第四章教師與學(xué)生_第1頁(yè)
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一、單項(xiàng)選擇題1?教師職業(yè)成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),向?qū)iT化方向發(fā)展,始于()原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)世界上最早的師范教冇機(jī)構(gòu)誕生于()A.英國(guó)B.法國(guó)C.美國(guó)D.日本教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的()A.合理化B.示范化C.多樣化D.個(gè)別化()的產(chǎn)生,使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。師范教育B.學(xué)校培養(yǎng)C.校外培訓(xùn)D.校際交流師范學(xué)校的岀現(xiàn),與教師成為一門獨(dú)立的社會(huì)職位,從時(shí)間上來(lái)說(shuō)()教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的早B.是同時(shí)的C.師范學(xué)校岀現(xiàn)的早D.不確左6?在學(xué)生心目中老師是高尚完美的,最值得學(xué)習(xí)。這說(shuō)明學(xué)生具有()A.依賴性B.向師性C.可塑性D.接受性第斯多惠曾說(shuō):“教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀、最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。”這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性()認(rèn)為,教師是太陽(yáng)底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。A.杜威B.夸關(guān)紐斯C.洛克D.赫爾巴特9?從教育學(xué)的角度來(lái)研究,師生關(guān)系主要是一種()A.主體與客體的關(guān)系B.教棄與被教育的關(guān)系C.權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系D.影響與被影響的關(guān)系10.教師的根本任務(wù)是()A.教學(xué)B.班級(jí)管理C.發(fā)展學(xué)生智力D.教書育人11?教師職業(yè)的特殊要求是必須具有()教冇能力B.管理能力C.研究能力D.控制能力12.下列關(guān)于師生關(guān)系的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展師生在人格上是平等的關(guān)系師生在社會(huì)道徳上是輸出一吸收的關(guān)系13?“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@句話出自()A.《春秋》B.《論語(yǔ)》C.《師說(shuō)》D.《學(xué)記》教師職業(yè)道徳區(qū)別于其他職業(yè)道徳的顯著標(biāo)志是()A.敬業(yè)愛業(yè)B.為人師表C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.熱愛學(xué)生盛贊教師是"人類靈魂的工程師”的教育家是()A.夸美紐斯B.加里寧C.杜威D.洛克()時(shí)期,那些出賣腦力勞動(dòng)的"士”被稱為中國(guó)第一代教師群。A.夏代B.商代C.西周D.春秋戰(zhàn)國(guó)下列選項(xiàng)中不屬于實(shí)踐性知識(shí)的是()A.課堂管理技巧B.課堂導(dǎo)入技巧C.現(xiàn)代教育技術(shù)D.提問技巧教師作為專業(yè)人員的特左要求不包括()A.以謀生為主要目的B.必須專門從事教冇教學(xué)工作C.需要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)D.要達(dá)到符合規(guī)泄的學(xué)歷19?具有一左的自我反思能力屬于教師的()A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B.職業(yè)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.人格素養(yǎng)在羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)中,教師的角色變成了(A.促進(jìn)者B.指導(dǎo)者C.主導(dǎo)者D.決泄者《中華人民共和國(guó)教師法》從()開始施行。1986年B.1994年C.1995年D.1999年教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體()的職業(yè)。A.自由化B.現(xiàn)實(shí)化C.專業(yè)化D.社會(huì)化23?對(duì)我國(guó)教師的權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體規(guī)左的是()《中華人民共和國(guó)教師法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教冇法》、C.《中華人民共和國(guó)憲法》D.《中共中央關(guān)于教冇體制改革的決泄》陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教冇理論知識(shí)B.崇髙的職業(yè)道徳C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功下列選項(xiàng)中沒有體現(xiàn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性的是()A.教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教B.教師不斷更新教學(xué)方法C.教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D.教師在言行舉止上為學(xué)生作示范26?學(xué)生主體地位的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()A.