教育原理筆記

教育學原理論和實踐；古希臘著名先哲蘇格拉底。蘇格拉底以其產(chǎn)婆術聞名于世。6、教育學作為一門學科在大學里傳授，最早出現(xiàn)在德國。1776年康德在哥尼斯堡大學開始講授教育學，并四度兼任教育學課程，是最早的大學教育學教師之一。在其著作《康德論教育》（1803）中，他明確提出“教育必須成為一門科學方法?！焙諣柊吞馗墙邮芰丝档碌慕滔L期從事專門的教育學教學和研究工作。對后世影響最大、最明確地構(gòu)建起了教育學體系的就是赫爾巴特。他的著作《普通教育學》（1806）的出版，被認為是使教育學成為一門獨立的規(guī)范性學科的標志，他也因此被譽為“現(xiàn)代教育學之父”。赫爾把道德教育理論建立在倫理學的基礎上了，從而奠定了科學教育學的基礎?！秱鹘y(tǒng)教育學的代表》1從夸美紐斯到赫爾巴特，獨立形態(tài)的教育學初步形成。20的官僚主義、師生和行政人員疏離的主要原因；③教育的目的是幫助完成預想的社會變遷，這就要求要做2②受教育者③班級授課成為主要的教育組織形式；④科學的教學方法和現(xiàn)代化的教育手段的廣泛使用；⑤教育形式多樣化，并且與社會發(fā)生密切聯(lián)系；⑥教育的終身化和全民化；①決定教育的發(fā)展規(guī)模和速度；②決定教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格；③促進教學內(nèi)容、方法和組織形式的變革和發(fā)展①決定教育的領導權；3②決定受教育權；③政治體制決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容；人是未完成的動物，人的未完成性與人的非特定化密切相關。兒童發(fā)展的未完成性、未成熟性，蘊涵著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性，潛在著巨大的生命活力和發(fā)展可能性，預示著人的需教育性和人的可教育性。2.能動性：①人是能動地、自主地完成和完善的。②人在發(fā)展過程中會表現(xiàn)出人所特有的能動性，這種能動性具體表現(xiàn)在人的能動、自主、自覺、自決和自4我塑造等方面。③也是人的教育與人改造自然的實踐活動以及動物訓練等活動之間最根本的區(qū)別。①②③①5②③6①②教育目的的確立依據(jù)。二、我國的教育目的（理解應用）我國教育目的的精神實質(zhì)；相結(jié)合，規(guī)定了實施教育目的的根本途徑；各育之間不能相互替代；族素質(zhì)為宗旨、以實現(xiàn)教育方針規(guī)定為目標，著眼于學生群體和社會長遠發(fā)展的要求，以提升全體學生的7基本素質(zhì)為根本目的的教育。而應試教育是指在我國教育實踐中,特別是基礎教育領域客觀存在的偏離受校教育制度；它包括相互聯(lián)系的兩個基本方面：①是各級各類教育機構(gòu)與組織；（1）社會依據(jù)①政治因素②經(jīng)濟因素③文化因素④人口因素⑤教育制度傳統(tǒng)以在18-19世紀的西歐，在社會政治、經(jīng)濟發(fā)展及特定的歷史文化條件影響下，由古代學校演變來的帶有等級特權痕跡的學術性現(xiàn)代學校和新產(chǎn)生的供勞動人民子女人學的群眾性現(xiàn)代學校，都同時得到了比較充分的發(fā)展，于是就形成了歐洲現(xiàn)代教育的雙軌學制，簡稱雙軌制：一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學（后來也包括其他高等學校）、中學（包括中學預備班）；另一軌從下而上，其結(jié)構(gòu)是小學（后來是小學和初中）及其后的職業(yè)學校（先是與小學相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中聯(lián)結(jié)的中等職業(yè)教育）。2.單軌制：8美國原來的雙軌制中的學術性一軌沒有得到充分的發(fā)育，就被在短期內(nèi)迅速發(fā)展起來的群眾性小學和群眾性中學所湮沒，從而形成了美國的單軌學制，簡稱單軌制。美國單軌制自下而上的結(jié)構(gòu)是：小學、中學、大學。其特點是一個系列、多種分段。1993“兩全”、“兩重”的提出（即20世紀末教育發(fā)展的總目標）；建立以政府為主社會各界共同辦學的體制；改革高校的招生和畢業(yè)生分配制度；91.適度發(fā)展學前教育2.切實普及義務教育3.繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)4.大力發(fā)展高等教育θ①工作職責教師的專業(yè)素質(zhì)。①2課程是一個發(fā)展的概念，由一定的育人目標、特定的知識經(jīng)驗和預期的學習活動方式構(gòu)成的一種動評估與考試命題的依據(jù)，是國家管理與評價課程的基礎。編寫課程標準是課程開發(fā)的重要標準。它是依據(jù)課程標準編制的教學規(guī)范用書。它以準確的語言和鮮明的圖表，明晰而系統(tǒng)地按教學科目分別編寫的教學規(guī)范知識。①①缺點：加深學科分離，脫離生活和社會，忽視學生興趣需要2）活動課程：生活性，實用性，開放性（1）含義：打破學科邏輯系統(tǒng)的界限，是以學生的興趣、需要、經(jīng)驗和能力為基礎，通過引導學生自己組織的有目的的活動系列而編制的課程。亦稱經(jīng)驗課程，或兒童中心課程。（2）特點：①重視兒童的興趣、需要、能力和閱歷，以及兒童在學習中的自我指導作用與內(nèi)在動力；②注重引導兒童從做中學，通過探究、交往、合作等活動使學生的經(jīng)驗得到改組與改造，智能與品德得到養(yǎng)成與提高；③強調(diào)解決問題的動態(tài)活動的過程，注重教學活動過程的靈活性、綜合性、形成性，因人而異的彈性；把課程資源作為解決問題的工具，反對預先確定目標的觀念。