2023年高二語文說課稿之詠懷古跡

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一、說教材

《詠懷古跡》其三是人教版高中語文教材第三冊其次單元的課文。學(xué)習這個單元，要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進入詩歌的情景，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)會古人獨特的審美情趣。

學(xué)習目標：

學(xué)問目標：了解懷古詩借古傷今借古傷己的風格特點。

力量目標：賞析詩歌，體會情感

情感目標：把握詩人借古傷己，懷才不遇的憤懣情感

二、說教法

教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順當實施的重要前提。所謂應(yīng)變，就是依據(jù)不同的班級、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過程中消失的不憐憫況實行不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，老師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無定法"的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。依據(jù)該課的教學(xué)目標、教材特點和同學(xué)的年齡及心理特征，我采納以下方法進行教學(xué)：

1、同學(xué)誦讀、整體感知的教學(xué)方法。

2、點撥詞句方面的一些學(xué)問的教學(xué)方法。

三、說學(xué)法

新教學(xué)大綱明確指出："要重視同學(xué)的實踐活動，讓同學(xué)在教學(xué)過程中主動學(xué)習、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。""重視同學(xué)思維方法的學(xué)習。"據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及力量培育：

A、圈點、批注的方法。

B、參照注解，動口動腦，培育同學(xué)自己獵取學(xué)問的力量。

四、說教學(xué)程序(一課時)

(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)愛好

漢元帝年間，巴山楚水，一個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧的踏上征途，走進朔風勁草的茫茫大漠之中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在歷史的青冢里;唐大歷年間，羈旅半生，歷經(jīng)滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸，在勢若奔馳的山林間，要想八百年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢?今日我們將通過《詠懷古跡其三》這首詩去查找答案。

(二)《詠懷古跡》五首簡介

(三)字詞正音

(四)詩歌分析

(五)體會與王昭君情感共鳴

(六)藝術(shù)技巧

(七)布置作業(yè)

杜甫詩三首

詠懷古跡(其三)

教學(xué)目標

1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風格特點。

2.感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

3.了解歷史人物，關(guān)注歷史人物，思索歷史人物。

教學(xué)重點難點

賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。

教學(xué)時數(shù)：1課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

漢元帝年間，巴山楚水，一個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧的踏上征途，走進朔風勁草的茫茫大漠之中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在歷史的青冢里;唐大歷年間，羈旅半生，歷經(jīng)滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸，在勢若奔馳的山林間，遙想八百年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢?今日我們將通過《詠懷古跡其三》這首詩去查找答案。

二、《詠懷古跡》五首簡介

1.詩體：一組七言律詩，共五首;

2.內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;

3.主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。

三、字詞正音

1.注音

萬壑(hè)赴(fù)荊門明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)

四、詩歌分析

1、首先，請同學(xué)們一起有感情的朗讀這首詩，朗讀的時候整體感知這首詩并在詩中找出能夠代表整首詩的感情基調(diào)的詞語。

明確：“怨恨”

2詩歌分析

首聯(lián)：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”

①赴：奔赴，表達群山奔赴的氣概。這里運用了擬人的修辭手法，把千山萬壑寫活了，它既有飛動之勢、又有變幻之姿。

①明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里，與夔州相近。

②尚有村：還留下生長她的村莊，即還有古跡之意。尚：還。

明確：1、首聯(lián)引出歌詠對象王昭君，點明昭君村所在的地方

2、“千山萬壑”如此氣概豪邁的地方一般是用來寫英雄誕生之地，而在此卻寫一個柔弱的女子王昭君的誕生之地，有何意味?(借高山大川之宏偉氣概來襯托王昭君的不同凡響。

頷聯(lián)：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”

③一去：一旦，一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮，遠嫁匈奴后，從今不再回來，永久和朔漠連在一起了。

④紫臺：指漢宮

⑤朔漠：北方的沙漠

⑥青冢：指王昭君墓。在今內(nèi)蒙古呼和浩特南，傳奇冢上草色常青，故名“青?！?。

明確：頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生，紫臺與朔漠、青冢形成鮮亮的對比，生地的榮華與死地的荒蕪形成劇烈的對比，襯托出悲涼的氣氛?！斑B”字寫出出塞之景，“向”字寫出思漢之心。

譯：昭君離開漢宮遠嫁匈奴后，從今不再回來，永久和朔漠連在一起，最終只留下青冢向著黃昏。

頸聯(lián)：“畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。”

⑦畫圖：漢元帝按圖招幸宮人，工人都賄賂畫工，王昭君自恃貌美，不愿行賄，被畫工丑化，不得皇帝召見。后來漢與匈奴和親，令王昭君遠嫁漢元帝才得知其為宮中第一美人，傳奇因此殺了很多畫工。從這里可以看出漢元帝之昏庸，同時也可以看出詩人對此是很怨恨的。

⑧省”：讀作shěng，教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”，解釋紛紜，莫衷一是，有作“減”“少”解，也有作“略”“不”解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。

⑨“春風面”：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君容顏之漂亮。

⑩“環(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君。

“空”：徒然

明確：“月夜魂”與“春風面”形成鮮亮的對比。將生前的美貌與死后的月下孤魂比照著寫，一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂，同一個王昭君，昔如彼，今如此，諷意與憐憫隱于不同顏色的六個字中。此句文字對仗工整，又蘊含著無窮的感慨：生前已經(jīng)錯過了知遇的機會，死后魂魄歸來也是枉然。

譯：憑借畫工的畫像只能約略熟悉昭君漂亮的容顏，昭君死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來。

尾聯(lián)：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?/p>

傳奇王昭君在匈奴曾作怨思之歌，感嘆在漢宮受到的冷遇。樂府有《昭君怨》、《昭君嘆》等曲辭。

千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她心中的怨情?！扒лd”點出樂曲流傳時間之長，以見昭君怨恨之深。

五、體會與王昭君情感共鳴

本首詩題為《詠懷古跡》可里面只寫了王昭君的怨恨，并無個人情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符?

明確：

杜甫

唐玄宗天寶五年，西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器具的小官;安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶華州司功。

王昭君

也因漢元帝昏庸，不辨美丑遠嫁異鄉(xiāng)，流離不得歸，身死遺長恨。二人的遭受、經(jīng)受、境況無不相像，明顯是在懷古傷己。

昭君杜甫

絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒

畫圖