶與潘金蓮毒死,在去縣衙告狀不準(zhǔn)的情況下,借謝鄰請(qǐng)酒取得真實(shí)口供,手刃潘金蓮,斗殺西門慶,然后到官府自首,被斷配孟州。這段時(shí)期的武松是一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民,偶爾還有那么一點(diǎn)兒虛榮,但他的英武剛強(qiáng)卻永遠(yuǎn)刻在讀者的腦海里?!端疂G傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國(guó)殺敵,劫富濟(jì)貧。讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。施耐庵的《水滸傳》有感例文3每個(gè)人的心中都藏著一本好書,而我心中的那本好書就是《水滸傳》。《水滸傳》與《西游記》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》并稱“中國(guó)古典四大名著”。書中生動(dòng)形象地再現(xiàn)了宋代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程,還通過精彩的描述,讓我們知道造成農(nóng)民起義的根本原因是朝廷的腐敗、封建統(tǒng)治的黑暗,民不得不反。水滸“一百零八將”里,我印象最深的還是“智多星”吳用和“花和尚”魯智深這一文一武兩個(gè)形象。軍師吳用自從上了梁山,就一直為眾位兄弟出謀劃策:《智取生辰綱》中,他設(shè)計(jì)用藥把楊志他們迷倒,輕而易舉地就把梁中書送給蔡太師的金銀財(cái)寶奪走,看了實(shí)在大快人心,要知道,那可是梁中書從老百姓那兒搜刮而來的不義之財(cái);潯陽樓上,宋江因喝醉酒寫了莫須有的“反詩”而被抓入獄,押到刑場(chǎng)正要斬頭時(shí),又是吳用領(lǐng)人喬裝打扮舍命劫刑場(chǎng),才把宋江從“鬼門關(guān)”里給救了出來。再說魯智深,單單“倒拔垂楊柳”的神力就已經(jīng)讓我佩服得五體投地。雖說他過于直率和魯莽,有時(shí)候腦筋轉(zhuǎn)不過來,總是喊打喊殺,但他能夠救百姓于水火之中。他聽說金氏婦女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)時(shí),義不容辭“拔刀相助”,三拳結(jié)果了賣肉的鄭屠,為民除了害。因?yàn)闅⒘巳?盡管是個(gè)壞人),官府通緝他,他迫不得已離開渭州,躲到五臺(tái)山避難,要不是為了別人,他何以至此?這一百零八位英雄好漢身上都有這樣的共同點(diǎn),那就是“忠”和“義”。他們除惡懲奸,替天行道,絕不背叛,這讓我想起了秦檜等賣國(guó)賊,他們與梁山好漢相比簡(jiǎn)直是天壤之別。雖然書中不少人物是虛構(gòu)的,但在我心里,他們都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子,頂天立地的大英雄。施耐庵的《水滸傳》有感例文4《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅?,今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個(gè)非常經(jīng)典的故事。武松在景陽岡前找到了一個(gè)酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去??吹竭@兒我不免擔(dān)心起來:武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了??v使武松再大膽也斗不過老虎呀!在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了??赐旰笪也唤闪艘豢跉猓渌蛇@一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執(zhí)感到挽惜。在當(dāng)代社會(huì)中,人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì),而不是在武力方面有巨大的造就?,F(xiàn)在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現(xiàn)在的“勇”指的是面對(duì)小偷要不慌張,與強(qiáng)盜對(duì)陣時(shí)要冷靜,是在生活中敢于面對(duì)每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣?,F(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們?cè)谏硤?chǎng)上的飛揚(yáng),在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長(zhǎng)江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動(dòng)體。在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現(xiàn)代的.勇猛。它是機(jī)智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì)出來的。它不需要武松似的打斗,不需要關(guān)羽的武力,只需要一個(gè)純真的自我和要求?,F(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo),讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)!施耐庵的《水滸傳》有感例文5中國(guó)有古典四大名著聞名于世,分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》。今天,我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》?!端疂G傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時(shí)處于社會(huì)邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史,是對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)的一種反抗史?!端疂G傳》里有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生??勺詈髤s大都被奸人給害死了。我相信很多人看玩水滸后,對(duì)他們的印象只有兩個(gè)字:忠和義。是的,水滸好漢可以為自己的同伴,為人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點(diǎn)搭上,這就是義。對(duì)國(guó)家,他們一心想著反抗,拯救那時(shí)候的腐敗社會(huì),替天行道,在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿,這就是忠。這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠,哪些是義。在現(xiàn)在的生活中,忠,我認(rèn)為是效忠自己的祖國(guó),為祖國(guó)做出自己的一份貢獻(xiàn)。對(duì)身邊的朋友,親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然,不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的,也可以理解為通常所說的正義。從古至今,有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義?,F(xiàn)在平
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