2019-2021全國高考真題歷史匯編：資本主義制度的確立

14/142019-2021全國高考真題歷史匯編資本主義制度的確立一、單選題1．（2021·全國·高考真題）青年時代的普朗克曾被告誡，物理學(xué)是一門已經(jīng)完成了的科學(xué)，不會再有多大的發(fā)展。1900年，物理學(xué)家開爾文也斷言，“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后物理學(xué)家只能做一些零碎的修補工作?！庇纱丝芍诋敃rA．物理學(xué)領(lǐng)域的問題已全部解決 B．物理學(xué)對微觀世界的思考尚未開始C．經(jīng)典物理學(xué)仍然處于統(tǒng)治地位 D．量子力學(xué)得到物理學(xué)界的普遍認可2．（2021·全國·高考真題）18世紀90年代初，法國國民議會取消監(jiān)禁專制授權(quán)令，否定了家長或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進監(jiān)獄的做法；國民議會還規(guī)定，由新建立的家事評議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭訟，21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了A．個人意志即個人權(quán)利 B．個人與國家間的契約關(guān)系C．男女的政治地位平等 D．家族利益凌駕于國家利益3．（2019·浙江·高考真題）英國藝術(shù)家1795年的畫作《牛頓》，表現(xiàn)了一顆偉大的頭腦正在規(guī)劃世界。牛頓力學(xué)所反映的宇宙規(guī)律是A．自由落體定律 B．物體高速運動的客觀規(guī)律C．宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律 D．熱輻射過程中的能量分布規(guī)律4．（2019·浙江·高考真題）年輕的美國在《邦聯(lián)條例》生效后，仍面臨政治體制的危機，外部為一些歐洲大國所不容，解決從邦聯(lián)到聯(lián)邦的制度困境，是一個并不輕松的過程。美國成為一個真正統(tǒng)一的國家，是在A．18世紀60年代末至70年代初 B．18世紀70年代末至80年代初C．18世紀80年代末至90年代初 D．18世紀90年代末至19世紀初5．（2020·浙江·高考真題）歷經(jīng)多次流血和動蕩后，“政治上成熟的英國人決意嘗試一下新政體的實驗”。托利黨和輝格黨議員聯(lián)合起來，進行了一次“具有歷史意義的政治選擇”。詹姆士二世的女婿、捍衛(wèi)歐洲新教思想的荷蘭的威廉親王受邀前往英國，經(jīng)過“一場幾乎未流血的戰(zhàn)斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放棄王國”。從英國政治文明演進的角度看，這個“選擇”更大的意義在于（

）。A．推翻了君主制度 B．促進了君主立憲制度的形成C．催生了民主共和政體 D．否定了教會高于國家的主張6．（2020·浙江·高考真題）1870年法蘭西第二帝國被推翻后，法國政體之爭異常激烈。1875年1月，溫和共和派議員巧妙提出憲法修正案，以承認“共和國總統(tǒng)”職銜的方式，避開了明確的“共和國”字樣，使議案以一票多數(shù)通過，共和制最終以迂回方式被議會承認。有人戲稱，它是“從窗縫潛入的共和國”。對這部“從窗縫潛入”的共和國憲法表述錯誤的是（

）。A．賦予參議院很大的權(quán)力 B．從法律上阻斷了保皇派復(fù)辟的道路C．總統(tǒng)權(quán)力受到極大限制 D．“政府的共和國形式”永遠不得動搖7．（2020·天津·高考真題）1751~1780年，法國學(xué)者狄德羅等主持編撰的《百科全書》陸續(xù)出版。該書編撰的經(jīng)濟來源，不是通常的資助人出資，而是約4000位訂購者的預(yù)付款。到1789年，該書售出兩萬多冊，創(chuàng)造了上百萬里弗的利潤。由此可以看出A．啟蒙思想家得到了全社會的追崇 B．新的生產(chǎn)經(jīng)營方式發(fā)揮重要作用C．思想文化領(lǐng)域的大變革即將開始 D．資本主義剩余價值學(xué)說深入人心8．（2021·浙江·高考真題）一位啟蒙思想家論證了人民的革命權(quán)，提出了“多數(shù)原則”，認為社會大多數(shù)人的同意即可被視為全體人民的同意，政府可以根據(jù)大多數(shù)人的意見管理國家一正是這些思想，奠定了資產(chǎn)階級代議制度的基礎(chǔ)。這位思想家A．創(chuàng)立了自然神論 B．系統(tǒng)提出了三權(quán)分立的原則C．論述了私有制是人類不平等的起源 D．影響了英國等國家反對封建專制暴政的斗爭9．（2020·天津·高考真題）在古代雅典，需要具備一定的條件才能成為公民，才能享有一定的權(quán)利并承擔相應(yīng)的義務(wù)。在梭倫、克利斯提尼和伯利克里執(zhí)政時期，“公民”的權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)在A．