全市公開選拔副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部公共科目試題及答案

公開選拔副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部公共科目試題及答案（每小題（每小題）1分，共15分）.把世界的本原歸結(jié)為“宇宙之磚”、“萬物的始基”、“原初物質(zhì)”的哲學(xué)是（A.古代樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.近代唯物主義D.宗教哲學(xué)“時(shí)間、空間是一切事物的貯藏所”，這是（）機(jī)械唯物主義的時(shí)空觀唯心主義的時(shí)空觀辯證唯物主義的時(shí)空觀D.客觀唯心主義的時(shí)空觀從哲學(xué)上看，這體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)既對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用,又可能對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成威脅。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了（）人們的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而變化聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.矛盾的主要方面和非主要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這里的“客觀實(shí)在”是指看得見、摸得著的實(shí)物物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.不能被人們所認(rèn)識(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變革的一般規(guī)律是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而改變自身的性質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是獲取剩余價(jià)值使勞動(dòng)力成為商品以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的雇傭勞動(dòng)制度D.阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展在資本運(yùn)動(dòng)中不僅能占有剩余價(jià)值而且能夠創(chuàng)造剩余價(jià)值的資本是產(chǎn)業(yè)資本貨幣資本生產(chǎn)資本D.流動(dòng)資本資本國(guó)際化的根本動(dòng)因是A.資本無限增殖的本性B.推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展C.爭(zhēng)奪國(guó)外市場(chǎng)D.生產(chǎn)國(guó)際化發(fā)展的要求中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是堅(jiān)持土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)D.有無群眾的觀點(diǎn)我黨進(jìn)行馬克思主義思想教育的好形式是整黨整風(fēng)自我批評(píng)D.理論聯(lián)系實(shí)際“三個(gè)代表”思想的基礎(chǔ)是堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力堅(jiān)持代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向堅(jiān)持代表最廣大人民群眾的根本利益D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心黨的基本路線的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅(jiān)持改革開放堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者之間關(guān)系，處理這三者關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)是推進(jìn)改革堅(jiān)持發(fā)展不斷改善人民生活水平D.把改革發(fā)展保持在社會(huì)可承受的程度中共十六屆三中全會(huì)指出,所有制的核心和主要內(nèi)容是產(chǎn)權(quán)維護(hù)公有財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)D.推動(dòng)混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展15.2003年10月8日,中國(guó)和東盟國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在印度尼西亞巴厘島簽署了《中華人民共和國(guó)與東盟國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)合宣言》，宣布建立“面向和平與繁榮的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”“面向21世紀(jì)的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”“建設(shè)性合作伙伴關(guān)系”“戰(zhàn)略協(xié)助伙伴關(guān)系”二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。（每小題2分，共30分）哲學(xué)和一般人的世界觀的區(qū)別是前者是自覺建立的，后者是自發(fā)形成的前者是系統(tǒng)的理論體系，后者是零碎的觀點(diǎn)前者能指導(dǎo)實(shí)踐，后者對(duì)實(shí)踐不起作用D.前者有階級(jí)性，后者無階級(jí)性E.前者的基本問題是思維與存在的關(guān)系，后者是人生的意義人對(duì)物質(zhì)世界實(shí)踐把握的主要環(huán)節(jié)是A.實(shí)踐決策B.實(shí)踐目標(biāo)的制定C.實(shí)踐的組織與管理D.實(shí)踐結(jié)果的檢驗(yàn)E.使用勞動(dòng)工具馬克思指出：“一個(gè)商品的等價(jià)形式，并不包含價(jià)值的量的規(guī)定”。這段話說明，在 1只綿羊=2把石斧的等式中石斧用其使用價(jià)值表現(xiàn)綿羊的價(jià)值石斧不是勞動(dòng)產(chǎn)品石斧沒有價(jià)值D.石斧處在等價(jià)形式上E.