基于陶行知生活教育理念的幼兒科學(xué)教育實(shí)踐 論文

基于陶行知生活教育理念的幼兒科學(xué)教育實(shí)踐摘要：陶行知的教育理念要求以生活教育為主要內(nèi)容，主要涉及“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”三個(gè)方面，它們從根本上改變了理論與實(shí)際相背離的舊的教學(xué)模式，具有濃厚的時(shí)代精神和創(chuàng)新意義。本文借結(jié)合陶行知生活教育理念，對(duì)幼兒展開(kāi)科學(xué)教育實(shí)踐，幫助幼兒樹(shù)立正確的科學(xué)觀，促進(jìn)幼兒科學(xué)教育的持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：幼兒教育；生活教育；科學(xué)教育一、引言陶行知是我國(guó)著名的教育家，他提出的很多與時(shí)俱進(jìn)的教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，多年來(lái)一直深深影響著一代又一代的教育工作者。陶行知先生曾經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行過(guò)猛烈批判，認(rèn)為傳統(tǒng)教育只是從外部世界對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的強(qiáng)行灌輸，忽視了學(xué)生成長(zhǎng)的真正需求。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界和未來(lái)，我國(guó)對(duì)教育發(fā)展的要求體現(xiàn)到科學(xué)教育中，迫切需要對(duì)幼兒科學(xué)教育進(jìn)行改革和創(chuàng)新，打破固有的教育思路和方法，構(gòu)建新的教育模式和體系。在陶老的教育思想中，生活教育理念對(duì)幼兒教育改革有著巨大的啟發(fā)意義，陶老提出：“生活教育是以生活為中心之教育，從一定意義上說(shuō)，生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，在生活中找教育”、“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為教育”，教育只有立足于生活，才能顯示出教育的成效。科學(xué)教育是以素質(zhì)教育為依托來(lái)傳播科學(xué)知識(shí)的載體，《指南》在科學(xué)領(lǐng)域提出：“幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是在探究具體事物和解決實(shí)際問(wèn)題中，嘗試發(fā)現(xiàn)事物間的異同和聯(lián)系的過(guò)程。”其包含有“科學(xué)探究”和“數(shù)字認(rèn)知”兩個(gè)方面，科學(xué)教育要求教師基于幼兒年齡特點(diǎn)，充分利用周圍環(huán)境，為幼兒創(chuàng)造條件，科學(xué)指導(dǎo)幼兒參與科學(xué)探索，幫助幼兒獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)的積累和能力的提升，進(jìn)而促進(jìn)幼兒身心的全面健康發(fā)展。本文結(jié)合陶行知生活教育理念，對(duì)幼兒科學(xué)教育展開(kāi)教學(xué)實(shí)踐，充分發(fā)揮這次疫情的教育作用，幫助幼兒樹(shù)立科學(xué)的防護(hù)經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒在學(xué)習(xí)中釋放天性、在游戲中享受樂(lè)趣、在探究中獲得成長(zhǎng)。二、陶行知教育思想對(duì)于幼兒教育的重要意義（一）滿足新時(shí)期幼兒教育要求隨著教育新時(shí)代的不斷推進(jìn)，黨和國(guó)家對(duì)幼兒教育也越來(lái)越重視，在《3-6歲幼兒發(fā)展綱要》中明確指出，幼兒教育不能脫離幼兒的興趣愛(ài)好，要將幼兒喜愛(ài)的教育活動(dòng)和日常教育充分融合起來(lái)。這就需要廣大幼兒教育工作者要緊扣《綱要》要求，落實(shí)《綱要》實(shí)施方案，將幼兒興趣愛(ài)好和教育融合到一起，而生活化教學(xué)活動(dòng)就是這個(gè)要求的最佳載體，在各種生活化主題教育活動(dòng)中尋找自己喜愛(ài)的游戲，也更能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，更能加強(qiáng)對(duì)知識(shí)和技能的領(lǐng)悟，從而有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情。