取得行政官職的限制最終取消 B．與自由民身份的區(qū)別已不復(fù)存在C．不再履行自備武裝服兵役義務(wù) D．進入議事會的資歷條件逐漸提高10．（2021·浙江·高考真題）學(xué)習歷史要重視人類文明史上的關(guān)鍵時期。公元前5世紀，古希臘社會發(fā)展到巔峰期，遂被稱為古典時代。這一時代的希臘①哲學(xué)家的研究重點從自然轉(zhuǎn)向人②雅典民主政治的基石奠定③第一屆奧林匹亞競技會舉辦④帕特農(nóng)神廟建成A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④11．（2019·全國·高考真題）下圖可以用來說明，當時歐洲A．文化趨于活躍 B．政治變革加速C．市民階級出現(xiàn) D．新教傳播廣泛12．（2020·全國·高考真題）美國建國初期，制憲會議的參加者麥迪遜認為，新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權(quán)力很多，卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國會上，麥迪遜提出憲法修正案：除了明確授予中央政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張A．賦予各州主權(quán) B．恢復(fù)邦聯(lián)制度C．體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D．旨在擴大聯(lián)邦政府權(quán)力13．（2019·天津·高考真題）“光榮革命”后直到1832年議會改革前，在英國的一些選區(qū)，地方權(quán)貴通過人為操作確定議員，議會席位可以買賣，賄選行為屢見不鮮。這說明英國A．最高權(quán)力歸屬仍未解決B．普選權(quán)的推行弊端眾多C．專制獨裁有了新的土壤D．民主制度建設(shè)尚需完善14．（2019·天津·高考真題）文藝復(fù)興時期，很多畫家以希臘神話中的情節(jié)為素材進行創(chuàng)作。在描繪天神宙斯用一陣“黃金雨”吸引人們時，意大利威尼斯畫派的代表人物提香直接用從天而降的一枚枚金幣來表現(xiàn)。提香的這一表現(xiàn)方式A．帶有畫家生活環(huán)境的烙印B．突出了文藝復(fù)興的精神實質(zhì)C．附和了教會宣揚的道德觀D．體現(xiàn)了神韻寫意的繪畫風格15．（2019·北京·高考真題）圖片取材于某中學(xué)生創(chuàng)作的關(guān)于俄國農(nóng)奴制改革的漫畫。結(jié)合所學(xué)判斷，農(nóng)奴獲得自由“如此自由”A．即獲得了土地、權(quán)力和財富B．指的是擺脫了人身依附關(guān)系C．是通過自下而上方式實現(xiàn)的D．受到當時社會各階層的反對16．（2019·北京·高考真題）1924年，英國保守黨和自由黨對工黨政府提出了譴責動議，工黨政府將它視為不信任案。按照英國政治體制，政府接下來可以A．否決譴責動議，繼續(xù)執(zhí)政B．要求解散議會，重新大選C．將譴責動議提交國王裁決D．向最高法院提起違憲訴訟17．（2019·浙江·高考真題）高舉著“人文主義”旗幟，有人說：“人是能夠從心所欲地改造自己的。”有人說：“我創(chuàng)造了我自己?！边€有人說：“我?guī)缀踉敢庠倌贻p幾歲，這是因為我相信在最近的將來一個黃金時代就要來臨?！鄙鲜鲅哉撝荚诒磉_A．人開始從神靈和自然的控制下覺醒B．把人性從宗教束縛中解放出來C．把人從專制和等級的藩籬中解放出來D．依靠情感恢復(fù)人類本善的天性18．（2020·浙江·高考真題）下為歐洲文藝復(fù)興地圖。圖中某地被譽為“鮮花之城”，布魯內(nèi)列斯奇在此創(chuàng)造了大圓頂設(shè)計建設(shè)的奇跡。這里也哺育了認為“只有品德才是區(qū)分人類的標準”的文學(xué)大家和創(chuàng)作出“神秘的微笑”等傳世名作的藝術(shù)巨匠。該地位于A．① B．② C．③ D．④19．（2020·浙江·高考真題）1753年，法國第戎學(xué)院舉行題為“人與人之間的不平等，起源為何？其是否為自然律所認可？”的征文比賽。受到該題目的刺激和啟發(fā)，有思想家說：“學(xué)院竟然有此膽量提出”，“我即刻著手探討了”。據(jù)此判斷，這位思想家及其撰寫的作品是A．伏爾泰《哲學(xué)通信》 B．盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》C．康德《實踐理性批判》 D．赫胥黎《人類在自然界中的位置》20．（2019·北京·高考真題）古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運動會，但有為婦女專設(shè)的運動會，城邦也很重視女子體育教育。這說明，古希臘A．奧運會缺乏公平競爭的體育精神B．婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利C．