（3）優(yōu)點：生活，實用，開放，活動，聯(lián)系生活，興趣需要，多樣缺點：忽視知識系統(tǒng)性，難教，忽視教師、夸大兒童經(jīng)驗，教育質(zhì)量低2.課程的一元化與多樣化優(yōu)點：綜合性，統(tǒng)一性，有利于整體把握客觀世界，生活性。求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；③改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識身學習必備的基礎知識和技能；④改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理消息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力；⑤改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、增強課程對地方、學校及學生的適應性；④教學永遠具有教育性；調(diào)節(jié)學生的非智力因素才能有成效地進行智力活動，完成教學任務；（5）教師主導作用與學生主體作用的關系①發(fā)揮教師的主導作用是學校有效學習和發(fā)展的必要條件；②調(diào)動學生學習主動性是有效教學的重要因素；——：教學原則是有效進行教學必須遵循的基本要求，它是人們在長期的教學實踐中導教師的教，也指導學生的學，應貫穿于教學過程的各個方面和始終；確立依據(jù)：社會的依據(jù)、人的依中小學教學的基本原則科學性與思想性相統(tǒng)一的原則，是指教學要以馬克我國教學的根本方向。同時這也是知識的思想性、教學的教育性規(guī)律的反映；（2）理論聯(lián)系實際原則，解決問題，達到學懂會用、學以致用；（3）直觀性原則，指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力；（4）啟發(fā)性原則，指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動學生的學習主動性，引導學生獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力；（5）循序漸進原則，指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力；（6）鞏固性原則，是指教學要引導學技能，形成嚴密的邏輯思維能力；（7）可接受性原則，是指教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生身心的發(fā)展；（8）因材施教原則，是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短、獲得最佳發(fā)展；（9）發(fā)展性原則，教學要有效的促進學生知識水平和體力、智力、情感、道德、個性等方面的發(fā)展。3讀書指導法。這種方法是是教師指導學生通過閱讀教科書和參考書以及課外讀物，使學生獲知識、發(fā)展能力的一種方法。它包括指導學生預習、復習、閱讀參考書、自學教材等形式。讀書指導法是加深理解和牢固掌握知識，擴大學生的知識領域，培養(yǎng)學生自學能力的一種很好的方法。在使用此方法的時候，教師要明確教學目標，同時交給學生讀書的方法。當學生讀書完畢后，教師還要根據(jù)實際情況組織學生相互交流，加深對學習內(nèi)容的理解。4討論法討論法的要求：①討論的問題要具有吸引力。討論前教師應提出討論題和討論的具體要求，指導學生收集閱讀有關資料或進行調(diào)查研究，認真寫好發(fā)言提綱。②討論時，要善于啟發(fā)引導學生自由發(fā)表意見。討論要圍繞中心，聯(lián)系實際，讓每個學生都有發(fā)言機會。③討論結(jié)束時，教師應進行小結(jié)，概括討論的情況，使學生獲得正確的觀點和系統(tǒng)的知識。實施時間教學之前教學過程中教學之后摸清學生底細以便安檢驗學習結(jié)果，觀察、調(diào)查、作業(yè)分析、測驗常觀察確定學習效果德育③品德是個性素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要要素，在個性素質(zhì)結(jié)構(gòu)中起著價值定向的作用。頁德育過程的要素：教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育影響；德育過程：（1）德育過程是教師指導下學生能動的道德活動過程德活動是促進外部的德育影響轉(zhuǎn)化為學生自身品德的基礎；③進行德育要善于組織，指導學生的活動；。①知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本因素；知，是指道德認識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，也包括道德觀念，信念和評價能力；情，是指道德情感，是人們對客觀事物的是非善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，是對客觀事物愛憎好惡的主觀態(tài)度；意，是指道德意志，是為道德行為所作出的自覺頑強的努力，是調(diào)節(jié)行為的一種精神力量；行，是指道德行為，是人們在道德認識、情感、意志的支配下，對他人和社會作出的反應，也是