2020-2021年度江西省上猶縣教師城鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育類》試卷及答案

2020-2021年度江西省上猶縣教師城鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育類》試卷及答案4.教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是（）。

A、備課

注意事項(xiàng)B、上課

C作業(yè)的布置和批改

1、考生須誠信考試，遵守考場規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作

D、考試

人員管理。

5.新課改要求，建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系，發(fā)展性課堂教學(xué)評價(jià)模式應(yīng)體現(xiàn)（）。

2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要

求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名；考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由A、以教定學(xué)

離開考場。B、以教定教

3、所有考生均不得提前交卷出考場。C、以學(xué)定學(xué)

4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域D、以學(xué)定教

外的答案無效。

6.我們國家最早采用班級授課制教學(xué)組織形式的是（）。

5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲記

A、京師大學(xué)堂

憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場。

、京師同文館

6、考生在考試過程中如不遵守考場紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按B

C、福建船政學(xué)堂

O1WP有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。

刮D、南洋公學(xué)

一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。7.教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是（）。

I.“萬般皆下品，唯有讀書高”體現(xiàn)了封建社會的教育具有（）。A、學(xué)校的產(chǎn)生

A、等級性B、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)

B、專制性C、有了國家

C、刻板性D、創(chuàng)造了文字

DIHPD、象征性8.公安機(jī)關(guān)人民檢察院訊問未成年犯罪嫌疑人，詢問未成年證人被害人，（）通知監(jiān)護(hù)人到場。

椰2.在我國偏遠(yuǎn)的山區(qū)，存在這樣一種教學(xué)現(xiàn)象：一間教室、兩個(gè)或兩個(gè)以上年級的學(xué)生、一名教師分A、可以

奧

別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)組織形式被稱為（）。B、應(yīng)當(dāng)

A、班級授課制C、不可以

B、分組教學(xué)D、不應(yīng)當(dāng)

C、現(xiàn)場教學(xué)9.學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象，所以學(xué)生文化具有（）。

D、復(fù)式教學(xué)A、情感性

3.滿意的結(jié)果會促使個(gè)體趨向和維持某一行為，而煩惱的結(jié)果則會使個(gè)體逃避和放棄某一行為，這說B、深刻性

S

明個(gè)體在學(xué)習(xí)中會遵循（）。C、穩(wěn)定性

A、效果律D、過渡性

B、練習(xí)律10.校園精神文化是校園文化的類型之一，下列選項(xiàng)中不屬于校園精神文化的是（）。

C、應(yīng)用律A、學(xué)校的各種規(guī)章制度

D、準(zhǔn)備律B、校園的價(jià)值觀念

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C、師生之間的關(guān)系B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)

D、學(xué)校的校風(fēng)C、比較性組織者

11.“元素周期表”的學(xué)習(xí)，深化了學(xué)生對以前所學(xué)的“元素化合物”等知識的理解。這種遷移屬于D、固定點(diǎn)

（）。17.教小學(xué)生學(xué)會一套新的廣播體操的基本途徑是（）.

A、順向、正遷移A、觀察

B、順向、負(fù)遷移B、講解

C、逆向、正遷移C、討論

D、逆向、負(fù)遷移D、練習(xí)

12.近代教育史上，下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和倫理學(xué)的基礎(chǔ)之上？（）18.對回答問題的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，運(yùn)用了（）學(xué)習(xí)理論。

A、夸美紐斯A、觀察

B、赫爾巴特B、強(qiáng)化

C、杜威C、需要層次

D、洛克D、成就目標(biāo)

13.小峻平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，也不按時(shí)完成作業(yè)，是同學(xué)眼中的后進(jìn)生，但有一次在課堂上，小峻因?qū)δ?9.對老師習(xí)慣在教授完一個(gè)知識點(diǎn)之后立即在課堂上向同學(xué)們提問，以了解學(xué)生對該知識點(diǎn)的掌握情