奧運會導(dǎo)致城邦內(nèi)部的階級分裂D．婦女有權(quán)參與城邦社會文化生活21．（2019·浙江·高考真題）論及雅典城邦制度，有學(xué)者認為，雅典“無法擴張自己……如果它擴張，其公民就無法集合參加公民大會，但如果不擴張，當強大的君主政體聯(lián)合起來，它就會成為受害者?！边@說明雅典城邦制度存在明顯缺陷。下列項中能夠反映這一認識的是A．城邦制度僅適用于小國寡民B．抽簽選舉和輪流坐莊C．公民權(quán)建立在對奴隸專政的基礎(chǔ)之上D．“五百人會議”享有很大的權(quán)力22．（2021·北京·高考真題）雅典民主改革后，工商業(yè)者獲得一定權(quán)利。一位雅典公民瀕臨破產(chǎn)，卻不愿讓家中女眷制作面包和衣服出售，認為只有蠻族和奴隸才做這種“低賤營生”。蘇格拉底勸導(dǎo)說，為了家庭生計，自由的女人運用技藝從事商品生產(chǎn)是“最高貴”的行為，通過學(xué)習和練習可增進美德。這說明①蘇格拉底認為雅典社會道德淪喪②古希臘城邦時期開始出現(xiàn)手工工場③蘇格拉底認為人應(yīng)當求知并付諸實踐④雅典民主改革后仍有公民對工商業(yè)抱有偏見A．①③ B．②④ C．①② D．③④23．（2019·浙江·高考真題）人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過一個“需要巨人并且產(chǎn)生巨人”的群星閃耀的時代，這個時代是以一位“大人物”（恩格斯語）的名字作為開始的標志。他采用夢幻文學(xué)的形式，通過幻游三界過程的描寫，抨擊教會的貪腐，歌頌自由的理性和求知的精神，成為那個時代的先驅(qū)。他是A．但丁 B．彼特拉克 C．薄伽丘 D．莎士比亞24．（2019·浙江·高考真題）有學(xué)者指出，法國大革命的根本目的，無非就是要打破王公貴族的政治壟斷，要在一種新的思想基礎(chǔ)上重建政治統(tǒng)治的合法性。這次革命也因此獲得了自己的正當性乃至神圣性。這種“新的思想”是A．三權(quán)分立 B．君主立憲 C．人民主權(quán) D．君主制25．（2019·浙江·高考真題）《中華民國臨時約法》規(guī)定：參議院行使立法權(quán)，有權(quán)選舉臨時大總統(tǒng)、彈劾臨時大總統(tǒng)及國務(wù)員：臨時大總統(tǒng)及國務(wù)員行使行政權(quán)，國務(wù)員“輔佐臨時大總統(tǒng)，負其責任”。這說明中華民國臨時政府實行A．君主立憲制 B．總統(tǒng)制 C．責任內(nèi)閣制 D．君主制二、材料分析題26．（2020·全國·高考真題）【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】材料

農(nóng)奴制改革前，俄國出口商品主要包括糧食、亞麻、獸皮、皮貨、木材等，糧食占出口額的35%以上；進口商品主要為工業(yè)品，即工廠所需的機器和設(shè)備、顏料、皮棉、煤。從1822年起，俄國對進口商品實行高關(guān)稅，對外國商品的輸入進行限制，農(nóng)奴制改革后，俄國的出口結(jié)構(gòu)中，農(nóng)產(chǎn)品仍然占最大份額，糧食占出口額一半以上，主要出口英國，由于工業(yè)急需金屬、機器和設(shè)備，俄國降低了保護關(guān)稅稅率，使進口機器的支出由1861～1865年的730萬盧布增加到1876～1880年的4680萬盧布。到90年代，與改革前相比，俄國對外貿(mào)易額增加2倍以上。——摘編自（蘇）B．T．瓊圖洛夫等編《蘇聯(lián)經(jīng)濟史》（1）根據(jù)材料，概括俄國農(nóng)奴制改革前后對外貿(mào)易的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析對外貿(mào)易發(fā)生變化的原因。27．（2021·浙江·高考真題）閱讀材料，回答問題。材料一早在14、15世紀，資本主義已經(jīng)出現(xiàn)在意大利沿海城市，這個時期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品都鮮明地表現(xiàn)出新的時代精神。如文藝復(fù)興初期“三杰”之一的彼特拉克就在作品中寫道：“你就應(yīng)該是你自己的主宰”“我只是凡人，我只希望得到人世間的幸?！?。16世紀中期到17世紀初，文藝復(fù)興開始在西班牙和英國等國盛行，特別是在莎士比亞的戲劇中達到它的頂峰。人的偉大和卓越在莎士比亞的筆下得到最崇高的頌揚：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！多么文雅的舉動！……宇宙的精華！萬物的靈長！”摘編自徐新《西方文化史》等材料二

