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生活即教育——讓中國傳統(tǒng)文化滲透語文課堂【摘要】隨著我們新課標執(zhí)行的不斷深入,我們的小學語文課堂教學已經(jīng)具備了新的思想、教學觀念和精神,那么我們就應當在進行語文課堂教學的過程中引起高度重視。只有在中國現(xiàn)代小學語文課堂教學的過程中做到了進行有效地傳統(tǒng)文化的弘揚,才會能夠更好地弘揚中華民族優(yōu)秀文化,才會能夠促進我們國民意識的得到提升。所以,這就要求我們的教師在進行語文教學的過程中,認真做到運用語文課堂來傳承我們的傳統(tǒng)文化?!娟P鍵詞】傳統(tǒng)文化;語文課堂;滲透正如陶行知先生所講,"生活即教育",中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化既可以滲透到中國年輕人生活的各個方方面面,也可以適當?shù)貪B透到我國語文教學的每一個課堂中。首先,教師們應該充分地注重挖掘優(yōu)秀的漢字文化,營造良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且我們可以準確地把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切入點。同時,應該通過創(chuàng)設豐富的教學情境,激發(fā)廣大學生自主參與學習的積極性和興趣,增強廣大學生對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和理解,從而有效地保證了教學的質量,提高廣大學生的整體綜合素養(yǎng)。以在我國中小學語文課堂教學中運用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的具體途徑和方法作為研究主題,展開一系列探討和分析,希望可以對大家們都有所裨益。語文課堂教學中的文化傳承的途徑研究方法中國少數(shù)民族本身就是一個五千年歷史文明的少數(shù)民族,利用悠久的中華民族傳統(tǒng)文化,有效地把古代的中華文明繼承發(fā)揚至今。因此,作為我們中小學語文課堂教學來說,傳承弘揚中華民族的精神和優(yōu)良文化,讓廣大學生更好的體會感受到中華民族文明的內(nèi)涵和豐富多姿。在開展語文課堂教學的過程中,只有更加注重培養(yǎng)和提高我們學生的綜合語文素養(yǎng),打好我們學生自身成長和發(fā)展的基本條件,讓我們的學生能夠更好地繼承和弘揚優(yōu)秀民族文化,才是我們開展語文課堂的宗旨所在。所以,在開展我們初中語文課堂教學的過程中,對于傳承中國特色的文化,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值性也有著重大的指導意義。一、在語文教學過程中傳承傳統(tǒng)文化的意義1.有利于幫助學生樹立正確的價值觀念中國民族傳統(tǒng)文化的集中表達為慈悲,通過小學語文課堂的教學,能夠促進這些基本的文化知識教育滲透到學生身邊。同時,由于我國中小學生正處在人生觀與核心價值取向培養(yǎng)的關鍵階段,通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠有效地幫助我國中小學生建立正確的核心價值取向,促進他們的良性健康發(fā)展。比如,在我們學習《游子吟》的課程時候,教師就可以啟發(fā)性地引導我們的學生去加深對于游子吟古詩詞內(nèi)容的整體體會和認識。根據(jù)這首古詩的故事內(nèi)容,仿佛我們可以清楚地看到一位媽媽在明天的燈下給即將離開家鄉(xiāng)的孩子縫補衣服,并且她還時刻都在叮囑著孩子出門后自己一定要把孩子都照顧得很好。從這首詩中我們可以使得學生更好的去認識到母愛,體會到媽媽的苦與累。通過這種方式和內(nèi)容有效地針對學生進行傳統(tǒng)民族文化的教育,能夠促進學生培養(yǎng)形成積極向上的思想觀念,增強他們的情緒和體驗,從而培養(yǎng)和提高他們的綜合素養(yǎng)。2.有利于培養(yǎng)學生的審美觀念和道德素質在研究我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中,體現(xiàn)了當時人們相對比較尊敬的道德,注重了文化藝術修養(yǎng)與思想品位的提升。