陶行知教育思想引領(lǐng)新型數(shù)學(xué)課堂 論文

陶行知教育思想引領(lǐng)新型數(shù)學(xué)課堂摘要：本文以陶行知教育思想為主要內(nèi)容，闡述了陶行知教育思想的內(nèi)涵，重點(diǎn)討論了陶行知教育思想在小學(xué)創(chuàng)新課堂建設(shè)中的應(yīng)用實(shí)踐，希望能給數(shù)學(xué)教育工作者帶來幫助。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；創(chuàng)新課堂；應(yīng)用實(shí)踐在陶行知教育思想的影響下，現(xiàn)代教育改革與創(chuàng)新課堂建設(shè)提倡少學(xué)多做和教育與生活相融合，即課堂教學(xué)生活化，倡導(dǎo)學(xué)生積極參加課堂及社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)中做、在做中學(xué)，從而夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，提高知識(shí)運(yùn)用能力，發(fā)展多元智能。這不僅滿足基礎(chǔ)教育的需求，也和當(dāng)前個(gè)性化教育發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)。對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教師來說，應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)中堅(jiān)持陶行知教育思想，踐行陶行知教育思想，致力于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，從而推進(jìn)數(shù)學(xué)創(chuàng)新課堂建設(shè)，促進(jìn)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育改革。那么，陶行知教育思想有何內(nèi)涵？教師應(yīng)如何在教學(xué)中應(yīng)用陶行知教育思想呢？筆者對(duì)此做了如下分析與論述。陶行知教育思想的內(nèi)涵在如今看來，陶行知先生的教育思想和理論仍舊不失其教育價(jià)值，對(duì)當(dāng)前的教育改革以及創(chuàng)新課堂建設(shè)有很強(qiáng)的借鑒與指導(dǎo)意義。陶行知教育思想的精髓總的來說可以概括為“1345”，即一個(gè)理論（生活教育理論）、三大原理（生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一）、四大精神（大愛精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、求真精神）以及五大主張（行是知之始、在勞力上勞心、以教人者教己、即知即傳、六大解放）?！吧罴唇逃笔翘招兄逃枷氲暮诵膬?nèi)容，也是生活教育的本體論。陶行知先生認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)融于生活，必須與生活相結(jié)合才能真正發(fā)揮作用；主張教育要依靠生活，改造生活。這里所講的“生活”，并不是常規(guī)理解下的生活，而是具有哲學(xué)內(nèi)涵的生活，即人類所有實(shí)踐活動(dòng)的總稱?！吧鐣?huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”是陶行知教育思想的重要內(nèi)容；前者為場(chǎng)所論，后者為方法論。陶行知先生認(rèn)定社會(huì)本身就是一所大學(xué)校，在生活中教、學(xué)、做是不可分割的；主張教育要依靠社會(huì)的力量，滿足社會(huì)的需求，事情如何做，學(xué)生就應(yīng)如何學(xué)，而學(xué)生如何學(xué)，教師就應(yīng)如何教，教與學(xué)來源于做、統(tǒng)一于做。從哲學(xué)的角度來看，陶行知教育思想與馬克思理論相一致，都認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；而學(xué)生的社會(huì)屬性決定了學(xué)生總是處在社會(huì)環(huán)境中的，且有一定的社會(huì)關(guān)系。因此，學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)、完善知識(shí)，就需要進(jìn)行不斷地實(shí)踐，逐漸融入社會(huì)環(huán)境中，并保持良好的社會(huì)關(guān)系，從而獲得知識(shí)水平的提升。就小學(xué)數(shù)學(xué)課堂創(chuàng)新課堂建設(shè)而言，開展生活教育就是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化；學(xué)生通過在教師創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境中的感悟，以及參與一定的生活化課堂實(shí)踐活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)知識(shí)形成一定的認(rèn)知規(guī)律，而這種認(rèn)識(shí)規(guī)律就決定了教師在教學(xué)中所確定的教育目的、內(nèi)容、原則以及方法，從而改造生活，對(duì)生活產(chǎn)生反饋?zhàn)饔?，進(jìn)一步促進(jìn)生活發(fā)展。二、陶行知教育思想在小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新課堂建設(shè)中的應(yīng)用實(shí)踐（一）以實(shí)際生活引入課堂教學(xué)就創(chuàng)新課堂建設(shè)而言，應(yīng)用陶行知教育思想的關(guān)鍵就在于從生活中找教育，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)現(xiàn)象，探索數(shù)學(xué)思想，以實(shí)際生活引入課堂教學(xué)，并將生活與課堂進(jìn)行有效融合，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)與生活的聯(lián)系，以及數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的體現(xiàn)。