從15世紀的最后幾十年起，歐洲人開始拓展他們已知世界的前沿。向外拓展的理由是復(fù)雜的：尋找新的商業(yè)航線以及對冒險的追求……也是知性文化（它使文藝復(fù)興顯得非同尋常）變化的產(chǎn)物。閱讀希臘文和學(xué)習古代科學(xué)及數(shù)學(xué)課本能力的恢復(fù)，激發(fā)了人們對宇宙和地球問題的新的大討論。這些討論使人意識到；不僅東方－中國、日本和盛產(chǎn)香料的島國的財富可以通過西向航行而得到，而且其間的距離也可以被測算出來。最終，他們在大洋的另一邊找到了無以計數(shù)的財富。－摘編自［美］瑪格麗特·I.金《歐洲文藝復(fù)興》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)，寫出文藝復(fù)興的先驅(qū)，比較初期“三杰”與莎士比亞歌頌人性的不同表現(xiàn)形式。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出15世紀歐洲最早“拓展他們已知世界”前沿的兩個國家。人文主義的核心內(nèi)容是“人”的價值觀，請分析新“商業(yè)航線”的開辟對文藝復(fù)興時期“人”的價值觀的積極影響。28．（2020·浙江·高考真題）一個英雄的成長，離不開榜樣的力量，了解杰出人物的思想、活動，洞悉風云際會的人類歷史。閱讀材料，回答問題。材料一

他（拿破侖）在巴黎軍……也是整天埋頭讀書。小伙子喜歡斯巴達人的生活方式，對法蘭西紈绔子弟的揮霍無度極為反感?！隈v防的城市埋頭讀書，以極為靈驗的本能選讀那些將來對他有用的書：大炮，它的原理和歷史；圍攻術(shù)；柏拉圖的《理想國》；波斯、雅典、斯巴達城邦的政體……現(xiàn)在保存有拿破侖的一整套習字簿，里面有他的筆記.從中發(fā)現(xiàn)一幅撒克遜七王國的地圖，上面有三個世紀的國王名單；條目，古代克里特賽跑的種類；條目，小亞細亞希臘要塞的清單?！浴镜隆堪Ｃ谞枴ぢ返戮S希《拿破侖傳》材料二

自1792年后歐洲有戰(zhàn)爭之事，乃引起法國之建設(shè)共和。然不久有一蓋世之英雄不但統(tǒng)治法國，而且為西部歐洲大部分地方之霸主。彼并引入法國革命之改革事業(yè)于其治下之國中，而且因合并德國之小邦及覆滅神圣羅馬帝國之故建他日歐洲一大強國之根基?！院伪伞稓W洲大歷史》材料三

拿破侖逝后，黑茲利特稱他為“現(xiàn)代歷史上最偉大的人”，并在自己新書的序言中這樣寫道：拿破侖在歐洲“制服了封建國王們，這些國王們原本在人民頭上作威作?！?，拿破侖統(tǒng)治下的法國是“自由的堡壘，在這座堡壘里，人民可以高舉自由的旗幟對抗封建世襲制度?！薄浴居ⅰ堪⒗固枴せ舳鳌赌闷苼觯何闹闻c武功》（1）仔細閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識，簡析拿破侖關(guān)注希臘的原因，并概括說明古代希臘奧林匹亞競技會的性質(zhì)。（2）結(jié)合所學(xué)知識，請列舉相關(guān)史實說明材料二中“引入法國革命之改革事業(yè)于其治下之國中”的觀點。（3）根據(jù)材料三中拿破侖在歐洲“制服了封建國王們”的提示，簡要概括他在這方面的貢獻。29．（2021·北京·高考真題）辯論1787年美國制憲會議上，各州代表就“全國行政官”的人數(shù)和權(quán)力等問題展開激烈辯論。以下為6月1日—7月19日的發(fā)言節(jié)錄：拉特里奇：贊成把行政權(quán)委托給一人，但不能賦予此人宣戰(zhàn)和媾和的權(quán)力。謝爾曼：行政官只是把立法機構(gòu)的意志付諸實施，這一人或數(shù)人，只有國會才能委任，且只對國會負責。倫道夫：堅決反對把行政權(quán)集于一人。這是君主制的胚胎，不要以英國政府為模本。為了維護全國行政官的獨立，就應(yīng)該由一人以上擔任。威爾遜：全國行政官由一人擔任。若立法、行政、司法相互獨立，行政官就應(yīng)擁有絕對否決權(quán)。巴特勒：贊成設(shè)立一人為行政官，但反對授予此人否決立法的全權(quán)。難道美國不會出現(xiàn)克倫威爾式人物？漢密爾頓：主張選舉產(chǎn)生一位行政官，他應(yīng)有權(quán)否決國會通過的法案。莫里斯：設(shè)立行政官的目標之一是控制國會。國會會抓住戰(zhàn)爭、入侵、動亂等時機擴權(quán)。因此需要一位行政官做人民的保護者，抵制由大人物和有錢人組成的國會。1787年憲法最終確立了總統(tǒng)制，但關(guān)于總統(tǒng)權(quán)力的爭論還在繼續(xù)。(1)各州代表關(guān)于設(shè)立“全國行政官”有哪幾種觀點？歸納其理由。(2)有學(xué)者在談到18世紀英美政治體制時，認為美國總統(tǒng)是“沒有君主制的國王”。結(jié)合史實，談?wù)勀銓@句話的看法。三、論述題30．（2021·北京·高考真題）“自寫真”15—17世紀，伴隨著中、西方社會的變化，傳統(tǒng)繪畫有了新突破。中國古代自畫像稱為“自寫真”，最早記載于《后漢書》。宋元始有零星作品傳世，但多將人物融入山水背景或群像中。明清時期，部分士人掙脫“無我”枷鎖，畫中人物也從背景中獨立出來。畫家借助像贊、題記表達自我。蘇州人沈周的自畫像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等更為個性的面部特征。紹興人徐渭在自畫像上寫道，“吾年十歲手植青藤”“流光荏苒，兩鬢如霜”“合作此圖，壽藤亦壽吾”。