淺談陶行知“生活教育”在幼兒園教學(xué)中的實(shí)踐 論文

淺談陶行知“生活教育”在幼兒園教學(xué)中的實(shí)踐摘要：隨著教育體制改革的不斷深入，社區(qū)幼兒園教育部門(mén)的各項(xiàng)活動(dòng)得到了廣泛的關(guān)注，陶行知的終身學(xué)習(xí)理念也被應(yīng)用和融入到幼兒園中，不僅提高了教育質(zhì)量，而且促進(jìn)了幼兒在幼兒園的可讀性。本文分析了陶行知終身學(xué)習(xí)觀及其融入幼兒園教育的主要性，并提出了教學(xué)實(shí)踐策略。關(guān)鍵詞：生活教育理念；幼兒教學(xué)；實(shí)踐教育活動(dòng)具有十分重要的意義。我國(guó)傳統(tǒng)教育存在諸多問(wèn)題，陶行知結(jié)合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)提出了類(lèi)似杜威實(shí)用主義的生活教育思想。教育的主要本質(zhì)內(nèi)容是使教育以及教育內(nèi)容和生活現(xiàn)實(shí)較好地相融合。在幼兒園教育活動(dòng)中，要有針對(duì)性、有效的教學(xué)，以此來(lái)可以較好地提升幼兒的整體素質(zhì)。因此陶行知的終身學(xué)習(xí)觀在幼兒教育中具有重要的作用。一、生活教育理念的含義陶行知認(rèn)為教育是為生活而生的。在實(shí)際生活中，生活應(yīng)要和教育良好的相融合，才能充分滿足幼兒發(fā)展的需要。陶行知認(rèn)為，"行動(dòng)是知識(shí)的開(kāi)始"，這就能夠良好地表明了實(shí)踐活動(dòng)對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)以及較好的進(jìn)步有著十分主要的作用。教師應(yīng)要較好的培養(yǎng)幼兒自律思考能力以及創(chuàng)新水平能力，突破以往教學(xué)的限制，創(chuàng)造新的教育模式。二、在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用陶行知生活教育理念的意義(一)充分發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性陶行知認(rèn)為，教育的根本重要性在于改變生活。陶行知的教育思想對(duì)當(dāng)代幼兒教育產(chǎn)生了重大影響。本文將陶行知的教育思想引入幼兒園教育，加大教育活動(dòng)和真實(shí)生活的緊密聯(lián)系，應(yīng)要依據(jù)年齡與認(rèn)知能力水平實(shí)行教學(xué)活動(dòng)，較大程度地激發(fā)幼兒的自律性，從而可以較好地提升幼兒的自律思考能力以及有效的積極探究水平能力。這樣還可以良好的激起幼兒積極學(xué)習(xí)抽象知識(shí)，以此來(lái)可以很好的提升幼兒的全面發(fā)展。(二)改善傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的枯燥乏味陶行知不相同于杜威的"學(xué)校就是社會(huì)"，陶行知先生重要的關(guān)鍵是指：學(xué)校即社會(huì)。應(yīng)要把教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展到社會(huì)生活中去，以此來(lái)加大加強(qiáng)幼兒園教育活動(dòng)和社會(huì)生活的良好的聯(lián)系，從而使幼兒未來(lái)的學(xué)習(xí)供應(yīng)較多的機(jī)會(huì)以及空間，這樣可以較好地提升幼兒的學(xué)習(xí)水平能力，同時(shí)也要利用自己在現(xiàn)實(shí)生活中所掌握的知識(shí);而幼兒知識(shí)的視野不斷地在學(xué)前教育教學(xué)的背景下，充分灌輸傳統(tǒng)教育的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)將學(xué)校、家庭、社會(huì)有效地聯(lián)系起來(lái)，在教學(xué)中不斷研究日常生活中常見(jiàn)現(xiàn)象的教育價(jià)值，使幼兒對(duì)生活有全面的了解，促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的積極性。