石斧的價(jià)值沒有得到表現(xiàn)借貸資本作為轉(zhuǎn)化為資本的貨幣，其使用價(jià)值是商品的使用價(jià)值貨幣的使用價(jià)值資本的使用價(jià)值D.產(chǎn)業(yè)資本的使用價(jià)值E.商業(yè)資本的使用價(jià)值現(xiàn)代企業(yè)制度中出資者的所有者權(quán)益包括資產(chǎn)受益權(quán)重大決策權(quán)資產(chǎn)支配權(quán)D.選擇管理者的權(quán)力E.經(jīng)營(yíng)自主權(quán)所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指人們對(duì)生產(chǎn)資料的支配關(guān)系人們對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系人們對(duì)生產(chǎn)資料的使用D.人們對(duì)資產(chǎn)的組織形式E.人們對(duì)資產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)方式近代資產(chǎn)階級(jí)建國(guó)方案在中國(guó)破產(chǎn)的原因是國(guó)際帝國(guó)主義不允許國(guó)際社會(huì)主義力量不允許國(guó)內(nèi)大地主大資產(chǎn)階級(jí)不允許國(guó)內(nèi)無產(chǎn)階級(jí)政黨不允許中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法表現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中D.表現(xiàn)在毛澤東的實(shí)踐活動(dòng)中E.表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐活動(dòng)中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之所以是一脈相承的科學(xué)體系是因?yàn)锳.具有統(tǒng)一的世界觀方法論B.具有統(tǒng)一的目標(biāo)、宗旨C.具有統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)外歷史背景D.具有統(tǒng)一的價(jià)值觀E.具有統(tǒng)一的理論品質(zhì)改革開放以來 ,我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化,表現(xiàn)在下列方面社會(huì)上出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域就業(yè)方式和分配方式多樣化物質(zhì)利益的多樣化日趨明顯D.社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了根本變化E.群體的不同利益要求越來越多十六大指出：三個(gè)代表重要思想是我們黨的立黨之本三大作風(fēng)執(zhí)政之基D.優(yōu)良傳統(tǒng)E.力量之源胡錦濤指出，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的思想主要是指無產(chǎn)階級(jí)政黨一切植根于人民，堅(jiān)持致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的鮮明政治立場(chǎng)一切以符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)注重從人民群眾的實(shí)踐中吸取養(yǎng)分，以最廣大人民的實(shí)踐為理論創(chuàng)新的源泉，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為理論創(chuàng)新的目的D.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)E.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的是維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益溫家寶總理提出新一屆政府工作要解決好的重大經(jīng)濟(jì)問題是就業(yè)和社會(huì)保障“三農(nóng)”問題財(cái)政的增收節(jié)支D.農(nóng)村稅費(fèi)改革問題E.繼續(xù)整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序在新的歷史條件下，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，就是要通過鍥而不舍的努力，保持我們黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心D.堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)的黨E.偉大、光榮、正確的黨30.2003年8月27日至8月29日,北京六方會(huì)談在北京舉行 ,北京六方會(huì)談達(dá)成的共識(shí)主要有確定了明確的目標(biāo)，即朝鮮半島無核化確認(rèn)了化解核問題僵局的途徑，即通過對(duì)話以和平方式解決核問題原則贊同解決核問題采取并行同步的方針D.不采取可能使局勢(shì)升級(jí)或激化的言行，保持對(duì)話E.繼續(xù)六方會(huì)談的進(jìn)程三、辨析題（共3題，每題6分，共18分）要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。哲學(xué)的認(rèn)識(shí)方式只是一種反思，是跟隨在事實(shí)后面的反復(fù)思考。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。既要解放思想，又要統(tǒng)一思想。四、簡(jiǎn)答題（每題6分，共24分）1．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)保障制度包括哪些內(nèi)容？2．為什么說黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？3．新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？4．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系是什么，五、論述題（16分）為什么說生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量？試用這一原理說明以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的重要意義。參考答案及解題分析一、下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。