具體的創(chuàng)新課堂建設(shè)過程中，教師可通過創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境引入課堂教學(xué)，例如，在《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》的教學(xué)中，教師可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)如下生活化教學(xué)情境：“同學(xué)們，剛才一上課大家就做了起立和坐下這樣一組相反的動(dòng)作，今天我們的數(shù)學(xué)課就從這個(gè)話題開始聊起（板書：相反）。我們周圍有很多的自然和社會(huì)現(xiàn)象中存在著相反的情況，比如說太陽每天從東方升起，從西方落下；公交車的站點(diǎn)有人上車，有人下車；小吃攤前有人買東西，有人賣東西；激烈的賽場(chǎng)上有人輸，也有人贏……這樣的例子還有很多很多。那么，你們知道在數(shù)學(xué)上是怎么表示相反的嗎？”同時(shí)，引入實(shí)例，如“六年級(jí)上學(xué)期轉(zhuǎn)來6人，本學(xué)期轉(zhuǎn)走了6人”、“張阿姨做生意，二月份盈利1500元，三月份虧損200元”、“一個(gè)蓄水池，夏季水位上升1米，冬季水位下降2米”等，并指出“這些相反的詞語和具體的數(shù)量結(jié)合起來就構(gòu)成了‘一組組相反的量’?！弊寣W(xué)生自由選擇實(shí)例，試著寫出表示方法，與學(xué)生展開互動(dòng)交流。此時(shí)，建立正、負(fù)數(shù)的概念，“有同學(xué)在6的前面添上‘－’表示轉(zhuǎn)走了6人，這種表示方法和數(shù)學(xué)表示方法是完全一致的。像‘-6’這樣的數(shù)就叫做負(fù)數(shù)，讀作‘負(fù)六’，‘－’在這里是有意義的?！敝?，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“0”，通過溫度強(qiáng)調(diào)“0既不是正數(shù)，也不是負(fù)數(shù)?！痹诖诉^程中，教師引導(dǎo)學(xué)生在熟悉的生活情境中初步認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“0”，使學(xué)生基本學(xué)會(huì)用負(fù)數(shù)表示一些生活中的實(shí)際問題，并體驗(yàn)了數(shù)學(xué)和生活的關(guān)系，同時(shí)，也真正踐行了陶行知“生活即教育”的思想。（二）以示范指導(dǎo)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維示范指導(dǎo)是應(yīng)用陶行知教育思想的第二個(gè)環(huán)節(jié)；這一環(huán)節(jié)是基于“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”而設(shè)置的，重點(diǎn)偏向于“教”和“做”。此環(huán)節(jié)中，教師要著重強(qiáng)調(diào)“手腦并用”、“教學(xué)相長(zhǎng)”、“隨教隨學(xué)”，基于教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律向?qū)W生示范基本的學(xué)習(xí)方法、技巧，同時(shí)，給學(xué)生提供一定的課堂實(shí)踐機(jī)會(huì)，并在學(xué)生實(shí)踐時(shí)給予學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)與幫助，從而解放學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如，在《克與千克》教學(xué)中，教師可提前為學(xué)生布置到超市調(diào)查有關(guān)物品重量的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生完成相應(yīng)的調(diào)查表（如下表1所示）；讓學(xué)生從家里帶一些日常的生活用品，如花生、面團(tuán)、硬幣等。課堂上請(qǐng)學(xué)生說一說自己調(diào)查的東西有多重，和其他學(xué)生分享自己調(diào)查的結(jié)果，教師由此引出重量單位“千克和克”。此時(shí)，使用教具盤秤、天平向?qū)W生介紹稱量物體重量的方法，并擺出課本、花生、面團(tuán)、硬幣等物體。先讓學(xué)生估一估這些物體的重量，以培養(yǎng)學(xué)生估量能力，再讓學(xué)生掂一掂，感受物體的重量，比較花生、硬幣以及課本哪個(gè)更重，加深學(xué)生對(duì)重量單位的印象，將抽象化的概念具象化，接著以抽簽的形式選擇學(xué)生使用盤秤、天平稱量物體的重量，并向其他學(xué)生說出物體的具體重量。同時(shí)，教師基于學(xué)生的稱量過程建立克與千克的單位轉(zhuǎn)化概念，并結(jié)合生活實(shí)際依次開展基礎(chǔ)練習(xí)、鞏固練習(xí)以及深化練習(xí)。最后，教師給予學(xué)生積極的形成性評(píng)價(jià)。表1（三）以實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣實(shí)踐活動(dòng)是上一環(huán)節(jié)的延伸，也是基于“教學(xué)做合一”而設(shè)置的；雖然與上一環(huán)節(jié)相同，都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，但實(shí)踐活動(dòng)卻偏向于“學(xué)”和“做”。在學(xué)生已經(jīng)基本了解和掌握所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，并調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，以實(shí)踐活動(dòng)解放學(xué)生的感官以及學(xué)習(xí)時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，在《全等三角形》的教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)基本了解三角形全等的條件以及證明全等三角形的方法，基于此，教師可開展積分制小組競(jìng)賽的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。