問題見解獨(dú)特，想法新穎，得到了老師的贊許。他為了多次得到這種贊許，便開始端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真況，這屬于（）。

學(xué)習(xí)。小峻的這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A、診斷性評價(jià)

A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、形成性評價(jià)

B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、總結(jié)性評價(jià)

C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、非正式評價(jià)

D、成就動(dòng)機(jī)20.按照加涅的學(xué)習(xí)層次分類觀點(diǎn)，學(xué)生將花、草、樹等歸納為植物的學(xué)習(xí)稱為（）。

14.下列關(guān)于教涮只業(yè)，表述不正確的觀點(diǎn)是（）。A、信號學(xué)習(xí)

A、春秋時(shí)期，私學(xué)教師逐漸成為一種行業(yè)B、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

B、世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國C、辨別學(xué)習(xí)

C、《關(guān)于教師地位的建議》提出，教師工作應(yīng)該被視為一種專業(yè)D、概念學(xué)習(xí)

D、“學(xué)在官府，以能者為師”，成為古代社會教育的重要特點(diǎn)21.“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉?！边@是（）提出的，體現(xiàn)了環(huán)境決

15.教師在學(xué)生每交五次作業(yè)后就獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)文具，這類強(qiáng)化屬于（）。定論的觀點(diǎn)。

A、連續(xù)強(qiáng)化A、孟子

B、固定比率強(qiáng)化B、荀子

C、不固定比率強(qiáng)化C、韓非子

D、可變時(shí)間強(qiáng)化D、孔子

16.在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)之前提供一種引導(dǎo)性材料，它在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間建起認(rèn)22.小虎在讀“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”時(shí)，好像自己站在滕王閣上看到了詩中描繪的美景。

知橋梁的作用，這種教學(xué)策略是（）.這種想象屬于（）.

A、先行組織者A、無意想象

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B、再造想象C、嚴(yán)格要求學(xué)生

C、創(chuàng)造形象D、公平對待學(xué)生

D、幻想29.學(xué)生中心課程論的代表人物是（）。

23.大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是（），其功能是（）.A、布魯納

A、對稱的對稱的B、羅杰斯

B、不對稱的不對稱的C、皮亞杰

C、不對稱的對稱的D、盧梭

D、對稱的不對稱的30.不屬于班級組織的個(gè)體化功能的是（）.

24.下列選項(xiàng)屬于教學(xué)過程本質(zhì)觀流派的是？（）A、促進(jìn)發(fā)展功能

A、智力說B、預(yù)防功能

B、能力說C、滿足需要功能

C、知識說D、診斷功能

D、多質(zhì)說二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。

25.講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法，它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐，但明顯不足在于31.下列屬于現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式基本特征的有（）。

（）?A、主動(dòng)性

A、不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行B、獨(dú)立性

B、不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識C、體驗(yàn)性

C、不利于教師面向全體學(xué)生D、問題性

D、不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)32.下列人物和對教師的定義對應(yīng)正確的是（）。

26.為適應(yīng)時(shí)代的要求，新課改把（）作為人的重點(diǎn)。A、夸美紐斯教師是太陽底下最光輝的職業(yè)

A、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識B、烏申斯基教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)

B、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力C、韓愈——古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也

C、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力D、加里寧教師是人類靈魂的工程師

D、培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀33.下列持遺傳決定論認(rèn)識觀點(diǎn)的是（）。

27.關(guān)于教育的相對獨(dú)立性，下列表述錯(cuò)誤的是（）。A、中國的性善性惡論

A、教育具有自身的繼承關(guān)系B、高爾頓的血統(tǒng)論

B、教育獨(dú)立于其他社會活動(dòng)C、柏拉圖的三等論

C、教育超前于社會形態(tài)D、基督教的“原罪說

D、教育落后于社會生產(chǎn)力政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)34.個(gè)體身心發(fā)展的差異性國g由于人的先天素質(zhì)、環(huán)境和教育以及自身的主觀能動(dòng)性的不同，導(dǎo)致人