（每小題分，共15分）.A【解題分析】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)古代樸素唯物主義在解釋物質(zhì)本原問題上具體觀點(diǎn)的確認(rèn)。古代樸素唯物主義堅(jiān)持物質(zhì)本原這一唯物主義的共同原則。但是它們?cè)诮忉屛镔|(zhì)本原是什么的問題上，陷入了直觀性和猜測(cè)性即把具體的物質(zhì)形態(tài)“水”、“火”等作為世界的本原。所以A項(xiàng)是正確的。該題有一定的難度，一般考生很難復(fù)習(xí)到這個(gè)層次。.A【解題分析】機(jī)械唯物主義，也就是形而上學(xué)唯物主義，用靜止，片面，孤立的觀點(diǎn)解釋世界，它否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用，否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力辨證唯物主義，用運(yùn)動(dòng)，全面，聯(lián)系的觀點(diǎn)解釋世界，它承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用，承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。其中，是否承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用是區(qū)分這兩種唯物主義的主要標(biāo)志.C[解題解析]此題是考查哲學(xué)上兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的闡析。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)既有對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用,又可能對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成威脅的兩點(diǎn)論，但計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用是兩點(diǎn)論的重點(diǎn)論。.C【解題分析】此題是考查對(duì)哲學(xué)物質(zhì)概念特性的確認(rèn)?！拔镔|(zhì)”范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的最高抽象。但對(duì)世界本原“物質(zhì)”的解釋和理解各種唯物主義又有區(qū)別。古代樸素唯物主義依據(jù)對(duì)自然現(xiàn)象的籠統(tǒng)直觀把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種“看得見、摸得著的實(shí)物”（A項(xiàng)）；而近代形而上學(xué)唯物主義根據(jù)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)關(guān)于原子是物質(zhì)最小單位的認(rèn)識(shí)， 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)上的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和具體形態(tài) （B項(xiàng)）；辯證唯物主義從無限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)，從哲學(xué)上作了最高概括，指出客觀實(shí)在性，即“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”（C項(xiàng)）的性質(zhì)是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定，唯一特性?？忌卮鸫祟}不應(yīng)該有難點(diǎn)。.B【解題分析】考查對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互關(guān)系的理解。在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系中，生產(chǎn)關(guān)系必須隨著生產(chǎn)力的變化而變化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變革的一般規(guī)律就是生產(chǎn)關(guān)系必須隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷改變自身的性質(zhì)。所以，B項(xiàng)是正確的選項(xiàng)。A、C、D都是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，不符合題意。.C【解題分析】考查對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系實(shí)質(zhì)的理解。資本主義生產(chǎn)關(guān)系是建立在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)之上的，是一種以雇傭剝削為特點(diǎn)的制度。本題中A項(xiàng)是資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)，B項(xiàng)是資本運(yùn)行的前提和條件，D項(xiàng)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的作用，只有C項(xiàng)才是唯一正確的選項(xiàng)。.A【解題分析】考查對(duì)產(chǎn)業(yè)資本的理解。在資本不斷循環(huán)運(yùn)動(dòng)中，能夠創(chuàng)造剩余價(jià)值并占有剩余價(jià)值進(jìn)而實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的資本只有產(chǎn)業(yè)資本。題中 B、C兩項(xiàng)是產(chǎn)業(yè)資本的兩種職能形式，其中，貨幣資本是為生產(chǎn)剩余價(jià)值準(zhǔn)備條件的，生產(chǎn)資本的使用雖然能夠創(chuàng)造出剩余價(jià)值，但它本身并不占有剩余價(jià)值，D項(xiàng)流動(dòng)資本不屬于資本運(yùn)動(dòng)的職能形式，因此，只有 A項(xiàng)才是唯一正確的選項(xiàng)。.A【解題分析】考查對(duì)資本國(guó)際化的根本動(dòng)因的掌握。A、C、D都是資本國(guó)際化的動(dòng)因，但根本動(dòng)因是 A。B顯然不符合題意。.D【解題分析】本題考查考生對(duì)群眾路線歷史意義的理解。毛澤東指出中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的一部分，黨是人民的代表。在這個(gè)問題上，中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨是對(duì)立的，一個(gè)要人民，一個(gè)脫離人民。