要求B.途徑C.條件D.結(jié)果27.學(xué)生所享有的受教冇權(quán)主要包括受完法泄教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和()A.劃譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)B.公正評(píng)價(jià)權(quán)C.隱私權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)28?教師的自我反思能力主要包括()①教學(xué)設(shè)計(jì)②課堂的組織和管理③學(xué)生活動(dòng)的促進(jìn)④語(yǔ)言和非語(yǔ)?言的溝通⑤評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)行為A. ③④⑤B.②④⑤C. ④⑤D.③④⑤29?教育工作者的真正威信在于他的()A.能力高低B.人格力疑C.知識(shí)水平D.權(quán)力--一--一新資料推薦 -30.關(guān)于教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是()教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)立矛盾的教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來(lái)光明教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要取決于他的個(gè)人價(jià)值教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值的大小主要取決于他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)31?關(guān)于師生關(guān)系的理論中,“兒童中心論”的代表人物是()A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.杜威D.夸關(guān)紐斯學(xué)生是教冇活動(dòng)的主體,所以教師要發(fā)揮學(xué)生的()A.主觀能動(dòng)性B.靈活性C.互動(dòng)性教師專業(yè)化的嘗試始于()A.教師職業(yè)的岀現(xiàn)B.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立C.教師立法的規(guī)定D.國(guó)民教ff制度的確立下列選項(xiàng)中不屬于學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)的是()A.創(chuàng)造性B.自覺性C.獨(dú)立性D.可選擇性教師個(gè)體&業(yè)化發(fā)展最直接最普遍的途徑是()A.師范教育B.入職培訓(xùn)C.自我教育D.在職培訓(xùn)36?現(xiàn)在體冇界在國(guó)際比賽中得了金牌,獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練。具有()A.未來(lái)性B.廣延性C.滯后性D.多樣性以下不是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的表現(xiàn)的是()A.學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體B.學(xué)生是具有一泄主體性的人C.教在于構(gòu)建學(xué)生主體D.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體良好師生關(guān)系是教療教學(xué)活動(dòng)取得成功的()A.必要保證B.必然要求C.前提條件D.必然結(jié)果39?學(xué)生對(duì)教師必須服從,學(xué)生個(gè)性受到壓抑。這種觀點(diǎn)是()A.教師中心論B.學(xué)生中心論C.教育中心論D.知識(shí)中心論()是教師與學(xué)生之間在心理上彼此協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。A.民主平等B.教學(xué)相長(zhǎng)C.心理相容D.尊師愛生《教師資格條例》頒布于()A.1996年B.1993年C.1995年D.1994年教師將正在上課的學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的()A.受教育權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.劃譽(yù)權(quán)()也稱主動(dòng)性,表現(xiàn)在學(xué)生能根據(jù)一泄的目標(biāo)或要求,自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動(dòng)。A.獨(dú)立性B.自覺性C.創(chuàng)造性D.自主性()是教冇活動(dòng)過(guò)程中最基本、最重要的關(guān)系。A.師生關(guān)系B.生生關(guān)系C.師師關(guān)系D.群體關(guān)系教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全而發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系,全而發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及()A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D.思想發(fā)展與心理發(fā)震的關(guān)系46?最有利于學(xué)生發(fā)展的師生關(guān)系類型是()A.管理型B.放任型C.民主型D.專制型下列觀點(diǎn)正確的是()1879年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院和外院我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,教冇的重要特點(diǎn)是“學(xué)在官府”教師負(fù)有傳遞社會(huì)道徳傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的使命我國(guó)最早的師范教療產(chǎn)生于民國(guó)時(shí)期某教授認(rèn)為“學(xué)生計(jì)頭輕,不能給好臉色看。”