28.俗話說"親其師，信其道"，良好的師生關(guān)系是取得良好教學(xué)效果的保障，教師處理師生關(guān)系的基的身心發(fā)展存在個(gè)別差異，下列屬于利用個(gè)體身心發(fā)展的差異性特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的有（）。

礎(chǔ)和根本出發(fā)點(diǎn)是（）.A、因材施教

A、熱愛學(xué)生B、彈性教學(xué)內(nèi)容

B、維護(hù)學(xué)生權(quán)益C、啟發(fā)性教學(xué)

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D、組織興趣小組教學(xué)現(xiàn)了科學(xué)性與思想性的原則

35.自我意識包括（）。41.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述不正確的是（）。

A、自我認(rèn)識A、復(fù)式教學(xué)就是對兩個(gè)以上年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式

B、自我體驗(yàn)B、復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況

C、自我控制C、復(fù)式教學(xué)課堂中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行

D、自我實(shí)現(xiàn)D、復(fù)式教學(xué)情境下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱

36.對教師來說，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有兩個(gè)具體內(nèi)容，即（）。42.教學(xué)目標(biāo)有三大功能，即（）.

A、嚴(yán)格要求自己A、指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測量

B、嚴(yán)格要求學(xué)生B、指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用

C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識C、指引學(xué)生學(xué)習(xí)

D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦D、指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)測量和評價(jià)

37.我國北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期，當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括（）。43.孟軻對中國傳統(tǒng)文化的重要貢獻(xiàn)，在于其提出“大丈夫"的人格。這一理想人格的實(shí)現(xiàn)孟軻認(rèn)為主

A、天鵲橋書院要靠人的內(nèi)心修養(yǎng)，其中包括（）。

B、白鹿洞書院A、持志養(yǎng)氣

C、岳麓書院B、動(dòng)心忍性

D、應(yīng)天府書院C、存心養(yǎng)性

38.心理發(fā)展的不平衡性主要體現(xiàn)在（）。D、反求諸己

A、個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同44.德育是指（）。

B、個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的起止時(shí)間上的不同A、思想教育

C、個(gè)體不同系統(tǒng)在到達(dá)成熟時(shí)期上的不同B、美育

D、個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展優(yōu)勢領(lǐng)域的不同C、政治教育

39.進(jìn)行教學(xué)評價(jià)要遵循（）原則。D、道德教育

A、客觀性45.教師的威信表現(xiàn)為（）。

B、發(fā)展性A、工作水平

C、嚴(yán)格性B、知識水平

D、整體性C、工作態(tài)度

40.對以下教學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)出來的教學(xué)原則描述正確的有（）。D、工作作風(fēng)

A、地理老師借助八大行星的模型，幫助學(xué)生了解八大行星各自的大小、形狀和位置等，體現(xiàn)了直觀性46.下面哪種學(xué)習(xí)不屬于學(xué)習(xí)的主體分類？（）

原則A、人類學(xué)習(xí)

B、歷史老師組織學(xué)生單元復(fù)習(xí)梳理重點(diǎn)知識建立科學(xué)的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則B、機(jī)器學(xué)習(xí)

C、數(shù)學(xué)老師在講解線面平行的判定定理前，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課本五分鐘后，然后讓學(xué)生從周圍的實(shí)物中C、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)

舉出一些線面平行的例子，體現(xiàn)了量力性原則D、動(dòng)物學(xué)習(xí)

D、語文老師在講民族英雄戚繼光是從歷史事實(shí)出發(fā)，高度贊揚(yáng)他的愛國精神，使學(xué)生受到了感染，體47.下列哪一項(xiàng)不符合新課改的教學(xué)觀？（）

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A、教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識四、簡述題

B、師生交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展61.試述學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的條件。

C、以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)