有無群眾的觀點(diǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨的根本區(qū)別，群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨人革命的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，所有的共產(chǎn)黨員都要替人民著想。因此，備選項(xiàng) D符合題干要求，為本題正確答案。備選項(xiàng) A是指工農(nóng)武裝割據(jù)的思想；B是指中國(guó)革命的三大法寶；C是指人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則，都不符合題干要求，不是本題答案。10.B【解題分析】本題考查考生對(duì)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的掌握。1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。采取的方針是懲前毖后，治病救人，通過團(tuán)結(jié)--批評(píng)--團(tuán)結(jié)，達(dá)到既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志的目的。這樣，就使廣大黨員干部掌握了馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合方向，加強(qiáng)了思想上統(tǒng)一和組織上團(tuán)結(jié)，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利奠定了思想基礎(chǔ)，同時(shí)創(chuàng)造了黨內(nèi)進(jìn)行馬克思主義教育的好形式，也是解決黨內(nèi)矛盾的有效形式，是思想建黨原則的新發(fā)展，是對(duì)馬列主義建黨學(xué)說的新貢獻(xiàn)。因此，備選項(xiàng)B符合題干要求，為本題正確答案。.A【解題分析】本題考查的是“三個(gè)代表”思想的辯證關(guān)系。A為三個(gè)代表思想的基礎(chǔ)，B為重要組成部分，C為核心，D為社會(huì)主義的根本任務(wù)。.A【解題分析】A為黨的基本路線的實(shí)質(zhì)， B、D是二個(gè)基本點(diǎn)，C是貫徹D的措施。.C【解題分析】A是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力；B是目的，C是歸宿，D是關(guān)鍵，是三者的結(jié)合點(diǎn)。.A【解題分析】依題意所得中共十六屆三中全會(huì)指出,所有制的核心和主要內(nèi)容是產(chǎn)權(quán)。.A【解題分析】依題意所得中國(guó)和東盟國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在印度尼西亞巴厘島簽署了《中華人民共和國(guó)與東盟國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)合宣言》，宣布建立的是面向和平與繁榮的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。（每小題2分，共30分）.AB【解題分析】此題是考查考生對(duì)哲學(xué)和一般世界觀關(guān)系的理解和把握。哲學(xué)作為一門學(xué)問，是同人們的世界觀聯(lián)系在一起的。世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的總的根本的觀點(diǎn)。世界觀人人都有，但一般人的世界觀是自發(fā)形成的，比較零碎、不自覺、不系統(tǒng)。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，它對(duì)世界觀的各種問題、觀點(diǎn)用一定的原則組織起來，作出系統(tǒng)的理論概括和總結(jié)，通過一系列特有的概念、范疇和系統(tǒng)的邏輯論證而形成理論體系。以此為依據(jù)來選擇此題A項(xiàng)和B項(xiàng)是符合題意的。由于無論是哲學(xué)還是一般人的世界觀都對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)是有指導(dǎo)作用，都具有階級(jí)性，所以C項(xiàng)和D項(xiàng)是錯(cuò)誤的選項(xiàng)。另由于世界觀的基本問題包括了對(duì)人生意義的根本觀點(diǎn)，而不只是人生的意義，所以E項(xiàng)也是不合題意的。.ABCD【解題分析】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是人把握物質(zhì)世界實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)。實(shí)踐是以主體、中介和客體為基本框架，通過實(shí)踐決策 （A項(xiàng)）、實(shí)踐目標(biāo)的制定（B項(xiàng)）、實(shí)踐的組織與管理（C項(xiàng)）、實(shí)踐結(jié)果的檢驗(yàn) （D項(xiàng)）四大主要環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握，并使實(shí)踐本身也在循環(huán)往復(fù)的運(yùn)行過程中不斷得到發(fā)展的。所以正確選項(xiàng)是 A、B、C、D。E項(xiàng)的內(nèi)容是實(shí)踐活動(dòng)的中介因素，不合題意需排除。.ADE【解題分析】考查對(duì)簡(jiǎn)單價(jià)值形式的理解。在簡(jiǎn)單價(jià)值形式中，等式兩端的商品處于不同的地位，起著不同的作用。等式右邊的商品“石斧是用自己的商品體現(xiàn)出“羊的價(jià)值，處于等價(jià)形式上。作為等價(jià)物，它用自己的使用價(jià)值來表現(xiàn)對(duì)方的價(jià)值，因此， A、D、E都是正確的選項(xiàng)?！笆軌虮憩F(xiàn)“羊的價(jià)值，是因?yàn)樗哂凶约旱膬r(jià)值和使用價(jià)值，也是勞動(dòng)產(chǎn)品，所以 B、C兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。.BC【解題分析】考查對(duì)借貸資本和使用價(jià)值的把握。借貸資本的出現(xiàn)使資本取得了雙重的存在，即發(fā)生了資本所有權(quán)與資本使用權(quán)的分離。在資本主義社會(huì)，借貸資本作為貨幣資本除了作為貨幣所具有的使用價(jià)值外，還具有作為資本來執(zhí)行職能的使用價(jià)值，也就是生產(chǎn)剩余價(jià)值或利潤(rùn)的職能。因此，本題的正確答案是 B、C。本題比較難，考生容易誤選 D>E兩項(xiàng)，這是需要注意的。.ABD【解題分析】此題考查對(duì)現(xiàn)代企業(yè)制度出資者的所有者權(quán)益范圍的把握。