登岳陽(yáng)樓-高一語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)文解析+情景默寫（新教材統(tǒng)編版）

登岳陽(yáng)樓一、文學(xué)常識(shí)1.作者簡(jiǎn)介杜甫(712-770),字子美。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人。青年時(shí)期，他曾游歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶，兩次約見李白，與其結(jié)下了深厚的友誼。安史之亂爆發(fā)后，杜甫備受顛沛流離之苦，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。后被嚴(yán)武舉薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。唐代宗大歷五年，杜甫病死在湘江上的一只小船中。杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，是“千古絕唱”，稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”“詩(shī)圣”。杜甫的代表作有《蜀相》《客至》《春夜喜雨》《絕句二首》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所作歌》，“三吏”“三別”等。2.文本分析（1）昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。譯文：很早聽過聞名遐邇的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。早聞洞庭盛名，然而直到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，但其中暗含早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)的沉郁之情。開篇雖平常，卻蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的令黃對(duì)比之感。（2）吳楚東南坼，乾坤日夜浮。譯文：大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮?！佰濉薄案　眱勺置枥L了洞庭湖恢宏的景象,渲染了磅礴的氣勢(shì)。洞庭湖的博大與詩(shī)人胸襟的博大相互映襯，相得益彰。（3）親朋無(wú)一字，老病有孤舟。譯文：漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。頸聯(lián)寫個(gè)人的不幸遭遇，自傷漂泊，無(wú)限辛酸。（4）戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。譯文：關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。詩(shī)人在個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)之間,選擇置個(gè)人遭遇于度外,從而更加突出了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。二、情景默寫1.《登岳陽(yáng)樓》中用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)的句子是“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。2《登岳陽(yáng)樓》中寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情的句子是“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”。3.《登岳陽(yáng)樓》中“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。4.《登岳陽(yáng)樓》中采用借代手法，詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途聯(lián)系在一起，抒寫了詩(shī)人的家國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮，體現(xiàn)了詩(shī)人一貫的憂國(guó)憂民的大襟懷的句子是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。5杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。6《登岳陽(yáng)樓》中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。7.《登岳陽(yáng)樓》中“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。8《登岳陽(yáng)樓》中“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”兩句，寫詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，不禁涕淚交流。9.杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。10.《登岳陽(yáng)樓》其一中表現(xiàn)詩(shī)人憤懣之情的語(yǔ)句是：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。11.杜甫《登岳陽(yáng)樓》中逼真描畫出洞庭湖水勢(shì)浩瀚、無(wú)邊無(wú)際的景象，可以和孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！毕噫敲赖牡脑?shī)句是：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。12《登岳陽(yáng)樓》中寫孤舟飄泊，老弱多病，消息也聽不到的可悲處境的句子是“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”。13《登岳陽(yáng)樓