而當前的青少年時期恰恰是他們的思想意識和文化儲備的重要階段,開展有效的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作對于小學生來說也是非常重要的。例如在小學生們的《飛奪瀘定橋》這一課程的教學中,老師首先可以帶領小組的學生詳細地介紹一下抗日戰(zhàn)爭,然后再引導小組的學生從書本上所講述的紅軍戰(zhàn)士膽敢地表達自己的心靈。讓學生懂得我們今天的美好幸福生活,都是靠很多人犧牲自己的生命才得以換來。這樣既能夠促使學生更加地珍惜今天的美好幸福生活,又能夠通過對于紅軍戰(zhàn)士的精神和英勇表達進行了介紹,使得學生接受到良好的啟發(fā)與激勵。這種教學方式對于培養(yǎng)小班學生的性格和情操,幫助小班學生形成健康的個性品格都有著很大的促進作用。3.有利于促進學生建立正確的知識結構體系與人文概念當代整個中國的大小學生現(xiàn)在正仍然處于初步培養(yǎng)其較高個人文化素質和職業(yè)道德修養(yǎng)的初始知識儲備階段時期,學習各類型的語文教學知識都被普遍認為已經(jīng)是一個中小學生逐漸深入了解,增強自己的性情感性文化認同的重要過程,能夠給中小學生以后進一步學習了解掌握中國各地少數(shù)民族及其傳統(tǒng)語言文化知識打下堅實的理論基礎。中華民族文化具有豐富的歷史文化底蘊積累,讓我們的初中學生教師能夠在長期進行初中語文文化教育的實踐過程中更好地親身領悟到中華文化的更深內(nèi)涵,可以起到促進更多學生親身接觸后得到很好的文化啟發(fā),讓更多學生親身接觸后感到清新優(yōu)美、精神豐富情趣的人文意境。例如,古人就有"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高潔,有"春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來"優(yōu)美。通過這些古老的詩詞作品中的巨大歷史人物精神力量,可以更好地直接影響和推動感染我們到廣大學生。通過對這些學生富含獨特文化精神內(nèi)涵的思想教育指導思想和社會形式觀念進行深入學習,能夠對教育構建一個群體學生的文化知識體系結構思維體系與社會人文價值觀念體系奠定扎實的理論基礎,有效地教育提升一個群體學生的獨特性和文化內(nèi)涵功能性和底蘊。二、傳承弘揚中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)體育文化在中國語言體育教學過程中的運用方法1.注重挖掘教材中的漢字文化內(nèi)容。漢字,作為我們中華文化最具代表性的象征和標志,可以幫助學生能夠更好地理解和體會到中華文化的豐厚與博大,更加有效地運用和吸收中華民族優(yōu)秀文化的精髓與智慧。所以,為了能夠更好地貫徹落實我們新課標的精神和要求,教師們在進行語文教學中就應該盡量努力發(fā)掘優(yōu)秀的漢字文化,加強對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚和繼承。漢字是我們中華文化的珍貴瑰寶,本身就蘊含著豐厚的文化財產(chǎn)。一每一個漢字都會其中包含一個小小的故事,會用它來代表一首詩。所以,帶領小班學生發(fā)現(xiàn)和挖掘漢字文化的歷史背景,也是他們逐漸理解和認識自己民族文化的一種途徑。同時教師還需要培養(yǎng)小學生對于漢字的理解和情感,使得小學生真正喜歡使用漢字,從而能夠更加樂意、積極主動。比如,教師就可以把某一個漢字的甲骨文形式準確地表達了出來,然后再讓我們的學生推測這個詞是什么?讓我們的學生帶著一顆好奇心到處去學習甲骨文的知識,更好地理解漢字背后的文化意義。2.開展有效的古詩文情境解讀古詩詞被人們認為已經(jīng)是弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種重要精神象征,通過這些好的古詩詞,許多當?shù)氐膬?yōu)秀文人和名流騷客都充分表達了自己的文學思想和人生情感,寄托了他們自己的文學理想和人生希望。