重溫《論語》精華10句學(xué)為人處事

重溫《論語》精華10句，學(xué)為人處事1、人不知而不慍，不亦君子乎？——出自《論語?學(xué)天》釋義：別人不知道我的才學(xué)，我也不生氣，不就是一位君子嗎？一個人最難能可貴的修養(yǎng)，便是自己很有名氣，滿肚子學(xué)問，而別人卻有眼不識泰山，看不出來。自己受到這樣的冷落和漠視，絲毫不覺得難過、生氣，如常地表現(xiàn)。有些人沒有受到應(yīng)有的尊重，便大發(fā)雷霆，表示不滿。這樣的人，不僅自己痛苦，也折磨別人，讓大家都不得安寧。要獲得內(nèi)心的快樂，不能靠別人，最好要求自己，而不計較別人是否如此，自然樂在其中。2、禮之用,和為貴?！鲎浴墩撜Z?學(xué)天》釋義：禮的運(yùn)用，以從容不迫為可過。禮的后面，經(jīng)常加上一個〃節(jié)〃字,成為〃禮節(jié)〃。直思是禮多往往令人懷疑，還不如有所節(jié)制，來得合理。我國先賢以從容不迫的可貴精神，力求減少禮俗對個人的過分束縛?！ǘY〃和〃理〃同音，似乎在提醒我們，禮也應(yīng)該合理。過與不及的禮，都不能達(dá)成〃和為貴”的要求。人與人相處，固然和為貴，但是和要和得合禮，也就是合理，才不致和稀泥，令人厭惡。若是只知道和氣，只求和諧，而不能用禮來節(jié)制，時間一久，便喪失了是非。3.不患人之不己知，患不知人也——出自《論語?學(xué)天》釋義：不要憂慮別人不了解自己，要憂慮自己不了解別人。現(xiàn)代人最好明白隔行如隔山的道理，在某一行再有名，對其他行業(yè)的人來說，也未必熟悉。人家不了解自己，原本是正常的現(xiàn)象，用不著不高興。反倒是自己要擴(kuò)展視野，不妨多多認(rèn)識別人。把別人當(dāng)作鏡子，以便反過來映照自己，使自己更明白真相。知人與被知，孔子認(rèn)為前者比后者更重要，不要埋怨別人〃有眼不識泰山，連我都不認(rèn)識〃?泰山何嘗自我推銷，為什么大家都那么熟悉？充實自己，提升自己，而不是推銷自己，才是正道。4、君子周而不比，小人比而不周。出自《為政?學(xué)政》釋義：君子對待所有的人，一概親切而不結(jié)派營私；小人結(jié)派營私，而不能親切對待所有的人?！ㄖ堋ê汀ū取ǎ际怯H密的結(jié)合的意思。不過,以義為標(biāo)準(zhǔn)，來親密結(jié)合的，稱為〃周〃。而以利為目標(biāo)，為利而合，為利而親密的，即為〃比〃。由此可見，君子和小人的區(qū)別，在于動機(jī)不同。為公為義的，即為君子。為私為利的，當(dāng)然是小人。天下為公，最好由自己做起。首先要親切地對待周遭所遇到的人，并且不結(jié)派營私。使自己成為君子，自然能夠影響他人，也成為君子。5、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。——出自《論語?里仁》釋義：君子心中所想的是道德，小人則是田產(chǎn)；君子心中所想的是法度的遵行，小人心中所想的是恩惠的獲得。一個人的言行，都是自己想出來的。君子謹(jǐn)言慎行，尊重禮法。小人心中所想的，卻是怎樣獲得好處。君子和小人所想的不一樣,難怪表現(xiàn)出來的言行有那么大的不同。君子所想的，小人也可以想。小人想變成君子，只要修正自己的念頭，很快就能夠達(dá)成愿望。6、君子喻于義，小人喻于利——出自《論語?里仁》釋義：君子能夠把對于利益的追求，控制在合理的范圍內(nèi)。很多人采取二分法的思維法則，把孔子這一句話，解釋成君子只明白義的所在，卻不理會利的重要性。小人只知道追逐利益，并不能控制在合理的范圍內(nèi)。實際上儒家所說的義與利,并不是對立的。做出兩極化的解釋，徒然造成很多義與利，利的爭辯，實在不符合孔子的本意。小人唯利是圖，當(dāng)然不好。若是深層思慮，把所追求的利益,限制在合理的范圍內(nèi)，豈不就是君子了？可見小人修養(yǎng)自己，是可以變成君子的。7、己所不欲，勿施于人——出自《論語?衛(wèi)靈公》釋義：自己不想要的，不要加在別人身上。己所不欲，勿施于人，拿自己作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，必須加上一個原則，那就是自己所厭惡的，別人大概也不會喜歡，但自己所喜歡的，別人不一定也會喜歡?，F(xiàn)代有人主張'己所欲，施于人〃，認(rèn)為比已所不欲，勿施于人〃更加積極。實際上〃己所不欲〃是自己所能夠直接認(rèn)識的，〃己所不欲〃,大抵也是他人所不欲的。但是〃已所欲〃，必須站在對方的立場來設(shè)想，不能以自己的所欲，便推定也是對方所欲，這一點(diǎn)實施起來十分困難。8、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！鲎浴墩撜Z?顏淵》釋義：君子成全別人的好事，不成全別人的壞事，小人剛好相反。君子希望通過成全的美德，使所有的人，都逐漸成為好人。小人心胸狹窄，生怕別人好過他，恨不得所有的人，都變成小人，來掩飾自己的過錯。成全是一種難得的美德，先要欣賞別人的長處，能夠接納所做的好事，并且衷心加以贊揚(yáng)和協(xié)助。成全不一定要出錢出力，也不一定要親自參與。只要不打擊、不攻訐、不抹黑、不曲解，就會順?biāo)浦?，讓好事能夠順利完成，便是一樁美事?、小不忍，則亂大謀?！鲎浴墩撜Z?衛(wèi)靈公》釋義：小事不能忍耐，就會敗壞大事。小不忍有兩種可能：一是自己的個性急躁，遇到挫折或困難，便忍耐不住而大發(fā)脾氣；一是過分優(yōu)柔寡斷，對于自己或他人的小過失，不忍心加以責(zé)罰。兩樣的不忍，卻造成同樣的結(jié)果，那就是亂了大謀，使大事不能完成。任何小過錯，如果可能影響大局，都應(yīng)該及時提出、改正，以資補(bǔ)教。不能因為些許小事而不忍心指責(zé)，釀成大害。10.道不同，不相為謀。——出自《論語?衛(wèi)靈公》釋義：各人的理念如果不同，那就不必在一起商量事情了。理念代表一個人對人生的看法，也就是人生現(xiàn)和價值觀。理念相同的人對人生正途的看