具有這種觀點(diǎn)的教師最有可能的領(lǐng)導(dǎo)方式是()A.仁慈專斷型B.放任自流型C.民主型D.強(qiáng)硬專斷型二、多項(xiàng)選擇題1?從學(xué)生自身的特點(diǎn)看,學(xué)生應(yīng)具有()A.可能性B.可塑性C.依賴性D.向師性E.發(fā)展性下列關(guān)于師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)中,正確的有()關(guān)于師生關(guān)系,有兩種對(duì)立的觀點(diǎn),即“教師中心論”和“兒童中心論”師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系師生在人格上是平等的關(guān)系師生在社會(huì)道徳上是互相促進(jìn)的關(guān)系專制型的師生關(guān)系是最理想的師生關(guān)系類型教師專業(yè)發(fā)展的階段有()A.“非關(guān)注”階段B.“虛擬關(guān)注”階段C.“生存關(guān)注”階段D.“任務(wù)關(guān)注”階段“自我更新關(guān)注”階段教師專業(yè)知識(shí)主要包括()A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.一般文化知識(shí)科研能力教師的人格素養(yǎng)主要表現(xiàn)為()A.積極樂觀的情緒B.豁達(dá)開朗的心胸C.堅(jiān)忍不拔的毅力D.廣泛的興趣枳極的創(chuàng)新品質(zhì)6?下列關(guān)于教師的認(rèn)識(shí)中,正確的有()教師是傳遞和傳播人類文明的專職人員教師是經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練,在學(xué)校從事教育教學(xué)工作的專門人員教師的根本任務(wù)是教書育人教師是學(xué)校教冇職能的主要實(shí)施者教師的任務(wù)是傳授知識(shí),因此教師不需要學(xué)習(xí)—名優(yōu)秀教師所應(yīng)具備的心理素質(zhì)包括()A.髙尚的師徳B.較高的教育機(jī)智C.愉悅的情感D.良好的人際關(guān)系E.健康的人格教師專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)的發(fā)展主要表現(xiàn)在()A.教師的專業(yè)理想B.對(duì)職業(yè)的態(tài)度C.工作積極性髙低D.職業(yè)滿意度E.發(fā)展前景教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有()建立民主和諧的師生關(guān)系,重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)重視學(xué)生主體參與課堂,獲得體驗(yàn)新生學(xué)生的個(gè)性差異,進(jìn)行針對(duì)性教療教冇目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展教冇目標(biāo)要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要學(xué)生應(yīng)該具備的特性包括()A.學(xué)生是能動(dòng)的主體B.學(xué)生是能動(dòng)的客體C.學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體D.學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值E.學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)的客體11?我國(guó)新型師生關(guān)系的特征是()A.心理相容B.民主平等C.尊師愛生D.嚴(yán)格要求E.教學(xué)相長(zhǎng)教育機(jī)智可以用()概括。A.因勢(shì)利導(dǎo)B.隨機(jī)應(yīng)變C.墨守成規(guī)D.對(duì)癥下藥E.掌握分寸關(guān)于教師語(yǔ)言表達(dá)能力的要求,以下觀點(diǎn)正確的有()A.準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練B.淸晰、流暢C.生動(dòng)、形象D.不必借助肢體語(yǔ)言E.具有科學(xué)性教師職業(yè)的發(fā)展階段包括()A.非職業(yè)化階段B.職業(yè)化階段C.專門化階段D.專業(yè)化階段E.成熟階段下列屬于教師專業(yè)發(fā)展的途徑的有()A.師范教育B.在職培訓(xùn)C.入職培訓(xùn)D.社會(huì)教冇E.自我教育教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力主要有()A?善于學(xué)習(xí)B.勤于反思C.恒于研究D.堅(jiān)泄信念E.勇于實(shí)踐聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)左的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()A.無(wú)歧視原則B.提早自立原則C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.兒童利益最佳原則教師的職業(yè)形象包括()A.道徳形象B.文化形象C.社會(huì)形象D.人格形象E.專業(yè)形象三、填空題《中華人民共和國(guó)教師法》第一章第三條對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界泄:教師是履行—職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)—、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。獨(dú)立的教師職業(yè)伴隨著—的產(chǎn)生而出現(xiàn)。1986年我國(guó)頒布實(shí)施《中華人民共和國(guó)義務(wù)教冇法》開始規(guī)泄國(guó)家要建立—。一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的—,它也是教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。