江南畫家唐寅、陳洪綬等也有自畫像傳世。西方在古希臘羅馬時期出現(xiàn)少量自畫像。15世紀以來，意大利人熱衷于古典文化，并效法古羅馬人定制藝術(shù)品以獲得不朽榮譽，自畫像作為一個獨立門類發(fā)展起來。畫家多在宗教、歷史等場景中插入自己的形象。威尼斯人改進了制鏡技術(shù)，阿爾伯蒂的《論繪畫》分析了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)與繪畫的關(guān)系，推動了自畫像寫實風格的發(fā)展。畫中人物脫離場景，獨立呈現(xiàn)。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫像。丟勒在自畫像上寫道：“我，丟勒，在28歲時用永不褪色的顏料畫下了我自己?！?6、17世紀后，歐洲出現(xiàn)自畫像收藏熱潮，倫勃朗一人就創(chuàng)作了70余幅自畫像，萊奧波爾多·德·美第奇則收藏了79幅自畫像。閱讀材料，提取信息，結(jié)合所學(xué)，闡釋15-17世紀自畫像的發(fā)展所折射出的中、西方時代特征。要求：信息提取充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。

參考答案1．C【詳解】青年時代的普朗克正處于經(jīng)典力學(xué)流行時期，其被告誡物理學(xué)已經(jīng)是完成的科學(xué)，而在1900年，即使量子理論已經(jīng)由普朗克提出，但是開爾文依然認為后輩物理學(xué)家做的只是修補工作，這意味著當時經(jīng)典力學(xué)在物理學(xué)中占據(jù)的地位是不可動搖的，C正確；A表述絕對，排除；1900年普朗克提出了量子理論，物理學(xué)向微觀世界延伸，排除B；D錯在“普遍”，當時量子理論剛剛提出，排除。2．B【詳解】題干中國民議會的相關(guān)禁令和規(guī)定一定程度上保護了子女個人權(quán)利，體現(xiàn)了國家肩負起保護個人權(quán)利的責任，符合社會契約精神，故選B；個人意志與個人權(quán)利不能劃等號，材料強調(diào)的是國家對個人權(quán)利的保護，A排除；材料主旨并未涉及男女政治地位的內(nèi)容，排除C；材料中政府強制干預(yù)家庭和家族內(nèi)部事務(wù)，顯然是國家高于家族，排除D。3．C【詳解】根據(jù)所學(xué)，牛頓經(jīng)典力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，C項正確；A項是伽利略發(fā)現(xiàn)的；B項是相對論反映的規(guī)律；D項是量子力學(xué)反映的內(nèi)容，故排除ABD三項。4．C【詳解】美國成為一個真正統(tǒng)一的國家是《1787年憲法》頒布之后，建立了聯(lián)邦制，故18世紀80年代末至90年代初符合題意，C項正確；排除ABD三項。5．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，材料反映的是英國的“光榮革命”，1689年1月議會宣布由威廉和瑪麗共同統(tǒng)治英國，同時議會向威廉提出《權(quán)利宣言》，《權(quán)利宣言》于當年10月經(jīng)議會批準正式定為法律，即《權(quán)利法案》，《權(quán)利法案》的頒布標志著英國君主立憲制的確立，因此“光榮革命”促進了君主立憲制的形成，故選擇B項；“光榮革命”并未結(jié)束英國的君主制度，排除A項；英國實行的不是共和政體，排除C項；宗教改革否定了教會高于國家的主張，排除D項。6．C【詳解】法蘭西第三共和國憲法賦予總統(tǒng)極大的權(quán)力，總統(tǒng)是國家元首和軍隊最高統(tǒng)帥，有任命文武官員、締結(jié)條約等大權(quán)，可連選連任，故C項表述錯誤，符合題意，選C；憲法賦予參議院很大權(quán)力，總統(tǒng)和內(nèi)閣對參議院負責，參議院授權(quán)組成高等法院行使司法權(quán)，可以審判總統(tǒng)，參議院有權(quán)同意解散眾議院，故A項正確，不符合題意；1884年議會把“共和國形式不得動搖”和“凡統(tǒng)治過法國的家族成員不得當選共和國總統(tǒng)”寫入憲法，從法律上阻斷了?；逝傻膹?fù)辟之路，因此B項和D項正確，不符合題意。7．B【詳解】編纂《百科全書》的經(jīng)濟來源，不再是依靠資助，而是通過購買此書的購買者預(yù)先付款的方式獲得，表明新的生產(chǎn)經(jīng)營方式發(fā)生了變化，并且從中發(fā)揮了重要作用，故選擇B項；啟蒙思想受到“全社會追崇”過于絕對，不符合史實，排除A項；思想文化領(lǐng)域的大變革即啟蒙運動在17世紀已經(jīng)興起，排除C項；資本主義剩余價值學(xué)說是馬克思主義學(xué)說，當時還未產(chǎn)生，排除D項。8．D【詳解】材料是對社會契約論的描述，是英國霍布斯的主張，這一主張影響了英國等國家反對封建專制暴政的斗爭，D正確；自然神論是17到18世紀的英國和18世紀的法國出現(xiàn)的一個哲學(xué)觀點，主要是回應(yīng)牛頓力學(xué)對傳統(tǒng)神學(xué)世界觀的沖擊，A排除；B是孟德斯鳩的成就，排除；C是盧梭的成就，排除。