電視節(jié)術(shù)的審美特征

電視節(jié)術(shù)的審美特征第一頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日一、兼容性：諸家所長(zhǎng)，集于一身

1、電視藝術(shù)是科學(xué)與藝術(shù)的兼容。由于科學(xué)與藝術(shù)的兼容，使得電視藝術(shù)具有了特殊的傳播媒介和變現(xiàn)形式，形成了獨(dú)特的電視藝術(shù)語(yǔ)言，構(gòu)成了特有的美學(xué)形態(tài)。如：多機(jī)拍攝、現(xiàn)場(chǎng)編輯、同期完成；傳播媒介所造成的科學(xué)與美學(xué)相融合的一體化特征；對(duì)意境、情感和心態(tài)的直接藝術(shù)揭示；審美方式的多層次重造和大眾化特色；多種藝術(shù)形態(tài)、多種表現(xiàn)手法、多種審美客體的交織；以及多種色彩、構(gòu)圖、音響、光效、場(chǎng)景的滲透等。

第二頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日

2、電視藝術(shù)是時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的兼容。

藝術(shù)，一般分作時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和綜合藝術(shù)三種。其中，時(shí)間藝術(shù)訴諸于人們的聽覺，空間藝術(shù)訴諸于人們的視覺，綜合藝術(shù)訴諸于人們的視聽。電視藝術(shù)則屬于將時(shí)空結(jié)合在一起的綜合藝術(shù)。由于電視藝術(shù)是用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)武裝起來(lái)的，所以在時(shí)空藝術(shù)的兼容上，不僅超越了電影的舞臺(tái)時(shí)空--從三維空間，走向多維空間；而且超越了電影的銀幕時(shí)空--它可以從微觀角度，構(gòu)成幾分鐘、幾十分鐘的電視小品和電視短劇。又可以從宏觀角度演義一部漫長(zhǎng)的人生和歷史的長(zhǎng)劇，構(gòu)成上百集，甚至上千集的電視連續(xù)性節(jié)目，或系列性節(jié)目。如日本的《阿信》150集，墨西哥的《卞卡》24集，英國(guó)的《加冕典禮街》1144集。由此可見，電視藝術(shù)在時(shí)空的處理上，真正步入了“自由的王國(guó)”，為電視藝術(shù)表現(xiàn)自然，社會(huì)和人生的美，開辟了真正無(wú)限廣闊的天地，而這，是其他姊妹藝術(shù)難以企及的。第三頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日3、電視藝術(shù)是諸多藝術(shù)元素的兼容。在一部電視藝術(shù)作品中，往往是音樂(lè)、舞蹈、戲劇、文學(xué)、繪畫、攝影燈藝術(shù)美的綜合體現(xiàn)。音樂(lè)、舞蹈、戲劇、文學(xué)、繪畫、攝影本來(lái)都是獨(dú)立的文學(xué)藝術(shù)樣式，但當(dāng)它們介入電視藝術(shù)后，就失去了它們相對(duì)的獨(dú)立性。而只是作為一種藝術(shù)元素，融入電視藝術(shù)的整體構(gòu)思之中，成為各司其職的、體現(xiàn)電視藝術(shù)兼容美的重要元素，變成了電視藝術(shù)和諧的、有機(jī)的藝術(shù)整體中的一部分，變成了構(gòu)成電視藝術(shù)的血液、肌膚和細(xì)胞。第四頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日4、電視藝術(shù)是多種藝術(shù)手段的兼容。