教師的教冇科學(xué)知識(shí)主要包括三個(gè)方而:—、—和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)。教師開始對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行反思屬于教師專業(yè)發(fā)展的“—”階段。教師的勞動(dòng)對(duì)象是千差萬(wàn)別的人,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的—。教師職業(yè)道徳的核心是—?!敖處煹膭趧?dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)的價(jià)值?!边@句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的—。在教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到很多意想不到的情況,要求教師能運(yùn)用—來(lái)解決問題。—是教師完善人格的一個(gè)重要標(biāo)志,也是教師心理健康的重要內(nèi)容。教師中心論的典型代表包括赫爾巴特和—,他們認(rèn)為教師在教冇教學(xué)過(guò)程中起主宰作用,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用。13.—的建立是學(xué)生健康、和諧發(fā)展的重要保證,是實(shí)施素質(zhì)教育、提高教冇質(zhì)量的重要條件。師表維度的四個(gè)不同層次:規(guī)范、垂范、—、—o教師的專業(yè)能力可分為—和教冇教學(xué)能力兩個(gè)方面。16.—既是教師個(gè)體專業(yè)化的條件和保障,同時(shí)也最終代表著教師職業(yè)的專業(yè)化。17.—是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系,反映著不同的社會(huì)發(fā)展水平,也對(duì)教育工作者提岀了不同的素質(zhì)要求。18?“師道尊嚴(yán)”是以—為中心的傳統(tǒng)型師生關(guān)系,自19世紀(jì)以后逐漸出現(xiàn)了以—為中心的師生關(guān)系模式。19?教師常用的教學(xué)技巧主要有導(dǎo)人技巧、—、強(qiáng)化技巧、變化刺激技巧、—教學(xué)手段運(yùn)用的技巧及結(jié)朿的技巧。教師的調(diào)控能力主要包括自我表現(xiàn)的監(jiān)控能力和—o學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是—o師生關(guān)系主要表現(xiàn)為社會(huì)關(guān)系、教育關(guān)系、心理關(guān)系和倫理關(guān)系,其中—是基本關(guān)系,師生關(guān)系皆服務(wù)于這一關(guān)系。教師適宜的教學(xué)行為主要包括三個(gè)方而:形成民主的管理風(fēng)格、合理地運(yùn)用規(guī)則和獎(jiǎng)懲—o四、判斷題教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接榜樣。0教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值是體現(xiàn)教師社會(huì)地位和教師個(gè)人價(jià)值的主要標(biāo)志。01994年實(shí)施的《中華人民共和國(guó)教師法》首次從法律角度確認(rèn)了教師的專業(yè)地位。()熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道徳的基礎(chǔ),也是教師勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性的源泉。()學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,任何教學(xué)手段必須通過(guò)學(xué)生起作用。0處于“任務(wù)關(guān)注”階段的教師不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制,宜接以專業(yè)發(fā)展為指向。0為了培養(yǎng)在職教師研究教育對(duì)象、教育問題的意識(shí)和能力,主要采取的方式是“理論學(xué)習(xí)、嘗試實(shí)踐、反省探究”三結(jié)合。08?作為一名教師不僅要成為“經(jīng)師”,更要成為“人師”。0精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和廣博的文化科學(xué)知識(shí)是教師的"條件性知識(shí)”。0我國(guó)目前的教師職業(yè)正處于追求專業(yè)化階段。011?教師的人格特征對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著決左作用,是素質(zhì)教冇的基礎(chǔ)。0師生沖突對(duì)師生雙方的影響是消極的。()教師職業(yè)勞動(dòng)是一種以培養(yǎng)人為中心的精神生產(chǎn),而不是創(chuàng)造產(chǎn)品的物質(zhì)生產(chǎn)。0教師的本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。()五、 名詞解釋1?教師師生關(guān)系學(xué)生觀教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展教師勞動(dòng)的主體性教冇機(jī)智教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值實(shí)踐性知識(shí)六、 簡(jiǎn)答題1?師生關(guān)系的基本類型有哪些?教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在哪些方而?簡(jiǎn)述教師職業(yè)的性質(zhì)。簡(jiǎn)述教師職業(yè)的特點(diǎn)。5.為什么說(shuō)教師熱愛學(xué)生在教育過(guò)程中起著十分重要的作用?教師熱愛學(xué)生的要求有哪些?為什么教師的知識(shí)

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