（二）有助于培養(yǎng)幼兒綜合能力幼兒教育的主要目的是可以自由地選擇教師為其準(zhǔn)備的各種材料、素材、工具進(jìn)行體驗(yàn)、感知、操作。最為重要的是幼兒在自主活動(dòng)中會(huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智，會(huì)有自己的想法和觀點(diǎn)，這對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)和能力、抉擇果斷力、交際能力、身體協(xié)調(diào)能力、學(xué)習(xí)能力等綜合素質(zhì)和能力是傳統(tǒng)幼兒教育模式所不能比擬。三、基于陶行知生活教育理念的幼兒科學(xué)教育策略（一）以“生活即教育”為指導(dǎo)，挖掘生活中的教學(xué)題材“生活即教育”是以生活為中心的教育，挖掘生活中的教學(xué)內(nèi)容是極為必要的，而抗擊新冠肺炎疫情為幼兒提供了較好的教學(xué)題材。新型冠狀肺炎是一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病，調(diào)查發(fā)現(xiàn)這是由一種未知的病毒所引起的，由于對(duì)這種病毒缺乏一定的理解，一度引起了人們的恐慌。對(duì)于幼兒而言，新冠肺炎更是陌生的存在，通過(guò)科學(xué)教育讓幼兒理解病毒的發(fā)源、傳播機(jī)制、感染癥狀和預(yù)防措施等內(nèi)容，將科學(xué)教育的內(nèi)容生活化，有利于幼兒更直觀的去理解科學(xué)、感受科學(xué)，進(jìn)而去學(xué)習(xí)科學(xué)。然而，幼兒由于年齡小，許多復(fù)雜和抽象的概念還不能理解，知識(shí)的接受能力也相對(duì)較弱，在抗擊新冠肺炎疫情的科學(xué)教育中，單純的向幼兒科普新冠肺炎，所起到的效果收效甚微，反而使得教學(xué)變得枯燥無(wú)味。鑒于此，筆者在對(duì)幼兒進(jìn)行新冠病毒知識(shí)科普過(guò)程中，選取故事和繪本相結(jié)合的方式，制作“貪吃的大鯨魚(yú)”繪本故事為幼兒介紹新冠病毒的由來(lái)。“在一顆遙遠(yuǎn)的星球上，那里有著一望無(wú)際的大海，大海的深處是大鯨魚(yú)的家，在大鯨魚(yú)旁邊海域還生活著一群小海怪，有的海怪體內(nèi)有著可怕的病毒。有一天，一只貪吃的大鯨魚(yú)抓到了帶有病毒的海怪并把它吃掉了，海怪體內(nèi)的病毒讓大鯨魚(yú)生病了，并在大鯨魚(yú)的體內(nèi)繁殖，生病的大鯨魚(yú)噴出帶有病毒的水污染了整片海水，很多大鯨魚(yú)吸進(jìn)帶有病毒的海水都受到了感染。有聰明的鯨魚(yú)提議帶上過(guò)濾罩來(lái)過(guò)濾水并給海水消毒，這樣就不會(huì)被病毒感染生病了，果然沒(méi)過(guò)多久生病的鯨魚(yú)被醫(yī)治好了，其他的鯨魚(yú)也沒(méi)有再生病。”故事講完后對(duì)幼兒進(jìn)行提問(wèn)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探索，如“病毒會(huì)對(duì)大鯨魚(yú)造成什么影響？”、“吸入帶有病毒的海水大鯨魚(yú)會(huì)怎么樣？”、“海水帶有病毒后大鯨魚(yú)應(yīng)該怎么做才會(huì)不生?。俊钡鹊葐?wèn)題，幼兒對(duì)新冠肺炎的科普知識(shí)探索更為積極，理解更為容易，掌握的也更為牢固。例如，還有一次我在帶領(lǐng)大班幼兒開(kāi)展美術(shù)教學(xué)的時(shí)候，設(shè)置了一個(gè)以“我的家庭”為主題的繪畫活動(dòng)，我要求幼兒仔細(xì)回想一下爸爸媽媽每天在家都為自己做了什么？你認(rèn)為哪一件事情最有意義？找到這件事情后通過(guò)繪畫的形式把它展示出來(lái)。在我的引導(dǎo)下，幼兒都能積極地回想，每個(gè)孩子臉上都洋溢著幸福的笑容。很快，幼兒們都尋找到了對(duì)自己有意義的事情，開(kāi)始動(dòng)手繪畫，在繪畫的過(guò)程中我也會(huì)適時(shí)地將繪畫技巧傳授給幼兒。通過(guò)幼兒繪畫的作品我發(fā)現(xiàn)他們認(rèn)為爸爸媽媽對(duì)自己做的有意義的事情各不相同，有幫助自己洗襪子的、有做飯的、有陪自己逛公園的……，雖然形式各不相同，但是幼兒們都發(fā)現(xiàn)了生活中的美。（二）以“社會(huì)即學(xué)?！睘橹笇?dǎo)，重視社會(huì)的教育功能“社會(huì)即學(xué)?！