所以,教師們在充分運用傳統(tǒng)語文課堂教學進行語文教學來開展傳承弘揚中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)宗教文化時,就一定可以充分運用對于古典的詩文和小故事的教學解讀技巧來幫助開展語文課堂教學,有效地可以提高語文課堂教學工作效率。比如,在我們師生學習了《出塞》之后,教師首先應該可以通過啟發(fā)性地學會引導和讓學生正確地學會讀懂這首歌的詩意,然后可以促進引導學生自己去學會開展與其他幾位詩人之間的"對話",體會認識到其他幾位詩人的哲學思想和詩人情感。這位青年詩人在這首抒情詩中充分地明確表達了他對于這個世界美好和平的熱切愛和向往,希望我們國家能夠早日得到充分任用好精兵良將,早日勝利得到得以平息的新疆邊塞紛爭戰(zhàn)事,讓我們的祖國人民早日得到幸福地生活過上安穩(wěn)的人民生活。通過這樣的對話,增強了學生對于如何運用古詩詞來表達自己情感的認識,使得學生能夠充分了解一個詩人要為國和家鄉(xiāng)而為民所考慮的偉大精神情懷。三、創(chuàng)新教學情境,傳承傳統(tǒng)文化在我們要傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化的任何一個時候,不是只能簡單地使用某種途徑來對它們進行傳承,教師要不斷創(chuàng)新課堂的教學情景,營造良好的中華民族傳統(tǒng)和文化的氛圍,使得學生能夠在潛移默化中接受和獲得良好的啟發(fā)。因此,教師們就可以通過自己創(chuàng)設一個空間的教學情景,在房子和教室后面的一塊小黑板或者是墻壁上給學生們張貼一些古代著名名人的肖像畫以及他們的代表作,營造出濃厚的藝術和文化氣息,使得學生能夠接受有效的藝術熏陶。同時,還希望我們可以為大家創(chuàng)設一個音樂的情境,在我們學習《明月幾時有》的時候,可以考慮讓我們的大學生聽聽王菲的那首同名歌曲。這樣,可以促進學生從唯美的語言和意境中深入地學習古詩,感受到中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于更好地開展對傳統(tǒng)文化的傳承和教學。而且教師也可以為學生創(chuàng)設一種視頻圖片情境,利用各種多媒體來展示與視頻相關的圖片和信息,增強對學生的認識和理解,提高對傳統(tǒng)文化的傳承和有效度。四、模擬真實情境,活學活用傳統(tǒng)文化教學的終極目的也就是學以致用,所以老師在開展小學語文課堂教學的過程中,可以培養(yǎng)和鍛煉學生的活學活用能力,通過這種教學方式,使得學生更好的去感悟和繼承傳統(tǒng)文化,進行對文化的弘揚。比如,在我們學習《小兒垂釣》的課堂上,教師首先可以引導學生先給模擬詩中的小兒子在垂釣,然后讓他們一邊自己做著模仿詩中的每一個動作,一邊誦讀和記憶古詩。使學生能較好地理解和體驗詩中的意境。同時也讓我們的學生去思考,從孩子身上,我們也能夠很好地學習和運用到那種精神。這樣,就使得我們可以充分地讓廣大的學生主動地參加進來到對于自己古詩詞的研究和思考之中,學生也可以在不斷地思考之中,認識到集中精力、聚精會神、專心致志的意義和重要性,從而能夠起到良好的對文化傳承的作用。五、結語綜上所述,“生活即教育”小學語文課堂被視為一個傳承我國民族優(yōu)秀文化的主要場所和陣地,對于弘揚學生的民族主義精神,提高我國大學生的綜合能力都具有著重要的輔導和促進作用。所以,這就要求我們的教師必須從小學語文課堂教學的全過程中,充分地認識和考慮如何在小學語文的課堂教學中做好傳統(tǒng)文化的傳承與教學工作。與此同時,教師還需要不斷的改變和豐富自己的教學手段,創(chuàng)新自己的教學形式,優(yōu)化自己的教學內(nèi)容。首先,應該是注重對于我們的教材中漢字文化內(nèi)涵進行挖掘,開展有效的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。其次,可以通過充分運用古代詩歌和情境的講授方式去使得學生能夠更好的了解和繼承傳統(tǒng)文化,加深自己對于傳統(tǒng)文化的理解。最后,教師們還可以通過自己的實踐,嘗試運用情景教學,使得學生們能夠活學、動手去運用傳統(tǒng)的文化,達到了很好的教學效果。
【參考文獻】
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