故選D。9．A【詳解】梭倫改革時期，按財產(chǎn)劃分等級，等級越高權(quán)利越大，克利斯提尼改革時期，五百人會議對所有等級公民開放，但參選名額按基層行政單位的公民人數(shù)的比例分配，伯里克利時期，所有成年男性公民可以擔任幾乎一切官制，取得行政官職的限制最終取消，故選擇A項；公民原本就屬于自由民，排除B項，能夠自備武裝服兵役是成為公民的必備條件之一，排除C項；議事會是舊氏貴族實行統(tǒng)治的機構(gòu)，經(jīng)過改革已經(jīng)被取代，排除D項。10．A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前5世紀興起的智者學(xué)派，標志著哲學(xué)家的研究重點從自然轉(zhuǎn)向人，①符合題意；雅典民主政治的基石奠定是公元前594年梭倫改革，②不符合題意；公元前776年在奧林匹亞舉行了首屆競技會，③不符合題意；帕特農(nóng)神廟建造時間是前447至前432年，④符合題意。結(jié)合上述分析可知A正確，BCD排除。故選A。11．A【詳解】根據(jù)圖片顯示的城市數(shù)量可知，15世紀歐洲不少地區(qū)出現(xiàn)了印書坊的城市，這說明當時歐洲文化趨向活躍，A選項符合題意。15世紀的歐洲進行政治變革加速，不符合史實，B選項排除。印刷業(yè)的發(fā)展主要和文化繁榮有關(guān)，與市民階級出現(xiàn)無必然關(guān)系，C選項排除。16世紀初歐洲才進行宗教改革，D選項排除。12．C【詳解】新憲法未對諸州的權(quán)力做出明確的界定，而聯(lián)邦政府權(quán)力卻較小，反映出當時沒有形成中央與地方的權(quán)力制衡。而在憲法修正案中提出“除了明確授予中央政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留”這明確了中央與地方的權(quán)力界定，體現(xiàn)了中央與地方的分權(quán)制衡，故選擇C項；各州保留的權(quán)力主要是決定和處理本州本州范圍內(nèi)公共事務(wù)的權(quán)力，沒有“主權(quán)”，排除A項；麥迪遜反對邦聯(lián)制度，主張實行聯(lián)邦制，排除B項；擴大聯(lián)邦政府的權(quán)力同時，還要限制地方的權(quán)力，因此D項表述不全面，排除D項。13．D【詳解】由材料“議會席位可以買賣，賄選行為屢見不鮮”可知，英國的民主制度建設(shè)尚需完善，故選D。光榮革命后，通過《權(quán)利法案》《王位繼承法》等法律的頒布，英國的最高權(quán)力歸屬于議會，議會是國家的權(quán)力中心，A項表述不符合史實，排除；普選權(quán)是選舉權(quán)的延伸，就是對一個成年人來說，無論他的性別、年齡、種族、信仰、社會狀況，都有參政選舉的權(quán)利，結(jié)合所學(xué)可知此時的英國并未推行普選權(quán)，排除B；議會是民主政治的立法機構(gòu)，盡管是國家的權(quán)力中心，但不能將其等同于專制獨裁，排除C。14．A【詳解】由材料可知，文藝復(fù)興時期很多畫家在描繪天神宙斯時用一陣“黃金雨”表示，而提香在此基礎(chǔ)上用一枚枚金幣來表現(xiàn)，這說明畫家在創(chuàng)作時會受到生活環(huán)境的影響，故選A。文藝復(fù)興的核心精神是人文主義，它突出人中心地位而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴，顯然這不能通過一枚枚金幣來表現(xiàn)，排除B；提香的畫作否定了教會宣揚的道德觀，排除C；寫意為中國畫的特征，排除D。15．B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，俄國農(nóng)奴制改革頒布了“二一九”法令，農(nóng)奴獲得解放，不再依附于農(nóng)奴主或地主，恢復(fù)了人身自由。故答案為B項。A項，根據(jù)所學(xué)可知，俄國農(nóng)奴制改革實際上是對農(nóng)民的一次殘酷的掠奪。且農(nóng)奴只獲得了一定的自由，也沒有獲得權(quán)力和財富，排除A項；農(nóng)奴制改革是一次自上而下的改革，而不是自下而上，排除C項；D項，根據(jù)所學(xué)知識可知，農(nóng)奴獲得自由受到廣大農(nóng)奴的支持和擁護，“社會各階層的反對”的表述太過絕對也不符合史實，排除。16．B【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，執(zhí)政黨內(nèi)閣一旦受到不信任案，或者提請辭職，或者要求解散議會重新進行選舉，結(jié)合選項內(nèi)容可知選B項；執(zhí)政黨政府否決譴責動議不符合英國政治傳統(tǒng)，故排除A項；英國國王統(tǒng)而不治，無權(quán)進行裁決，故排除C項；不信任案是針對執(zhí)政黨政府，并沒有違憲一說，所以向最高法院提起訴訟不符合英國政治傳統(tǒng)，故排除D項。