建立現(xiàn)代企業(yè)制度是發(fā)展社會(huì)化大生產(chǎn)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求，是我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向。在現(xiàn)代企業(yè)制度中，出資者按投入企業(yè)的資本額，享有所有者的權(quán)益，包括資產(chǎn)受益、重大決策和選擇管理者的權(quán)利。因此，本題正確的選項(xiàng)是 A、B、D。.DE【解題分析】考查對(duì)所有制的實(shí)現(xiàn)形式的理解和把握。所有制與所有制的實(shí)現(xiàn)形式既有聯(lián)系也有區(qū)別，同一種所有制可以有不同的實(shí)現(xiàn)形式。所有制的實(shí)現(xiàn)形式具有多樣性、交錯(cuò)性和滲透性。因此，不僅要努力尋找同一所有制的不同實(shí)現(xiàn)形式，而且要努力尋找不同所有制的相同或相近的實(shí)現(xiàn)形式。所有制的實(shí)現(xiàn)形式與企業(yè)的具體組織形式和經(jīng)營(yíng)方式是交織在一起的。因此，要大膽利用一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的具體企業(yè)組織形式和經(jīng)營(yíng)方式，努力尋找能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的所有制實(shí)現(xiàn)形式。題中 A、B、C三項(xiàng)都是指生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容?？梢姡兄频膶?shí)現(xiàn)形式主要是指 DE兩項(xiàng)。.ABCDE【解題分析】 本題考查考生對(duì)資產(chǎn)階級(jí)建國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn)及其原因的掌握。在中國(guó)近代孫中山創(chuàng)立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被北洋軍閥扼殺，抗戰(zhàn)勝利前后中國(guó)民主同盟等民主黨派希望建立的英美式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案被國(guó)民黨反動(dòng)派封殺，胎死腹中。這說明資產(chǎn)階級(jí)建國(guó)方案在中國(guó)是醒不通的，其主要原因在于：帝國(guó)主義要把中國(guó)變?yōu)樗鼈兊闹趁竦睾桶胫趁竦?，不允許在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì)；國(guó)際社會(huì)主義力量不允許中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)是大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表更不允許在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。1947年國(guó)民黨宣布“民盟”為“非法團(tuán)體”，嚴(yán)加取締，標(biāo)志第三條道路破產(chǎn)；中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的勝利發(fā)展，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了第三條道路；中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)本身的軟弱性無力實(shí)現(xiàn)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案。因此，備選項(xiàng) A、B、C、D、E都符合題干要求，為本題正確答案。.ABCE【解題分析】本題考查考生對(duì)實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三者的關(guān)系及其地位的理解。1981年中共十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題決議》中，全面科學(xué)評(píng)價(jià)了毛澤東思想，第一次使用了“毛澤東思想的活的靈魂”的表述，指出實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫串于毛澤東思想科學(xué)體系各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，表現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中，表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐活動(dòng)中。因此，備選項(xiàng) A、B、C、E符合題干要求，為本題正確答案。.ABDE【解題分析】考查對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想共同點(diǎn)的理解。掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，首先，它們?cè)诨玖?chǎng)、觀點(diǎn)、方法和理論品質(zhì)方面是一致的；因此， ABDE為選項(xiàng)。但在形成的歷史背景是不一樣的，因而，C不為選項(xiàng)。.ABCE【解題分析】本題考查對(duì)三個(gè)代表重要思想形成的國(guó)內(nèi)歷史背景的掌握。 A、B、C、E概括了新世紀(jì)新的國(guó)情的新變化，是正確的選項(xiàng)。但我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度并沒有發(fā)生變化，D不為選項(xiàng)。.ACE【解題分析】本題考查對(duì)三個(gè)代表重要思想提出的意義的認(rèn)識(shí)與掌握。對(duì)此，十六大有明確的概括， A、C、E是十六大的概括。.ABCDE【解題分析】本題考查是對(duì)胡錦濤在黨的十七大講話中黨的代表思想的理解。.ACE【解題分析】本題考查是溫家寶總理在政府工作報(bào)告對(duì)重大經(jīng)濟(jì)問題所作的分析，三大經(jīng)濟(jì)問題：就業(yè)和社會(huì)保障，財(cái)政的增收節(jié)支，繼續(xù)整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。.ABC【解題分析】本題考查是對(duì)胡錦濤在黨的十七大講話中對(duì)始終保持黨的先進(jìn)性的理解。.ABCDE【解題分析】本題考查是對(duì)時(shí)政的掌握程度，依題意所得正確選項(xiàng)是 ABCDE.