D、你講，我聽；你問，我答；你寫，我抄

48.教師在課堂教學(xué)日常管理中，根據(jù)學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)情形，可以采取以下方式當(dāng)場進(jìn)行教育懲戒的是

()O

A、責(zé)令賠禮道歉、做口頭或者書面檢討

B、一節(jié)課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)的教室內(nèi)站立

C、暫扣學(xué)生用以違反紀(jì)律、擾亂秩序或者違規(guī)攜帶的物品62.簡述《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》中關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)營業(yè)場所的規(guī)定。

D、將學(xué)生帶離教室或教學(xué)現(xiàn)場，暫時(shí)隔離

49.執(zhí)行教育法規(guī)的措施包括()。

A、模范遵守教育法規(guī)

B、掌握教育法規(guī)的精神實(shí)質(zhì)

C、廣泛宣傳教育法規(guī)

D、檢查指導(dǎo)教育法規(guī)的貫徹執(zhí)行情況

50.幼兒學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)有()。63.運(yùn)用說服法進(jìn)行德育教育時(shí)應(yīng)注意哪些問題?

A、幼1序習(xí)的主動(dòng)性容易被扼殺

B、幼J序習(xí)的積極性TS從興趣出發(fā)

C、學(xué)習(xí)的無意性與內(nèi)隱性

D、對環(huán)境的依賴性大

三、判斷題，判斷下列說法的正誤。

51.設(shè)計(jì)"組織者”的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，所以“組織者”一定呈現(xiàn)在要學(xué)

習(xí)的材料之前。()五、案例分析題

52.在教學(xué)目標(biāo)方面，認(rèn)知教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)通過灌輸，讓學(xué)生形成對知識的深刻理解。()64.某市一初中在市舉辦的地方文化節(jié)期間，利用學(xué)校地處市中心的位置，將操場改為臨時(shí)停車場，并

53.全面發(fā)展教育是素質(zhì)教育的內(nèi)容或途徑。()停止了校內(nèi)一切體育活動(dòng)。學(xué)校還組織教師和部分高年級學(xué)生輪流疏導(dǎo)和看管車輛。該校校長認(rèn)為這種

54.《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》強(qiáng)調(diào)，優(yōu)化義務(wù)教育教師資源配置，實(shí)行義務(wù)教做法既為學(xué)校增加了經(jīng)濟(jì)收入，又為學(xué)生提供了勤工助學(xué)的機(jī)會，一舉兩得。

育教師"縣管校聘"。()(1)這所學(xué)校的行為是否合法？為什么？

55.體諒模式是形成于20世紀(jì)70年代的較有影響力的道德教育模式，其創(chuàng)立者是英國的班杜拉。()(2)教育行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)如何處理？

56.道德意志是道德行為的直接動(dòng)因。()

57.學(xué)校課外活動(dòng)小組課聘請有特長的在校專業(yè)人員擔(dān)任指導(dǎo)老師。()

58.最早提出對班級教學(xué)進(jìn)行改造的教學(xué)組織形式是特朗普制。()

59.《教育法》規(guī)定，學(xué)生最基本的權(quán)利是人身權(quán)。()

60.研究表明，要獲得最佳的記憶效果，學(xué)習(xí)程度需達(dá)到50%。()

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2020-2021年度江西省上猶縣教師城鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育類》試卷及答案（參考答案）8.【答案】B

一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。【解析】對于未成年人刑事案件，在訊問和審判的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)通知未成年犯罪嫌疑人、被告人的法定代

理人到場。無法通知、法定代理人不能到場或者法定代理人是共犯的，也可以通知未成的日罪嫌疑人、

1.【答案】A

被告人的其他成年親屬，所在學(xué)校、單位、居住地基層組織或者未成年人保護(hù)組織的代表到場，并將有

【解析】"萬般皆下品，唯有讀書高"反映了封建社會里讀書人的地位高，體現(xiàn)了等級性。故選A。

關(guān)情況記錄在案。到場的法定代理人可以代為行使未成能日罪嫌疑人、被告人的訴訟權(quán)利。故選瓦

2.【答案】D

【答案】

【解析】復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級的學(xué)生編在一個(gè)班里，由T立教師分別用不同程度的教材，9.D