電視藝術(shù)可以將新聞的紀(jì)實(shí)性、廣播的時(shí)效性、戲劇的情節(jié)性、電視的綜合性、小說(shuō)的敘事性、詩(shī)歌的抒情性、散文的自由性、曲藝的詼諧性、時(shí)裝的華麗性、武術(shù)雜技的驚險(xiǎn)性等藝術(shù)手段融匯一體。第五頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日二、多樣性：尺幅熒屏，大千世界1、電視藝術(shù)題材的多樣性。僅就電視劇藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，其社會(huì)生活命題的開拓，近年來(lái)已有了較大的進(jìn)展，多種題材的電視劇，在熒屏上競(jìng)相涌現(xiàn)。諸如：歷史題材電視劇，現(xiàn)代題材電視劇，戰(zhàn)爭(zhēng)題材電視劇，傳紀(jì)題材電視劇，愛情題材電視劇，兒童題材電視劇等。第六頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日2、電視類別的多樣性。就目前的電視藝術(shù)作品來(lái)看，大體有五種類型之多，如：電視文學(xué)、電視藝術(shù)片、電視劇藝術(shù)、電視文藝節(jié)目，電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)等。第七頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日3、電視藝術(shù)形式的多樣性。電視劇從表現(xiàn)方式分成多種藝術(shù)形式。戲劇式電視劇如《四世同堂》，電影式電視劇如《秋白之死》，電視劇式電視劇如《新聞啟示錄》，卡通片式電視劇如《開心阿O》，戲劇式電視劇《喜脈案》。第四，電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)的多樣性。一是，戲劇結(jié)構(gòu)二是，散文結(jié)構(gòu)三是，心理結(jié)構(gòu)第八頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日3、電視藝術(shù)風(fēng)格的多樣性首先，是由所選取得題材決定的。其次，還是由創(chuàng)作者不同的創(chuàng)作個(gè)性決定的第九頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日4、電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)的多樣性。一是，戲劇結(jié)構(gòu)（發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局）二是，散文結(jié)構(gòu)（電視散文、風(fēng)光藝術(shù)片等）三是，心理結(jié)構(gòu)（時(shí)空交叉、時(shí)空變化、心理流程等）第十頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日三、參與性：熒屏內(nèi)外，情感交融電視藝術(shù)的參與性，主要是由以下幾個(gè)方面決定的。首先，電視的傳播共性決定了電視藝術(shù)的參與性。（面對(duì)面的交流）其次，特殊審美心理決定了電視藝術(shù)的參與性。（參與者的審美心理）再次，特殊表達(dá)方式?jīng)Q定了電視藝術(shù)的參與性。（特寫鏡頭直接向觀眾傾訴感情）第十一頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日1.電視的傳播共性決定了電視藝術(shù)的參與性電視作為一種信息傳播的媒介和載體，為了強(qiáng)化其傳播功能和滲透力，往往采取傳者和受眾之間“面對(duì)面”的直接交流方式，這種交流本身，就帶有較強(qiáng)的參與性。2.特殊審美心理決定了電視藝術(shù)的參與性觀眾觀賞電視藝術(shù)，和看電影時(shí)的觀賞環(huán)境不同，看電影是封閉式的，看電視是開放性的。在不同的觀賞環(huán)境下，勢(shì)必產(chǎn)生不同的審美心境?？措娪皶r(shí)觀眾具有的是一種“觀賞者”的審美心理。而觀眾在觀賞電視藝術(shù)的時(shí)候較為自由，是以“參與者”的身份出現(xiàn)的。3.特殊表達(dá)方式?jīng)Q定了電視藝術(shù)的參與性電視藝術(shù)與電影的表達(dá)方式不同。其主要表現(xiàn)是：電影里的劇中人只能彼此講話，主要目的是“過(guò)渡情節(jié)”，因此觀眾處于“第三者”的立場(chǎng)，在那里看戲。電視藝術(shù)中的人物更多是通過(guò)特寫鏡頭直接向觀眾講話，主要目的是“傾吐情感”，因此，觀眾是站在“當(dāng)事者”的立場(chǎng)參與節(jié)目的。第十二頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日四、當(dāng)代性：現(xiàn)代觀念，當(dāng)代意識(shí)電視藝術(shù)，是用最先進(jìn)的電子技術(shù)武裝起來(lái)的，這就使得它能夠充分發(fā)揮反映生活迅速，揭示人物心理真實(shí)的優(yōu)勢(shì)，將攝像機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，捕捉最富時(shí)代特征的場(chǎng)景、畫面和形象，對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)給以嚴(yán)峻的審視和哲理的思辨，故而具有濃厚的當(dāng)代性和時(shí)代感。這也構(gòu)成了電視藝術(shù)鮮明的審美特征。第十三頁(yè)，共十五頁(yè)，2022年，8月28日1.真實(shí)地展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)我們的社會(huì)正處在新舊文明交替的歷史交叉點(diǎn)上。電視藝術(shù)作品應(yīng)該使觀眾感到這以鮮明的時(shí)代特征，并引導(dǎo)觀眾認(rèn)識(shí)：現(xiàn)代文明固然是美的，傳統(tǒng)文化也自有它的優(yōu)美之處，但在現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的交叉點(diǎn)上，也同樣存在美——我們時(shí)代生活的真實(shí)美。2.向歷史、文化的深層開掘現(xiàn)代電視藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)美的揭示，不能止步于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的展現(xiàn)，還應(yīng)努力向歷史、文化的深層開掘，并將其納入真正的科學(xué)領(lǐng)域，使之具有哲理的思辨力量。它應(yīng)該形象地說(shuō)明：現(xiàn)代文明，不是從天上掉下來(lái)的，也不純粹是從外國(guó)“進(jìn)口”的，現(xiàn)代文明是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。3.揭示人物心理結(jié)構(gòu)的嬗變一場(chǎng)巨大的社會(huì)變革，必將引起人們心理結(jié)構(gòu)的嬗變。這種嬗變，是現(xiàn)代意識(shí)與傳統(tǒng)觀念在人們心靈深處相擊相搏的必然結(jié)果，同時(shí)它也是測(cè)量現(xiàn)代文明進(jìn)程的重要標(biāo)志。現(xiàn)代電視藝術(shù)，正是在這歷史的交叉點(diǎn)上，在人們對(duì)現(xiàn)代文明的渴望和傳統(tǒng)文化的失落感之中，揭示這種