三、辨析題(共3題，每題6分，共18分)要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上?！敬鸢敢c(diǎn)】哲學(xué)作為世界觀和方法論的理論形態(tài)，其功能首先在于反思。哲學(xué)的反思功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)于人和世界的認(rèn)識(shí)關(guān)系或觀念關(guān)系的研究；二是對(duì)人和世界的實(shí)踐關(guān)系的研究。哲學(xué)不僅具有反思功能，更重要的是它的改造客觀世界的實(shí)踐功能。正確的哲學(xué)不僅能科學(xué)地說明世界、反思世界，更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界。馬克思主義哲學(xué)最顯著的特點(diǎn)就是它的實(shí)踐性，是無產(chǎn)階級(jí)改造客觀世界的思想武器。此命題夸大了哲學(xué)的反思功能，是唯心主義的觀點(diǎn)。【答案要點(diǎn)】中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的政黨，它的產(chǎn)生必須具備兩個(gè)條件：一是要有階級(jí)基礎(chǔ)，即中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。二是思想基礎(chǔ)，即馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。這兩個(gè)條件缺一不可。中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)有工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、士兵運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)等等，這些運(yùn)動(dòng)除工人運(yùn)動(dòng)外，本身不可能成為產(chǎn)生無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)基礎(chǔ)，也不可能從它們的運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的政黨。只有馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，才能產(chǎn)生無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨?！敬鸢敢c(diǎn)】解放思想與統(tǒng)一思想是相輔相成相互促進(jìn)的，我們既要解放思想，又要以正確的思想去統(tǒng)一思想。首先，解放思想是在新的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上達(dá)到統(tǒng)一思想的必由之路。因?yàn)槿魏握_思想都是在發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的。我們要用正確思想統(tǒng)一思想，就必須解放思想，發(fā)展正確理論與思想。我們也應(yīng)該看到，正確思想一旦形成，需要人們形成共識(shí)，使精神力量成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。因此，在強(qiáng)調(diào)思想解放的同時(shí)，我們也主張用正確理論思想統(tǒng)一人們的思想。把解放思想與統(tǒng)一思想結(jié)合是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)和正確觀點(diǎn)。四、簡(jiǎn)答題1．社會(huì)保障制度包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫。社會(huì)保險(xiǎn)制度是指根據(jù)國(guó)家立法，對(duì)于暫時(shí)或永久喪失勞動(dòng)能力以及暫時(shí)失去工作的勞動(dòng)者，由國(guó)家（社會(huì)）給予物資幫助的制度。社會(huì)救助又稱“社會(huì)救濟(jì)”，是在社會(huì)成員不能維持最低限度的生活水平時(shí)，由國(guó)家和社會(huì)按照法定的標(biāo)準(zhǔn)向其提供滿足最低生活需要的資金和實(shí)物援助的一種社會(huì)保障制度。社會(huì)福利是指國(guó)家和社會(huì)為公民普遍提供的、旨在保證一定生活并盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的一種社會(huì)保障制度。社會(huì)優(yōu)撫是我國(guó)社會(huì)保障體系中特有的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它是國(guó)家和社會(huì)按照有關(guān)法律和政策規(guī)定對(duì)法定的優(yōu)撫對(duì)象提供的確保一定生活水平的資金和服務(wù)的社會(huì)保障項(xiàng)目。2.中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是由我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和它所擔(dān)負(fù)的歷史使命以及黨同全國(guó)各族人民血肉相聯(lián)的關(guān)系決定的，也是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中歷史地形成和確立起來的。門）黨的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)完成歷史使命的首要條件。第一，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無產(chǎn)階級(jí)才能在馬克思主義理論教育下，認(rèn)清自己的階級(jí)地位和歷史使命，成為有覺悟的階級(jí)；第二，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能組織起來，作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)；第三，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能在正確綱領(lǐng)、路線的指引下，使無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)沿著正確軌道前進(jìn)。（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。第一，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能找到在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)