職業(yè)生涯中的自我學(xué)習(xí)的重要性

第第頁職業(yè)生涯中的自我學(xué)習(xí)的重要性一提起學(xué)習(xí)，對于中國經(jīng)理人來說，恐怕首先想到的是傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)。但這種單向被動式的學(xué)習(xí)方法根本無法使經(jīng)理人從容面對信息爆炸的知識經(jīng)濟時代。對于職業(yè)經(jīng)理人而言，更重要的是自身從實踐和行動中不斷學(xué)習(xí)。這樣才能做到融會貫通，真正做學(xué)習(xí)的主人。無論你在職業(yè)生涯開始時才具多高，如果沒有繼續(xù)進(jìn)取，不斷修煉業(yè)務(wù)技能，便不可能使自己的事業(yè)更上層樓。你必須尋求各種途徑使自己成為各領(lǐng)域的行家。從日新月異的技術(shù)到新的領(lǐng)導(dǎo)方式，你都得不斷提高自己。一味坐等難免不掉隊。自學(xué)并非易事，雖然許多人從師多年，但從自學(xué)最精確的意義上講，他們的自學(xué)能力十分有限。*傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是以教師為中心的。它的結(jié)果是一種“應(yīng)付式的學(xué)習(xí)”，為應(yīng)付預(yù)期的局面而去完成規(guī)定的任務(wù)。著名作家兼預(yù)言家Alvin?Toffler（托夫勒）補充說，工業(yè)社會里的學(xué)習(xí)有三種基本相似的特征：準(zhǔn)時、順從和死記硬背。它們有助于標(biāo)準(zhǔn)化而非創(chuàng)新，并容易助長對權(quán)威的盲從。顯然，這些都不能解決實際中的問題，所學(xué)的也不是眼前與未來所需要的技能。所以你應(yīng)掌握一種迥然不同的學(xué)習(xí)方法。*迫切性的問題這種普遍存在的難題因為當(dāng)事人所處的環(huán)境變得更加錯綜復(fù)雜：時間壓力，短期目標(biāo)和迅速決策的要求，它們都與責(zé)任和知識有關(guān)。此外，經(jīng)理人一般都少有失敗的經(jīng)歷，自然希望避免因為深奧的學(xué)習(xí)而力不從心、窘態(tài)畢現(xiàn)或痛心疾首?，F(xiàn)存的組織形態(tài)在助長等級差別、鼓勵升遷以及反對冒險方面的行為，更加劇了經(jīng)理們的學(xué)習(xí)困境。令人欣慰的是，我們已經(jīng)開始認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種關(guān)鍵技能。由于學(xué)習(xí)能激發(fā)創(chuàng)新，所以學(xué)習(xí)能力便代表了一種貨真價實的可持續(xù)的競爭優(yōu)勢。諸如Skandia?Group、Dow?Chemical和Hughes?Aircrafts等經(jīng)營上可圈可點的公司，都在力求把公司的智力資源變成公司的商業(yè)資產(chǎn)。他們還設(shè)立了“知識經(jīng)理”這一職位。目前，一種建立學(xué)習(xí)型組織的做法正廣受關(guān)注。它不僅為我們開啟集體學(xué)習(xí)的新路，而且還能促使你在學(xué)習(xí)方法上有所創(chuàng)新。*向創(chuàng)新型學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，使學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生了翻天覆地的變化。我們更加強調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心、自我調(diào)節(jié)、經(jīng)驗和反思相結(jié)合等。眾所周知，有些人經(jīng)常不斷重復(fù)無效行為；有的人婚姻屢屢觸礁;還有的人則長年背運，經(jīng)常遇到麻煩或遭受壓力；更有人從未實現(xiàn)過自己的目標(biāo)，他們一味怨天尤人、詛咒命運多舛。這些人似乎并不知道，如果搞清了他們所處的環(huán)境以及他們自己的能動作用，他們的境遇將截然不同。*問題的產(chǎn)生大多與缺乏學(xué)習(xí)有關(guān)。在生活中順其自然，而不是自己去影響生活。這好比把你的全部希望都賭在彩票上，而不是想方設(shè)法去更好地利用觸手可及的資源。*另一方面，成功人士都能不斷通過實踐學(xué)習(xí)，改進(jìn)自己的行為，掌握技能并從中獲得適應(yīng)各種環(huán)境的能力。這其實也就是自學(xué)的全部內(nèi)涵。自學(xué)與其它形式學(xué)習(xí)的區(qū)別在于，前者將尋求學(xué)習(xí)機會的任務(wù)交給了學(xué)習(xí)者本人。在其它的學(xué)習(xí)形式中，你必須依靠他人。在童年時代，你所掌握的大部分知識是從父母或老師那里學(xué)來的進(jìn)入成年后，你所學(xué)會的大多數(shù)技能，如開車、滑雪、操作計算機等，包括操作過程和理解過程，都來源于外部。這些技能一旦學(xué)會，便可隨時遣用。然而，其它的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如學(xué)會如何化解人際間的矛盾、如何發(fā)揮作為團(tuán)隊中一員的作用，卻并非如此直截了當(dāng)。這些問題更為復(fù)雜，超出了單純體力或智力的范圍。它需要你不斷反思，借助你以前的經(jīng)驗積累來理解和掌握。復(fù)雜局面的控制通常不能操之過急，而且事先也很難準(zhǔn)確預(yù)料最終結(jié)果。它需要一段時間的經(jīng)驗積累。在此，需要的是智慧而不是簡單的技巧。因此在日益復(fù)雜的社會中應(yīng)該加強自我引導(dǎo)增強反應(yīng)能力?！犊桃馇笞儭芬晃牡淖髡逜llen?Tough（塔夫）說，*成年人只有不到30%的知識是通過正規(guī)教育、顧問及老板得來的。多達(dá)70%的知識來自他們的親身體驗，因而牢牢掌握在自己手中。*良性循環(huán)可惜的是，由于你的切身體驗一般來說也是不可預(yù)料的，對這種體驗所作的反應(yīng)無法事先界定，所以這種形式的學(xué)習(xí)通常是下意識發(fā)生的，就象復(fù)印過程一樣。這樣，這些體驗的學(xué)習(xí)價值可能會被破壞，錯誤的東西得以滋長。你學(xué)會隱瞞問題，是因為你所在的單位“槍打傳信人”。你學(xué)會在人前搶先抖出最后結(jié)果，是因為這種結(jié)果能得到贊賞。*反思學(xué)習(xí)過程是一種能保證你從實際體驗中獲取教益的過程，以此作為促使人生閱歷增長和專業(yè)技能成熟的手段。如過程特性圖所示，反思學(xué)習(xí)是對正在發(fā)生的行為和事件進(jìn)行理性的審視。它能產(chǎn)生一種可以指明未來活動和行為的洞見。這個周期過程可用一個圓球表示，它是一個由親身經(jīng)歷觸發(fā)從反應(yīng)開始、通過發(fā)現(xiàn)和計劃推動個人內(nèi)向運動的過程。在重新學(xué)習(xí)之后，個人將再次參與實際體驗過程中去。*反思學(xué)習(xí)過程是一個體驗過程，學(xué)習(xí)者可以將認(rèn)識與行為實時聯(lián)系。它還具重復(fù)性，每個有意義的經(jīng)歷和經(jīng)驗都代表一種參與反思過程的機會，從而可使學(xué)習(xí)行為得以延續(xù)。最后一點是自學(xué)者自