敝鲝埖氖墙逃裏o(wú)界限，將社會(huì)作為學(xué)校，重視社會(huì)的教育功能，對(duì)周圍的資源進(jìn)行充分利用，從不同的資源中獲取有用的信息加以利用，教育的材料、方法、工具和環(huán)境都可以大大地增加。新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái)，社會(huì)上預(yù)防新冠病毒感染的科學(xué)做法是提倡人人戴口罩、勤洗手、少出門、少聚集、多消毒、感染的隔離醫(yī)治，這為抗擊新冠肺炎疫情的蔓延起到了積極的作用。對(duì)于幼兒而言，面對(duì)新冠肺炎疫情，他們?cè)诩议L(zhǎng)看護(hù)下可能知道出門應(yīng)該帶口罩，在外與人保持一定距離，但至于為什么要這么做理解不了。鑒于此，筆者結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)角色游戲“疫情狙擊戰(zhàn)”來(lái)開(kāi)展科學(xué)教育，對(duì)幼兒進(jìn)行預(yù)防新冠病毒要佩戴口罩的道理闡釋，幫助幼兒更好的去理解其中的原理和機(jī)制，讓社會(huì)的教育功能得到突顯。游戲中選取一個(gè)幼兒扮演感染病毒的人，將其余的幼兒按1:2比例分為兩組，人少的一組幼兒扮演醫(yī)護(hù)人員，另一組幼兒扮演正常人。制定游戲規(guī)則，感染者主動(dòng)去接觸其他幼兒，被病毒感染者接觸到的幼兒會(huì)被感染并成為新的感染者，醫(yī)護(hù)人員負(fù)責(zé)救治但也會(huì)被感染，被感染的醫(yī)護(hù)人員也會(huì)成為感染者，持有口罩可以避免被感染。游戲過(guò)程中隨著感染人數(shù)增多，筆者場(chǎng)外引導(dǎo)幼兒持有口罩可以避免被感染，未被感染的幼兒紛紛去找醫(yī)護(hù)人員領(lǐng)取口罩，感染者很快紛紛被治愈。筆者通過(guò)這個(gè)游戲與新冠病毒感染機(jī)制相聯(lián)系，對(duì)幼兒加以引導(dǎo)，讓幼兒懂得了病毒人傳人的機(jī)理，佩戴口罩能有效避免被感染。（三）以“教學(xué)做合一”為指導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒的探索意識(shí)“教學(xué)做合一”提倡做為中心，“在做上教，做上學(xué)”，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手去做，在實(shí)踐中獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)的積累和能力的提升。在科學(xué)教育中，教師要盡可能的去創(chuàng)造條件，支持和引導(dǎo)幼兒參與到實(shí)際操作活動(dòng)中。筆者在進(jìn)行新冠肺炎疫情科學(xué)預(yù)防教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)手工制作活動(dòng)“做口罩”，為幼兒提供有手工紙、固體膠、彩色塑料膜、橡皮筋、膠水、剪刀等操作材料，讓幼兒分組合作進(jìn)行口罩設(shè)計(jì)和制作。對(duì)于在制作過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題的情況，筆者根據(jù)問(wèn)題大小，多是對(duì)幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)，引導(dǎo)他們自己去探索，或是共同討論尋找解決的辦法。有的幼兒自主發(fā)揮，選用不同質(zhì)地和顏色的材料進(jìn)行口罩的制作、有的幼兒進(jìn)行創(chuàng)意發(fā)揮，在口罩上繪上了有趣的圖畫。制作過(guò)程中，幼兒間互相交流、互相幫助、互相合作，一起努力制作出了各式或精致、或有趣、或有個(gè)性的口罩，幼兒通過(guò)參與實(shí)際動(dòng)手制作口罩的活動(dòng)，滿足了自己的興趣需要，體驗(yàn)了合作的快樂(lè)，成功的喜悅，使幼兒在動(dòng)手操作過(guò)程中培養(yǎng)出了探索的意識(shí)，提高了探索的能力。四、結(jié)語(yǔ)陶行知教育思想即使在教育水平高度發(fā)達(dá)的今天也是完全適用的，幼兒教育也同樣要充分利用陶行知教育思想，尤其是生活即教育、教學(xué)做合一、創(chuàng)造教育等。幼兒的現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，存在著大量的教育契機(jī)，幼兒教師應(yīng)該真正了解陶行知教育理論的內(nèi)涵與真諦，讓“教、學(xué)、做合一”思想引領(lǐng)幼兒教育的發(fā)展。幼兒園需要根據(jù)陶行知教育思想，與幼兒一起探究生活、感受生活，使幼兒獲得自由發(fā)展，以更