三、在幼兒園教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中引入陶行知生活教育理念的策略（一）將教學(xué)活動(dòng)與游戲活動(dòng)進(jìn)行良好的相結(jié)合充分落實(shí)陶行知的終身學(xué)習(xí)理念游戲活動(dòng)是多種多樣的，如小組游戲、個(gè)人游戲、小組游戲、壓力游戲等。教師應(yīng)要較好的相融合幼兒游戲的重點(diǎn)，把教學(xué)活動(dòng)與游戲活動(dòng)良好的相融合，這樣能夠很好的激起幼兒的參與熱情，并且良好的滿足幼兒的心理需要，在這樣的游戲氛圍中講授幼兒理論知識(shí)，可以更好地提升幼兒的學(xué)習(xí)能力，其次，教師為幼兒創(chuàng)造一個(gè)適合幼兒的生活游戲情境他們的興趣愛(ài)好，以及他們的游戲活動(dòng)的同時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)游戲活動(dòng)的需要制定相應(yīng)的要求，以營(yíng)造游戲活動(dòng)的正常開(kāi)展，使幼兒體驗(yàn)一個(gè)良好的游戲活動(dòng)。（二）結(jié)合游戲因素，強(qiáng)化活動(dòng)的游戲化體驗(yàn)游戲能讓幼兒心情愉快，而幼兒的健康成長(zhǎng)也離不了游戲，這是讓幼兒直接參與游戲最直接有效的方式，讓幼兒選擇自己的領(lǐng)域，制定任務(wù)和掌握游戲活動(dòng)。當(dāng)然，課程游戲化，其中課程"日?；顒?dòng)就是課程"，游戲不僅指游戲活動(dòng)，更指日常生活。這就是為什么教師應(yīng)該充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。幼兒園的活動(dòng)較多，涉及面廣。隨著游戲化課程的不斷進(jìn)步，幼兒的教育也越來(lái)越多樣化。它不局限于課堂，也不局限于課程與游戲的結(jié)合，它在幼兒日?；顒?dòng)的任何結(jié)合中滲透。你們互相包容，互相影響各方面的偏見(jiàn)和忽視都會(huì)產(chǎn)生偏見(jiàn)，導(dǎo)致幼兒從發(fā)展需要向自身需要的轉(zhuǎn)變。因此，需要進(jìn)行廣泛的評(píng)估。只有良好的依照"課程"的教育目標(biāo)，才可以較好的提升幼兒的整體發(fā)展。陶行知的教育思想在幼兒園有著重要的意義。你的精神口號(hào)是教人求真，這意味著教師要學(xué)會(huì)做真正的教育學(xué)生的人。陶行知思想教育所辦的幼兒園秉承"生活就是教育"的理念，為幼兒們創(chuàng)造了一個(gè)快樂(lè)的園子，讓幼兒們學(xué)習(xí)，同時(shí)也讓幼兒們擁有一個(gè)快樂(lè)的家。（四）生活化課程在陶行知的思想中，生活教育是陶行知教育生涯的最為主要的內(nèi)容。因此在課程的選擇上應(yīng)該更多地從生活經(jīng)驗(yàn)中選擇，在幼兒教育的過(guò)程中小班化教學(xué)是很不適用的。教學(xué)的組織化是生活化特征比較明顯的。在幼兒健康成長(zhǎng)的期間當(dāng)中隨著幼兒的年齡不斷增長(zhǎng)，這使生活的色彩也變化而越來(lái)越少。教育與生活的有機(jī)聯(lián)系是教育過(guò)程中課程組織的重要基礎(chǔ)，因此我們不斷完善這一原則在幼兒園中的應(yīng)用陶行知多年前提出的"生活即教育"的思想對(duì)現(xiàn)階段教育依然擁有著十分主要的意義，而幼兒們對(duì)這個(gè)豐富多彩的世界充滿了好奇，并專(zhuān)注于某種形象思維。