先按照“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，或者讓學(xué)生自成一組；再從每組中選出小組代表上臺(tái)，此時(shí)，教師任意出題如“三角形全等的條件都有哪些？”“已知三角形ABC與三角形DEF全等，若AB＝DE，角B＝50o，角C＝70o，角E＝50o，求角D的度數(shù)?！薄耙阎切蜛BC與三角形BAD全等，點(diǎn)A和點(diǎn)B、點(diǎn)C和點(diǎn)D分別是對(duì)應(yīng)頂點(diǎn)，如果AB＝6厘米，BD＝7厘米，AD＝4厘米，那么BC的長(zhǎng)是多少？”等，讓小組代表回答，并將答案或者解題過程寫在黑板上，要求其他學(xué)生同樣在練習(xí)本上進(jìn)行練習(xí)；接著與學(xué)生共同評(píng)價(jià)黑板上答案或解題過程的正確與否，每對(duì)一個(gè)計(jì)20分，對(duì)一半計(jì)10分，中間可換人；最后由正確率最高且步驟完整的小組獲勝。在此過程中，教師能夠充分利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生參與課堂練習(xí)的興趣，同時(shí)，也夯實(shí)了學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。以多元化方式拓展學(xué)習(xí)空間拓展學(xué)習(xí)空間是應(yīng)用陶行知教育思想的最終環(huán)節(jié)；這一環(huán)節(jié)是基于整個(gè)生活教育理論而設(shè)置的。此環(huán)節(jié)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)立的思想，具備依據(jù)事實(shí)做出判斷的素養(yǎng)，以多元化的方式拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，通過學(xué)問上的熏陶和督促的力量，為學(xué)生提供主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去學(xué)，并將整個(gè)生活當(dāng)做學(xué)習(xí)過程，而不是要求學(xué)生坐而受教，不去關(guān)注學(xué)生所處的環(huán)境以及學(xué)生的能力和需要。例如，在米、千米長(zhǎng)度單位教學(xué)中，教師可利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，與學(xué)生共同測(cè)量學(xué)校操場(chǎng)的長(zhǎng)度，從而將學(xué)生的學(xué)習(xí)空間從室內(nèi)延伸到室外。先引入教學(xué)：“同學(xué)們，你們知道在不用任何測(cè)量工具的情況下如何知道操場(chǎng)的大概長(zhǎng)度嗎？今天，我就教你們一種不用測(cè)量工具的測(cè)量方法?！痹傧?qū)W生介紹：“有研究證明，人的雙臂完全展開的長(zhǎng)度約等于人的身高。那么，在知道身高的情況下，我們就可以利用雙臂展開的長(zhǎng)度測(cè)量操場(chǎng)的長(zhǎng)度了?！苯又笇?dǎo)學(xué)生測(cè)量操場(chǎng)的長(zhǎng)度大概等于多少個(gè)雙臂完全展開的長(zhǎng)度，讓學(xué)生進(jìn)行計(jì)算，同時(shí)借助測(cè)量后的結(jié)果復(fù)習(xí)長(zhǎng)度單位的轉(zhuǎn)化知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)長(zhǎng)度單位的理解。最后，與學(xué)生進(jìn)行交流，讓學(xué)生說一說自己學(xué)到的知識(shí)以及自己的感受。在此過程中，學(xué)生能夠融入到生活中，而教師也能對(duì)學(xué)生有更加深入的了解。綜上所述，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新課堂建設(shè)而言，陶行知教育思想有重要作用。在實(shí)際踐行陶行知教育思想的過程中，教師應(yīng)當(dāng)以生活為主題、以學(xué)生為中心、以身心健康出發(fā)點(diǎn)、以培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新創(chuàng)造能力的學(xué)生為目標(biāo)，基于實(shí)際教學(xué)以及學(xué)生的生活、教育情況，將生活與課堂進(jìn)行有效融合，同時(shí)，給予學(xué)生一定的示范指導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，利用多元化的方式拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，從而為學(xué)生提供“新教育”，使學(xué)生成為滿足社會(huì)需要、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的“新學(xué)生”。參考文獻(xiàn)[1]陳玉梅.繼承陶行知教育思想打造小學(xué)數(shù)學(xué)“善學(xué)課堂”[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2018,34(12):48-51.[2]許柱.淺議陶行知“生活即教育”思想在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用——例談初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)問題情境的創(chuàng)設(shè)[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2016(07):18.[3]邵新梅.回歸生活的數(shù)學(xué)教學(xué)策略研究[D].河北師范大學(xué),