17．B【詳解】根據(jù)材料“人是能夠從心所欲地改造自己的”、“我創(chuàng)造了我自己”可知強調(diào)的是人的主體地位和尊嚴，有利于把人性從宗教束縛中解放出來，B選項符合題意。人開始從神靈和自然的控制下覺醒的說法與材料無關(guān)，A選項排除。理性主義把人從專制和等級的藩籬中解放出來，C選項排除。依靠情感恢復(fù)人類本善的天性的說法與材料無關(guān)，D選項排除?！军c睛】人文主義在各時期的側(cè)重點古希臘時期側(cè)重于哲學(xué)領(lǐng)域，文藝復(fù)興時期側(cè)重于文藝領(lǐng)域，宗教改革時期側(cè)重于宗教領(lǐng)域，啟蒙運動時期側(cè)重于政治領(lǐng)域。18．A【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知，“鮮花之城”指的是意大利的佛羅倫薩，布魯內(nèi)列斯奇在此創(chuàng)造了大圓頂設(shè)計建設(shè)的奇跡。薄伽丘、達芬奇都是此地人。由地圖信息可知，該地位于①，故A正確；②是羅馬，③是德國的科隆，④是法國的巴黎，故BCD錯誤。19．B【詳解】根據(jù)材料“人與人之間的不平等，起源為何？其是否為自然律所認可？”依據(jù)所學(xué)知識可知，這位思想家是撰寫《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》的作者盧梭，故B正確；伏爾泰《哲學(xué)通信》、康德《實踐理性批判》未涉及人與人不平等的起源，故AC錯誤；赫胥黎是生物學(xué)家，《人類在自然界中的位置》出版于1863年，故D錯誤。20．D【詳解】材料中“禁止婦女參加奧林匹克運動會，但有為婦女專設(shè)的運動會，城邦也很重視女子體育教育”說明，古希臘婦女有權(quán)參加城邦社會文化生活，故答案為D項；城邦的婦女不享有公民權(quán)，不能參與城邦的政治事務(wù)，而本城邦的成年男子是有公民權(quán)的。B項排除。A項，根據(jù)所學(xué)可知，不管是禁止婦女參加的奧運會還是專為婦女所設(shè)的運動會，都具備公平競爭的體育精神，排除；C項，材料反映的是古希臘男女不平等，未涉及階級分裂，排除。21．A【詳解】根據(jù)材料“無法擴張自己……如果它擴張，其公民就無法集合參加公民大會”可知強調(diào)的是雅典的城邦制度僅適用于小國寡民的城邦，A選項符合題意。抽簽選舉和輪流坐莊的說法與材料無關(guān)，B選項排除。公民權(quán)強調(diào)的是雅典民主范圍有限，與材料無關(guān)，C選項排除。材料與五百人會議權(quán)力的大小無關(guān)，D選項排除。22．D【詳解】根據(jù)“蘇格拉底勸導(dǎo)說，為了家庭生計，自由的女人運用技藝從事商品生產(chǎn)是‘最高貴’的行為，通過學(xué)習和練習可增進美德”可知，蘇格拉底認為人應(yīng)當求知并付諸實踐，③符合題意；根據(jù)“一位雅典公民瀕臨破產(chǎn)，卻不愿讓家中女眷制作面包和衣服出售，認為只有蠻族和奴隸才做這種‘低賤營生’”可知，雅典民主改革后仍有公民對工商業(yè)抱有偏見，④符合題意；材料沒有體現(xiàn)蘇格拉底認為雅典社會道德淪喪，①不符合題意；材料沒有體現(xiàn)古希臘城邦時期開始出現(xiàn)手工工場，①不符合題意。所以D項正確，排除ABC項。故選D項。23．A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，但丁是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人，但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他的代表作《神曲》，用夢幻文學(xué)的形式，通過幻游三界過程的描寫，抨擊教會的貪腐，歌頌自由的理性和求知的精神，故A項正確；BCD三項人物的作品并沒有涉及到“通過幻游三界過程的描寫”的內(nèi)容，故排除BCD三項。24．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，人民主權(quán)體現(xiàn)的是當人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時，人民有權(quán)通過暴力手段推翻它。根據(jù)材料“法國大革命的根本目的，無非就是要打破王公貴族的政治壟斷，要在一種新的思想基礎(chǔ)上重建政治統(tǒng)治的合法性”可知體現(xiàn)的是主權(quán)在民，C選項符合題意。三權(quán)分立強調(diào)的是權(quán)力的制約與平衡，與材料無關(guān)，A選項排除。君主立憲強調(diào)的是對君主權(quán)力的限制，與材料無關(guān)，B選項排除。法國大革命的目標是封建專制制度和君主制，D選項排除。25．