因此挖掘生活中的教育資源是有價(jià)值的教育內(nèi)容，幼兒的真實(shí)需要和幼兒的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r是教育內(nèi)容與幼兒的真實(shí)生活緊密聯(lián)系、與實(shí)際生活緊密聯(lián)系的主要方面，陶行知先生提倡的"生活即教育"的理論。在較好的理解陶行知先生的思想后，教師應(yīng)要高度注重幼兒的生活，在幼兒的生活中尋找教育的內(nèi)容。其實(shí)，在幼兒們的生活中，有很多具有教育價(jià)值的生活資料。在日常生活和工作中，教師能夠通過(guò)細(xì)心觀察幼兒的興趣，即生活中的教育點(diǎn)，挖掘教材，不斷地學(xué)習(xí)和研究。如果以課程為例，就要根據(jù)幼兒園的生活需要，循序漸進(jìn)地開(kāi)展各種活動(dòng)。一開(kāi)始是對(duì)幼兒的入園儀式，接著幼兒進(jìn)入正常的教學(xué)，并在這個(gè)期間當(dāng)中硬要持續(xù)適應(yīng)新事物以及新生活，逐步形成對(duì)集體生活的依賴(lài)性生產(chǎn)。隨著小班、中班與大班的進(jìn)步，幼兒們終于面臨了最后的抉擇，每一項(xiàng)活動(dòng)都反映了生活的色彩。（五）生活化的活動(dòng)材料陶行知說(shuō):"一切課程包括一切生活。所有的課程都是生活，所有的生活都是課程"，在日常生活中，怎樣可以有效地將幼兒園幼兒所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和與幼兒日常生活較好的相融合，使幼兒們感到身邊的數(shù)學(xué)不在是一個(gè)難題。事實(shí)證明，幼兒越接近生活的教育內(nèi)容，幼兒就越喜歡它，因?yàn)樗顫娮匀弧Ｔ陂_(kāi)展幼兒活動(dòng)時(shí)，材料是不可缺少的一部分。根據(jù)陶行知的教育思想，我們知道生活教育體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)方面?；顒?dòng)材料是最重要的內(nèi)容之一。通過(guò)選擇面向生活的活動(dòng)材料，可以在活動(dòng)的方式中起主導(dǎo)效用，也可以直接影響幼兒獲得知識(shí)的數(shù)量。這就是為什么我們要在日常生活中善于觀察生活中的細(xì)微細(xì)節(jié)，選擇適合幼兒這個(gè)階段的材料。比如，日常生活中非常常見(jiàn)的樹(shù)葉、石頭、水果碗等，最貼近人們的日常生活。運(yùn)用這些活動(dòng)后能有效地調(diào)動(dòng)幼兒們的創(chuàng)作熱情，運(yùn)用這些素材，再加上幼兒們豐富的創(chuàng)作能力，創(chuàng)作出一件具有生活情趣和藝術(shù)情趣的作品，最重要的是讓幼兒感受到自然材料的神奇運(yùn)用，積極增加學(xué)習(xí)興趣。另一個(gè)例子是使用即插即用材料，即插即用玩具是這一階段幼兒非常喜愛(ài)的玩具。這種玩具最大的特點(diǎn)是顏色豐富，形狀各異。幼兒們可以利用他們的智力來(lái)重組這些玩具，或者做一些諸如分類(lèi)、加減法、開(kāi)合等練習(xí)。他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)知識(shí)。因此可以說(shuō)它是一種非常有效的材料。通過(guò)使用不同的活動(dòng)材料，使教室有了生活力，幼兒們更愿意上幼兒園。結(jié)論幼兒園教師角色面臨新的定位。怎樣較好的理解陶行知理論，讓陶行知走進(jìn)幼兒園，是幼兒園教師積極認(rèn)真對(duì)待的一件事，我們必須根據(jù)陶行知教育理論，以此來(lái)了解幼兒的生活狀況、幼兒生活要求。這是陶行知先生的提倡的教育理論。在詳細(xì)的平常教育中，我們應(yīng)該"解放幼兒的思想、手、腳、空間和時(shí)間，使他們有一個(gè)自由的生活，真正的教育從一開(kāi)始就可以維持自由的生活"。參考文獻(xiàn)[1]凌琳.淺談陶行知“生活教育”在幼兒園教學(xué)中的實(shí)踐[J].家長(zhǎng)，2021(03):127-128.[2