【解析】學(xué)生文化是指某個(gè)或某些學(xué)生群體所具有的獨(dú)特的行為規(guī)范、言語表達(dá)和價(jià)值觀念所構(gòu)成的生

在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。

活方式。它是反映這個(gè)特定年齡階段學(xué)生真實(shí)生活世界的影像，也是學(xué)生由兒童世界向成人世界發(fā)展的

3.【答案】A

階段性產(chǎn)物。其主要特征有：①過渡性；②非正式性；③多樣性；④互補(bǔ)性。故選。

【解析】根據(jù)實(shí)驗(yàn)研究得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律，即準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。效果律強(qiáng)調(diào)個(gè)體對反D

【答案】

應(yīng)結(jié)果的感受將決定個(gè)體學(xué)習(xí)的效果，即如果個(gè)體對某種情境所起的反應(yīng)形成可變聯(lián)結(jié)之后伴隨著一種10.A

【解析】校園文化是指人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按

滿足的狀況，這種聯(lián)結(jié)就會增強(qiáng)；反之，如果伴隨的是一種使人感到厭煩的狀況，這種聯(lián)結(jié)就會減弱。

照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。校園物

故選A。

質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載體。校園精神文化是校園中教師、學(xué)生等

4.【答案】B

學(xué)校主體的意識形態(tài)，具有明顯的價(jià)值傾向、情感立場。校園制度文化（規(guī)范文化）主要是指保證校園

【解析】教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)

運(yùn)行的組織形態(tài)、規(guī)章制度和角色規(guī)范。項(xiàng)為制度文化，本題為選非題，項(xiàng)正確。、、三項(xiàng)：

成績的檢直和評定。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量AABCD

校園精神文化是校園中教師、學(xué)生等學(xué)校主體的意識形態(tài)，具有明顯的價(jià)值傾向、情感立場。主要表現(xiàn)

的關(guān)鍵。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)都屬于教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，但不是中心環(huán)節(jié)。與題意不符，排除。故選

為學(xué)校的辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、

Bo

?；?、校報(bào)等。均為校園精神文化。故選A。

5.【答案】D

【答案】

【解析】要為了學(xué)生的發(fā)展而教學(xué)，在學(xué)生的發(fā)展中進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需要及時(shí)調(diào)整、更新教11.C

【解析】題干陳述說深化了對以前所學(xué)知識的影響，起的是積極的作用，是正強(qiáng)化，同時(shí)又是后學(xué)對先

學(xué)，以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，教師扮演支持者、輔助者、合作者的角色。教是為促進(jìn)

學(xué)的影響，是逆向遷移。故選。

學(xué)生的學(xué)，教服務(wù)于學(xué)。以學(xué)論教即以學(xué)生的“學(xué)”評價(jià)教師的“教\教師在“教,’方面所作的任何努力都C

12.【答案】B

是為了學(xué)生的“學(xué)二因此發(fā)展性課堂教學(xué)評價(jià)模式應(yīng)體現(xiàn)了以學(xué)定教。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“以教定學(xué)，,認(rèn)

【解析】德國教育家赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”'科學(xué)教育學(xué)奠基人”，他在教育學(xué)上的貢獻(xiàn)在于把

為教學(xué)是'上施下效”，教師代表社會給學(xué)生傳遞文化和要求。因?yàn)橛辛松鐣獭钡囊?，所以才有學(xué)生，學(xué)”

道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)之上，把教學(xué)理論建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上。故選瓦

的活動(dòng)。與題干不符，排除。B、C兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。

13.【答案】C

6.【答案】B

【解析】奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提

【解析】我國首次使用班級授課制是在1862年，京師同文館率先采用班級授課制這種教學(xué)組織形式。