C【詳解】根據(jù)參議院行使立法權(quán)，可以彈劾臨時大總統(tǒng)，“國務(wù)員輔佐臨時大總統(tǒng)，負其責任”，并結(jié)合所學(xué)可知，《臨時約法》規(guī)定中華民國實行責任內(nèi)閣制，C項正確；中華民國沒有君主；并不實行總統(tǒng)制；故排除ABD三項。26．（1）以糧食為主的出口數(shù)量和以機器設(shè)備為主的進口數(shù)量明顯增加；進口關(guān)稅稅率降低。（2）改革促進了俄國社會經(jīng)濟的發(fā)展；農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展，國際糧食需求擴大；資本主義發(fā)展需要設(shè)備、資金和市場，工業(yè)化進程加快?！驹斀狻浚?）變化：根據(jù)材料“農(nóng)產(chǎn)品仍然占最大份額，糧食占出口額一半以上，主要出口英國”、“使進口機器的支出由1861～1865年的730萬盧布增加到1876～1880年的4680萬盧布”可歸納出以糧食為主的出口數(shù)量和以機器設(shè)備為主的進口數(shù)量明顯增加；根據(jù)材料“由于工業(yè)急需金屬、機器和設(shè)備，俄國降低了保護關(guān)稅稅率”可歸納出進口關(guān)稅稅率降低。（2）原因：結(jié)合上述分析可知，俄國農(nóng)奴制改革后對外貿(mào)易的變化是以糧食為主的出口數(shù)量和以機器設(shè)備為主的進口數(shù)量明顯增加，這說明的是俄國農(nóng)奴制改革加快了俄國的工業(yè)化進程和國際糧食需求量擴大；根據(jù)材料“由于工業(yè)急需金屬、機器和設(shè)備，俄國降低了保護關(guān)稅稅率”可歸納出資本主義發(fā)展需要設(shè)備、資金和市場。27．（1）先驅(qū);但丁形式：肯定人的欲望,歌頌自然的人性；歌頌人間的仁愛和友誼,提升人性的高尚和尊嚴。（2）國家：葡萄牙和西班牙。影響:證明了人具有認識自然界的偉大力量；把人的注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實世界中來；激發(fā)了人們探索科學(xué)的熱忱?！驹斀狻浚?）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，文藝復(fù)興運動的先驅(qū)是但丁.形式：根據(jù)“你就應(yīng)該是你自己的主宰”“我只是凡人，我只希望得到人世間的幸?！笨芍跗凇叭堋敝饕强隙ㄈ说挠桧炞匀坏娜诵?；根據(jù)“人的偉大和卓越在莎士比亞的筆下得到最崇高的頌揚”可知莎士比亞則是歌頌人間的仁愛和友誼，提升人性的高尚和尊嚴。（2）國家：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“拓展他們已知世界”指的是新航路開辟，最前沿的兩個國家是葡萄牙和西班牙。根據(jù)“閱讀希臘文和學(xué)習古代科學(xué)及數(shù)學(xué)課本能力的恢復(fù)，激發(fā)了人們對宇宙和地球問題的新的大討論”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知新“商業(yè)航線”的開辟對文藝復(fù)興時期“人”的價值觀的積極影響主要是證明了人具有認識自然界的偉大力量；把人的注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實世界中來；激發(fā)了人們探索科學(xué)的熱忱。28．（1）原因：崇拜古希臘英雄；神往亞歷山大等人的輝煌業(yè)績；遠大的政治抱負。性質(zhì)：祭神活動的重要慶祝形式。（2）繼承法國大革命初期傳統(tǒng)，廢除雇傭兵制，代之以征兵制，廣泛動員和征集農(nóng)民當兵。編纂《民法典》《拿破侖法典》，用法律條文確認革命時期有利于資產(chǎn)階級的成果。（3）革命原理的傳播者，舊的封建社會的摧毀人?！驹斀狻浚?）“原因”，依據(jù)材料一信息“小伙子喜歡斯巴達人的生活方式……柏拉圖的《理想國》；波斯、雅典、斯巴達城邦的政體”并結(jié)合所學(xué)知識從崇拜古希臘英雄、神往亞歷山大等人的輝煌業(yè)績、遠大的政治抱負等角度分析?！靶再|(zhì)”，依據(jù)所學(xué)知識得出：祭神活動的重要慶祝形式。（2）“說明”，依據(jù)所學(xué)知識從繼承法國大革命初期傳統(tǒng)，廢除雇傭兵制，代之以征兵制，廣泛動員和征集農(nóng)民當兵；編纂《民法典》《拿破侖法典》，用法律條文確認革命時期有利于資產(chǎn)階級的成果等方面思考。（3）“貢獻”，根據(jù)材料三信息“拿破侖在歐洲‘制服了封建國王們，這些國王們原本在人民頭上作威作?！?，拿破侖統(tǒng)治下的法國是‘自由的堡壘，在這座堡壘里，人民可以高舉自由的旗幟對抗封建世襲制度’”概括得出：革命原理的傳播者、舊的封建社會的摧毀人。29．(1)觀點1，支持設(shè)立一位行政官，并賦予其否決國會的權(quán)力（或權(quán)力較大）。理由：可保持行政權(quán)獨立，制衡國會，保護民眾。觀點2，支持設(shè)立一位行政官，但他要對國會負責（或權(quán)力較?。?。理由